ABRAÃO DE ALMEIDA Segundo o dicionário, numerologia é o “estudo da influência
é pastor, escritor e dos números nas pessoas, em suas características e traços
conferencista bra-
sileiro. É formado
em Jornalismo com
mestrado em Teolo-
gia e doutor em divindade, sendo ainda
membro da Academia Evangélica de
Letras do Brasil. É também autor de
25 livros nas áreas de profecia, apo-
logia, tipologia e história da igreja,
dos quais dez deles são editados em
espanhol. Abraão de Almeida também
é agraciado com vários prêmios pelos
serviços acadêmicos prestados em
várias instituições evangélicas como,
por exemplo, a revisão da Bíblia ECA
(Edicão Contemporânea de Almeida),
de 1988-1990, além de ser um dos
tradutores da Nova Versão Interna-
cional (NVI).
significado dos numeros da biblia.indd 1
Este trabalho atém-se somente
a alguns números que aparecem
psicológicos e na evolução da sua vida.” Por essa definição, na Bíblia Sagrada com clara
vê-se que é apenas mais uma forma de adivinhação e uma significação, especialmente
abominação diante de Deus. nos campos da tipologia e da
escatologia.
Entretanto, a Bíblia nos traz simbologias diversas com
a utilização de números, não se tratando de mensagens As especulações de cabalistas e
ocultas, mas sinais claros que possuem representatividade. outros ocultistas, pelo fato de
não se apoiarem no contexto
Nesta obra, o pastor e mestre em Teologia, Abraão de
bíblico nem nas disciplinas
Almeida, traz até nós um estudo completo sobre números
da hermenêutica e exegese
que aparecem na Bíblia com clara significação, especial-
bíblicas, foram simplesmente
mente nos campos da tipologia e da escatologia.
deixadas de lado.
Passando longe dos ocultismos deste século, esta obra é
um importante aliado para um mergulho mais profundo
nos estudos da Palavra de Deus.
12/04/18 16:41
 Da Academia Evangélica de Letras do
Brasil e da Casa de Letras Emílio Conde

1ª Edição

Rio de Janeiro
2018

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 Todos os direitos reservados. Copyright © 2018 para a língua
portuguesa da Casa Publicadora das Assembleias de Deus.
Aprovado pelo Conselho de Doutrina.

Preparação dos originais: Miquéias Nascimento

Capa: Wagner de Almeida
Projeto gráfico e editoração: Elisangela Santos

CDD: 220 - Bíblia

ISBN: 978-85-263-1551-8

As citações bíblicas foram extraídas da versão Almeida Revista e

Corrigida, edição de 1995, da Sociedade Bíblica do Brasil, salvo
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1ª edição: 2018
Tiragem: 3.000

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 Prefácio
Ao longo de quase 60 anos, tenho acompanhado as atividades
literárias de meu marido. Ainda antes de nos casarmos, lembro-me
da alegria dele quando publicou no jornal evangélico O Semeador,
do Rio de Janeiro, o seu primeiro artigo intitulado: “A Juventude
Pentecostal perante o Cinquentenário”, em junho de 1961. Era o
quinquagésimo aniversário das Assembleias de Deus no Brasil.
O diretor do jornal, o evangelista Geraldo Correia, fez
questão de procurar Abraão e pedir mais colaborações dele,
e, assim motivado, ele nunca parou de escrever. O mesmo
aconteceu com o “Novas de Alegria”, de Lisboa, Portugal. A
pedido da direção desse periódico, meu marido publicou uma
série de artigos sob o tema História & Religião, e outra série
sob Bíblia & Ciência. É claro que, como resultado desse esforço,
vieram a lume, anos mais tarde, os livros Apologia da Fé Cristã
e Lições da História. Este último recebeu, posteriormente, o
novo título de História da Igreja Cristã.
É proverbial a afirmação de que um homem, para sentir-se
plenamente realizado na vida, deve acontecer na vida dele uma

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 O Significado dos Números da Bíblia

dessas três coisas: ter um filho homem, escrever um livro e

plantar uma árvore. Por mais incrível que possa parecer, as três
coisas aconteceram ao meu marido em 1978: nasceu o nosso
filho caçula, Júnior; a convite de um pastor amigo, ele plantou
uma muda de Pau-Brasil — que hoje é uma frondosa árvore —
e foi lançado o seu primeiro livro, Israel, Gogue e o Anticristo.
Acerca desse volume que o leitor tem em mãos, O Sig-
nificado dos Números da Bíblia, o processo da sua produção
não foi muito diferente. Abraão leu bons autores, fez muitas
anotações e lecionou o tema em diversas ocasiões com muito
proveito para o Reino de Deus. Percebi o interesse das pessoas
pelo assunto e, então, sugeri-lhe que publicasse o material em
forma de livro.
Sou da opinião de que o grande valor desta obra está na
seriedade com que o tema é tratado. Foram deixadas de lado
as especulações feitas por ocultistas e cabalistas. Por ser o
enfoque exclusivamente bíblico, este estudo pode ser a prova
mais contundente de que a Bíblia Sagrada não é fruto da in-
teligência humana, mas, sim, a inspirada emanação da mente
do próprio Deus.
O que espera o autor deste trabalho? Bom, o que ele espera
é que cada leitor reconheça a Bíblia como a autêntica Palavra
de Deus e, cada vez mais, venha amá-la, estudá-la, praticá-la,
ensiná-la e meditar nela de dia e de noite. Somente assim
teremos crentes firmes, famílias fortes e igrejas realmente
comprometidas com a pregação do evangelho e o discipulado.
Diante das grandes carências da igreja em nossos dias,
percebo que a palavra de Deus para nós, hoje, não seria outra
senão a que Ele falou a Josué:

“Somente seja forte e muito corajoso!

Tenha o cuidado de obedecer a toda a lei que
o meu servo Moisés lhe ordenou; não se desvie
dela, nem para a direita nem para a esquerda,
para que você seja bem sucedido por onde
6

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 Prefácio

quer que andar. Não deixe de falar as palavras

deste Livro da Lei e de meditar nelas de dia
e de noite, para que você cumpra fielmente
tudo o que nele está escrito. Só então os seus
caminhos prosperarão e você será bem-suce-
dido. Não fui eu que lhe ordenei? Seja forte e
corajoso! Não se apavore, nem se desanime,
pois o Senhor, o seu Deus, estará com você por
onde você andar” (Js 1.7-9 – Bíblia Online).
Lúcia
Janeiro de 2017

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 Sumário
Prefácio .....................................................................................5

Uma Palavra ao Leitor ...........................................................11

Valores das Letras do Alfabeto Hebraico.........................................13

Valores das Letras do Alfabeto Grego ..................................15

Capítulo 1
O Significado de Alguns Números da Bíblia.................................19

Capítulo 2
Plenitude ou Perfeição Divina.........................................................25

Capítulo 3
Sete, o Número de Perfeição Espiritual..........................................33

Capítulo 4
Plenitude ou Perfeição Espiritual no Antigo Testamento ...43

Capítulo 5
Plenitude ou Perfeição Espiritual no Novo Testamento...............51

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 Capítulo 6
De Abraão ao Milênio.......................................................................57

Capítulo 7
Os Números do Homem e do Anticristo......................................63

Capítulo 8
O Número 9 no Movimento da Nova Era...........................71

Capítulo 9
Cercos e Destruições de Jerusalém.................................................75

Capítulo 10
Plenitude ou Perfeição Ordinal.......................................................83

Capítulo 11
Plenitude de Governo ou Perfeição Governamental.....................91

Apêndice 1..............................................................................95

Apêndice 2............................................................................101

Bibliografia ...........................................................................107

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 Uma palavra ao leitor
Repisando, aqui, o que minha esposa disse no prefácio, este
trabalho atém-se somente a alguns números que aparecem
na Bíblia Sagrada com clara significação, especialmente nos
campos da tipologia e da escatologia.
As especulações de cabalistas e outros ocultistas, pelo fato
de não se apoiarem no contexto bíblico nem nas disciplinas da
hermenêutica e exegese bíblicas, foram simplesmente deixadas
de lado.
Advirto os leitores a não irem além da Bíblia na análise e
significação dos números. Que ninguém se preocupe se o 666
aparece na sua carteira de identidade, ou se você mora no 13o
andar do seu prédio, ou ainda se o número de seu apartamen-
to é 9. Embora esses números sejam negativos na história de
Israel e nas profecias bíblicas, eles não interferem na sua vida
espiritual. O mesmo poderíamos dizer dos números positivos,
como 3, 5, 7, 10 e 12, bem com seus múltiplos. A presença ou
a ausência desses números “bons” nos seus documentos, no
seu carro e na sua casa não significa que você será ou mais ou
menos abençoado.
Agora, se percebo que o número 9, por exemplo, é consi-
derado importante no Movimento da Nova Era de Aquário,
na Maçonaria e no Catolicismo Romano, é claro que devo
afastar-me dessas organizações. Por quê? Porque, à luz das

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 Escrituras, elas operam contra a Bíblia e contra o Senhor Deus.
É o caso, também, de movimentos religiosos que adotam os-
tensivamente o número 666. Destes afasta-te.
Outra observação importante a respeito deste livro é que
os valores numéricos referem-se apenas às línguas originais da
Bíblia. Pelo fato de esta obra estar sendo destinada a pessoas
que, na sua grande maioria, não conhecem as línguas origi-
nais da Bíblia, deixo de citar as palavras bíblicas grafadas no
hebraico e no grego.
Ditas estas palavras, meu desejo é que este livro abençoe a
sua vida, levando-o a amar cada vez mais a santa, pura e perfeita
Palavra de Deus.
Abraão de Almeida

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 Valores das Letras do
Alfabeto Hebraico:
VALORES NÃO DECIMAIS
1 Aleph ‫א‬ 2 Aposte ‫ב‬
3 Gimel ‫ג‬ 4 Daled ‫ד‬
5 Heh ‫ה‬ 6 Vav ‫ו‬
7 Zayin ‫ז‬ 8 Het ‫ח‬
9 Tet ‫ט‬

VALORES DECIMAIS
10 Yud ‫י‬ 20 Kaf ‫כ‬
30 Lamed ‫ל‬ 40 Mem ‫מ‬
50 Nun ‫נ‬ 60 Samech ‫ס‬
70 Ayin ‫ע‬ 80 Peh ‫פ‬
90 Tzady ‫צ‬ 100 Koof ‫ק‬
200 Reish ‫ר‬ 300 Shin ‫ש‬
400 Taf ‫ת‬ 500 Kaf (final) ‫ך‬
600 Mem (final) ‫ם‬ 700 Nun (final) ‫ן‬
800 Peh (final) ‫ף‬ 900 Tzady (final) ‫ץ‬

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 Valores das Letras do
Alfabeto Grego
Som
Alfabeto
Letra Nome Som clássico mo- Valor HTML
Semítico
dern
Aleph (‘)
/a, aː/ (a lon-
Αα Alfa /a/ 1 /a/ (Ále- α
go ou breve)
fe)
Ββ Beta /b/ /v/ 2 Beth /b/ β
/g/→/ɣ, j/
Gimel &gam-
Γγ Gama (ga,gue,gui,- /ɣ, j/ 3
/g/ ma;
go,gu)
Daleth
Δδ Delta /d/→/ð/ /ð/ 4 δ
/d/
/e/ (e sempre He (h) &epsi-
Ε ε Épsilon /e/ 5
breve) /h/ lon;
Waw
(Ϝ) Digama /w/ - 6 (Vav) ϝ
/w/
/dz/→/z/ (ds,
Ζζ Zeta /z/ 7 Zain /dz/ ζ
z italiano)

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 O Significado dos Números da Bíblia

/ɛː/→/i/ (e
Heth
Ηη Eta sempre lon- /i/ 8 η
(h*)
go)
Θθ Teta /tʰ/→/θ/ /θ/ 9 Thet (t*) θ
Yodh (y)
Ιι Iota /i/ → /i/ /i/ 10 ι
/j/
Κκ Capa /k/ /k/ 20 Kaph /k/ κ
Lamed &lamb-
Λ λ Lambda /l/ /l/ 30
/l/ da;
Mem
Μ μ Mu/Mi /m/ /m/ 40 μ
/m/
Ν ν Nu/Ni /n/ /n/ 50 Nun /n/ ν
Samekh
Ξ ξ Csi/Xi /ks/ /ks/ 60 ξ
(s)
Ômi- /o/ (o sempre &omi-
Οο /o/ 70 Ain ()
cron breve) cron;
Ππ Pi /p/ /p/ 80 Pe /p/ π
Sade (s*)
(Ϻ) San /s/ - –
/ts/
Qoph
(Ϟ) Qoppa /k/ - 90
/q/
Ρρ Rô /r/ /r/ 100 Resh /r/ ρ
Shin (sh)
Σ σ,ς Sigma /s/ /s/ 200 σ
/S/
Ττ Tau /t/ /t/ 300 Taw /t/ τ
/u/→/y/→/i/
&upsi-
Υ υ Úpsilon (u francês ou /i/ 400 De Wau
lon;
ü alemão)
origem
Φφ Fi /pʰ/→/f/ /f/ 500 φ
incerta
Qui/ origem
Χχ /kʰ/→/x/ /x/ 600 χ
Chi incerta
origem
Ψψ Psi /ps/ /ps/ 700 ψ
incerta
16

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 Valores das Letras do Alfabeto Grego

/ɔː/→/o/(o
origem &ome-
Ω ω Ômega sempre lon- /o/ 800
incerta ga;
go)
origem
(Ϡ) Sampi /ss/ /ks/ - 900
incerta

17

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 Capítulo 1

O Significado de
Alguns
Números da Bíblia
O Número um
Esse número indica a unicidade de Deus e a marca da divina reve-
lação: “Ouve, Israel, o SENHOR, nosso Deus, é o único SENHOR”
(Dt 6.4); “E Jesus respondeu-lhe: O primeiro de todos os
mandamentos é: Ouve, Israel, o Senhor, nosso Deus, é o único
Senhor [...]. E o escriba lhe disse: Muito bem, Mestre, e com
verdade disseste que há um só Deus e que não há outro além
dele (Mc 12.29,32).
Essa unicidade está presente nas expressões “uma vez por
todas”, de Adão, e na “uma vez por todas” de Cristo. Adão
pecou uma vez, englobando todos os homens; por isso, todos
pecaram; Cristo, ao morrer uma só vez por todos os homens,
salva o pecador uma vez por todas: “Não percebeis que vos
é melhor que morra um homem pelo povo, e que não pereça
toda a nação. Ele não disse isso de si mesmo, mas, sendo o

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 O Significado dos Números da Bíblia

sumo sacerdote naquele ano, profetizou que Jesus morreria pela

nação judaica, e não somente por aquela nação, mas também
pelos filhos de Deus que estão espalhados, para reuni-los num
povo. E daquele dia em diante, resolveram tirar-lhe a vida” (Jo
11.50-53 — Bíblia Online); “Porque o amor de Cristo nos
constrange, julgando nós assim: que, se um morreu por todos,
logo, todos morreram” (2 Co 5.14).

O Número dois
Na Trindade, o Filho é a Segunda pessoa, razão porque o “2”
é o número do Senhor Jesus. Ele é chamado de “o segundo
homem” em 1 Co 15.47. Ele tem duas naturezas — a divina
e a humana. O testemunho de dois diferentes indivíduos é
verdadeiro. O testemunho de Deus para os homens está nos
dois Testamentos.
Os nomes dos discípulos são dados de dois em dois (Mt
10.2-4). Os discípulos foram enviados de dois em dois. As tá-
buas do testemunho eram duas em número. Durante a Grande
Tribulação, haverá duas testemunhas (Ap 11.3). A segunda
pessoa da Trindade é a Palavra de Deus e a Fiel Testemunha (Ap
19.13; 1.5). Os animais entraram na arca em pares (Gn 6.19,20).

O Número três
É o primeiro dos quatro números de plenitude da Bíblia. É
o número da plenitude ou perfeição divina. Corresponde às
três Pessoas da Trindade e às três principais divisões do Ta-
bernáculo: o Pátio, o Santuário e o Santo dos Santos. Indica
sempre perfeição e completação divinas. No terceiro dia, foi
completada a obra dos fundamentos da Criação. O quarto, o
quinto e o sexto dia criativos são a contraparte e repetição do
primeiro, segundo e terceiro dias.
Esse número também significa ressurreição, pois foi no
terceiro dia que a terra surgiu do abismo e que os frutos surgi-
20

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 O Significado de Alguns Números da Bíblia

ram na face da terra. Por isso, também, Jesus foi ressuscitado

no terceiro dia.

O Número quatro
Este número (3+1) relaciona-se com a Terra e denota criação
material no que diz respeito a terra. Ele significa as coisas que
estão debaixo do sol, ou seja, as coisas terrenas.
No Tabernáculo, esse número está presente nas colunas da
entrada e no número de cores. Também está presente no número
de reinos mundiais gentílicos do profeta Daniel, no número de
Evangelhos e em expressões que significam a terra toda, como
os quatro cantos da terra. A palavra hebraica Ha’aretz (a terra)
tem como valor numérico 296, que é um múltiplo de quatro.

O Número cinco
Este número está presente nas medidas do Tabernáculo (50
côvados de frente por 100 de fundo, números que são múlti-
plos de cinco) e nas colunas revestidas de ouro da entrada do
Lugar Santo. Ele indica sempre a graça divina, como nas virgens
prudentes: “E cinco delas eram prudentes, e cinco, loucas” (Mt
25.2); nos irmãos: “Pois tenho cinco irmãos, para que lhes dê
testemunho, a fim de que não venham também para este lugar
de tormento” (Lc 16.28); nos maridos: “Porque tiveste cinco
maridos e o que agora tens não é teu marido; isso disseste com
verdade” (Jo 4.18); e nas palavras: “Todavia eu antes quero falar
na igreja cinco palavras na minha própria inteligência, para que
possa também instruir os outros, do que dez mil palavras em
língua desconhecida” (1 Co 14.19).
A palavra Hashamayim (os céus) tem o número 395, que
é um múltiplo de cinco. O valor gemátrico de graça (Charis,
no grego) é 725, que é um múltiplo de cinco.
É interessante observar que, quando Deus mudou o nome
de Abrão para Abraão, insertou a quinta letra do hebraico, o
21

O Significado dos Números da Bíblia .indd 21 12/04/18 16:42

 O Significado dos Números da Bíblia

hê, que é o símbolo do número cinco. Essa mudança ocorreu

num momento importante da vida do patriarca, quando este
foi chamado a andar diante de Deus de uma maneira muito
especial, o que só seria possível mediante a graça divina. Na
mesma ocasião, o Senhor revela-se a Abraão como o El-Sha-
dai, o Todo-abundante. Saliento que, em português, o nome
Abraão não fonaliza o hê como ocorre no inglês, Abraham.
Por fim, o santo azeite da unção, como símbolo da graça
divina, era formado de cinco componentes, sendo quatro
principais e mais o azeite de oliveira. Nos quatro elementos
principais, temos todas as quantidades em múltiplos de cinco:
mirra, 500 siclos (5 x 100); canela aromática, 250 siclos (5 x
50); cálamo aromático, 250 siclos (5 x 50), e cássia, 500 siclos
(5 x 100):

“Falou mais o SENHOR a Moisés, dizendo: Tu, pois,

toma para ti das principais especiarias: da mais pura
mirra, quinhentos siclos; e de canela aromática, a
metade, a saber, duzentos e cinquenta siclos; e de
cálamo aromático, duzentos e cinquenta siclos;
e de cássia, quinhentos siclos, segundo o siclo
do santuário; e de azeite de oliveiras, um him.
E disto farás o azeite da santa unção, o perfume
composto segundo a obra do perfumista; este será
o azeite da santa unção. E com ele ungirás a tenda
da congregação, e a arca do Testemunho, e a mesa
com todos os seus utensílios, e o castiçal com os
seus utensílios, e o altar do incenso, e o altar do
holocausto com todos os seus utensílios, e a pia
com a sua base. Assim santificarás estas coisas, para
que sejam santíssimas; tudo o que tocar nelas será
santo. Também ungirás a Arão e a seus filhos e os
santificarás para me administrarem o sacerdócio.
E falarás aos filhos de Israel, dizendo: Este me será
o azeite da santa unção nas vossas gerações. Não
se ungirá com ele a carne do homem, nem fareis
outro semelhante conforme a sua composição; santo
22

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 O Significado de Alguns Números da Bíblia

é e será santo para vós. O homem que compuser

tal perfume como este, ou que dele puser sobre
um estranho, será extirpado dos seus povos” (Êx
30.22-33).

O mesmo podemos dizer do incenso, que era composto de

cinco elementos: bálsamo, ônica, gálbano, incenso puro e sal:
“Disse mais o SENHOR a Moisés: Toma especiarias aromáticas,
estoraque, e ônica, e gálbano; estas especiarias aromáticas e
incenso puro de igual peso; e disto farás incenso, um perfume
segundo a arte do perfumista, temperado, puro e santo” (Êx
30.34,35).

O Número seis
É o número do homem. Aparece nas fileiras de pães, no número
de hastes que ladeiam a haste central do Candelabro, como
múltiplo no número de tábuas do Tabernáculo (48 ou 6x8) e,
também, no número das colunas do Tabernáculo, que eram 60.
Esse número aponta sempre para o homem, que tem os
seus dias e horas sempre divididos em 6. Atalia usurpou o
trono de Judá durante seis anos. Os grandes homens que se
têm levantado contra Deus, como Golias, Nabucodonosor
e, futuramente, o Anticristo, são todos eles enfaticamente
marcados por esse número:

“E Jeoseba o teve escondido na Casa do SENHOR

seis anos; e Atalia reinava sobre a terra” (2 Rs 11.3).
“Então, saiu do arraial dos filisteus um homem
guerreiro, cujo nome era Golias, de Gate, que
tinha de altura seis côvados e um palmo. Trazia na
cabeça um capacete de bronze e vestia uma couraça
de escamas; e era o peso da couraça de cinco mil
siclos de bronze. E trazia grevas de bronze por cima
de seus pés e um escudo de bronze entre os seus
23

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 O Significado dos Números da Bíblia

ombros. E a haste da sua lança era como eixo de

tecelão, e o ferro da sua lança, de seiscentos siclos
de ferro; e diante dele ia o escudeiro” (1 Sm 17.4-7).
“O Rei Nabucodonosor fez uma estátua de ouro,
cuja altura era de sessenta côvados, e a sua largura,
de seis côvados; levantou-a no campo de Dura, na
província de babilônia” (Dn 3.1).

Os números sete, 666 e nove serão analisados mais adiante.

O Número oito
Este número denota ressurreição, regeneração, novo começo
ou princípio. Jesus ressurgiu no oitavo dia, fazendo dele um
novo primeiro dia. O valor numérico do nome Jesus na lín-
gua grega é 888, e esse número, ou seus múltiplos, aparecem
sempre em conexão com os títulos, o povo e as obras de Jesus.
Esse número está presente no Tabernáculo como múltiplo das
tábuas (8 x 6).

O Número dez
É o número de plenitude ou perfeição ordinal. Em relação ao
Tabernáculo, esse número aparece no comprimento e largura
desse templo, como múltiplo das 60 colunas e no comprimento
das armações. Indica, também, ordem perfeita e responsabi-
lidade pessoal, como nos dez mandamentos, no dízimo, nas
dez virgens, nas dez dracmas, etc.

24

O Significado dos Números da Bíblia .indd 24 12/04/18 16:42

 Capítulo 2

Plenitude ou Perfeição
Divina
I. Três, a Plenitude ou Perfeição Divina
Há quatro números perfeitos na Bíblia, e 3 é o primeiro deles,
indicando perfeição divina. Os outros números perfeitos são:
7, perfeição espiritual; 10, perfeição ordinal; e 12, perfeição
governamental.

1. Um número associado à Divindade

Os serafins clamam “Santo, Santo, Santo” (três vezes) em

Isaías 6.3, adorando a Trindade. Os seres viventes em Apoca-
lipse 4.8 também adoram a Trindade. A bênção em Números
6.23-26 é tríplice, indicando a Trindade. “Porque três são os que
testificam no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e estes
três são um. E três são os que testificam na terra: o Espírito, e
a água, e o sangue; e estes três concordam num” (1 Jo 5.7-8).
No rodapé dessa passagem, na NVI, lemos: “Alguns manus-
critos da Vulgata dizem: [três dão] testemunho no céu: o Pai,
a Palavra e o Espírito Santo, e estes três são um”.

O Significado dos Números da Bíblia .indd 25 12/04/18 16:42

 O Significado dos Números da Bíblia

Deus aparece a Abraão em Gênesis 18 como um Deus ao

mesmo tempo Uno e Trino. No texto, temos tanto o plural
como o singular! Deus, num sentido singular, aparece nos
versículos 1, 3, 8, 20, 21, 33, etc.; e no plural, nos versículos
2, 4, 5, 6, 8 e 22.
Nos holocaustos, eram oferecidos “três décimas de flor
de farinha” (Nm 15.9), indicando que a oferta destinava-se a
um Deus trino. Seguindo o mesmo critério, Jesus, na parábola
de Mateus 13.31-35, menciona três medidas de farinha (v. 33).
Há três plenitudes divinas: Em Efésios 3.19, temos a ple-
nitude de Deus; em Efésios 4.13, temos a plenitude de Cristo;
em Colossenses 2.9, temos a plenitude da divindade em Cristo.
Há três predicados de Deus: Amor, Espírito e Luz. Em
1 João 4.8, Deus é amor; devemos andar em amor (1 Jo 5.2).
Em João 4.24, Deus é Espírito; devemos andar em Espírito
(Gl 5.16). E, em 1 João 1.5, Deus é luz; devemos andar como
filhos da Luz (Ef 5.8).
A luz possui três grandes raios: O raio calorífico (ver-
melho), que se sente e não se vê, dá testemunho do Pai, que
ninguém viu (Jo 1.18; 1 Jo 4.12); o raio de luz (amarelo), que
é visto e não sentido, testifica de Jesus, que deu a conhecer
o Pai (Jo 1.18; 12.45; 14.9; Cl 1.5; Hb 1.3); e, por fim, o raio
químico (azul), que não se vê nem se sente, dá testemunho
do Espírito Santo, que é conhecido por suas maravilhosas
operações (Jo 3.8).
Há três níveis no relacionamento de Deus Pai com o crente:
“sobre todos, e por todos, e em todos” (Ef 4.6). “Sobre todos”,
como no Salmo 91, à sombra do Onipotente. “Por todos” sig-
nifica tê-lo próximo, ao nosso lado: “Se Deus é por nós, quem
será contra nós?” (Rm 8.31). A expressão “em todos” quer
dizer o Pai habitando dentro de nós, como o Emanuel (Is 7.14).
Deus desce ao monte Sinai no terceiro dia (Êx 19.11); no
terceiro dia, Ele restaura o seu povo (Os 6.2); no terceiro dia,
Ele salva a Jonas (Mt 12.40); e, no terceiro dia, Ele ressuscita
a Jesus (1 Co 15.4).
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 Plenitude ou Perfeição Divina

2. Um número presente nos tipos da Bíblia

Havia três divisões no Tabernáculo e no Templo: o Pátio,

o Lugar Santo e o Lugar Santíssimo (ou Santo dos Santos).
Este tinha a forma tridimensional de um cubo: 5m x 5m x 5m.
Era um tipo do céu.
Podemos ver a obra de Deus nos três primeiros livros da
Bíblia. Em Gênesis, o Pai dá a vida. Em Êxodo, Jesus liberta.
Em Levítico, o Espírito Santo ensina a adorar.
A completa separação de Israel está indicada nos três dias
de caminhada (Êx 5.3). Os espias levaram três coisas demons-
trando a riqueza da terra: Uvas, romãs e figos (Nm 13.23).
Havia três grandes festas: Páscoa, Pentecostes e Tabernácu-
los. A Páscoa tipificava a redenção. O Pentecostes, ou primícias,
tipificava o nascimento da igreja. Já a festa dos Tabernáculos
tipificava o governo de Cristo no Milênio.

3. Um número presente nos inimigos do crente

A plenitude da apostasia: Caminho de Caim, o erro de

Balaão e a rebelião de Corá. O caminho de Caim pretendia
obter uma justificação sem derramamento de sangue. O erro
de Balaão foi servir por dinheiro. A rebelião de Corá buscava
um acesso a Deus sem Cristo, representado por Arão (Jd 11).
A plenitude do juízo divino: Mene, Tequel e Peres, Daniel
5.25-28. Eis as palavras de Daniel a Belsazar: “MENE: Con-
tou Deus o teu reino e o acabou. TEQUEL: Pesado foste na
balança e foste achado em falta. PERES: Dividido foi o teu
reino e deu-se aos medos e aos persas”.
A tríplice natureza da tentação (1 Jo 2.16; Gn 3.6). A co-
biça da carne: para Eva, o fruto proibido era bom ao paladar;
a cobiça dos olhos: para Eva, o fruto proibido era atraente aos
olhos; a ostentação dos bens: para Eva, o fruto proibido era
desejável para obter discernimento.
A tríplice corrupção da Palavra de Deus: tirando, acrescen-
tando, alterando. Muitos crentes negam que milagres possam
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O Significado dos Números da Bíblia .indd 27 12/04/18 16:42

 O Significado dos Números da Bíblia

ocorrer hoje e não creem no pleno ministério do Espírito

Santo. Algumas seitas, como o mormonismo, acrescentam
doutrinas estranhas à Palavra de Deus. E diversas outras, como
o sabatismo, alteram ou torcem a Palavra de Deus.
Os três grandes inimigos do homem: o Mundo, a Carne
e o Diabo. O Mundo (mundanismo) opõe-se a Deus Pai (Tg
4.4). A Carne (carnalidade) opõe-se a Deus Espírito Santo
(Gl 5.16). O Diabo (que “vem senão a roubar, a matar e a
destruir”) opõe-se a Deus Filho (Mt 4.1-11).
Três anos buscando frutos indica o pleno fracasso de Israel
(Lc 13.7).

4. Um número relacionado com a Palavra de

Deus e com Jesus

A expressão “está escrito” ocorre três vezes em Mateus 4,

mostrando a perfeição da Palavra de Deus. O Antigo Testamento
está dividido em três partes: Lei, Profetas e Salmos (Lc 24.44).
No terceiro dia da Criação, a terra foi tirada das águas,
indicando ressurreição: “E disse Deus: Ajuntem-se as águas
debaixo dos céus num lugar; e apareça a porção seca. E assim
foi” (Gn 1.9). Jesus ressuscitou no terceiro dia, como antítipo
de Jonas (Mt 20.19). Enquanto Jesus esteve na cruz, houve
três horas de trevas (27.45).
O tríplice testemunho do Pai acerca do Filho (Mt 3.17;
17.5; Jo 12.28). O tríplice testemunho das pessoas em relação à
voz do Pai em João 12.28 — para os íntimos, o Pai havia falado.
Para os circunstantes, um anjo havia falado. Para a multidão,
apenas havia ocorrido um trovão.
A plenitude do pastoreio de Jesus é vista em João 10.14,
Hebreus 13.20 e 1 Pedro 4.5. O Bom Pastor, do Salmo 22,
aponta para a cruz. O Salvador dá a sua vida num perfeito sa-
crifício. O Grande Pastor, do Salmo 23, aponta para o cajado.
O Salvador apascenta e guia a Igreja como o grande pastor. O
Sumo Pastor, do Salmo 24, aponta para a coroa. O Salvador é
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 Plenitude ou Perfeição Divina

Rei dos Reis e Senhor dos Senhores e apascenta toda a terra

no Milênio como supremo pastor.
Jesus é o Caminho, e a Verdade e a Vida (Jo 14.6). O Ca-
minho indica a ação de caminhar, uma vida ativa; a Verdade
indica uma verdadeira libertação e uma plena convicção (Jo
8.36), como a do apóstolo Paulo, que disse: “[...] sei em quem
tenho crido, e estou certo [...]” (2 Tm 1.12); a Vida, por fim,
fala de manancial que enche tanto o nosso caminhar como o
nosso intelecto (Jo 10.10).

5. Um número relacionado com o nosso crescimento

espiritual

A tríplice natureza humana: espírito, alma e corpo. Em

relação ao Tabernáculo, o espírito corresponde ao Santo dos
Santos. A alma corresponde ao Lugar Santo. O corpo corres-
ponde ao Pátio.
Os três grandes dons da graça de Deus: Fé, Esperança e
Amor. A Fé relaciona-se com o Espírito Santo (Jo 16.8-11).
A Esperança relaciona-se com Jesus Cristo (1 Tm 1.1). O
Amor relaciona-se com o Pai (1 Jo 4.8). Em Romanos 5.1-5,
passagem que trata dessas três virtudes, o apóstolo Paulo coloca
três degraus entre as virtudes da fé e da esperança, que são:
tribulações, perseverança e um caráter aprovado.
Há três níveis de atuação do Espírito Santo no crente:
a presença dele (At 2.4), a paixão dele — lutando contra a
carnalidade (Gl 5.17) e o controle pleno dele — mediante o
fruto do Espírito (Gl 5.25).
Nossa frutificação ocorre numa tríplice progressão (Mc 4.8;
Jo 15.1-5). Produzindo fruto, 30 por um, é o recém-convertido
que teve os seus pecados perdoados (1 Jo 1.12). Produzindo
mais fruto, 60 por um, é o jovem na fé — este é forte, e a Pala-
vra de Deus está nele (1 Jo 2.13,14). Produzindo muito fruto,
100 por um, é o pai na fé, que conhece aquele que é desde o
princípio (1 Jo 2.13,14).
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 O Significado dos Números da Bíblia

Jesus disse que, “se o grão de trigo, caindo na terra, não

morrer, fica ele só; mas, se morrer, dá muito fruto” (Jo 12.24).
De acordo com João 15.8, só glorificaremos o Pai e seremos
discípulos de Jesus quando dermos muito fruto.
A caminho do monte Moriá, onde Isaque deveria ser ofe-
recido a Deus em holocausto, Abraão avistou o lugar ao longe
no terceiro dia de viagem (Gn 22.4).
No Salmo 84, temos o ABC do crente. O Anseio, nos
versos 1-4. A Busca, nos versos 5-8. A Celebração, nos versos
9-12. Separando esses blocos, está a palavra “selah”, que foi
traduzida na Nova Versão Internacional por “pausa”.
O lençol com animais foi baixado perante Pedro três vezes
(At 10.16), estabelecendo a verdade de que a porta da graça de
Deus estava aberta também aos não judeus.
Jesus fala da presença do Espírito Santo no crente em João
14.17; depois, fala da presença dEle mesmo no crente em João
14.20; e, por fim, fala da presença do Pai no crente em João
14.23. Temos a mesma sequência em Efésios 3.14-20: o Espírito
Santo traz a presença de Jesus, e Jesus traz a presença do Pai,
levando o crente à posse da plenitude de Deus. Eis os textos
bíblicos, com grifos meus:

“E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Con-

solador, para que fique convosco para sempre,
o Espírito da verdade, que o mundo não pode
receber, porque não o vê, nem o conhece; mas vós
o conheceis, porque habita convosco e estará em
vós. Não vos deixarei órfãos; voltarei para vós.
Ainda um pouco, e o mundo não me verá mais,
mas vós me vereis; porque eu vivo, e vós vivereis.
Naquele dia, conhecereis que estou em meu Pai,
e vós, em mim, e eu, em vós [...]. Jesus respondeu
e disse-lhe: Se alguém me ama, guardará a minha
palavra, e meu Pai o amará, e viremos para ele e
faremos nele morada”.

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O Significado dos Números da Bíblia .indd 30 12/04/18 16:42

 Plenitude ou Perfeição Divina

O texto de Efésios 3.14-21:

“Por causa disso, me ponho de joelhos perante o

Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, do qual toda a
família nos céus e na terra toma o nome, para que,
segundo as riquezas da sua glória, vos conceda que
sejais corroborados com poder pelo seu Espírito no
homem interior; para que Cristo habite, pela fé, no
vosso coração; a fim de, estando arraigados e funda-
dos em amor, poderdes perfeitamente compreender,
com todos os santos, qual seja a largura, e o com-
primento, e a altura, e a profundidade e conhecer
o amor de Cristo, que excede todo entendimento,
para que sejais cheios de toda a plenitude de Deus.
Ora, àquele que é poderoso para fazer tudo muito
mais abundantemente além daquilo que pedimos
ou pensamos, segundo o poder que em nós opera,
a esse glória na igreja, por Jesus Cristo, em todas as
gerações, para todo o sempre. Amém!”

6. As tríplices combinações de um número

• O número 444 é a gematria da palavra Damasco,

a mais antiga cidade do mundo, sendo quatro o
número do mundo.
• O número 666 é o número do homem, na sua es-
sência da sabedoria humana e da imperfeição.
• O número 888 é o valor numérico do nome “Jesus”.
• O número 999 é o número do juízo, por ser o valor
da frase “minha ira”.

7. A plenitude divina no primeiro capítulo de Apo

calipse

v. 1 – a revelação é divinamente dada / divinamente

enviada / divinamente significada
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 O Significado dos Números da Bíblia

v. 2 – João dá testemunho da divina “Palavra de Deus” / do divino

“testemunho de Jesus Cristo” / da visão divina “todas
as coisas que viu”
v. 3 – A bênção divina sobre o leitor, o ouvinte, e o que
guarda o que está escrito aqui
vv. 4 e 8 – O Ser Divino que é, que era, e que há de vir
v. 5 – O vindouro Senhor é apresentado como: O Divino
Profeta (a testemunha fiel”) / O Divino Sacerdote (o
primogênito dos mortos) / O Divino Rei (“o soberano
dos reis da terra”)
vv. 5 e 6 – Seu povo é divinamente amado, / liberto e
/ coroado
v. 9 – O crente é companheiro de outros crentes no
sofrimento, / no Reino e na perseverança em Jesus
vv. 17, 18 – Cristo é apresentado como: “O primeiro e
o último” (divinamente eterno) / O que vive e esteve
morto (divinamente vivente) / O onipotente (divina-
mente poderoso)
v. 19 – A revelação divina: As coisas que você viu / As
coisas presentes / As coisas que acontecerão

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 Capítulo 3

Sete, o Número da
Perfeição Espiritual
1. Número Espiritual
O sete, como o número da perfeição espiritual, está em
toda a Bíblia:

• O sábado era o sétimo dia.

• No Egito, houve 7 anos de abundância e 7 de penúria.
• Quando a cidade de Jericó foi tomada, o povo e mais
7 sacerdotes, soando 7 trombetas, marcharam à volta
da cidade 7 vezes.
• Cada sétimo ano, o solo de Israel não devia ser culti-
vado ou plantado.
• Salomão levou 7 anos para construir o Templo e, depois
de acabado, deu uma festa durante 7 dias.
• Naamã mergulhou 7 vezes no Jordão, etc.
• Jesus pronunciou 7 frases da cruz.

O Significado dos Números da Bíblia .indd 33 12/04/18 16:42

 O Significado dos Números da Bíblia

No livro de Apocalipse, este número tem uma posição

preponderante:

• 7 igrejas, 7 candelabros, 7 selos, 7 trombetas, 7 taças,

7 estrelas, 7 trovões, etc. Ao todo, no Apocalipse,
o número 7 aparece mais de 50 vezes.

2. Número da Estrutura do Texto Sagrado

No final do século 19, por volta de 1890, Ivan Nikolayevitsh
Panin (1855–1942)1 estava lendo o primeiro capítulo de João,
na língua grega, por mero interesse literário, e, ao acaso, co-
meçou a somar os valores numéricos das letras e palavras. Ele
percebeu a presença do número 7 por toda a parte. Ao trocar
a letra por número, sempre aparecia o 7 ou um múltiplo seu.
Ele, então, recorreu ao texto hebraico e lá encontrou o mesmo
fenômeno. Panin estava diante de um grande mistério que
haveria de mudar totalmente o rumo da sua vida!

Descobertas do Dr. Ivan Panin

a. Gênesis 1.1, no hebraico:

• O número de palavras é exatamente 7.

• O número de letras é um múltiplo de 7, exatamente 28,
ou 4 x 7. Cada “fato” numérico, ou “sete”, que aparece
na estrutura do texto é designado por “característica”.
Continuemos a observar mais características:

• As primeiras três das sete palavras contêm o sujeito

e o predicado da frase. Estas três palavras foram
traduzidas: “No princípio, criou Deus”.
1
O Professor Ivan Nikolayevitsh Panin (1855–1942) foi, a princípio, um ateu
russo residente nos Estados Unidos. Ele era matemático e também conhecedor
das línguas hebraica e grega.

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O Significado dos Números da Bíblia .indd 34 12/04/18 16:42

 Sete, o Número de Perfeição Espiritual

• O número de letras nestas três palavras é exatamente

14, ou seja, 7 x 2.
• As últimas quatro das sete palavras contêm o com-
plemento direto da frase e foram traduzidas por “os
céus e a terra”. O número de letras nestas quatro
últimas palavras é 14, ou 7 x 2. Estas quatro palavras
formam um complemento com dois elementos: o
primeiro é “os céus”, e o segundo “e a terra”. O
número de letras de cada elemento é 7.
• As três palavras principais neste versículo de sete
palavras são: “Deus”, o sujeito da oração; “céus” e
“terra”, o complemento. O número de letras destas
três palavras é exatamente 14, ou 7 x 2, e, nas quatro
restantes, igualmente 14. A palavra mais curta está no
meio. O número de letras desta palavra e da palavra à
sua esquerda é exatamente 7, e da direita, é igualmente 7.
• O segundo versículo de Gênesis 1 consiste de 14
palavras, com um total de 52 letras. Como 52 é igual
a 4 x 13, e treze é o número que indica rebelião,
apostasia, deslealdade, corrupção, desintegração
e revolução, fica, então, demonstrado que houve
alguma apostasia ou rebelião como a causa da ruína
a que se refere aquele versículo.
• Vale a pena observar que o número 13 está presente
em todos os nomes aplicados a Satanás: Dragão, 975
(13 x 75); Tentador, 1.053 (13 x 81); Belial, 78 (13
x 6); Assassino, 1.820 (13 x 40); Serpente, 780 (13
x 60). A expressão “chamado o Diabo e Satanás”
tem o valor de 2.197, que é 13 x 13 x 13.

Os exemplos acima citados são apenas alguns dos muitos

outros “fatores numéricos” que podem ser descobertos apenas
nas primeiras palavras da Bíblia.
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 O Significado dos Números da Bíblia

b. João 17, na língua grega:

• 7 x 70 (490) palavras
• 7 x 297 (2.079) letras
• 7 x 166 (1.162) vogais
• 7 x 131 (917) consoantes
• 7 x 13 (98) verbos
• 7 x 10 (70) conjunções
• 7 x 7 (49) preposições
• 7 x 18 (126) pronomes
• 7 x 10 (70) advérbios e artigos
• 7 x 7 (49) pronomes que se referem a Cristo
• 7 x 13 (91) palavras que se referem à Trindade
• 7 que se referem ao Pai e
• 7 ao mundo.

c. Mateus 1.1-17:
Estes primeiros 17 versículos formam um conjunto na-
tural e lógico que trata de um assunto especial: a genealogia
de Cristo. Eles comportam duas seções principais: versículos
1-11 e versículos 12-17. Cada seção contém curiosíssimas
características numéricas na estrutura dos respectivos textos.
O valor dos vocábulos nesses 17 versículos é um múltiplo
de 7, isto é, 42.364, ou 7 x 6.052. Bastaria eliminar-se ou trocar
uma letra, e o valor numérico da passagem seria outro.
Examinemos apenas os primeiros 11 versículos:

• Os vocábulos gregos não são nem 48 nem 50, mas

49, ou seja, 7 x 7.
• O número de letras nas 49 palavras é exatamente
266, ou seja, 7 x 38.
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O Significado dos Números da Bíblia .indd 36 12/04/18 16:42

 Sete, o Número de Perfeição Espiritual

• Nestas 266 letras, o número de vogais é exatamente

140, ou seja, 7 x 20, e o número de consoantes é de
126, isto é, 7 x 18.
• Nas 49 palavras, as que principiam por vogal são
exatamente 28, ou seja, 7 x 4, e das que principiam
por consoante são 21, isto é, 7 x 3.
• Nos 49 vocábulos, são substantivos exatamente 42,
ou seja, 7 x 6.
• O número dos que não são substantivos é 7.
• Dos 42 substantivos, os nomes próprios são 35,
ou seja, 7 x 5.
• O número de substantivos comuns é 7.
• As letras gregas nesses 7 substantivos comuns são
49, ou seja, 7 x 7.
• É fantástico notar que, só nesses 7 substantivos
comuns, há mais de 20 características numéricas.
• Os 35 nomes próprios aparecem exatamente 63 ve-
zes, ou seja, 7 x 9, sendo 28, isto é, 7 x 4, os nomes
masculinos, e 7 os femininos.
• Os 28 nomes masculinos aparecem exatamente 56
vezes, ou seja, 7 x 8.
• Nos referidos primeiros 11 versículos, três mulheres
são mencionadas: Tamar (v. 3), Raabe (v. 5) e Rute
(v. 5). O número de letras gregas nestes três nomes
é exatamente 14, ou seja, 7 x 2.
• Apenas uma cidade é mencionada nesta passagem:
Babilônia (v. 11), cujo número de letras no grego é 7.
• Dos 49 vocábulos gregos referidos, o número dos
que aparecem mais de uma vez é exatamente 35, ou
seja, 7 x 5, e dos que aparecem uma só vez, 14, isto
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O Significado dos Números da Bíblia .indd 37 12/04/18 16:42

 ABRAÃO DE ALMEIDA
é pastor, escritor e
conferencista bra-
sileiro. É formado
em Jornalismo com
mestrado em Teolo-
gia e doutor em divindade, sendo ainda
membro da Academia Evangélica de
Letras do Brasil. É também autor de
25 livros nas áreas de profecia, apo-
logia, tipologia e história da igreja,
dos quais dez deles são editados em
espanhol. Abraão de Almeida também
é agraciado com vários prêmios pelos
serviços acadêmicos prestados em
várias instituições evangélicas como,
por exemplo, a revisão da Bíblia ECA
(Edicão Contemporânea de Almeida),
de 1988-1990, além de ser um dos
tradutores da Nova Versão Interna-
cional (NVI).
significado dos numeros da biblia.indd 1
Segundo o dicionário, numerologia é o “estudo da influência Este trabalho atém-se somente
dos números nas pessoas, em suas características e traços a alguns números que aparecem
psicológicos e na evolução da sua vida.” Por essa definição, na Bíblia Sagrada com clara
vê-se que é apenas mais uma forma de adivinhação e uma significação, especialmente
abominação diante de Deus. nos campos da tipologia e da
escatologia.
Entretanto, a Bíblia nos traz simbologias diversas com
a utilização de números, não se tratando de mensagens As especulações de cabalistas e
ocultas, mas sinais claros que possuem representatividade. outros ocultistas, pelo fato de
não se apoiarem no contexto
Nesta obra, o pastor e mestre em Teologia, Abraão de
bíblico nem nas disciplinas
Almeida, traz até nós um estudo completo sobre números
da hermenêutica e exegese
que aparecem na Bíblia com clara significação, especial-
bíblicas, foram simplesmente
mente nos campos da tipologia e da escatologia.
deixadas de lado.
Passando longe dos ocultismos deste século, esta obra é
um importante aliado para um mergulho mais profundo
nos estudos da Palavra de Deus.
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