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MOOC - Módulo I - 1 Intro PDF
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Introdução
Ao discorrer sobre a gênese do pensamento antropológico Laplantine, neste
capítulo, pondera sobre os relatos e discussões ligadas historicamente ao
descobrimento do Novo Mundo (América, Ásia e África). São as observações de
viajantes ou missionários que constituem os primórdios da Antropologia, ou a “pré-
antropologia”.
“As pessoas desse país, por sua natureza, são tão ociosas, viciosas, de pouco trabalho,
melancólicas, covardes, sujas, de má condição, mentirosas, de mole constância e firmeza
(...). Nosso Senhor permitiu, para as grandes, abomináveis pecados dessas pessoas
selvagens, rústicas e bestiais, que fossem atirados e banidos da superfície da Terra”.
Escreve na mesma época (1555) Oviedo em sua História das
índias.
“Deve existir, na organização dos americanos, uma causa qualquer que embrutece sua
sensibilidade e seu espírito. A qualidade do clima, a grosseria de seus humores, o vício
radical do sangue, a constituição de seu temperamento excessivamente fleumático podem
ter diminuído o tom e o saracoteio dos nervos desses homens embrutecidos”. (Cornelius
de Pauw, publicado em 1774).
“Eles são muito mansos e ignorantes do que é o mal, eles não sabem se matar uns aos outros
(...) Eu não penso que haja no mundo homens melhores, como também não há terra
melhor”.
Ah! Viva os Hurons que sem lei, sem prisões e sem torturas passam a vida na doçura, na
tranquilidade, e gozam de uma felicidade desconhecida dos franceses”.