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1) Qual a importância doutrinaria da carta de Paulo a Timóteo?

O texto que escolhi para falar da importância do seu ensino foi: 1 Timóteo 3.1-7.

Esse capítulo é útil, pois nos ajuda a definir as qualificações dos lideres da igreja,
sem importar qual a função que ele exerce. Pois, a natureza exata e a função do ofício do
“episcopado” diferem de acordo com a comunidade e o período histórico.

“Fiel é a palavra...” é uma expressão para introduzir uma declaração importante.

“Aspira” do grego “orego”, que significa “esticar-se”, “estender a mão”, ou seja,
metaforicamente, “aspirar”, “desejar intensamente”, “anelar por”. “Episcopado” do grego
“episkope”, que pode significar “vista” no presente contexto, entretanto, está em foco a
“posição” ou “ofício” de um “supervisor”. A forma verbal significa “olhar para”, “cuidar de”,
“supervisionar”. “Excelente” do grego é “kalos”, que significa “bom”, “excelente”, e que
com frequência tinha o sentido de “nobre”. Isso nos mostra que se deve buscar os melhores e
mais nobres homens, com as mais elevadas aspirações de natureza espiritual que forem
possíveis. “Almeja” do grego “epithumeo”, termo usado em toda a literatura grega, tanto em
bom como em mau sentido. No sentido mau, indica “concupiscência”, mas no sentido bom,
como aqui, significa “desejar intensamente”, “anelar por”. Neste caso, está em foco a ideia de
almejar por algo elevado e nobre, que merece ser inquirido pela própria alma.

O bispo “episkope” precisa ser “irrepreensível”, do grego “anepilemptos”, que da a

ideia de que o bispo deveria ser alguém além da possibilidade de ser apanhado em falta, em
um escândalo ou em algum vício. “Esposo de uma só mulher”, o líder cristão não pode ser
culpado de “poligamia”. O líder cristão também não pode se divorcia e casar novamente (com
exceção, abandono e adultério 1 Cor 7.13-15 e Mt 19.9). A morte da esposa de um homem
anula completamente o seu casamento; pelo que também, se vier a contrair novas núpcias,
será marido de uma só mulher. “Temperante” do grego “nephalios”, que significa
“temperado”, “sóbrio”, “ajuizado”. “Sóbrio” do grego “sophron”, que quer dizer “prudente”,
“previdente”, “autocontrolado”. “Modesto” do grego “kosmos”, que significa “digno”, bem
comportado”, “sereno”. Seu significado básico é “ordeiro”. Um líder espiritual, deve ser
autocontrolado, ordeiro, dono de boa conduta e de boa reputação. “Hospitaleiro” todo bispo
deve ser “amante da hospitalidade”. “Aptos para ensinar” do grego “didaktikos”, “mestre” o
bispo deve ter “qualificação” e “disposição” para ensinar; habilidoso no ensino.

“Não dado ao vinho” a total abstinência é a conduta ideal para um ministro do

evangelho, pois, isso evitará críticas, tentações e suspeitas. “Não violento” do grego
“plektes”, que indica indivíduo “briguento”. Mas o bispo deve ser “Moderado” do grego
“epieikes”, que significa “gentil”, “bondoso”, “pronto a ceder”, “dotado de espírito tolerante”.
“Inimigo de contendas” do grego “amachon”, que significa “pacífico”. “Não avarento” do
grego “aphilarguros” que significa “amante de dinheiro” um bom supervisor não se encontra
em seu ofício por causa do dinheiro.

“Governe bem” do grego “proistemi” que significa “ser o cabeça”, ”conduzir”,

“gerir”. Antes de ser um bom governante da igreja local, o bispo deve ser o chefe de sua casa.
“Criando os filhos sob disciplina” literalmente, “mantendo em sujeição” o bispo deve
manter os seus filhos submissos a ele. “Com todo respeito” do grego “semnotetos” que quer
dizer “reverência”, “respeito”, “dignidade”, “seriedade”.

“Não neófito” neófito do grego “neophutos”, que literalmente significa “recém-

plantado”, que normalmente alude a “convertidos recentes”. “Bom testemunho” do grego
“marturia”, que significa “testemunho” não só dos crentes, mas também “dos de fora” os
“incrédulos”, aqueles que não fazem parte da igreja.

Bibliografia utilizada

Champlin, Russel Norman. O Novo Testamento Interpretado: versículo por versículo:

Volume 5. São Paulo: Hagnos, 2002.
 ESCOLA DE TEOLOGIA DAS ASSEMBLEIAS DE DEUS

ESTEADEB

CURSO LIVRE EM TEOLOGIA

LEANDRO MENDONÇA JUSTINO

QUAL A IMPORTANCIA DOUTRINARIA DA CARTA DE PAULO A TIMÓTEO?

RECIFE, 2018