RESUMO DE ECONOMIA

Unidade letiva 7

7.1. Famlia
DEFINIO DE FAMLIA
Famlia conjunto de pessoas ligadas por laos de parentesco resultante de casamento, de consanguinidade ou,
menos frequentemente, de adoo e no qual os adultos assumem a responsabilidade de cuidar das crianas.

LAOS DE PARENTESCO X
Os laos de parentesco abrangem as relaes constitudas por casamentos ou linhas de descendncia
consanguneas e, nalguns casos, pela adoo.

As relaes de parentesco so muito importantes na mobilizao de redes de entreajuda familiar, para cuidar dos
mais novos e dos mais velhos, na insero no mercado de trabalho dos jovens adultos e no apoio constituio de
novas famlias.

DEFINIO DE CASAMENTO X
Casamento contrato celebrado entre dois indivduos adultos que traduz uma unio sexual reconhecida
sexualmente, estando geralmente associada monogamia um homem ou uma mulher s pode ser casado com
um e s um indivduo , embora a poligamia um homem ou uma mulher pode estar casada com mais de um
indivduo tambm possa estar ligada ao casamento.

SURGIMENTO DA FAMLIA MODERNA

Trs fatores contriburam decisivamente para o nascimento da famlia moderna:
Surgimento do casamento por amor e no por qualquer convenincia econmica ou social como
antigamente;
Crescente importncia do sentido da responsabilidade face infncia e do sentimento maternal, colocando
a criana no centro da famlia;
Especializao do espao domstico (lar) que vai possibilitar a intimidade familiar.

TIPOS DE FAMLIAS
Nucleares [dominantes nos meios urbanos] constitudas por dois adultos vivendo juntos com filhos
biolgicos ou adotados.
Extensas [existem principalmente nos meios rurais] situao em que outros parentes, de geraes
diferentes, coabitam ou vivem muito prximo do casal e filhos.
Monoparentais constituda por apenas um adulto e respetivo(s) progenitor(es). Esta situao pode ser
causada pelo divrcio ou separao dos pais, pela morte de um dos elementos da famlia ou pelas mes
solteiras.
Recompostas famlias resultantes da constituio de laos conjugais depois do divrcio, sendo que pelo
menos um dos adultos tenha filhos de casamentos anteriores e existindo um progenitor biolgico que vive
fora da casa de famlia.
Os seus elementos no esto forosamente ligados por laos de parentesco e consanguinidade. Estas
surgem com novos tipos de relaes, uma vez que agregam filhos provenientes de lares diferentes, o que
pode gerar confrontos de hbitos e perspetivas.
Unies de facto [situao cada vez mais comum na sociedade ocidental] constituda por um casal que
decide viver junto e ter relaes sexuais sem haver casamento. Nem sempre esta situao temporria,
isto , uma experincia que antecede o casamento; existem, cada vez mais, unies de facto que perduram e
que, com base em compromissos livremente aceites, decidem criar os seus filhos.
Unipessoais constituda por apenas uma pessoa a viver sozinha.
Homossexuais constituda por homens ou mulheres homossexuais que vivem como casais cujas relaes
se baseiam num compromisso pessoal.
INDICADORES DEMOGRFICOS DA VIDA FAMILIAR:
Queda das taxas de nupcialidade;
Aumento do casamento civil contra o religioso;
Existncia de outras formas de conjugalidade;
Aumento da idade mdia do primeiro casamento para ambos os sexos;
Aumento dos divrcios;
Diminuio mdia das famlias;
Diminuio do nmero mdio de filhos por mulher;
Aumento dos nascimentos fora do casamento.

MUDANAS NAS FUNES DA FAMLIA

Geralmente, as funes atribudas famlia em qualquer contexto social so as funes:
Reprodutiva e sexual continua a ter um papel fundamental, tendo a seu cargo a reproduo biolgica.
De socializao das crianas apesar de outras instituies concorrerem com a famlia na socializao dos
jovens, o papel da famlia continua a ser primordial na sua integrao social.
Econmica antigamente, ter uma descendncia numerosa no era considerado um encargo, mas sim uma
mais-valia, dado que os filhos eram encarados como fora de trabalho e uma segurana para a velhice dos
pais. Atualmente, a funo da famlia apenas de consumo.

MUDANAS NOS PAPIS FAMILIARES

Os valores e comportamentos associados famlia foram sendo objeto de transformao, nomeadamente com a
industrializao e com a globalizao. Essas mudanas no so uniformes em todas as sociedades, mas coexiste uma
diversidade de padres, onde se podem identificar algumas caratersticas comuns:
A escolha do cnjuge passou a ser feita segundo critrios amorosos e no segundo qualquer convenincia
econmica ou social como antigamente;

As famlias deixaram de ser unidades de produo econmica. Embora a lgica econmica continue a estar
presente nas famlias, agora na gesto dos rendimentos de que dispem e no na lgica da produo;

O papel da mulher na famlia alterou-se profundamente, tanto a nvel econmico autonomia financeira
feminina como jurdica deixou de existir o chefe da famlia , resultando numa democratizao das
relaes conjugais, sendo que tanto o homem com a mulher so responsveis pela educao dos filhos.
Estas mudanas explicam-se com a generalizao da atividade feminina no mercado de trabalho e com o
contributo da mulher para os rendimentos da famlia de forma igual do homem.

As prticas familiares nem sempre coincidem com os princpios estabelecidos, nomeadamente no que se
refere partilha das tarefas domsticas, em que a sobrecarga de trabalho para as mulheres ainda muito
grande.

A introduo de contracetivos leva ao controlo da natalidade, estando na origem da distino entre

procriao e sexualidade e permitindo o planeamento da vida familiar. Assim, a vivncia plena da
sexualidade e a realizao pessoal do indivduo passam a fazer parte dominante da conjugalidade.

MUDANAS NOS PAPIS PARENTAIS

Antigamente, a criana era considerada um pequeno adulto e comeava desde cedo a desempenhar uma profisso.
A partir da era industrial, a infncia comeou a ser encarada de outro modo:
A criana passa a estar no centro da vida familiar, devido ao controlo da fecundidade, sendo considerada
como o fruto do amor dos pais, fazendo parte do seu projeto familiar e sendo, portanto, um filho desejado.
Para alm disto, adquire um estatuto e personalidade prpria.
 A famlia moderna investe grandemente na socializao escolar dos filhos para poderem adquirir diplomas
que permitam a mobilidade social. Com isto, a entrada no mercado de trabalho verifica-se cada vez mais
tarde, prolongando-se a dependncia material e afetiva entre pais e filhos.

Passa-se de uma relao democrtica entre pais e filho em detrimento do dever de obedincia cega dos
filhos relativamente ao pai (enquanto chefe de famlia) para aos pais, tanto o pai como a me (depois do
desaparecimento da figura do chefe de famlia).
Atualmente, as relaes entre pais e filhos so baseadas sobretudo na negociao e no dilogo, embora
ainda haja desigualdade relativamente s classes sociais. As classes mais favorecidas utilizam a negociao
e o dilogo, transmitindo-lhes valores de autonomia e sensibilidade que promovam o desenvolvimento das
suas potencialidades. As classes mais desfavorecidas geralmente tm atitudes constrangedoras e de algum
autoritarismo, chegando a utilizar o medo e a violncia com o fim de condicionar as crianas, transmitindo-
lhes valores como a acomodao e a obedincia s regras.

VIOLNCIA INTRAFAMILIAR
Violncia domstica abuso fsico ou psquico de um elemento do agregado familiar em relao a outro ou
outros dos seus membros.

A violncia domstica ocorre devido ao facto de as relaes familiares consubstanciarem emoes muito fortes e
ntimas, pelo que o amor e o dio podem misturar-se neste contexto.

Pelo facto de, atualmente, serem conhecidas mais situaes de violncia fsica, psicolgica e de abuso sexual, que se
desenvolvem no quadro das relaes familiares, isso no significa necessariamente que a violncia intrafamiliar
tenha aumentado pois sempre houve violncia na famlia.

Antes, alguma violncia intrafamiliar era socialmente aceite, como o pai ou a me dar uma estalada nos filhos e
mesmo isso poder acontecer entre cnjuges, o que fez com que durante muito tempos estas situaes fossem
consideradas normais por parte de agressores e vtimas (entre marido e mulher ningum meta a colher, quanto
mais me bates mais gosto de ti). Os crimes passionais eram tambm olhados com mais compreenso se fossem
praticados por homens para defesa da sua honra. S na dcada de 70 do sculo XX que o problema da violncia
domstica comeou a ser denunciado, em virtude da ao dos grupos feministas.

Hoje, estes fenmenos so considerados crimes, no plano jurdico e social, da que as situaes sejam mais
noticiadas e sobretudo mais participadas polcia e que as crianas e as mulheres disponham de maior proteo
atravs de organizaes prprias e dispondo de linhas telefnicas de emergncia (APAV, por exemplo).
7.2. Escola
NOO E DESENVOLVIMENTO EM PORTUGAL
A escola corresponde instituio onde se passa a infncia e a grande parte da juventude, numa preparao, mais
ou menos intensa, para a entrada na vida adulta.

Foi com o advento do capitalismo e com a revoluo liberal que a escola se democratizou, passando o Estado a
assumir um papel fundamental na criao de escolas pblicas, o que permitiu a todos o acesso a uma escolaridade
obrigatria mnima. Contudo, o processo de escolarizao da populao portuguesa foi lento e difcil: fomos dos
primeiros pases a instituir legalmente a escolaridade obrigatria (1835), embora seja s aps a Revoluo do 25 de
Abril de 1974 que a taxa de analfabetismo se reduz consideravelmente.
ento que se regista uma rpida universalizao do ensino com a expanso e melhoria do nvel acadmico dos
portugueses atravs do alargamento da escolaridade obrigatria de seis para nove anos (1986), do aumento do
nmero de jovens a frequentar o ensino superior e tambm da criao do ensino pr-primrio pblico (a partir dos 5
anos).

FUNES SOCIAIS E OBJETIVO

O objetivo da escola a integrao social e formao dos indivduos, procurando que estes desenvolvam as suas
habilidades, interesses e capacidades, para alm da literacia (ler, escrever e calcular).

Deste modo, a escola desenvolve vrias funes sociais, das quais se destacam:
Socializao, j que contribui para a interiorizao de valores e para a aprendizagem de normas que
padronizam atitudes e comportamentos, cujo objetivo bsico a integrao social dos indivduos;
Qualificao, pois tambm vai habilitar os alunos com um conhecimento especfico e/ou um saber prtico,
com vista a uma entrada qualificada no mercado de trabalho;
Reproduo social, j que, ao transmitir os padres culturais prprios de cada sociedade, contribui para a
reproduo cultural e social.

SOCIALIZAO FORMAL E INFORMAL

Para atingir o seu objetivo, a escola desenvolve mecanismos de:
Socializao formal, na medida em que consiste na transmisso de saberes tericos e prticos decorrentes dos
currculos escolares (aprendizagem de uma lngua estrangeira, por exemplo). No entanto, esta socializao
pode tambm ser efetuada com uma maior flexibilidade em relao s normas e uma melhor comunicao
(aprendizagem de uma lngua estrangeira numa visita de estudo ao estrangeiro);
Socializao informal que corresponde transmisso de saberes no relacionados com o currculo escola
(quando um professor, numa conversa, esclarece os alunos sobre formas de vida saudvel).

ESCOLARIDADE OBRIGATRIA E REPRODUO SOCIAL

A imposio de uma escolaridade mnima obrigatria, na maior parte dos pases ocidentais, e o seu prolongamento
at quase idade adulta possibilitaram uma igualdade de acesso ao ensino. Desta forma, a instituio escolar tem
um lugar central e um papel estratgico na formulao dos seus projetos de vida. Este fenmeno vai originar
profundas alteraes no ciclo de vida dos jovens e levar sua entrada tardia no mercado de emprego.

Contudo, essa igualdade na entrada no se consubstanciou numa verdadeira igualdade de oportunidades,

continuando a escola a ter um papel fulcral ao nvel da reproduo social. De maneira geral, os jovens que
prolongam a sua escolaridade at nveis mais elevados so oriundos de famlias com maior capital cultural e
econmico.

Assim, o sistema escolar, que partida oferece as mesmas oportunidades a todos, segrega no seu seio mecanismos
que transformam as desigualdades sociais em desigualdades escolares, que por sua vez ajudam a perpetuar as
desigualdades sociais.
ESCOLA COMO UM ESPAO MULTICULTURAL
O fenmeno da globalizao, que carateriza as sociedades atuais, tem levado a que a instituio escolar se tenha
transformado num espao multicultural.

Deste modo, a escola v-se confrontada com novos pblicos bastante heterogneos, do ponto de vista lingustico,
tnico e cultural, tendo de adotar os necessrios mecanismos internos favorveis plena integrao destes alunos
e que permitem o seu sucesso escolar.

ALARGAMENTO DAS FUNES DA ESCOLA NA SOCIEDADE DO CONHECIMENTO

A ampliao das funes da escola implica uma maior participao da instituio escolar na vida das crianas,
famlias e comunidade envolvente. Assim, a escola tem vindo a reforar a sua funo nas esferas cultural e
comunitria, aparecendo diretamente associada generalizao das prticas desportivas, expanso do gosto pelas
artes, dinamizao do convvio social, promoo da sade, etc.

Este fenmeno tem inmeras consequncias, implicando modificaes de grande alcance e, em ltima instncia,
uma reconverso do funcionamento da instituio escolar.

APRENDIZAGEM AO LONGO DA VIDA

A rpida transformao da sociedade atual, ligada globalizao, e a constante inovao tecnolgica do mundo
laboral exigem que os indivduos dominem e saibam aplicar as novas tecnologias. Deste modo, a necessidade de
frequncia escolar no se restringe aos jovens, tornando-se igualmente importante para a populao em geral e
durante toda a vida, como forma de aprendizagem e reciclagem de conhecimentos.

Assim, pode-se falar de um novo paradigma educativo identificado pela expresso aprendizagem ao longo da vida
(lifelong learning) toda e qualquer atividade de aprendizagem, empreendida numa base contnua que vida
melhorar conhecimentos, aptides e competncias do cidado.

O governo portugus, neste espritos de aprendizagem ao longo da vida, desenvolveu um programa a que chamou
Novas Oportunidades para que os jovens e a populao adulta possam elevar os seus nveis de qualificao
acadmica e profissional.
8.1. Classes Sociais, Mobilidade Social e
Movimentos Sociais
DESIGUALDADES SOCIAIS
As sociedades no so homogneas: em qualquer sociedade existem desigualdades sociais, ou seja, existem grupos
com maior ou menos poder econmico, poltico ou prestgio social.

De facto, apenas 25% da populao portuguesa tem um estatuto socioprofissional elevado, enquanto
aproximadamente 65% desempenha funes de execuo, associadas aos rendimentos e nveis de escolaridade
mais baixos (vendedores, agricultores, operrios e trabalhadores no qualificados).

CLASSE SOCIAL
Em qualquer sociedade existe uma estrutura hierarquizada de desigualdades entre agrupamentos de indivduos com
diferentes rendimentos, profisses, graus de escolaridade, etc., isto , existem diferentes classes sociais.

De uma forma simples, classe social corresponde a agrupamentos sociais cujos membros partilham recursos
semelhantes, podendo esses recursos ser econmicos (propriedade e rendimentos), culturais (nveis de
escolaridade), sociais (poder e influncia) e simblicos (prestgio).

ESTRUTURA DE CLASSES SOCIAIS:

Em qualquer sociedade existe uma estrutura de classes, integrando:
Classes superiores, cujos membros so aqueles que possuem maiores recursos (rendimentos, prestgios,
escolaridade, etc.) empresrios, dirigentes, profissionais liberais;
Classes mdias, abrangendo a maior parte da populao e englobando profissionais de diferentes reas
mdicos, professores, quadros da funo pblica, empregados de servios, etc.;
Classes baixas, compostas por indivduos que realizam trabalhos de execuo (manuais) empregados
executantes, operrios, assalariados agrcolas, etc.

A formao escolar e a aquisio da respetiva certificao de um indivduo so um dos fatores com maior impacto na
sua insero socioprofissional, podendo condicionar fortemente o acesso do indivduo aos diferentes lugares que
ocupam no espao social, isto , a sua classe social.

CLASSES SOCIAIS E ESTILOS DE VIDA

As prticas sociais vo refletir os sistemas de disposies inculcados atravs do processo de socializao,
configurando estilos de vida maneiras de pensar e de agir semelhantes entre os membros de uma mesma
classe social.

MOBILIDADE SOCIAL
As fronteiras entre as classes sociais no so rgidas, pois os indivduos, as famlias ou os grupos podem movimentar-
se ao longo da hierarquia social, passando de uma posio social para outra. Essa mobilidade social pode ser:
Vertical, quando se realiza de forma:
o Ascendente, pois o movimento se processa de uma classe inferior para uma superior;
o Descendente, pois o movimento se processa de uma classe superior para uma classe inferior.
Horizontal, quando o indivduo se mantm na mesma classe social, mas mudou de emprego ou de regio.
MOBILIDADE SOCIAL DE DIFERENTES SOCIEDADES
A sociedade contempornea proporciona maiores oportunidades de mobilidade social do que as anteriores,
nomeadamente com:
Sistemas de castas, onde a mobilidade individual de uma casta para a outra era impossvel, pois a casta era
uma posio herdada, sendo mesmo reguladas as relaes entre castas diferentes;
Sistemas feudais, onde a sociedade dividia-se em Estados (aristocracia, clero e povo), cada um deles com
direitos e obrigaes prprias, sendo a mobilidade social tambm quase impossvel, na medida em que esses
direitos e obrigaes estavam consagrados pela lei.

Embora as possibilidades de mobilidade social sejam superiores na sociedade atual no significa que tenham
desaparecido as desigualdades. Pelo contrrio, tm emergido novas desigualdades que resultam da precarizao do
emprego, da desqualificao associada a atividades ligadas ao desenvolvimento das tecnologias da informao, etc.
Para alm disto, os indivduos so marcados pela influncia da sua classe de origem, que pode condicionar o seu
estatuto, bem como a sua trajetria futura. Desta forma, ainda existem situaes de reproduo dos lugares de
classe.

MOVIMENTOS SOCIAIS
Movimento Social tentativa coletiva para atingir e salvaguardar interesses comuns, desenvolvendo para isso
aes coletivas que podem ocorrer fora das esferas institucionais regulares.

Os grupos sociais com objetivos semelhantes, para promoverem melhor a defesa dos seus interesses prprios,
criaram organizaes em torno das quais desenvolviam as suas aes coletivas.

As primeiras organizaes deste tipo surgem no sculo XIX, associadas ao movimento operrio e assumem a forma
de sindicatos e partidos polticos. Estes eram constitudos por grupos de indivduos que entravam em conflito com
organizaes (Estado, empresas, etc.) cujos objetivos e interesses divergiam dos seus.

Os movimentos sociais do sc. XIX funcionaram como agentes fundamentais na promoo da mudana, mas
tambm h grupos de indivduos que se podem associar com o objetivo de bloquear os processos de mudana
social.

NOVOS MOVIMENTOS SOCIAIS

NOO
Tem-se verificado o aparecimento, em todo o mundo, de uma grande variedade de movimentos sociais ligados a
problemas como o gnero, a defesa da paz, do ambiente e dos direitos humanos, etc. Estes movimentos designam-
se por novos movimentos sociais, para os distinguir do que os antecederam.

PAPEL
A f na poltica tradicional parece estar a decrescer, enquanto o crescimento dos novos movimentos sociais prova
que os cidados no esto apticos ou desinteressados da poltica. Existe, antes, uma crena de que a ao direta e
a participao mais til do que confiar nos polticos e nos sistemas polticos. Deste modo, os novos movimentos
esto a ajudar a revitalizar a democracia em muitos pases, encontrando-se no centro de uma forte cultura cvica
ou sociedade civil.
CARATERSTICAS
Os movimentos sociais caraterizam-se por:
Posicionarem-se fora do quadro institucional, pelo menos na sua fase inicial;
Ter uma organizao mais informal do que as estruturas burocratizadas e hierarquizadas dos partidos,
sindicatos, etc.;
Ter formas de ao coletiva mais diversificadas. Assim, enquanto nos movimentos sociais a forma
predominante de ao a negociao de interesses, as aes dos novos movimentos sociais podem ser
informais, semiorganizadas, espontneas, pontuais, mas com grande visibilidade meditica;
Os seus protagonistas pertenceram a diferentes categorias socioeconmicas e defenderem interesses que
podem ser completamente universalistas (movimento ecologista) ou muito particularistas (quando defendem
reivindicaes especficas de uma determinada localidade).

8.2. Migraes, Identidades Culturais e

Etnicidade
MIGRAES NA SOCIEDADE ATUAL
Migraes correspondem a deslocaes, temporrias ou permanentes, da populao entre dois espaos
geogrficos que podem ocorrer dentro do mesmo pas ou entre pases diferentes, neste ltimo caso designando-se
por emigrao o movimento de sada da populao e por imigrao o movimento de entrada.

As causas das migraes so muito variadas, sendo as mais comuns de natureza econmica, isto , os indivduos
deslocam-se procura de trabalho, de melhores condies de vida, etc. Outros motivos que podem dar origem a
deslocaes foradas da populao so as catstrofes, as guerras, as perseguies polticas, tnicas ou religiosas.

MIGRAES AO LONGO DA HISTRIA

As migraes no so um fenmeno recente. Os diferentes fluxos migratrios ao longo da histria tm apresentado
caratersticas prprias, tendo de ser integrados nos contextos socioeconmicos em que ocorreram. A partir da
Segunda Guerra Mundial, em especial nas duas ltimas dcadas do sculo passado, as migraes intensificaram-se
em todo o mundo, como resultado do desenvolvimento econmico e da crescente globalizao do mundo.

MIGRAES E DESENVOLVIMENTO ECONMICO

As disparidades de nveis de desenvolvimento que se verificam a nvel mundial do origem a movimentos
migratrios dos pases pobres para os pases ricos. Com efeito, o diferencial de bem-estar entre estes pases, quer a
nvel salarial quer a nvel de acessibilidade aos bens coletivos, tem vindo a induzir de forma continuada esta presso
migratria.

MIGRAES E GLOBALIZAO
O processo migratrio tem vindo a ser acelerado pelo contexto de globalizao que carateriza as sociedades atuais,
pois a rpida circulao de informao e a institucionalizao de redes de trfico e de transporte de migrantes
facilitam a deslocao das populaes.

Mas a persistncia das desigualdades de desenvolvimento, num contexto de globalizao, poderia levar, numa
situao limite, ao estabelecimento de fluxos permanentes entre pases, o que acarretaria consequncias negativas
para os pases de acolhimento (ao nvel de emprego e do consumo). Neste sentido, os Estado definem polticas
migratrias mais ou menos restritivas, de modo a poderem controlar as entradas e as permanncias de imigrantes
no seu territrio.
Deste modo, as migraes e as decises de migrar deixam de estar apenas dependentes de fatores de repulso
causas que no pas de origem levam os indivduos a emigrar e de fatores de atrao condies dos pases de
destino atrativas para os imigrantes , passando a pesar tambm as polticas migratrias dos pases de
acolhimento.

A INTEGRAO DOS MIGRANTES

Nas sociedades de origem, as principais consequncias das migraes so o envelhecimento da populao, dado
que, geralmente, os emigrantes so populao jovem e em idade ativa, e a entrada de remessas enviadas pelos
emigrantes.

Relativamente aos pases de acolhimento, o principal problema que se coloca o da integrao dos imigrantes que
pode ser analisada a dois nveis:
1. Insero no mercado de trabalho os imigrantes ocupam geralmente os postos de trabalho menos
qualificados e mais precrios, em termos de contrato, ou mesmo do setor informal, situao que os torna
mais vulnerveis ao desemprego. Para os imigrantes que no esto legalizados, esta situao ainda mais
grave, dado no estarem inseridos no mercado de trabalho legal formal.
2. Integrao cultural o desconhecimento da lngua funciona como uma primeira barreira integrao. A par
disto, as comunidades imigrantes tm geralmente modos de vida e identidades culturais diferentes dos da
sociedade de acolhimento.

Deste modo, a vivncia numa sociedade com uma cultura diferente coloca ao imigrante problemas de identidade
que resultam da tenso permanente entre a conservao das especificidades da sua cultura de origem (lngua,
religio, hbitos, tradies, etc.) e o processo de aculturao a que inevitavelmente est sujeito, se quer integrar-se
e usufruir das vantagens que da podem advir. Entre estas dualidades, a estratgia de integrao pode assumir graus
extremos de:
1. Assimilao, quando o imigrante adota a cultura dominante da sociedade de acolhimento, afastando-se da
sua cultura de origem;

2. Integrao, quando o imigrante mantm aspetos importantes da identidade cultural de origem e desenvolve
relaes com a sociedade de acolhimento, adotando comportamentos e valores dessa sociedade;

3. Marginalizao, quando o imigrante no se integra na sociedade de acolhimento e tambm se afasta da sua

identidade cultural de origem;

4. Separao, quando o imigrante se fecha na cultura de origem.

ATITUDES DIFERENCIADAS DA SOCIEDADE DE ACOLHIMENTO FACE AOS

IMIGRANTES
A sociedade de acolhimento pode tambm desenvolver atitudes diferenciadas em relao aos imigrantes,
expressas em diferentes estratgias:
1. Integrao respeito pela identidade dos imigrantes e aceitao de que estes adotem os valores nucleares
da comunidade de acolhimento;

2. Assimilao negao das diferenas de identidade da minoria e desejo de que esta absorva os valores da
maioria;

3. Segregao recusa da identificao da minoria com os valores da maioria, tolerando a identidade da

minoria;

4. Excluso rejeio simultnea da identidade da minoria e da sua possibilidade de adaptao aos valores da
maioria;
 5. Individuao desejo de que cada pessoa seja considerada como uma entidade particular, autnoma e no
definida em funo da sua pertena a um grupo minoritrio.

MINORIAS TNICAS E ETNICIDADE

Os movimentos migratrios tm contribudo para o aparecimento, nas sociedades de acolhimento, de minorias
tnicas grupos, geralmente minoritrios, que se diferenciam pelas suas caratersticas culturais, raciais, religiosas,
lingusticas, etc.

A etnicidade corresponde aos modos de vida e s prticas culturais que distinguem os membros de um grupo dos
restantes. uma caraterstica das minorias tnicas quando estes grupos mantm as suas identidades culturais e
formas de ao coletiva prprias, estando na base de algumas situaes de conflito que atravessam as sociedades
atuais.

CARATERIZAO SOCIODEMOGRFICA DA POPULAO

Em linhas gerais, do ponto de vista sociodemogrfico, a populao estrangeira com residncia em Portugal
apresenta as caratersticas de uma mo-de-obra pouco qualificada, concentrada nas reas metropolitanas,
predominantemente masculina, com grande peso dos grupos etrios mais jovens (24-35 anos) e inserindo-se,
preferencialmente, no mercado de trabalho no grupo com ocupaes socialmente pouco valorizadas.
Estas semelhanas enunciadas no obstam a que os grupos de imigrantes das vrias nacionalidades apresentem
caratersticas diferenciadas.

8.3. Gnero e Identidades Sociais

COMPORTAMENTOS
As diferenas de comportamento entre homens e mulheres no se devem exclusivamente a fatores naturais pois so
influenciados socialmente.

SEXO VS GNERO
Para clarificar as influncias dos aspetos naturais (fisiologia e biologia) e sociais nas diferenas entre homens e
mulheres, os socilogos costumas distinguir sexo termo utilizado para designar a identidade biolgica que define
o corpo masculino e o corpo feminino de gnero termo que designa as caratersticas psicolgicas, sociais e
culturais associadas aos indivduos do sexo masculino e do sexo feminino.

Com efeito, o fato de um indivduo nascer, biologicamente, homem ou mulher no lhe impe os papis que, numa
determinada sociedade, esto atribudos aos homens e s mulheres. Estes papis so aprendidos pelos indivduos
no decurso da sua vivncia em sociedade. Quer isto dizer que cada sociedade constri os seus prprios conceitos de
masculino e de feminino, isto , das caratersticas consideradas masculinas ou femininas, e os indivduos
interiorizam essas caratersticas atravs do processo de socializao socializao de gnero.

Assim, os indivduos, desde crianas, aprendem progressivamente, por via dos diferentes agentes de socializao, os
comportamentos e as expetativas associados ao seu sexo, isto , os diferentes papis sociais que a sociedade atribui
ao masculino e ao feminino.

FORMAS DE DISCRIMINAO ASSOCIADAS AO GNERO

Atualmente, na sociedade ocidental, as mulheres j desempenham papis anteriormente atribudos de forma
exclusiva aos homens e, no plano dos direitos formais, existe igualdade entre homens e mulheres.
As diferenas entre homens e mulheres comearam a ser postas em causa pelos movimentos feministas. Desta
forma, as mulheres foram mostrando, na prtica, a sua capacidade para o desempenho dos mais variados papis.

A partir da dcada de 70 do sculo passado, a luta pela conquista da igualdade de direitos d um passo decisivo
quando as mulheres entram em fora no mercado de trabalho, em quase todos os pases ocidentais, incluindo
Portugal.

Isto contribui para a independncia econmica feminina. Contudo, o facto de existir, no plano formal, igualdade de
direitos no significa que no continuem a persistir desigualdades entre homens e mulheres:
A nvel econmico, pode constatar-se que os trabalhos desempenhados pelas mulheres so mais mal pagos
do que os dos homens, porque os seus empregos so mais precrios ou porque, no desempenho da mesma
funo, os salrios dos homens so superiores aos auferidos pelas mulheres. As mulheres tambm sentem
maiores dificuldades em aceder a cargos de chefia, ainda que tenham a mesma formao e qualificao que
os homens;
As mulheres tambm participam pouco ativamente na atividade poltica, isto porque o mundo da poltica
continua a ser considerado como um territrio masculino por excelncia. Isto evidencia-se pelo facto de
apenas cerca de 23% dos deputados dos pases da UE serem mulheres;
Continuam a ter a seu cargo a maior parte do trabalho domstico, embora este padro esteja lentamente a
ser alterado, principalmente entre os casais mais jovens, nos estratos sociais mais elevados ou quando as
mulheres trabalham a tempo inteiro.

8.4. Pobreza e Excluso Social

A pobreza no uma caraterstica exclusiva dos pases menos desenvolvidos, nas sociedades mais desenvolvidas
tambm existem bolsas significativas de pessoas em situao de pobreza. Contudo, s a partir da dcada de 70 do
sculo passado os governos comearam a tomar medidas no sentido de combater a pobreza.

O desemprego, a precariedade do emprego, o envelhecimento da populao, etc., so fatores que esto na

origem dessas situaes.

CONCEITOS DE POBREZA
Podem distinguir-se dois conceitos de pobreza:

POBREZA ABSOLUTA
Uma situao de pobreza absoluta corresponde no satisfao das necessidades bsicas. Assim, consideram-se
pobres as pessoas cujos recursos (materiais, sociais e culturais) so to escassos que no garantem a satisfao
das suas necessidades bsicas (por exemplo, vivem em pobreza absoluta os indivduos que no possuem nem
alojamento nem dinheiro para se alimentarem e vestirem).

Este conceito de pobreza coloca o problema de determinar um padro para aquilo que se considera ser a satisfao
das necessidades bsicas. Parece ser muito difcil definir um padro universal, pois bens considerados essenciais
numa sociedade podem ser bens de luxo noutras sociedades. Para tentar ultrapassar estas dificuldades de
estabelecimento de um padro universal de pobreza, poder utilizar-se outro conceito de pobreza pobreza
relativa.

POBREZA RELATIVA
O conceito de pobreza relativa integra a situao de pobreza no contexto social onde esta ocorre, sendo que, para
avaliar a pobreza, se toma como referncia o nvel de vida da maioria da populao da sociedade onde se verifica
essa situao de pobreza. Assim, consideram-se pobres as pessoas cujos recursos so to escassos que no lhes
permitem satisfazer as necessidades consideradas bsicas na sociedade onde vivem.
Para se poder operacionalizar o conceito de pobreza, ou seja, medir a pobreza, identificando quem se encontra e
quem no se encontra em situao de pobreza, tem de se definir um limiar de rendimento abaixo do qual se
considera que os indivduos esto em situao de pobreza.

MODOS DE VIDA E CULTURA DA POBREZA

As pessoas e as famlias que vivem em situaes de pobreza partilham condies de existncia semelhantes, o que
as poder levar a desenvolverem modos de vida prprios. Em muitos casos, essas condies de vida extremamente
precrias do origem a valores, atitudes, concepes e estilos de vida prprios que permitem uma adaptao dos
indivduos a essas condies de vida, possuindo igualmente padres de cultura prprios cultura da pobreza.

PRECARIEDADE
Muitos dos que vivem em situaes de pobreza, em especial dos pases desenvolvidos, trabalham, as suas
remuneraes que no lhes permitem ultrapassar o limiar da pobreza. o caso dos trabalhadores precrios com
baixo nvel de instruo que so pobres porque recebem salrios muito baixos.

POBREZA E EXCLUSO SOCIAL

A excluso social o produto de mltiplas privaes que impedem os indivduos ou grupos de participar
plenamente na vida econmica, social e poltica da sociedade em que esto inseridos. A excluso social pode,
portanto, ser definida como uma combinao de falta de meios econmicos, de isolamento social e de acesso
limitado aos direitos sociais e civis.

Os fatores que podem contribuir para a excluso social so os problemas laborais, os padres de educao e de
vida, a sade, a nacionalidade, a toxicodependncia, a desigualdade sexual e a violncia.

Pobreza e excluso social no so sinnimos, pois a pobreza est associada privao por falta de recursos
(materiais, sociais e culturais), embora uma situao de privao que no tenha origem na falta de recursos no
signifique pobreza, podendo, no entanto, constituir uma situao de excluso social.

Porm, a pobreza representa sempre uma situao de excluso, porque os indivduos pobres esto sempre
excludos de participar plenamente na vida econmica, social e civil.

FATORES DE PRODUO E REPRODUO DA POBREZA EM PORTUGAL

1. Desemprego, em especial, o de longa durao;
2. Envelhecimento da populao;
3. Limitao e ineficincias das polticas de proteo social;
4. Novos modelos de organizao familiar;
5. Crescimento do nmero de imigrantes.

CATEGORIAS SOCIAIS VULNERVEIS POBREZA EM PORTUGAL

Em Portugal, tal como noutros pases, as categorias sociais ou grupos mais vulnerveis pobreza so constitudos
por pessoas que, geralmente, apresentam algumas das seguintes caratersitcas:
1. Baixos nveis de instruo e qualificao;
2. Situaes de desemprego (em especial de longa durao);
3. No insero nos sistemas de proteo social (sade, segurana social, etc.);
4. Idosos com reformas baixas;
5. Pertena a grupos desfavorecidos (minorias tnicas, por exemplo);
6. Toxicodependentes;
7. Crianas e jovens em risco.