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CRISTANDADE BRANCA UNIVERSAL

DECOD – DEPARTAMENTO DE COMUNICAÇÃO DOUTRINÁRIA


CURSO NEURO-ALMAL

COLEÇÃO FACES DO EU-INFERIOR

BEZERRA NETO (TRANSMITANTE))


~ TUMUCHY
REGENTE 1~ (ORG.)
CRISTANDADE BRANCA UNIVERSAL
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CURSO NEURO-ALMAL

O NEURO-ALMAL

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CURSO NEURO-ALMAL

CRISTANDADE BRANCA UNIVERSAL

FACES DO EU INFERIOR

O NEURO-ALMAL
BEZERRA NETO (TRANSMITANTE)

TRINO HERDEIRO REGENTE TUMUCHY (ORG.)

1.ª EDIÇÃO
VOLUME 03
EDIÇÃO DO ORGANIZADOR

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CRISTANDADE BRANCA UNIVERSAL
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CURSO NEURO-ALMAL

Edição do Organizador
Este livro, no seu todo ou em parte poderá ser divulgado,
reproduzido ou transmitido, sejam quais forem os meios
empregados: eletrônicos, mecânicos, fotográficos, gravação ou
quaisquer outros sem autorização prévia. Os editores não se
responsabilizam por qualquer forma de alteração conteudística,
ou ainda por qualquer forma de utilização do presente material,
que seja discordante em relação aos ensinos do Mestre Jesus.

Direção Editorial: Trino Tumuchy


Adaptação e revisão: Trino Tumuchy

Edição do autor
St. Baixio dos Monteiros, 00050
Distrito Romualdo - Crato
Fone: (88) 8801-1070
E-mail: tumuchy@aescoladocaminho.com
Home page: www.aescoladocaminho.com

Neto, Bezerra; Tumuchy, Trino (org.).


O Neuro-almal. Crato: edição do organizador, 2013.
34p
ISBN:
CDD: 110

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“Aonde vai o seu


pensamento composto na alma,
vai o seu corpo. Onde está o seu
pensamento, lá está sua alma.
Mas a alma se tornou dona do
pensamento. Essa é a grande
revelação que Jesus nos faz. Agora
necessário se faz, diante do ciclo
mental, que se abriu desde há dois
mil anos, o controle e o domínio
sobre a alma”.

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SUMÁRIO
INTRODUÇÃO: O ANTISSISTEMA .................................... 7
PATOLOGIA HUMANA ............................................... 11
O IMPERATIVO INSTITUCIONAL ................................... 17
A CENTELHA DIVINA.................................................. 21
FECHAR A ALMA....................................................... 25
A SENHORA FRUSTRAÇÃO .......................................... 27

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INTRODUÇÃO: O ANTISSISTEMA

Amigos e irmãos. Quando falamos de


formação individual, damos realmente pouca
importância aos ingredientes que nos foram
impostos em infância, e que nos rechearam e nos
recheiam até hoje. Quando assim falamos, nos
referimos a certos ciclos da vida em que somente
podíamos absorver o que nos passavam, sem
nenhum questionar.
Isso foi e é grave porque quando
partimos da consciência de que há um
antissistema, temos que considerar que ele tem o
seu propósito. Nesse sentido, ele, o antissistema
se tornou o responsável pelo que somos: um
subproduto, simplesmente. Creio que ninguém
mais, aqui nessa assembleia, duvida disso. De fato,
assim nos tornamos porque a matéria-prima que
nos deram foi de baixíssima qualidade. Tudo que
veio a compor a nossa formação, assim definimos
para o nosso estudo, foram as doutrinas sub. Essas
doutrinas nos definem todo o pensamento do
antissistema.
O retrato do ocidente nos mostra o
que vos digo. Convenceram-nos de que esse
modelo ocidentalizado é o padrão de vida ideal e
nos arremessaram, dessa forma, a nenhuma
qualidade de vida e nenhuma eficiência em
termos de inteligência. Temos estudado

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pouquissimamente esse assunto, mas vamos


chegar ao momento de examiná-lo melhor...
Mas voltando ao nosso roteiro de
hoje, e vos convidando a analisar mais
detidamente a anatomia do antissistema, temos
em primeiro lugar as entidades ou instituições,
que são guiadas pelos pensantes do antissistema.
Em segundo lugar, estão os
agenciadores dessas entidades; em terceiro lugar,
os agentes dessa entidade e por fim, o indivíduo
que somos nós. Digo isso, e vos dou essa ordem,
porque, em se tratando do antissistema, tudo se
fez e se faz para escravizar o indivíduo. Tal ponto
se deu, que não sabemos nem o que, nem quem
somos. Desta forma, perco de tal modo meus
referenciais, perco a tal ponto, meu
discernimento, minha sensatez e clareza; meu
entendimento e critério, que perco
completamente a minha segurança. Torno-me
incapaz de decidir, ainda que sobre pequenas
questões. Então passam a tomar decisões por
mim a cada minuto e nesse processo, tornamo-
nos uma espécie de marionetes, de corpos
desalmados.
No nosso estudo, que é o estudo das
ciências neurológicas, tenta-se em primeiro lugar,
mostrar o que nos aconteceu. No segundo
momento, compreender o que nos aconteceu. No
terceiro momento, tenta-se resgatar uma

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personalidade perdida. Não falamos nem de


identidade, porque, primeiro precisamos
conquistar uma personalidade, que é o nível e o
objetivo mais imediato...
Perdemo-nos de tal forma, que um
indivíduo considerado normal tem,
medianamente, entre doze e dezesseis perfis,
máscaras que usa diariamente, que são eleitas por
cada um, como ideais a cada situação ou
circunstância, e que são atores, são atrizes que
desempenham segundo nossos interesses e
intenções. Infelizmente, esse estudo nunca foi
aprofundado nas questões das ciências neurais,
porque seria, de fato, revelar o antissistema...
Eis porque há um atraso
grandessíssimo no ocidente em relação às ciências
neurológicas; atraso esse, sobre o que seria
realmente simples. Mas deixa de ser simples,
quando entram em cena os nossos patrões, os
nossos senhores; falo basicamente o pensamento
ocidental.
Porque todos nós já lemos sobre os
imperativos do padrão ocidental: a materialização,
a superficialidade, e por aí adiante... Já estamos
cansados de ler, de saber. Mas por que isso não
entra no campo de minha atenção, de minhas
preocupações? Porque fazer essa inversão, para
os padrões ocidentais não significa nada.

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No oriente, o que penso é tudo. Se


aqui somos definidos pelo que possuímos, ou pela
situação financeira, intelectual, profissional, pelo
que conquistei em termos materiais, no oriente eu
sou exatamente o que penso, não o que possuo.
Vocês conseguem ver a dimensão dessa distância
entre esses dois fatores fundamentais ao
equilíbrio da vida universal, que é a vida
espiritual?

~ 10 ~
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PATOLOGIA HUMANA

Sim, porque tudo está aqui, agora. É


um engano os espíritas dizerem: “agora vou cuidar
da minha vida espiritual”, como se a cada segundo
não estivéssemos plenos dela; como se cada ação
decisão, opção, não tivessem repercussões. Então
criamos o absurdo, que é viver sem ter sequer a
mínima percepção dos resultados, das
consequências.
Mas elas vêm, cedo ou tarde, elas
vêm. Estamos vendo a sociedade ocidental num
verdadeiro caos estrutural. E tudo que sabemos é
experimentar falsas sensações. Porque o que
chamamos de sentimentos são falsas sensações.
É gravíssimo o fato de eu fazer a mim
mesmo uma pergunta e não conseguir responder,
não possuir a resposta, porque já me coloca na
consciência de estar perdido. Como posso tomar
decisões, fazer opções, se não tenho respostas em
mim? Então se dá o desastre, porque seria muito
fácil se a vida esperasse. Mas temos que viver,
minuto a minuto, e viver nesse sentido é
construir.
Há aí outro ledo engano: eu não
construo fora de mim, mas dentro. O que se
constrói fora é somente ilusão. Eu tenho minha
família. Mas até quando ela estará perto de mim?
Pode ser até você desencarnar, mas pode ser que

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não. E o meu carro? O meu emprego, minha


saúde?
Tudo isso nos parece ser somente
uma construção de fatores emocionais. Então
repito: é dentro de cada um, não fora. Estamos
falando que se não construirmos um estado
emocional dentro de nós, estamos sujeitos a
todos os impactos do que pode vir a não se
confirmar, segundo o que imaginamos.
Assim a mãe perde um filho e a vida
dela acaba. Mas vejamos o absurdo, a loucura
dessa ideia, desde sua construção,
completamente equivocada: será que ela,
realmente, perdeu o filho? Perco o meu emprego
e me detono. O pai de família que não tem um
comportamento adequado e é descoberto
também se detona e é detonado...
Assim se dá a patologia humana,
porque se optou por formar a estrutura fora, e
esse foi o grande equívoco: como se fosse possível
uma casa, em simples paredes de cimento, ser o
fator de minha segurança; um carro ser o símbolo
do bem sucedido; como se um emprego, ou uma
esposa, ou um marido fosse sinônimo,
automaticamente, de felicidade; um filho, ou
mais...
Sim amigos! Essa é uma receita já
bastante testada e nunca deu certo para ninguém.
Então seguir esse modelo, nos parece não possuir

~ 12 ~
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nenhuma inspiração da inteligência. Mas se não


nos atentarmos, estamos construindo a mesma
coisa, dentro dos mesmos padrões, dos mesmos
conceitos, da mesma condição. Simplesmente
estamos num mundo mais novo onde as projeções
falsas são imensas e temos ainda, por conta de
certa vitalidade, os efeitos menores dessa
realidade. Mas eles virão, cedo ou tarde...
Olhando para cada um, somos um
produto real de pai e mãe. E por que não seríamos
se foram eles os nossos doadores, inspiradores?
Se foram essas as pessoas das quais jamais
duvidamos, até então? Falamos de fé cega. Sim, fé
cega...
Estou dizendo que não tínhamos nem
como questionar o que eles nos disseram, senão
viver absorvendo e reproduzindo. Contudo,
qualquer iniciativa contrária foi reprimida, porque
toda essa entidade, estrutura família (cujos
agenciadores são pai mãe, os agentes são tios,
tias, primos etc., produto também do
antissistema) é irredutível e os herdeiros somos
nós, que, quando criança somente herdamos,
desde os níveis mais primários da ignorância, às
maiores angústias, os maiores conflitos.
Agora, perguntamos: para onde foi
todo esse amontoado? Será que não está hoje a
me inspirar? Sim, está. Pois bem: é isso que
chamamos de neuro. São problemas de toda

~ 13 ~
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ordem: sexuais, relacionais, comportamentais,


níveis de submissão, materialismo,
superficialidade, e toda ordem de conflitos e
problemas que possamos imaginar, em maior e
menor grau de cada um a cada um, naturalmente,
mas nos estigmatizando a todos.
Então eu defino claramente, com
vistas a fechar a questão: somos somente
consequências até nesse momento. Quem pode
classificar uma ação, como real e propriamente
sua, que não seja pertencente a essa herança a
que me refiro?
Contudo, há algo que acontece, que
de vez em quando me faz refletir. É uma espécie
de contradição do que sou em psíquico e o que
sou dentro de mim. São impulsos nobres, que não
sei explicar, ou uma tendência nova, de uma
religiosidade... Isso se confunde em nós. Mas o
psíquico, que tinha o grande tratado de compor a
vida, logo morre, assassinado pelas entidades,
pelas instituições. A simbologia dessa morte é que
o indivíduo vale menos do que a entidade.
Vou a um fórum, tentar conversar
com o juiz. Será que consigo? O juiz está lá, como
agenciador, representante da instituição. O
antissistema o fez mais importante do que a mim,
mas deveria ser o contrário, porque o único
sentido de o juiz estar ali é o indivíduo.

~ 14 ~
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Mas aconteceu a inversão, e por aí


nos desclassificamos, nos diminuímos ao limite
porque fomos subjugados, fatiados, guilhotinados,
expostos ao ridículo pelas doutrinas classificadas
como sub: subvida.
Falamos em doutrinas sub. Vejamos a
música, a arte, a forma de ensino, advinda da
pedagogia; enfim, as estruturas sociais ocidentais,
a imprimir a todo instante padrões de ordem sub.
Quais as chances dessas crianças na atualidade?
Nenhuma, porque fatalmente criarão
mentalidades iguais às nossas. Então, aos eleitos o
caminho está pronto e os periféricos, são
realmente periféricos e assim tudo tem
caminhado.
Qual a relação do que vos falo com o
nosso estudo neuro? Sim, há aí estreitíssima
relação. Porque o primeiro resgate a fazer é
entender o que aconteceu conosco, ou não há
possibilidades. Algumas pessoas teimam em
imaginar que é possível ir adiante sem
compreender o meu processo. Mas é somente
ilusão. Porque o que não compreendo, fatalmente
me prende. Então estou preso. O tempo passa,
mas também é outra ilusão. Eu, simplesmente,
estou preso.
Nós todos estamos presos em algum
momento, em algum ciclo: falamos em períodos
de sete anos: 07-14; 14-21; 21-28; 28-35... Como

~ 15 ~
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avaliar em que momento ficou preso? Pelas


reações emocionais e pelo comportamento. Via
de regra, estamos na adolescência...
Gostaria de ressaltar, que, no nosso
estudo, o foco não é de cunho científico
tradicional, a ciência da Terra, mas de natureza
espiritual. Caminharemos numa vertente realista e
filosófica, contudo falamos do extra material, o
que nos colocará significativas distâncias em
compreensão e em relação à ciência terrena.

~ 16 ~
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O IMPERATIVO INSTITUCIONAL

É-nos bastante grave, habitarmos


este corpo, e não conhecê-lo em essência. Para o
ocidental isso não é importante. Ao ocidental,
importa vestir este corpo. Dar-lhe um sapato, um
xampu; terno e gravata. Mas as estruturas,
sistemas, funções, finalidades, isso nos parece não
ser interessante ao indivíduo geral.
Vou ao médico, que me é um
estranho, e nas mãos dele deposito minha vida.
Quero esclarecer, que nesse momento estou
confiando na instituição. Nem me passa pela
cabeça que ela é composta por indivíduos. Quero
trazer-lhes, amigos, a ideia do imperativo porque
em nós repousa, incondicionalmente, a
obediência ao imperativo. A própria estrutura
social foi feita para o imperativo.
O médico é imperativo a mim, como
o professor, e tantos outros, porque a instituição é
imperativa. Nisso, o indivíduo morre. Mas ao
mesmo tempo, quando saem da instituição, seus
agenciadores passam a ser indivíduos. Esse é o
gargalo do círculo vicioso. O juiz, ao deixar seu
posto, ao deixar sua cadeira, se torna um
indivíduo, quando adoece, quando vai ao
mercado. Então vejamos, que ao mesmo tempo
em que o juiz sustenta o antissistema, é também
vitimado por ele. Então se diz que o antissistema

~ 17 ~
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engoliu todos... Agora, isso repercute no neuro,


nas nossas alucinações e desvarios.
Todo esse aglomerado de práticas
sub repercutem neurologicamente, afetam o
nosso equilíbrio, potencializando muito mais a
nossa alma, e sabemos claramente que não é
possível pretender nenhum nível de equilíbrio sem
o domínio da alma. Sobretudo quando falamos,
com já foi dito, do cavalo, da tração que esta alma
pode nos impor, e que se traduz em impulso
incontrolável.
Para se ter uma ideia da animosidade
dessa alma, em termos de energias rudes, ela é
bastante íntima do corpo elemental, que é
basicamente de uma constituição mineral, vegetal
e animal. É por isso que no Oriente dizem que a
alma é uma manada de elefantes em fúria,
possuídos pelo eu-inferior e sedentos de prazeres,
desejos, desregramentos etc.. Daí se diz:
- Não solte as rédeas da alma, porque
no primeiro momento você perderá o controle, e
depois o domínio da sua vontade, porque ela – a
sua vontade - passa a ser imposição da alma.
Somos já portadores dessa anomalia, porque hoje
é a alma que faz as nossas opções.
Então, como eu vos tenho falado, no
oriente a disciplina e forte, porque se sabe que em
qualquer descuido o cavalo se desvia e arrasta a

~ 18 ~
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carroça. E, nesse caso, o mestre, que é o cocheiro


não tem força de segurar.
Diante do que digo, vem aí uma
pergunta: como reter um impulso? Temos a
liturgia da pedra, do estilingue e da vidraça. Quero
dizer, que estamos sempre armados. O estilingue
está esticado, com a pedra na mira. Este é o
impulso. A qualquer estímulo, eu solto. Dizem os
sábios que três coisas não se recuperam: o
pensamento perdido; a palavra dita e a flecha
disparada. Não há como reter. E a tradução disso:
a flecha é a minha intenção, direcionada a um
alvo. O pensamento é o que contém uma parte de
mim, que mesmo em neuro, é essência. E por fim
a palavra dita, porque ela é sentença.
Aonde vai o seu pensamento
composto na alma, vai o seu corpo. Onde está o
seu pensamento, lá está sua alma. Mas a alma se
tornou dona do pensamento. Essa é a grande
revelação que Jesus nos faz. Agora necessário se
faz, diante do ciclo mental, que se abriu desde há
dois mil anos, o controle e o domínio sobre a
alma.
O apocalipse, recebido pelo Pai Seta
Branca, é a advertência sobre o descontrole dessa
alma, se viesse a acontecer como aconteceu. Mas
é tão distante entre Moisés e Jesus, que Moisés
doma o corpo, e Jesus doma a alma. Tanto que o

~ 19 ~
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próprio Jesus é tentado, e vence a sua alma. O


Evangelho fala disso, satisfatoriamente.
O autodomínio é sobre a alma,
porque todos os desejos carnais nascem da alma.
E o que formou essa alma? Todos os padrões
aceitos, essas supostas verdades aceitas do
mundo ocidental, que estão presentes em nossa
formação, e aí voltamos à questão inicial desse
encontro.
Quando se fala de nossa formação,
claramente, ela nunca foi sociológica, porque um
estado sociológico é composto do estado
psicológico. Falamos então de um sociologismo,
composto por um estado psíquico, que foi
entregue como antissistema para liberar o instinto
almal, selvagem, animal, sedento; nada o satisfaz;
tudo lhe é pouco. Daí nasce o egoísmo, a ambição
desmedida, vaidade e tudo parece não possuir
limites.
Noutro nível, falamos do
sociologismo ocidental, que vem de Roma, o que
nos quer significar paixão por posse, domínio e
poder. Hoje temos uma humanidade sem alma,
sem o pensamento frater, de igualdade, de justiça,
de liberdade. Não existe porque nós fizemos a
inversão e é por isso que se diz: essa é uma
humanidade desalmada.

~ 20 ~
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A CENTELHA DIVINA

Num outro sentido, quando falamos


sobre a alma, estamos falando da centelha divina.
Ela é a permissão para se adquirir um corpo, caso
contrário, não há condições. Uma espécie de
passaporte para o encarne. Essa centelha divina é
que me dá condições de todo o processo
biológico, desde geração, nascimento,
desenvolvimento. É um empréstimo concedido
por Jesus. É assinada por Jesus, como permissão
reencarnatória. Não há como vir ao mundo sem
ela, porque a alma é a centelha divina, que se
torna a confluência primordial para as
possibilidades evolutivas, mas ao mesmo tempo,
vem num entrosamento muito íntimo com o
psíquico, e aí está a nossa questão.
O períspirito constrói um molde
provisório dele, que é a alma. Ela vai ser um
armazém provisório das minhas experiências,
ações, dos resultados dos meus pensamentos,
sentimentos, enfim, de toda minha arquitetura.
Num desencarne normal, o períspirito absorveria
a alma, caso contrário estou em problemas. A
alma vive e acrisola o espírito. Então não convém
dizer que no etérico há muitos espíritos. Não, isso
não procede. Há muitas almas de espíritos
acrisolados. Isso se dá por apego, vaidade,
egoísmo, enfim. Por isso Jesus fala que é preciso

~ 21 ~
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morrer para viver. Ele não falava do corpo físico,


mas da alma.
Hoje, precisamos convergir
rapidamente para a morte da alma, porque temos
o Evangelho muito claro. E se você pretende
matar a alma, tens que aplicar o Evangelho. Se sua
alma está morta, você tem domínio, liberdade.
Caso contrário, você é escravo, sem meio termo.
Essa estrutura neuro se compõe de
energias psíquicas. Todas as energias psíquicas
dessa encarnação vão compor a estrutura neuro.
Contudo, o grave é que o neurológico vai para a
matriz e a matriz absorve tudo isso,
transformando em estado psicológico. Então,
vejamos. Eu vou repetir, porque isso é muito
importante: psíquico fabrica; o neuro absorve. Ele
é um mensageiro que leva à matriz e entrega ao
seu estado psicológico. O espírito possui um
estado psicológico. Por isso o espírito é doente;
por isso o espírito pode ser doente, simplesmente,
porque se o meu corpo é doente, e ele é um
reflexo do meu espírito, então por conclusão
natural, meu espírito apresenta enfermidades. É
um ledo engano pensarmos que o meu espírito é
perfeito, e muitos espíritas pensam dessa forma.
Isso, contudo, é somente uma ruptura, um corte
que fazemos, e que nos custa caro. Separamos a
nossa encarnação da vida espiritual.

~ 22 ~
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Mas a vida é somente uma, esteja eu


encarnado ou não. Se eu não crio a ideia de
ruptura de separação, eu digo que o meu espírito
sou eu. Isso me joga, imediatamente, num plano
de muita responsabilidade. Os fatos nos mostram
isso em muitos momentos: se dou um tiro no
ouvido, logicamente, eu deformei o meu corpo
perispiritual; atinjo imediatamente o meu espírito.
Claramente sim. Então, reafirmo que o espírito
adoece. Porque se o meu neuro adoeceu e vai
transportar isso para o estado psicológico, que
pertence ao espírito, então este estado
psicológico estará debilitado.
Nesse sentido, há somente um corpo
que nossas ações não atingem: a consciência. Este
é um corpo que ninguém tem acesso. Porque
Ônus deposita todos os níveis de sua consciência
em cada um. Então a consciência vai despertar,
cedo ou tarde. Mas em todo o nosso trajeto, não
temos como danificar o corpo consciência.
Voltando ao foco de nossas
patologias neurais, o produto imediato de tantas
doenças é o carma. Se partirmos do ponto de que
o neuro guarda exatamente minhas intenções e
interesses, valores e importâncias, temos que
admitir que eu sei, dentro de mim, em todos os
instantes, o que pretendi. Caso tenha sido
enganar, se foi roubar, se foi mentir ou não.
Mesmo que os outros não saibam e me tenham

~ 23 ~
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em grande conta. Num exemplo: dei um abraço


em alguém. Por que dei? Pode ser por um nobre
motivo, mas também pode ser que não. Eis a
questão. Vou ali. Por que vou? Então todo
movimento nosso deve ser refletido, seriamente
refletido. Devo, sempre, consultar minhas
intenções e interesses. É difícil agir assim porque,
pela própria ação e pela força que nossa estrutura
neuro nos descarrega: ela não vai permitir, ou vai
tentar não permitir que façamos essa análise
criteriosa de nossos movimentos, de nós mesmos.
Quero dizer que ela vai sempre nos induzir a agir
no impulso, que é a ação não raciocinada. Então,
prestemos atenção em nossos impulsos...

~ 24 ~
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FECHAR A ALMA

Devemos dizer, que toda vez que eu


me abro para alguém como referência, como
referencial, a essa entidade eu entrego minha
alma. Por isso eu digo muito assim:
- Feche seu corpo.
Mas fechar o corpo, amigos, é fechar
a alma. É o caso da palavra e do espírito. A
questão não é carne. Desencarnem-se. Então se
fecha a alma. Sim, por que quem disse que
estamos aqui em corpo? Estamos em alma. Somos
almas. Porque entregam a alma hoje a qualquer
um que vos dê uma sugestão.
Onde estão suas intenções,
interesses, ações, tendências, valores, níveis de
importância... Onde estão? Na alma. Então nos
relacionamos na alma, não no corpo. Estes
superficiais entendimentos, se dão porque
insistimos em um concretismo que não existe.
Quando abraço alguém, estou abraçando a alma,
não o corpo. Eu estou com a capa. Você me
abraça e não diz que abraçou a capa, diz que me
abraçou. Pois bem. Isso confirma o que vos digo.
E para fechar a alma, abra o seu
coração. Abrir o coração é não possuir interesses e
intenções escusas. É reordenar seus valores, de
acordo com o Evangelho, com a vida. Porque eu
pergunto:

~ 25 ~
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- O que é mais importante: minha


família ou meu carro, minha amante? Minha
família ou meu emprego que me escraviza? Meu
carro ou você?
Ao responder estas perguntas, vou
elegendo valores e isso me define em
importância. Muitas coisas assim deixam nossa
alma aberta, como uma casa sem portas, em que
qualquer um pode entrar e fazer o que quiser. A
alma nessa situação fica extremamente sujeita a
sugestões, e sendo assim, estou dizendo
claramente que possuo em mim níveis de oculta
intencionalidade e pequenos interesses em alto
grau.
Daí vêm as reações em
comportamento. O orgulho, por exemplo, é uma
consequência dessa prática, dessa ordenação de
valores, que tolamente vamos fazendo vida a fora.
Vaidade, egoísmo, e assim por diante. Sim, são
somente reações comportamentais...
Se fosses inspirado pelo mestre, este
lhe traria paciência, tolerância, humildade; mas a
alma traz a raiz animal. Esse é um velho roteiro, já
nosso conhecido.

~ 26 ~
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A SENHORA FRUSTRAÇÃO

Depois que fui ao Tibet, com Darkus-


kan, ele me entregou, durante dois anos, a um
grupo de psicoterapia. Eu faço esse trabalho,
muitas vezes aqui. O que estas passagens nos
dizem é que é urgente reavermos o controle do
pensamento. Porque claramente definimos que o
meu pensamento, hoje, pertence à minha alma.
A primeira grande busca do
espiritismo, é o resgate da alma. Nesse sentido,
temos segmentos mais intensivos e outros mais
brandos, mais amenos, mas todos mostram que é
fundamental o resgate dessa alma. Porque se ela
não está junto a mim, eu estou aqui somente em
corpo. Mas verdadeiramente, estou onde ela está.
Por essa razão os centros espíritas
têm sofrido. É algo em que somente se vê
confluência de corpos, um aglomerado de
conflitos, de intenções malfazejas etc.. Um recinto
que deveria ser um lugar para se buscar uma
concentração, de consciência, se tornou a casa do
lobo, pelo próprio padrão estabelecido, que
determina a frequência vibratória.
Mas esse grupo em psicoterapia, a
que me referi, passou por um curso intensivo de
dois anos. De início éramos 12 encarnados,
terminando com 02: eu e outro. Nesse período
tivemos fortes experiências práticas. Estávamos

~ 27 ~
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estudando a estrutura neuro; os efeitos da ação,


do pensamento no neuro e a composição desse
neuro em razão da alma, ou como a alma
dispunha de tudo isso. Esse grupo era comandado
por dois psicólogos do mundo espiritual, que
trabalham aqui como Pai Juvêncio e Mãe Sabina
do Espaço.
Amigos, irmãos. Alertemos porque
uma das coisas mais realistas, mais tristes, mais
duras é a nossa vivência na alma. Por isso eu
tenho o escrúpulo de guardar certas coisas. Por
que é tudo muito forte. Falamos de vidas
paralelas, de coisas ocultas aos olhos físicos. Mas
é tudo muito forte...
E especialmente hoje, tal se dá o nível
de domínio, que tenho que ter cuidado com a
música que ouço, o filme que vejo, a leitura a que
me entrego etc., porque são fortes indutores.
Mesmo quando você domina a alma, deves ter
cuidado, por que ela entra em coma, o que quer
dizer que você está no comando. Mas, ainda
assim, estes indutores são, realmente, muito
fortes.
Voltando ao grupo, nós nos
reuníamos em alma. Eu digo em alma porque as
pessoas confundem muito, sentem muita
dificuldade em discernir minha projeção em
espírito e minha projeção em alma. Nossa razão,
aqui transcende. Eu converso com vocês em alma,

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e no mesmo instante vejo o seu espírito


trabalhando... Mas, para uma definição clara,
quando a imagem que se projeta é essa, do corpo
físico, essa é, certamente, uma projeção da alma.
Agora, quando vejo alguém, em indumentária,
com traços diferenciados, porte diferenciado,
então ali é o espírito.
Nesse dia, que quero vos contar,
fomos visitar uma senhora de aproximadamente
sessenta anos. Então nosso estudo se deu no
campo neural dela e a projeção dessa vida em
termos de reflexos na alma. Ela viveu no estado
do Goiás e muito cedo se apaixonou por alguém.
Mas seus pais, entretanto, não deixaram que isso
se tornasse em um enlace, um casamento. Dali
por diante se deu a divergência. Ela tinha, na
época, 17 anos de idade. Guardou aquele amor
não vivido. Numa família de 11 pessoas, ela ficou
estigmatizada como virgem, encalhada, e essas
coisas, esses ditos...
Mas, com 25 ou 26 anos ela começou
a sonhar. Nestes sonhos, ela encontrava um
homem e eles, romanticamente, trocavam juras
de amor. Desde então, esses sonhos passaram a
alimentar em cem por cento a vida dela. Com o
passar do tempo isso foi evoluindo. Muitas vezes
sonhava casando, constituindo família e tudo
mais. Esse homem era bom, era cavalheiro, era

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perfeito para ela, e tudo ali, se desenrolava como


ela sempre sonhara.
Quando chegamos a visita, era um
lugar muito parecido com o lugar onde ela vivera
na Terra. Havia uma casa muito bonita, linda
mesmo, que compunha um pequeno sítio. Ali
estava ela, o marido, os filhos que lhe haviam
dado netos. Ela parecia a pessoa mais feliz do
mudo.
E vendo tudo aquilo, eu fiquei feliz;
comentei, inclusive, com Pai Juvêncio:
Meu pai! A verdadeira vida é essa; ela
não conseguiu realizar-se na Terra, mas conseguiu
aqui! Que bacana, que lindo...
- Não meu filho, não te iludas. Tudo
que vês aqui é, simplesmente, projeção neural de
nossa amiga. Nada disso é real.
Estarreci.
- Como pode!
Pensei comigo, tamanha a realidade
do que eu via. Ali ainda permanecemos o que
aqui, na terra, equivaleria a uma semana. Durante
este tempo, pudemos observar que,
regularmente, todo aquele cenário desaparecia e
se tomava de uma grande escuridão. Ela, então, se
descabelava. Gritava, parecia louca. Tinha acessos
de ira, de ódio etc..
Quando ela ficava assim, logo o pai
aparecia. Contra ele, ela tinha reações violentas:

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esmurrava-o, culpava-o, esbravejava,


demonstrando toda revolta que guardava... Então,
depois de esvair-se energeticamente, serenava
cansada.
Dentro em pouco a mãe aparecia,
dizendo-lhe que ela era uma filha muito
benquista, muito amada, muito querida por todos;
acariciava-lhe os cabelos em carinho e cuidado.
Então amigos, Pai Juvêncio dizia-nos
que em toda aquela confusão, a mãe era o único
elemento real. Através de menteo, ela conseguiu
energia de tornar toda aquela suposta vida
‘realidade’. Estava prisioneira daquilo que ansiara
ter, possuir, e que não conseguira.
Outro aspecto interessante, é que ela
era bastante católica. Mas buscava na religião,
não um alento à alma ou um ameno ao coração,
mas como fuga de sua infelicidade. Vez por outra
a encontrávamos em preces destinadas à Nossa
Senhora. Contudo, aquilo também era somente
projeção. Vejamos amigos: aqui, como
encarnados, facilmente nós identificamos as
coisas. Mas no etéreo não, tudo é mais difícil.
Em momento mais calmo,
conversamos com a mãe dela, que nos relatou sua
condição: aprisionada àquela situação, sem poder
abandonar a filha, e também sem recursos de um
auxílio mais substancial.

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De um modo ou de outro, durante


aquela semana trabalhamos fortemente. Doações
de energias desobsessivas, ectoplasma etc., além
de todo o auxílio dos mentores. E ainda assim não
foi suficiente.
Cerca de três ou quatro anos depois,
por curiosidade, eu voltei a visitá-la. Tudo ainda
estava do mesmo jeito. Ela vivia a mesma
situação, e talvez, hoje ainda esteja lá.
Esse é um processo, um caso. Existem
milhões. Eis o perigo de não governar o
pensamento. Porque o entrego a qualquer
comando, a qualquer sugestão, a qualquer
situação. Então, me coloco em situações muito
perigosas, de paixões, desejos, desonestidades
etc.. E não faltam espíritos do outro lado, astutos,
técnicos em obsessão, mercadores, comerciantes
de almas, que, se ainda não se apoderaram,
fatalmente o farão.
Quando falamos sobre alma, neuro,
intenções e interesses, quando falamos em
valores em desordem, ou da importância que
damos a tudo, tudo isso se torna muito perigoso.
Temos visto homens de força, de muita força,
completamente dominados no neuro, advogados
de causa própria; de interesses que não são
crísticos, de interesses pessoais, compostos de
desvalores construídos, como cartilha, como regra

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a nortear o pensamento, a alma. Então, mergulha-


se na posse, poder e possessão...
Salve deus amigos. Que Jesus nos
abençoe a todos.

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“Agora, estamos falando da alma. E ela é


a centelha divina. Ela é a permissão para
se adquirir um corpo, caso contrário, não
há condições. Uma espécie de passaporte
para o encarne. Essa centelha divina é
que me dá condições de todo o processo
biológico, desde geração, nascimento,
desenvolvimento. É um empréstimo
concedido por Jesus. É assinada por
Jesus, como permissão reencarnatória.
Não há como vir ao mundo sem ela,
porque a alma, é a centelha divina, que
se torna a confluência primordial para
as possibilidades evolutivas, mas ao
mesmo tempo, vem num entrosamento
muito íntimo com o psíquico, e aí está a
nossa questão”.

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