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 TENSÕES
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POLÍTICAS
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ODEBATEDEDISCÍPULOS DOS FARISEUS

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EHERODIANOSCOMJESUS
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 Então, retirando-seosfariseus, consultaramentresi comoosurpreenderiam
em alguma palavra. E enviaram-lhe discípulos, juntamente com os
herodianos, para dizer-lhe: Mestre, sabemos que és verdadeiro e que
. . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . ensinas o caminho de Deus, de acordo coma verdade, semte importares
. . . . . . . . . . . . com quem quer que seja, porque não olhas a aparência dos homens.
. . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . Dize-nos, pois: que te parece? Élícito pagar tributo a César ou não? Jesus,
porém, conhecendo-lhes a malícia, respondeu: Por que me experimentais,
hipócritas? Mostrai-me a moeda do tributo. Trouxeram-lhe umdenário. E
ele lhes perguntou: De quemé esta efígie e inscrição? Responderam: De
César. Então, lhes disse: Dai, pois, a César o que é de César e a Deus o que
é de Deus. Ouvindo isto, se admirarame, deixando-o, foram-se.
Mateus 22.15-22
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AS QUESTÕES
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CONTEXTUAIS
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AINTENÇÃOPOR TRÁS
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DAPERGUNTA
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QUAL ARELAÇÃOENTRE
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OSDEVERES‘CIVIS’EOSESPIRITUAIS
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. . . . . . . . . . . . Amados, exorto-vos, como peregrinos e forasteiros que sois, a vos
absterdes das paixões carnais, que fazemguerra contra a alma,
mantendo exemplar o vosso procedimento no meio dos gentios,
para que, naquilo que falamcontra vós outros como de malfeitores,
observando-vos emvossas boas obras, glorifiquema Deus no dia da
visitação.
1Pe 2:11, 12
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ÉLÍCITO?
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 AS‘DUASESFERAS’DEPODER:
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ESPIRITUALECIVIL
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‘DAIACÉSAROQUEÉDECÉSAR’
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‘ADEUSOQUEÉDEDEUS’
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 NÃOADMITIMOSQUALQUERSOBERANIA
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QUENÃOSEJAADIVINA
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. . . . . . . . . . . . [...] consideremos que duplo regime há no homem: um, o espiritual, pelo
. . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . qual a consciência é instruída à piedade e ao culto de Deus, o outro, o
político, pelo qual o homemé educado aos deveres de humanidade e
civilidade que se temque observar entre os homens. Costumamestes
dois regimes chamar-se, geralmente, jurisdição espiritual e jurisdição
temporal [...] permita-se-nos chamar umreino espiritual, o outro reino
político.
João Calvino
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QUAL DEVESER APOSTURADOCRISTÃO

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FRENTEAESTAPERSPECTIVADEJESUS?
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NEMSUBSERVIÊNCIA,NEMANARQUISMO
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. . . . . . . . . . . . OSenhor, portanto, é o Rei dos reis, e a ele devemos ouvir acima de
todos tão logo abra sua boca. De forma secundária, devemos estar
sujeitos aos homens que têmpreeminência sobre nós, mas somente
sob a autoridade de Deus. Se as autoridades ordenaremalgo contra o
mandamento de Deus, devemos desconsiderá-lo completamente, seja
quemfor o mandante.
João Calvino
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SUJEIÇÃOLIMITADA
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 Mas, na obediência que temos ensinado ser devida aos superiores, deve
haver sempre uma exceção, ou antes, uma regra que se deve observar
. . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . acima de todas as coisas: é que tal obediência não nos afaste da
. . . . . . . . . . . . obediência Àquele sob cuja vontade é razoável que se contenhamtodos
. . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . os editos dos reis, e que à sua ordenação cedamtodos os mandamentos,
e que à sua majestade humilhada seja e rebaixada toda a sua altaneira.
E, para dizer a verdade, que perversidade seria, a fimde contentar os
homens, provocar a indignação daquele por amor de quemobedecemos
aos homens? Devemos estar sujeitos aos homens que têmpreeminência
sobre nós, não, entretanto, de outra forma senão emDeus.
João Calvino
. . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . .

UMOLHAR BÍBLICOSOBRE
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OSSISTEMASDEGOVERNO
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 ASOCIEDADECORROMPIDA
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ESUBSERVIENTEAOMAL
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 OSGOVERNOSHUMANOS
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COMOAGENTESDOMAL
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ADUPLA
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CIDADANIACRISTÃ
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ESTRANGEIROSEPEREGRINOS
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NOVAPRIORIDADE
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NOVOSVALORES
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HUMILDADE
SERVIÇO
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AMOR
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 OENSINODEPAULOSOBRE
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ARELAÇÃOCOMOESTADO
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 Todo homem esteja sujeito às autoridades superiores; porque não há
autoridade que não proceda de Deus; e as autoridades que existemforam
por ele instituídas. De modo que aquele que se opõe à autoridade resiste à
ordenaçãodeDeus; eosqueresistemtrarãosobresi mesmoscondenação.
Porque os magistrados não são para temor, quando se faz o bem, e sim
quando se faz o mal. Queres tu não temer a autoridade? Faze o bem e
. . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . terás louvor dela, visto que a autoridade é ministro de Deus para teu bem.
. . . . . . . . . . . . Entretanto, se fizeres o mal, teme; porque não é semmotivo que ela traz a
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. . . . . . . . . . . . espada; poiséministrodeDeus, vingador, paracastigar oquepraticaomal.
Énecessário que lhe estejais sujeitos, não somente por causa do temor da
punição, mas tambémpor dever de consciência. Por esse motivo, também
pagaistributos, porquesãoministrosdeDeus, atendendo, constantemente,
a este serviço. Pagai a todos o que lhes é devido: a quemtributo, tributo;
a quemimposto, imposto; a quemrespeito, respeito; a quemhonra, honra.
Romanos 13.1-7
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APERSPECTIVADEPAULO
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SOBREOESTADO
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NENHUMPODERÉAUTÔNOMO
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ASUBMISSÃOAOSGOVERNOSÉUMDEVER
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NAMEDIDAEMQUEOESTADOSERESTRINJA
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ASUAESFERADEAUTORIDADE
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ASUBMISSÃOENVOLVEODEVER
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DOESTADODEPROMOVERAJUSTIÇA
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AOBEDIÊNCIA‘PORDEVERDECONSCIÊNCIA’
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ADESOBEDIÊNCIA
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CIVIL
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PELAMESMARAZÃOQUEDEVEMOS
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SUJEITAR-NOSAOESTADO
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 NÃOEXISTEMREGIMES‘SAGRADOS’EA
SUJEIÇÃODACONSCIÊNCIACRISTÃSEMPRE
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DEVEATENDERAVONTADEDEDEUSEM
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PRIMEIROLUGAR
 OPAPEL DOCRENTE
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FRENTEAOESTADO
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OESTADOCARECE
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DACOMPAIXÃODEDEUS
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OESTADOCARECEDAGRAÇA
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OPAPELPROFÉTICODOCRENTE
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OESTADOCARECEDENOSSA
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FIDELIDADEAOEVANGELHO
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OESTADOCARECE
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DENOSSALUZ
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