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27/05/2018 PADRES DO DESERTO
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Um dos monges do deserto, Macário, o Grande, diz: "A tarefa principal do atleta
(isto é, do monge) é entrar em seu coração". Isso não significa que o monge deva
procura encher sua oração de sentimento; signfica que deve esforçar-se para deixar
que ela remodele toda a sua pessoa. O discernimento mais profundo dos monges do
deserto é que entrar no coração é entrar no Reino de Deus. Em outras palavras, o
caminho para Deus é pelo coração. Isaac, o Sírio, escreve:
"Procure entrar na câmara do tesouro... que está dentro de você e então descobrirá
a câmara do tesouro do céu. Pois ambas são a mesma coisa. Se conseguir entrar em
uma, você verá ambas. A escada para este Reino está escondida dentro de você, em
sua alma. Se você purificar a alma, ali verá os degraus da escada que deve subir."
E João de Cárpato diz: "É preciso grande esforço e luta na oração para alcançar
aquele estado da mente que é livre de toda perturbação; é um céu dentro do
coração (literalmente 'intracardíaco'), o lugar onde, como o apóstolo Paulo
assegura, "Cristo está em vós" (2Cor13,5).
Em suas falas, os monges do deserto nos indicam uma visão bastante holística de
oração. Eles nos afastam de nossas práticas intelectuais, nas quais Deus se
transforma em um dos muitos problemas com os quais temos de lidar. Mostram-nos
que a verdadeira oração penetra no âmago de nossa alma e não deixa nada sem
tocar. A oração do coração não nos permite limitar nosso relacionamento com Deus
a palavras interessantes ou emoções piedosas. Por sua própria natureza, essa
oração transforma todo o nosso ser em Cristo, precisamente porque abre os olhos
de nossa alma à verdade de nós mesmos e também à verdade de Deus. Em nosso
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coração passamos a nos ver como pecadores abraçados pela misericórdia de Deus. É
essa visão que nos faz clamar: "Senhor Jesus Cristo, Filho do Deus vivo, tem
misericórdia de mim, pecador". A oração do coração nos exorta a não esconder
absolutamente nada de Deus e a nos entregar incondicionalmente a sua
misericórdia.
Oração e Ministério
Como nós, que não somos monges nem vivemos no deserto, praticamos a oração do
coração? Como ela influencia nosso ministério cotidiano?
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"Perguntaram ao aba Macário: 'Como se deve rezar?' O ancião respondeu: 'Não há,
em absoluto, necessidade de fazer longos discursos; basta estender a mão e dizer:
Senhor, como queres e como sabes, tem misericórdia. E se o conflito ficar mais
ameaçador, dizer: Senhor, ajuda. Ele sabe muito bem do que precisamos e nos
mostra sua misericórdia'".
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Essa é uma sugestão muito útil para nós que tanto dependemos da capacidade
verbal. A tranquila repetição de uma única palavra ajuda-nos a descer com a mente
ao coração. (Também a base da OC, nota da autora do site). Essa repetição nada
tem a ver com mágica. Não tem o propósito de enfeitiçar Deus, nem de forçá-lo a
nos ouvir. Pelo contrário, uma palavra ou sentença repetida com frequência ajuda-
nos a nos concentrar, a nos mover para o centro, a criar uma tranquilidade interior
e, assim, a ouvir a voz de Deus. Quando simplesmente tentamos ficar sentados em
silêncio e esperar que Deus nos fale, nos vemos bombardeados por intermináveis
pensamentos e idéias conflitantes. Mas quando usamos uma sentença bastante
simples como: "Ó Deus, vem em meus auxílio", ou "Jesus, mestre, tem piedade de
mim", ou uma palavra como "Senhor" ou "Jesus", é mais fácil deixar as muitas
distrações passarem sem nos deixarmos iludir por elas. Essa oração simples,
repetida com facilidade, esvazia aos poucos nossa vida interior apinhada e cria o
espaço sossegado onde habitamos com Deus. É como uma escada pela qual
descemos ao coração e subimos a Deus. Nossa escolha de palavras depende de
nossas necessidades e das circunstâncias do momento, mas é melhor usar palavras
da Escritura. (veja na página de Oração Centrante, como escolher a Palavra
Sagrada).
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Quando somos fiéis a essa oração simples e a praticamos com regularidade, ela nos
conduz devagar a uma experiência de descanso e nos abre à presença ativa de Deus.
Além disso, em um dia muito atarefado, podemos levar essa oração conosco.
Quando, por exemplo, passamos, no início da manhã, 20 minutos sentados na
presença de Deus com as palavras: "O Senhor é meu pastor", elas lentamente
constroem em nosso coração um pequeno ninho para si mesmas e ali ficam o
restante de nosso dia atarefado. Até enquanto falamos, estudamos, cuidamos do
jardim ou construímos alguma coisa, a oração continua em nosso coração e nos
mantém conscientes da orientação onipresente de Deus. A disciplina não é agora
dirigida para um discernimento mais profundo do que significa chamar Deus de
nosso Pastor, mas para a íntima experiência da ação pastoral de Deus em tudo que
pensamos, dizemos ou fazemos.
Incessante
....
"Pela graça de Deus sou cristão, mas pelas minhas ações sou um grande pecador...
No vigésimo quarto domingo depois de Pentecostes, fui à igreja para ali fazer
minhas orações durante a ligurgia. Estava sendo lida a primeira Epístola de S. Paulo
aos Tessalonicenses e, entre outras palavras, ouvi estas: 'Orai incessantemente'
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(1Ts 5,17). Foi esse texto, mais que qualquer outro, que se inculcou em minha
mente, e comecei a pensar como seria possível rezar incessantemente, já que um
homem tem de se preocupar também com outras coisas a fim de ganhar a vida".
O camponês foi de igreja em igreja, para ouvir sermões, mas não encontrou a
resposta que queria. Finalmente, encontrou um santo staretz que lhe disse:
"A oração interior incessante é um anseio contínuo do espírito humano por Deus.
Para sermos bem-sucedidos nesse exercício consolador, precisamos suplicar com
mais frequência a Deus que nos ensine a rezar sem cessar. Rezar mais e rezar com
mais fervor. É a própria oração que lhe revela como rezá-la sem cessar; mas leva
algum tempo".
"... parecia que, pulsando normalmente, meu coração começava a dizer as palavras
da oração a cada batida... Desisti de dizer a oração com os lábios. Passei
simplesmente a ouvir o que meu coração dizia".
Desse modo vemos como, pela caridade e pela atividade da oração de Jesus em
nosso coração, nosso dia todo se transforma em oração contínua. Não sugiro que
imitemos o peregrino rruso, mas que, também nós, em nosso ministério atarefado,
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nos preocupemos em rezar sem cessar, para que, seja o que for que comamos ou
bebamos, seja o que for que façamos o façamos pela glória de Deus. (Veja 1Cor
10,31). Amar e trabalhar pela glória de Deus não pode permanecer uma idéia sobre
a qual pensamos de vez em quando. Deve se tornar uma incessante doxologia
interior.
INCLUI TUDO
Uma última característica da oração do coração é que ela inclui todos os nossos
interesses. Quando entramos com a mente no coração e ali ficamos na presença de
Deus, então todas as nossa preocupações mentais se transformam em oração. O
poder da oração do coração é precisamente que, por meio dela, tudo que está em
nossa mente se transforma em oração.
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"Tomai sobre vós o meu jugo e sede discípulos meus, porque eu sou manso e
humilde de coração, e encontrareis descanso para vossas almas. Sim, o meu jugo é
fácil de carregar, e o meu fardo é leve" (Mt 11,29-30).
Jesus nos convida a aceitar seu fardo, que é o do mundo todo, um fardo que inclui o
sofrimento humano em todos os tempos e lugares. Mas esse fardo divino é leve e
podemos carregá-lo quando nosso coração se transforma no coração manso e
humilde de nosso Senhor.
muito gratificante. Ela não vai facilitar o ministério, mas simplificá-lo; não vai torná-
lo doce e piedoso, mas sim espiritual; não vai fazê-lo indolor e sem lutas, mas
tranquilo no verdadeiro sentido hesicástico."
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(Espero não estar ferindo os direitos autorais, já que não estou visando nenhum
lucro, mas apenas tentando ajudar o Povo de Deus. Mas estou pronta a retirar o
texto se assim for solicitado por quem de direito)
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