25/05/2020 Sete Dons do Espírito Santo – Wikipédia, a enciclopédia livre

Sete Dons do Espírito Santo

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

Os Sete Dons do Espírito Santo são os

valores centrais que se procuram no culto ao
Divino Espírito Santo na forma como é
praticado entre os devotos do culto nos Açores
e nas regiões das Américas onde se sente a
influência da imigração açoriana. Apesar de
terem a sua origem no culto e pensamento da
Igreja Católica Romana, a forma como os dons
do Espírito Santo são hoje encarados diferem
marcadamente da ortodoxia católica e das
raízes bíblicas subjacentes.

Na realidade, os sete dons diferem

marcadamente no seu conceito, e até em
número, daqueles que são aceites pela
generalidade das igrejas cristãs, já que na Coroa do Espírito santo usada pela Irmandade do Império
Primeira Epístola de Paulo aos Coríntios da Vila Nova, Terceira.
(12.8-11), é dito que os dons do Espírito Santo
são nove, e não sete como aceite no culto
popular.

Longe das discussões teológicas e doutrinárias,

os sete dons, associados à esperança da
chegada de um novo mundo, mais justo e
sábio, são o que une os devotos do culto do
Divino Espírito Santo, num contínuo
doutrinário que assenta no joaquimismo
medieval, e hoje dá vida às Irmandades do
Divino Espírito Santo.

A melhor definição destes dons é aquela que

vem directamente do povo que os sente. Para
isso vale a pena, recorrer ao depoimento de um
lavrador já octogenário da ilha Terceira, A pomba, símbolo do Espírito Santo na forma como é
Açores, chamado Gregório Machado Barcelos, celebrado nos Impérios.
recolhido em 1996 por José Orlando Bretão.
Nele encontra-se, vertida no sabor do vernáculo popular e da tradição oral,[1] toda a súmula
doutrinária e de bom comportamento social que tem por centro e por representação o Espírito Santo.
Aquele idoso, quando lhe foi perguntado o que sabia acerca dos dons do Espírito Santo, utilizando a
linguagem e os conceitos típicos do culto ao Divino nos Açores, respondeu[2]:

“ É bom que o senhor me pergunte, porque acho que na cidade falam, falam e acertam
pouco. Sem ofensa, até acho que não sabem nada, de nada. Mas eu digo como é que
meu pai dizia e o pai dele lembrava muitas vezes como era. Eu digo que os dons do
”
Espírito Santo são sete e são sete porque é assim mesmo, é um número que vem dos
antigos, como as sete partidas do Mundo ou os sete dias da semana e não vale a
pena estar a aprofundar muito porque não se chega a lado nenhum e só complica. E o
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primeiro dom do Espírito Santo é a Sabedoria – é o dom da inteligência e da luz.

Quem recebe este dom fica homem de sabença. Os apóstolos estavam muito
atoleimados e cheios de cagança e veio o Divino que botou o lume nas cabeças deles
e eles ficaram mais espertinhos. Depois vem o dom do Entendimento. Este está muito
ligado ao outro, mas aqui, quer dizer mais a amizade, o entendimento, a paz entre os
homens. Este é assim: o Senhor Espírito Santo não é de guerras e quem tiver pitafe
dum vizinho deve de fazer logo as pazes que é para ser atendido. E o terceiro dom do
Espírito Santo é o do Conselho – o Espírito Santo é que nos ilumina a indica o
caminho. É a luz, o sopro ou seja, o espírito. É por isso que tem a forma de uma
Pomba, porque tudo cria e é amor e carinho. O quarto dom é o da Fortaleza, que vem
amparar a nossa natural fraqueza – com este dom a gente damos testemunho público,
não temos medo. Quem tem o Senhor Espírito Santo consigo tem tudo e pode estar
descansado. Depois vem o dom da Ciência, do trabalho e do estudo. O saber porque
é que as coisas são assim e não assado. É não ser toleirão nem atorresmado
O império como
da Feteira, ilha
muitos que há para aí. O senhor sabe! O dom da Piedade e da humildade é o um
Terceira, sexto
exemplar
dom. Quer dizer que o Senhor Espírito Santo não faz cerimónia nem tem caganças.
típico da arquitectura
Assim os irmãos devem ser simples e rectos. E depois, por derradeiro,ligada
vem àso sétimo
Irmandades do
dom que é o Temor mas não é o temor de medo. É o temor de respeitoEspírito– paraSanto
cá e(finais do
para lá. A gente respeita o Espírito Santo porque o Senhor Espírito Santo respeita
século XIX). a
gente. Temor não é andar de joelhos esfolados ou pés descalços a fazer penitências
tolas: é fazer mas é bodos discretos com respeito mas alegria que o Espírito Santo
não tem toleimas nem maldades escondidas. É isto que são os sete dons do Espírito
Santo e o senhor se perguntar por aí ninguém vai ao contrário, fique sabendo.

Este culto e estes conceitos, apesar de nem sempre terem tido uma convivência pacífica com a
hierarquia católica nas ilhas, acabaram por ganhar aceitação generalizada, como aliás o demonstram
a adesão popular às cerimónias do Espírito Santo e a crescente ligação entre estas e a igreja. Aliás, foi
simbólico o facto do bispo de Angra, D. António de Sousa Braga, ter presidido em 1997 ao terço do
Espírito Santo em São Carlos, dando simbolicamente àquele culto a sanção oficial da Igreja Católica.

Índice
Origem bíblica
Referências
Ver também
Ligações externas

Origem bíblica
Os Sete Dons do Espírito Santo, exactamente como são citados pela tradição católica e que se
tornaram fonte de devoção popular, são enumerados na Bíblia no versículo 2 do capítulo 11 do Livro
do Profeta Isaías: "Sobre ele repousará o Espírito do Senhor, espírito de SABEDORIA e de
ENTENDIMENTO, espírito de CONSELHO e de FORTALEZA, espírito de CIÊNCIA e de PIEDADE*
e se alegrará no espírito de TEMOR DE DEUS" (*Vulgata). A lista de nove itens encontrada no
versículo 22 do capítulo 5 da Epístola de Paulo aos Gálatas se refere aos frutos do Espírito: "Mas o
fruto do Espírito é amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão,
temperança (autodomínio)". Nos versículos 8 a 10 do capítulo 12 da Primeira Epístola de Paulo aos
Coríntios são enumerados nove dons do Espírito e no versículo 28 mais alguns. Numerosos
hermeneutas e exegetas da Bíblia entendem que essas listas de enumerações são exemplificativas,
que os dons do Espírito são de infinita diversidade, pois "há diversidade de dons e cada um recebe o

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dom de manifestar o Espírito para o que for útil para todos" (cf. 1Cor 12, 4-7). Segundo esses
estudiosos, o número sete no contexto bíblico significa universalidade, totalidade, perfeição; receber
os sete dons do Espírito significa, portanto, receber todos os seus inúmeros dons.

Referências
1. Luiz Fagundes Duarte, A influência de Joaquim de Flora em Portugal (http://www.triplov.com/espir
ito/fiore/luis_fagundes_duarte/)
2. Hélder da Fonseca Mendes, Festas do Espírito Santo nos Açores - Proposta para uma leitura
teológico-pastoral. Angra do Heroísmo, 2001: 90-91.

Ver também
Dons do Espírito Santo

Ligações externas
A Influência de Joaquim de Flora em Portugal. (http://www.triplov.com/espirito/fiore/luis_fagundes
_duarte/)

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