Hannon Young

Português 355-001

Engolindo o modernismo brasileiro: Um analise do Manifesto Antropófago, Oswald de Andrade

O conceito na antropofagia da nojo à maioria das pessoas. Não obstante, o autor

modernista, Oswald de Andrade, emprega a metáfora do canibalismo indígena do povo

Tupinambá no seu famoso Manifesto Antropófago para inspirar à nação brasileira a desenvolver

uma cultura própria, totalmente distinta da cultura europeia. De acordo com a tradição dos Tupi,

o ato de consumir a carne do outro permite-se a adquirir os características desejáveis do outro

sem perder a sua identidade individual. A metáfora oswaldiana sugere então que o país engula

metaforicamente tudo de bom dos outros (como fizeram literalmente os Tupi) sem perder a sua

identidade única. Este produto cultural poderia ser considerado um produto tangível e intangível

porque o documento mesmo se podia ver e ler fisicamente, mas o efeito filosófico e social que

teve na sociedade brasileira da década dos 1920s era mais uma ideia que um objeto físico.

Mesmo que o manifesto teve influência na cultura geral do Brasil, parece que o público-

alvo da publicação era os intelectuais e artistas da época. Oswald de Andrade sabia que era

preciso começar com as artistas e filósofos da época para levar a cabo uma mudança social da

magnitude que surgia seu manifesto. Ao longo da década, ele conseguiu então inspirar um estilo

novo e particular ao Brasil que incluía aspetos indígenas e folclóricos de artistas como o poeta

Manuel Bandeira e o pintor Lasar Segall. Assim o Manifesto Antropófago deu movimento às

mudanças que definharam não somente o movimento modernista, mas também a identidade

cultural do amado Brasil.

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Avalição para Texto # 1: A utopia antropofágica,

Oswald de Andrade e Benedito Nunes

Andrade, Oswald de, and Benedito Nunes. A utopia antropfágica. São Paulo, Editora Globo,
2011.

Este fonte acadêmica é um livro escrito pelo o autor do Manifesto Antropófago junto com

Benedito Nunes, um contemporâneo dele. Este livro é confiável porque foi escritor por Oswald

de Andrade, o pai do modernismo e os eventos descritos neste relato não são apenas premissas,

mas certamente são detalhes precisas que refletem os verdadeiros pensamentos e motivações de

Oswald. Além disso, a coleção dos escritos oswaldianos que se encontra neste livro fornece uma

visão maior do estilo e perspectiva do autor do manifesto.

Ao ler esta coleção de escritos, se nota que Oswald não era um homem simples. Não era

apenas um poeta e escritor, realmente era um visionário que acreditava no poder de mudar a

cultura através do mudar o modo de pensar da sociedade. A maior vantagem de este recurso no

processo de cumprir esta pesquisa era a copia do manifesto em si. Depois de ler vários analises

do texto, ficou claro de que era preciso lê-lo pessoalmente. Ao ler o texto, se podia sentir a

ousadia da sua proposição enquanto à metáfora da antropofagia. Também deixou claro que o

público-alvo de Oswald não era um homem cotidiano porque continha bastante simbolismo e

referencias literárias e culturais que seriam talvez fora do alcance da sociedade vulgar. Não

obstante, uma fraqueza desta fonte era a necessidade de ler este manifesto junto com um analise

crítica para poder entender todas as referências culturais, etc. Todos os analises, porém, que

apoiavam esta leitura não tinham tanto significado como o documento original incluído em este

livro.
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Avalição para Texto # 2: A View on Brazilian Literature: Eating the

‘Revista De Antropofagia,’ Kenneth David Jackson

Jackson, Kenneth David. “A View on Brazilian Literature: Eating the ‘Revista De

Antropofagia.’” Latin American Literary Review, vol. 7, no. 13, 1978, pp. 1–9. JSTOR,
JSTOR. www.jstor.org/stable/20119141.

Este fonte acadêmica se encontra através do site de JSTOR. O nome mesmo de esta fonte

significa “Journal Storage” e contem milhões de artigos acadêmicos tocando em uma grande

variedade de assuntos. É confiável porque foi publicado profissionalmente e revisado por outros

acadêmicos do mesmo campo. Classifica-se de uma fonte multimídia porque é um documentário

filmado, até no Brasil!

Este artigo distingue-se dos outros porque oferece uma explicação detalhada da Revista

Pau-Brasil para que escrevia Oswald de Andrade e o impacto social que teve na época. Além

disso, descreve as filosofias de Rousseau e Freud e a ligação entre as teorias de estes grandes

filósofos em conjunto com a ideologia do autor Oswald de Andrade. Uma dificuldade que se

encontra com esta fonte é que requer maior compreensão destes filósofos para poder entender

plenamente os argumentos centrais. Também inclui exemplos de como o Brasil levou a cabo este

movimento modernista mediante a arte, a literatura e as ideologias sociais. Temas como a

liberdade religiosa e sexual são explorados em este artigo servindo como exemplos do novo

pensamento que surgiu como resultado dos escritos oswaldianos. A comparação de Oswald com

os grandes filósofos antes mencionados enfatiza ainda mais a importância de Oswald no

desenvolvimento da identidade como se vê hoje em dia. Ao longo do artigo também contem

citações específicas dos críticos de autor do Manifesto e os literários contemporâneos da época

que não aceitavam facilmente as ideais de Oswald.

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Avalição para Texto # 3: Oswald de Andrade, Dr. Marcelo Freire

Oswald de Andrade. Dr. Marcelo Freire. Universidade do Brasil, 2012. Filme.

Este documentário é um produto da Universidade do Brasil de Rio de Janeiro, Brasil. Foi

criado pelo Dr. Marcelo Freire, um professor da universidade e inclui várias entrevistas com

expertos brasileiros do assunto do movimento modernista e o impacto de Oswald de Andrade.

Ao conversar com uma multidão de expertos e professores em quanto ao autor, se nota uns temas

comuns de como foi que ela realmente teve seu maior impacto na sociedade. Ao longo do

documentário, o diretor Dr. Marcelo Freire té visita a mesma rua onde morava Oswald de

Andrade em São Paulo e conta um pouco sobre as historias dos que mais influenciaram a vida e

obra de Oswald.

Este filme oferece uma descrição detalhada da vida pessoal do autor e dos seus

contemporâneos. É essencial à pesquisa porque não se pode entender uma peça de literatura sem

entender o seu contexto literário. Assim, não se pode entender um autor sem examinar primeiro a

sua vida pessoal a as pessoas mais influenciais nas suas obras. Ao longo do documentário, o

diretor introduz e entrevista vários autores que têm sido influenciado pelo estilo e obra

oswaldiano. O filme toca no assunto da rebeldia pessoal de Oswald na sua vida social, inclusive

sexual, e também literário. Ademais, mostra alguns trechos de filmes baseados nas obras ou a

vida dele, inclusive, O Homem do Pau-Brasil, 1982, o qual cita diretamente o Manifesto

Antropófago e se ajuda a entender melhor como a vida pessoal do autor informava as suas obras

literárias e a sua influencia social. Um ponto que poderia ser desenvolvido ainda mais em este

documentário seria as origens indígenas da metáfora da antropofagia que influenciaram mais a

Revista Pau-Brasil e as suas ideias radicais. Não obstante, este documentário forneceu a pesquisa

do manifesto por colocar em contexto tanto o autor como a obra literária.

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Avalição para Texto # 4: O Discurso Da Antropofagia Como Estratégia De

Construção Da Identidade Cultural Brasileira, Cândido Roberto

Roberto Cândido, Weslei and Nelci Alves Coelho Silvestre. “O Discurso Da Antropofagia Como
Estratégia De Construção Da Identidade Cultural Brasileira.” Acta Scientiarum:
Language & Culture, vol. 38, no. 3, Jul-Sep 2016, pp. 243-251.
EBSCOhost.doi:10.4025/actascilangcult.v38i3.31204.
A fonte mencionada aqui é um artigo acadêmico. Foi encontrado através dos recursos

listados da biblioteca da BYU e fornece um analise profundo do significado e filosofia do grande

autor, Oswald de Andrade. Escrito pelo Departamento de Teorias Linguísticas e Literárias da

Universidade Estadual de Maringá, Paraná, Brasil, este artigo é uma fonte autentica e brasileira

completo com uma tesa e um resumo profissional.

Em quanto à pesquisa do Manifesto Antropófago, este artigo analisa profundamente as

teorias que motivaram ao pai do modernismo e providencia explicações etimológicas e culturais.

Além disso, o artigo também inclui varias citações de escritores e contemporâneos de Oswaldo

que explicam, apoiam ou criticam a sua obra. Nota-se que a critica literária de outros autores

aqui não se encontra em qualquer outra fonte antes mencionado, e por isso é uma fonte

indispensável. O artigo continua para explicar a necessidade que o Brasil tinha de estabelecer-se

como nação independente da Europa em quanto a sua cultura e identidade. Assim, analisa vários

exemplos de como o Brasil conseguiu em estabelecer-se e distinguir-se culturalmente dos outros

países sem ignorar o valor dos grandes artistas internacionais. Para fortalecer ainda mais o

analise da prática da antropofagia o artigo cita obras de Shakespeare que também incluem

simbolismo parecido. O único desvantagem desta fonte seria o grande espectro de assuntos,

fazendo com que seja um pouco difícil de distinguir entre a informação que mais aplica ao

assunto do manifesto, e ou que é interessante mas não pertence tanto a esta pesquisa em

particular.
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Avalição para Texto # 5: Hans Staden and the Cultural Politics of Cannibalism,
Neil L. Whithead

Whitehead, Neil L. “Hans Staden and the Cultural Politics of Cannibalsim.” Hispanic American
Historical Review, vol. 80, no. 4, Nov. 2000, p. 721. EBSCOhost. <www.lib.byu.edu>.

Também achada no site da biblioteca da BYU, este artigo acadêmico da uma perspectiva

totalmente distinta do que as outras fontes. Aqui se encontra uma descrição da prática indígena

da antropofagia e o povo Tupinamá que a praticava antigamente no Brasil. É particularmente

essencial ao assunto da prática do canibalismo porque contem um relato pessoal de um homem,

Hans Staden, que ficou preso dos índios e observou por primeira mão as rituais e crenças daquele

povo.

Em quanto à tese da pesquisa, este recurso informa a prática literal que serve como base

para a metáfora do autor Oswald de Andrade. Ao longo do relato, se vê vários retratos da

experiência de Hans Staden inclusive imagens do Tupi matando e comendo os seus inimigos.

Antes de conhecer pessoalmente ao tribo, Staden pensava que a prática do canibalismo entre os

indígenas servia para matar fome mas logo aprende que era uma tradição mais espiritual que

tinha valor simbólico. Durante seu tempo com a tribo Staden aprendeu que o Tupi realmente

acreditava que ao engolir a carne do outro se absorvia as características daquela pessoa e assim

se tornava mais forte, sábio, etc. sem perder a sua identidade original. Um elemento que podia

ser melhor da fonte seria mais citações pessoais de Staden. Assim, se pode compreender um

pouco melhor como Oswald desenvolveu as teorias principais do Manifesto Antropófago. De

fato, Oswald não era o primeiro para criar esta metáfora de adaptação sem se perder, senão as

tribos indígenas do Brasil o criaram primeiro. Este ato de incorporar teorias indígenas em seu

manifesto é exatamente a prática que Oswald quer promover com o movimento modernista!
 Young 7

Autorreflexão

Aos princípios, fiquei chocada pelo título do Manifesto Antropófago e não entendia o que

queria dizer Oswald de Andrade quando declarou que “só a antropofagia nos une. Socialmente.

Economicamente. Filosoficamente.” Não obstante, depois de uma pesquisa profunda em quanto

à história da prática no Brasil e o simbolismo inerente nos escritos oswaldianos, cheguei a

entender que o autor não quis promover a prática de comer aos outros humanos, mas sim

procurou continuar a prática metafórica da antropofagia. Parece que esta abordagem ao tema da

identidade não aplica exclusivamente às nações, senão também aos indivíduos. Acho que todos,

sejam líderes nacionais ou o povo mais humilde precisa tomar conta de que sua identidade é uma

mistura de várias influências e cada um de nós precisa decidir quais exemplos queremos seguir e

quais não.
 Young 8

Avaliação da Revisão por Pares

Favor de preencher os campos correspondentes.

Colega 1: Thomas Richins

Colega 2: David Miera
Seu nome: Hannon Young

Trabalho Precisa Satisfaz as Excede as

Insatisfatório Melhorar Expectativas Expectativas

Lamento em O feedback que O feedback foi É óbvio que leu

dizer que não forneceu é o mais ou menos meu trabalho
forneceu mínimo dos útil; parece que com cuidado,
feedback que me mínimos; não seguiu todas indicando os
Avaliação de sirva. cumpriu a tarefa as instruções pontos fortes e os
Colega 1 mas de uma e/ou carecia de pontos fracos da
forma deficiente rigorosidade e minha análise; os
ou incompleta exatidão comentários
acadêmica foram astutos e
relevantes

Lamento em O feedback que O feedback foi É óbvio que leu

dizer que não forneceu é o mais ou menos meu trabalho
forneceu mínimo dos útil; parece que com cuidado,
feedback que me mínimos; não seguiu todas indicando os
Avaliação de sirva. cumpriu a tarefa as instruções pontos fortes e os
Colega 2 mas de uma e/ou carecia de pontos fracos da
forma deficiente rigorosidade e minha análise; os
ou incompleta exatidão comentários
acadêmica foram astutos e
relevantes

Para falar a Eu li os trabalhos Eu li cada Eu li

verdade, não li de uma forma trabalho pelo cuidadosamente
muita coisa; não apressurada; não menos uma vez; cada trabalho;
segui a maioria segui todas as segui a maioria segui todas as
das instruções; o instruções; dei é das instruções; instruções; dei
Autoavaliação feedback que dei o mínimo tentei dar a tipo feedback
é bem pouco ou necessário de de feedback que detalhado, direto
não é muito feedback eu gostaria de e relevante com o
relevante receber objetivo de
melhorar a
redação
 Young 9

Avaliação do Professor

[O professor preencherá esta avaliação]

Trabalho Precisa Satisfaz as Excede as
Insatisfatório Melhorar Expectativas Expectativas

Não seguiu a Seguiu algumas Seguiu a maioria Seguiu todas as

Instruções
maioria das das instruções das instruções instruções com
[2%]
instruções exatidão

Introdução fraca Introdução não Introdução boa, Introdução

muito mas carente em cativante e
desenvolvida alguns aspectos perspicaz que
Introdução descreve a
[3%] prática ou
produto e sua
significância e
relevância

Quase nada de Desenvolvimento Desenvolvimento Desenvolvimento

explicação, fraco e/ou adequado com forte, criativo e
organização e/ou incerto; algumas boas exato; todas as
desenvolvimento observações observações, mas sinopses críticas
óbvias e/ou às vezes incertas demostram
Avaliação de fáceis compreensão
Textos profunda e
[75%] iluminadora da
prática / produto
/ perspectivas;
abre novas
perspectivas
críticas

Compreensão Compreensão Compreensão Compreensão

inexata e/ou superficial do adequada do profunda do
ausente; os textos diálogo crítico; diálogo crítico; diálogo crítico;
selecionados não dois ou três dos um dos textos são os cinco
Pesquisa são os melhores textos não são não é tão bom melhores textos
[10%] para estudar o tão bons quanto quanto os outros para aprender
tema indicado os outros sobre o tema
Bibliografia
indicado
Não há uma Bibliografia quase perfeita
bibliografia incompleta ou Bibliografia
incorreta exata
Escrita
 Young 10

[10%] Muitos erros de Vários erros de Pouquíssimos Quase nenhum

ortografia, ortografia e/ou erros de erro de escrita;
gramática, léxico gramática; léxico ortografia e/ou léxico, dicção e
e sintaxe que fácil e básico gramática; bom sintaxe exatos
impedem a uso de léxico e
compreensão da dicção
leitura