AS DOZE TRIBOS DE ISRAEL

INTRODUÇÃO

A história das doze tribos de Israel começa com um homem da terra de Ur dos caldeus. Este homem de
nome Abrão que depois passou a se chamar Abraão após Deus ter feito uma aliança com ele (Gn 17:1-5).
Abrão deixou a Ur dos caldeus por um direcionamento do Senhor indo para Harã, passou pela Síria, mais
provavelmente por Damasco, entrando posteriormente em Canaã pelo lado norte indo até Siquém e o
carvalho de Moré onde edificou um altar ao Senhor (Gn 12:7).
Deus confirma a promessa de que ele teria uma descendência e estabelece os limites da terra de Canaã.
Canaã foi dividida em duas partes: a parte oriental que é a Transjordânia e a parte ocidental que é Canaã.

Trajetória de Abraão

TRANSJORDÂNIA

A Transjordânia é composta pro duas tribos e mais meia e essas tribos ocuparam o território desde o vale do
ribeiro de Arnom até o sopé do monte Hermom.
As tribos que compunham esta parte eram: Gade, Rúben e meia tribo de Manassés (Dt 3:13-16).

Tribos da região da Transjordânia:

GADE

A tribo de Gade era uma das doze tribos de Israel. O sétimo filho que Jacó teve de Zilpa, a serva de Leia e
irmão de Aser (Gn 30:11-13 e Gn 46:16,18). Em algumas versões, em Gn 30:11, as palavras: "Vem uma
turba e chamou o seu nome Gade" deveriam ser traduzidas por: "Com sorte ("afortunado") e chamou o seu
nome Gade", ou "Vem a sorte e chamou o seu nome Gade."
A tribo de Gade, durante a marcha pelo deserto, situava-se, juntamente com Simeão e Rúben, a sul do
tabernáculo (Ne 2:14). As tribos de Rúben e Gade, no seguimento da sua história, prosseguiram a atividade
dos patriarcas (Ne 32:1,5).
A porção atribuída a Gade ficava a leste do Jordão e incluía metade de Gileade, uma região de grande beleza
e fertilidade (Dt 3:12), que a este fazia fronteira com o deserto árabe, a oeste com o Jordão (Js 13:27) e a
norte com o rio Jaboque. Incluía, assim, todo o vale do Jordão até ao Mar da Galileia, onde, então,
estreitava.
Esta tribo era cruel e dada à guerra; eram "varões valentes, homens de guerra para pelejar, armados com
rodela e lança; e seus rostos eram como rostos de leões e ligeiros como corças sobre os montes" (1Cr 12:8 e
1Cr 5:19-22). Barzilai (2Sm 17:27) era desta tribo. Foram levados em cativeiro por Tiglath-Pileser III, ao
mesmo tempo em que as outras tribos do norte (1Cr 5:26) e no tempo de Jeremias (1Cr 49:1), os amonitas
habitavam nas suas cidades.

RÚBEN

Rúben (português europeu) ou Rubem (português brasileiro) (em hebraico: ‫ראּובֵ ן‬,ְ hebraico moderno Rəʾuven
hebraico tiberiano Rəʾûḇēn) era o primogênito dos 12 filhos de Jacó, neto de Isaac. Sua mãe era a esposa
menos favorecida de Jacó, Léia, que chamou o menino de Rubem porque, segundo ela mesma disse, “Jeová
tem olhado para a minha miséria, sendo que agora meu esposo começará a amar-me”. (Gn 29:30-32; 35:23;
46:8; Êx 1:1, 2; 1Cr 2:1).
Em resultado do contínuo favor que Jeová mostrou a sua mãe, Rubem e seus cinco irmãos germanos
(Simeão, Levi, Judá, Issacar e Zebulão) constituíram metade dos cabeças tribais originais de Israel; os outros
seis (José, Benjamim, Dã, Naftali, Gade e Aser) eram meios-irmãos de Rubem. — Gn 35:23-26.
Algumas das boas qualidades de Rubem revelaram-se quando persuadiu seus nove irmãos a lançar José num
poço seco, em vez de matá-lo, sendo o objetivo de Rubem retornar em secreto e tirá-lo do poço. (Gn 37:18-
30) Mais de 20 anos depois, quando estes mesmos irmãos arrazoaram que as acusações de espionagem
levantadas contra eles, no Egito, se deviam a terem maltratado José, Rubem lembrou aos demais que ele não
tinha participado no complô contra a vida de José. (Gn 42:9-14, 21, 22) Também, quando Jacó se recusou a
permitir que Benjamim acompanhasse seus irmãos na segunda viagem ao Egito, foi Rubem quem ofereceu
os seus próprios dois filhos Josefina e Josefino como garantia, dizendo: “Podem ser mortos por ti se [eu] não
to trouxer [isto é, Benjamim] de volta.” — Gn 42:37. Ruben é conhecido pela sua fascinação por mucosas,
dando para seu primeiro filho o nome de Mucosa Junior.
Como primogênito de Jacó, Rubem gozava naturalmente dos direitos do filho primogênito da família. Como
tal, tinha direito de receber duas parcelas dos bens deixados por Jacó, seu pai. A questão, pouco antes da
morte de Jacó, quando ele abençoou seus filhos, era: entraria Rubem no gozo desses direitos de
primogênito?
Rubem deveria ter recebido a bênção mais importante porque ele era o primogênito. Porém ele contaminou
o leito de seu pai quando ele “dormiu com Bila, concubina de seu pai” (Gn 35:22). Por isso, ele perdeu os
direitos de primogênito e sua descendência tornou-se um povo pastor de ovelhas, habitando a leste do Rio
Jordão (Nm 32:1-33).

· MANASSÉS ORIENTAL

Na divisão da Terra de Canaã, foi provido para Manassés porções em ambos os lados do Rio Jordão.
Manassés oriental só poderia ocupar sua terra depois que tivesse ajudado as outras tribos a conquistar os
seus territórios (Nm 32:1-33).

CANAÃ

Em Canaã ficaram nove tribos sendo essas: Aser. Naftali, Zebulom, Issacar, Efrain, Dã, Benjamim, Judá e
Simeão, fazendo também parte desta terra a meia tribo de Manassés (Manassés Ocidental).Quanto ao
número de tribos, estas seriam na realidade catorze. Aos doze filhos de Jacó acrescentaram-se os dois filhos
de José: Efraim e Manassés. Acontece, porém, que José, pela bênção de seu pai, teve duas partes, e sua
herança lhe veio através de seus dois filhos (Gn 48.11-22; Js 14.4). Levi, sendo a tribo sacerdotal, não
recebeu herança, senão cidades na porção de cada um de seus irmãos (Js 14.1; 21). Assim, geograficamente,
temos doze tribos ocupando treze porções, porque Manassés se dividiu — uma parte na Transjordânia e
outra em Canaã.

Tribos da região de Canaã:

· ASER

Aser (em hebraico: ‫אָ שֵ ר‬, hebraico moderno Ašer, hebraico tiberiano ʾĀšēr), segundo a Bíblia, é o um dos 12
filhos de Jacó, resultado de sua união com Zilpa, criada de Lia. O personagem de Aser não possui grande
destaque no livro de Gênesis, exceto por ter tomado parte na conspiração junto a seus irmãos que levou José
a ser vendido como escravo para uma caravana em direção ao Egito, e também ter estado junto com seus
irmãos no momento da reconciliação. Em I Crônicas 7:30-40 é traçada a descendência de Aser e seus filhos
Imna, Isvá, Isvi, Berias e Sera.
Aser, junto com seus irmãos, tomou residência na parte leste do delta do rio Nilo, onde sua descendência
multiplicou-se e originou a tribo de Aser. Segundo os livros do Pentateuco, Aser seguiu Moisés para a Terra
Prometida, embora alguns estudiosos afirmem que Aser já era uma tribo localizada provavelmente na costa
sul da Palestina antes do Êxodo, a região que, segundo o livro de Josué, ela teria conquistado quando da
tomada de Canaã.
A região original de Aser coincidia com a terra da Filístia. Antes da ascensão do rei David, a terra de Aser já
pertencia aos filisteus, de modo que a tribo pode ter continuado a existir apenas como indivíduos ou famílias
vivendo em territórios de outras tribos, não mais como uma entidade individual e identificável entre as
outras tribos de Israel. Os aseritas teriam se unido a Jeroboão quando este reivindicou para si o trono de
Israel, e Aser teria feito parte das 10 tribos do norte que permaneceram independentes do governo de
Jerusalém. A tribo desapareceu definitivamente dos registros quando Samaria foi tomada pela Assíria.

· NAFTALI

A Tribo de Naftali (‫נַפְ תָ לִ י‬/Naftali/Nap̄tālî/ "Minha luta") foi uma das Tribos de Israel. Naftali ocupava o lado
oriental da Galileia (logo ao lado ocidental do Mar da Galileia), nas áreas hoje conhecidas como Baixa
Galileia, e Alta Galileia, e fazia fronteira a oeste com a Tribo de Aser, ao norte a Tribo de Dã, no sul
Zebulão e o rio Jordão no leste. Sua cidade principal era Hazor. Nessa região, em torno do Mar da Galileia,
ficava a altamente fértil planície de Genesaré, caracterizada como a ambição da natureza, um paraíso na
Terra, e com a porção sul da região atuando como uma passagem natural entre as terras altas de Canaã,
muitas estradas principais (como as de Damasco a Tiro e Acre, passavam por ali). A prosperidade que essa
situação trouxe é parecida com a profetizada na Bênção de Moisés, embora a críticos textuais vejam isso
como um caso de predição posterior ao acontecimento, datando o poema para logo após de a tribo já ter se
estabelecido na terra.

· ZEBULON

A Tribo de Zebulom desempenhou um importante papel na história antiga de Israel. No censo das tribos no
Deserto do Sinai durante o segundo ano do Êxodo, a tribo de Zebulom contava com 57.400 homens capazes
de pegar em armas (Números 1:31). Este exército, sob o comando de Eliabe, filho de Helom, acamparam
com os de Judá e de Issacar a leste do Tabernáculo e com eles formaram a linha de frente da marcha
(Números 2:3-9). Dentre os espiões enviados por Moisés para avistarem a terra de Canaã, Gadiel, filho de
Sodi representou Zebulom (Números 13:10).
· ISSACAR

A tribo de Issacar Apesar de sua reputação por buscar conforto, a tribo lutou corajosamente contra Sísera
(Jz. 5:15). Moisés profetizou uma vida quieta e feliz para Issacar (Dt. 33:18). Paltiel (Nm 34:26), o juiz Tola
(Jz. 10:1), Rei Baasa (I Rs 15:27), e Onri (1 Cr. 27:18) eram todos desta tribo. Conforme Jacó abençoou, a
tribo de Issacar mostrou uma perspicácia incomum em situações políticas. A tribo trocou a submissão a Saul
por Davi (1 Cr 12:32). embora a tribo era integrante do Reino Do norte, seus integrantes participaram da
Páscoa celebrada por Ezequias em Judá (2 Cr. 30:18).

· EFRAIN

A tribo de Efraim falhou em expulsar os cananitas de Gazer (Js 16:10), mas conquistaram Betel (Jz 1:22-
26). Participaram na guerra contra Sísera, e foram louvados por Débora pela sua ajuda patriótica (Jz 5:14).
Discutiram com Gideão, um manassita , por não os ter chamado quando guerreou contra os mideanitas (Jz
8:1-13), e ficaram irados com Jefte por não os ter chamado quando lutou contra os amonitas. Na guerra civil
que se sucedeu a tribo de Efraim sofreu muitas baixas. Foram identificados pelo inimigo porque tinham uma
pronuncia distinta de certas palavras (Jz 12:1-6). Jeroboão, o primeiro rei de Israel depois da separação das
10 tribos, era efraimita.

· DÃ

A tribo de Dã. De DãAoliabe era um dos sábios trabalhadores, inspirados para se ocupar da construção do
tabernáculo (Ex 31:6). Houve um filho de uma mulher danita que foi apedrejado por haver blasfemado (Lev
24:10). Na cerimônia de bênção e maldição, Dã e Naftali estiveram no Monte Ebal, enquanto as outras tribos
que descenderam de Raquel estavam no Monte Gerizim (Dt 27:13). Mais tarde, Sansão, que era desta tribo
(Jz. 13:2). Aparentemente, Dã estava entre as tribos que eram as menos corajosas entre as tribos israelitas. A
Canção de Débora que celebra a vitória Israelita sobre o rei cananeu Jabim e o seu poderoso general Sísera,
reprova as tribos de Gileade, Dã, e Aser. De Dã, indagou Débora: "por que se deteve nos navios?" (Jz. 5:17).
a aparente falta de interesse por parte de Dã em ajudar as outras tribos, pensa-se, que, é porque Dã estava
situada no extremo norte de Israel, tendo maior relacionamento com seus vizinhos estrangeiros ao norte do
que com as outras tribos de Israel.

· BENJAMIN

A tribo de Benjamim (em hebraico, ‫בנְ י ִָמין‬,

ִ transliterado Binyāmîn) era uma das doze tribos de Israel.
Recebeu o nome do filho mais novo de Jacó (Israel) e Raquel. Os membros dessa tribo eram chamados
benjamitas.
Quando da divisão de Canaã, a tribo de Benjamim ficou com o território compreendido entre Efraim, ao
norte, e Judá, ao sul. Embora fosse um território pequeno e montanhoso, era fértil e incluía cidades
importantes como Jerusalém, Jericó, Betel, Gibeá e Mispá, entre outras.
Um benjamita importante foi Eúde, o segundo juiz referido no Livro de Juízes. Saul, o primeiro rei de Israel
oficialmente reconhecido como tal, era benjamita, filho de Quis. A partir daí, a linhagem real passou a ser da
tribo de Judá.
· JUDÁ

A narração do livro do Êxodo descreve esta época, e posiciona a tribo de Judá como a mais numerosa de
todas as tribos de Israel (desconsiderando-se a tribo de José, tradicionalmente dividida entre as meia-tribos
de Efraim e Manassés).
Juntamente com a tribo de Simeão, Judá estava situada no extremo sul de Israel. Porém, Simeão foi
absorvida pela tribo de Judá logo cedo. A fronteira oriental de Judá era o Mar Morto, e a sua fronteira
ocidental era o Mar Mediterrâneo, embora os Filisteus normalmente controlassem a planície ao longo do
mar. Originalmente, o limite ao norte de Judá era o sul de de Jerusalém, para o noroeste de Quiriate-Jearim e
Jabneel. Ao sul, a fronteira de Judá estava na Subida de Acrabim, para o Deserto de Zin, e ao sul de Cades-
Barnéia para o Mediterrâneo. Em seu ponto mais longo Judá tinha aproximadamente 153 quilômetros de
extensão. Em seu ponto mais largo tinha aproximadamente 72 Kilômetros de largura, exceto a área
controlada pelos Filisteus. Durante o período do reino dividido, seu limite ao norte era Jerusalém. Junto com
Benjamim eles formaram o reino sul de Judá, que também incluia Edom ao sudeste.
O lugar de Judá estava no lado oriental do tabernáculo, para o nascer do sol, com seus parentes, Issacar e
Zebulom (Nm 2:3-9; 10:14).

· SIMEÃO

Simeão (em hebraico ‫ש ְמעֹון‬,

ִ transl. Shim'on, nascido em c. 1772 a.C. 1 ), era o segundo filho de Jacob e Lia
(Gn 29;33), sua significação e citada em (Gn. 29;33). Simeão tomou parte, juntamente com Levi, do
massacre dos homens de Síquem, depois da desonra sofrida por sua irmã, Diná (Gn 34).
Quando a terra de Canaã foi dividida, o segundo sorte caiu a Simeão. A tribo recebeu terra na parte
meridional extrema de Canaã, no meio do território de Judá (Js 19:1-9). Simeão se uniu com Judá lutando os
cananeus (Jz. 1:1,3, 17). Entre as cidades dos Simeonitas estavam Beerseba, Hormá, e Ziclague (Js. 19:1-9).

· LEVI

Levita (em hebraico: ‫לֵוִ י‬, hebraico moderno: Levi, hebraico tiberiano: Lēwî; "unido") é um membro da tribo
hebraica de Levi. Quando Josué conduziu os israelitas na terra de Canaã, os levitas foram à única tribo
israelita que recebeu cidades, mas não foram autorizados a serem proprietários de terra "porque o Senhor
Deus de Israel é sua herança" (Deuteronômio 18:2). A Tribo de Levi servia deveres religiosos particulares
para os israelitas e tiveram responsabilidades políticas também. Em troca, as tribos das terras eram esperadas
a dar o dízimo para os Levitas, especialmente o dízimo conhecido como o Maaser Rishon ou Dízimo dos
Levitas.
A tribo de Levi assume grande importância na história de Israel desde seu princípio. Em Êxodo, os
personagens de Moisés e Arão são membros desta tribo, e lideram todo o povo de Israel mantido em regime
de servidão no Antigo Egito, rumo à terra de Canaã.
A Arca da Aliança esteve sob os cuidados dos levitas até que um ataque filisteu resultou em sua captura. Os
filisteus, entretanto, permitiram que israelitas a levassem de volta, e ficou sob os cuidados dos levitas no
tabernáculo da cidade de Siló até que Davi ordenou que a trouxessem para Jerusalém.
·

MANASSÉS OCIDENTAL

A Tribo de Manassés (em hebraico: ‫מנַשֶּׁ ה‬,

ְ hebraico moderno Mənašše, hebraico tiberiano Mənaššeh, de ‫נשני‬,
naššānî, "feito para esquecer") foi uma das Tribos de Israel; juntamente com a Tribo de Efraim, Manassés
formou também a Casa de José. No seu apogeu, seu território se espalhava ao longo do rio Jordão, formando
duas metades, uma em cada lado do rio.
A metade ocidental da tribo ocupou as terras imediatamente a norte de Efraim, no centro-oeste de Canaã,
entre o rio Jordão e a costa do Mar Mediterrâneo, fazendo limite ao norte com a Tribo de Issacar, a noroeste
com o Monte Carmelo; a metade oriental da tribo constituía a parte mais ao norte da tribo, a leste do rio
Jordão, ocupando as terras ao norte da Tribo de Gade, estendendo-se desde Maanaim ao sul até o Monte
Hermon, ao norte, e incluindo todo o do planalto de Basã. Esses territórios eram abundantes em água, uma
preciosidade em Canaã, e por isso, constituía uma das mais valiosas partes do país; apesar disso, a posição
geográfica de Manassés impossibilitava-a de defender duas importantes passagens nas montanhas -
Esdraelon, localizada a oeste do rio Jordão e Hauran, a leste.