1.

Adoração
2. Missão
3. Comunhão

A missão da igreja para o mundo

1. Amor { A Deus
ao próximo

2. Serviço - ao mundo
I – Quem necessita do evangelho?
1. OS PECADORES:
“Deus tendo um só filho, fez dele um
missionário.” (David Linvingstone)

“Mas Deus prova o seu amor para

conosco, em que Cristo morreu por
nós, sendo nós ainda pecadores.”
(Rm. 5:8)
 Quem são os pecadores?
Spurgeon falou em uma mensagem:

Há quem faça objeção ao que prego: «Não

admiro este sistema. Eu vou ser salvo da mesma
maneira que um ladrão moribundo?».
Precisamente é assim, a menos que aconteça
que seja dada maior graça a ti que a ele.
1.1. Os ímpios:

“Porque Cristo, estando nós

ainda fracos, morreu a seu
tempo pelos ímpios.” (Rm. 5:6)
1.2. Os injustos e maus:

A) “Porque apenas alguém morrerá por

um justo; pois poderá ser que pelo bom
alguém ouse morrer.” (Rm. 5:7);

B) "Porque também Cristo padeceu uma

vez pelos pecados, o justo pelos injustos,
para levar-nos a Deus; mortificado, na
verdade, na carne, mas vivificado pelo
Espírito;” (I Pe. 3:18)
1.3. Os inimigos:

Porque se nós, sendo inimigos, fomos

reconciliados com Deus pela morte de
seu Filho, muito mais, tendo sido já
reconciliados, seremos salvos pela sua
vida. (Rm. 5:10)
1.4 Os pecadores são carentes de Deus.
 Romanos 3:23

“Porque todos pecaram e carecem

da glória de Deus;”
Todos os pecadores são alvo do
amor de Deus, o qual só pode ser
visto em Cristo e conhecido por
meio da missão da Igreja, que é
proclamar o Evangelho do Reino.

(Pr.Jânio)
2. TODO O MUNDO E TODA CRIATURA

E disse-lhes: Ide por todo o mundo,

pregai o evangelho a toda criatura.
(Mc. 16:15)
3. TODAS AS NAÇÕES

Portanto ide, fazei discípulos de todas as

nações, batizando-os em nome do Pai, e
do Filho, e do Espírito Santo. (Mt. 28:19)
4. Os sedentos:
Jo. 4:14-15
Mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca
terá sede, porque a água que eu lhe der se fará nele
uma fonte de água que salte para a vida eterna.
Disse-lhe a mulher: SENHOR, dá-me dessa água,
para que não mais tenha sede, e não venha aqui
tirá-la.

Jo. 7:37-38
E no último dia, o grande dia da festa, Jesus pôs-se
em pé, e clamou, dizendo: Se alguém tem sede,
venha a mim, e beba.
Quem crê em mim, como diz a Escritura, rios de
água viva correrão do seu ventre.
II - O desafio da Explosão Demográfica
1. Revista Brasil Escola/Geografia:
http://www.brasilescola.com/geografia/explosao
-demografica.htm

Explosão demográfica é o
crescimento elevado da população
do mundo ou de um determinado
território ou região. Pode ser
causada por diferentes motivos,
variando conforme o período
histórico e as diferentes localidades.
Há dois mil anos, estima-se que o
número de habitantes na Terra não
fosse superior a 250 milhões de
pessoas. Em 1650, o número
alcançou 500 milhões. Em 1850, o
planeta atingiu, finalmente, a casa
de 1 bilhão de pessoas; em 1950, 2,5
bilhões; em 1987, 5 bilhões e, em
2010, quase 7 bilhões de pessoas.
Fazendo uma rápida leitura desses dados é
possível perceber que a população mundial
levou mais de 1600 anos para dobrar o seu
tamanho e, depois, mais 200 anos para dobrar
novamente. Posteriormente, o planeta continuou
um crescimento elevado da sua população,
principalmente quando saltou de 2,5 bilhões para
5 bilhões em apenas 37 anos. Por esse
crescimento populacional extremamente rápido
e elevado, foi criada, nos anos 1980, a expressão
“explosão demográfica”.
 DESAFIOS SOCIAIS

As principais preocupações se referia:

 A disponibilidade de espaços e recursos

para abrigar toda essa massa de pessoas,

 Os impactos ambientais causados pelo

“excesso de gente” no mundo.
 Há dois séculos com o surgimento da
Revoluções Industriais a maior parte da
população passou a morar nas cidades, o
que colaborou para esse crescimento do
número de pessoas.

 A maior parte das populações das

cidades de países em desenvolvimento
vive em condições precárias.
 O desemprego e a falta de perspectiva
na Zona Rural fez com que acontecesse
uma migração cada vez maior de pessoas
para as áreas urbanas, especialmente
para os seus centros urbanos das
cidades.
 As estimativas da ONU (Organização das
Nações Unidas) apontam que, em 2050, a
população mundial atingirá 9,2 bilhões de
pessoas, um crescimento pouco maior que
30% em relação a 2010. Ou seja, considerando
que a população dobrou (cresceu 100%) em 37
anos durante o século 20, percebe-se que a
tendência agora não é mais a mesma, é
observada a queda do número crescente da
população. É o que os geógrafos e estudiosos
da demografia populacional chamam de
“transição demográfica.”
 Mesmo com o crescimento menor da
população nos próximos anos, ainda existe
certo alarmismo no que diz respeito à
disponibilidade de recursos e condições
para a manutenção desse contingente de
pessoas. Entretanto, é preciso observar
que os avanços tecnológicos continuam
acontecendo e, principalmente, que o
grande problema dos casos de fome e falta
de recursos no mundo não está na
quantidade de riquezas disponíveis, e sim
na sua má distribuição.
A população diminui com a
mortalidade infantil, porém diminui
muito mais com a morte de
adolescentes e jovens envolvidos com
as drogas. A faixa de idade deles tem
uma variação entre 14 e 25 anos.

 Pesquisa feita no Brasil mostrou que

a população de idosos será maior que a
de jovens até 2030. [Porque estão
sendo ceifados pelo mundo do crime]
 DESAFIOS ECLESIAIS
1 – A MOBILIDADE HUMANA: O conceito da mobilidade
humana é visto sob diversos aspectos.
1.1. A MIGRAÇÃO TRADICIONAL: O conceito tradicional
que enfoca a migração como o movimento das pessoas
ou grupos, de um lugar para outro, por diferentes
motivos, seja de forma estável ou temporária. Nesse
processo circulatório encontram-se diversas categorias
de pessoas: turistas, representantes de governos,
pesquisadores, estudantes, militares, homens de
negócios, religiosos e migrantes propriamente ditos,
estes últimos buscando espaço para nova inserção
social. É um conceito centrado no deslocamento
demográfico e territorial.
1.2. A MIGRAÇÃO SOCIAL: a migração
considerada a partir da desigualdade social de
classe: A migração social é a exclusão das
pessoas dentro de sua classe, categoria, ou
estamento social, com perdas de direitos
básicos, com a impossibilidade ou dificuldade de
ascensão social espacial e na sua reinserção ao
processo produtivo e aos valores culturais,
políticos, religiosos e sociais. Nesse tipo de
migração nem sempre há deslocamentos
demográficos e territoriais. Muitas vezes ela é
imperceptível, especialmente quando acontece
no próprio estamento social.
1.3. A MIGRAÇÃO DENOMINACIONAL E
RELIGIOSA

Nesse aspecto, a igreja passar a se

preocupar com membros que saem, com
membros que chegam. É muito grande esse
tipo de migração denominacional, o seja,
de pessoas que deixam uma igreja ou
religião por outra sob os motivos mais fútís
e variáveis possíveis, e assim acontece
diariamente..
2. A Missão Urbana – 2 Pesquisas bem
parecidas mostram que:

1 - Hoje, 82% da população brasileira

vive na zona urbana

2 - No Brasil, como em muitos países,

80% das pessoas vivem nas cidades,
ao contrário do que havia há poucas
décadas, quando a maior parte vivia
nas áreas rurais. Este é um grande
desafio para as igrejas cristãs.
 3. LIBERALISMO SOCIO-POLÍTICO EM
CONFRONTO DIRETO COM A TEOLOGIA CRISTÃ,
P. EX.
As missões eclesiais
1. MISSIOLOGIA, proclamam a salvação do
homem pecador em
2. ECLESIOLOGIA, contraponto com um
liberalismo socio-político,
3. SOTERIOLOGIA, que busca transformar
em lei aquilo que a Bíblia
4. HAMARTIOLOGIA. vem sempre informar e
afirmar que é pecado,
esse é um forte desafio
 Alguns pecados / algumas leis

 Lei da homofobia
 Lei do aborto
 Lei da eutanásia
 Lei da maconha
 Lei do estupro
 Lei do auxilio-exclusão
4. A PERSEGUIÇÃO RELIGIOSA

Os cristãos são perseguidos e mortos

em países islâmicos, por outro lado,
eles até são perseguidos em países
onde há liberdade religiosa, mas não é
lei serem mortos, o que me intriga é que
a grande parte deles são acomodados.

(Pr. Jânio)
Homem se converte à Cristo e é morto
em praça pública.
JOVEM CRISTÃ É ESTUPRADA E MORTA
POR SÍRIOS MUÇULMANOS
III - O desafio das religiões não-cristãs
 ALGUNS EXEMPLOS DE NMRS

1º EXEMPLO: NMRS AFRICANOS

 Culto Bwiti entre os fangs no

Gabão com tentativas criativas de de
juntar elementos africanos e cristãos,
a maior novidade é o Messias negro,
substituto de Jesus Cristo.
 2º EXEMPLO: NMRS DE ORIGEM AFRICANA

 VODU no Haiti e na República

Dominicana. É uma das religiões tribais
com forte influência da Igreja Católica.
Tem grande semelhança com o
sincretismo religioso brasileiro,
existente entre a religião afro
descendente e a igreja católica.
3º EXEMPLO: NMRS AFRO- AMERICANOS
E SUL-AMERICANOS
 Novos movimentos religiosos se
desenvolveram cedo no contato dos
índios com os brancos, e continuaram
depois disso. Alguns surgiram no
recôndito da área amazônica;
 Esses NMRS eram focalizados em
jovens que se consideravam heróis-
civilizadores reencarnados na forma de
“novos cristos.” Eles tiveram vida curta.
 Outros NMRS:
01 - A fé Baha’i: Nasceu na antiga Pérsia,
atual Irã em 1844, no seu inicio foi uma
seita islâmica, depois passou a pregar que
todas as religiões são verdadeiras e
caminham para uma mesma verdade.

02 – Eubiose: A sociedade Brasileira de

Eubiose foi fundada em 1924, na cidade de
São Lourenço/MG. O termo Eubiose
significa “ação ou processo de bem viver”.
Integram correntes cientificas, filosóficas e
religiosas, afim de ajudar seus adeptos.
03 - Igreja da Cientologia ou Cientologia:

Criada em 1950, por Lafayette Ronald Hubbard

(1911-1986), escritor americano de ficção
científica. A cientologia caracteriza-se a si
mesmo como “Igreja” e pretende conhecer o
único caminho para a sobrevivência do
indivíduo e de toda a humanidade no seu
conjunto. Segundo a Cientologia, a pessoa é
composta por três partes: o corpo, a mente e o
“thetan” (espírito). Cada “thetan” existe já desde
o início do universo e passa de pessoa para
pessoa. Quando alguém morre, o “thetan”
abandona-o para procurar um novo corpo.
04 - Igreja Racional :
A racionalidade radical se tornou um verdadeiro culto
à razão e no lugar dos santos e apóstolos, os
racionalistas colocaram nos altares filósofos ateus.

05 - ISKCON ou Movimento Hare Krishna:

é uma associação religiosa, filósofica e cultural
derivada do hinduísmo antigo. Fundada em 1966 na
cidade de Nova Iorque pelo pensador indiano A. C.
Bhaktivedant Swami Prabhupada (Srila Prabhupada),
atualmente possui mais de 350 centros culturais, 60
comunidades alternativas, 50 escolas e 60 restaurantes
no mundo todo. Chegou no Brasil na década de 1970.
Não comem carne, não praticam sexo ilicito, Não
participam de jogos de azar, Não usam drogras,
oferecem o alimento a Krishna antes de comê-lo.
06 - Meditação Transcendental:
Meditação Transcendental é uma técnica de
meditação introduzida em 1958 que envolve o uso
mental de sons específicos, com propriedades
psicoativas, chamados mantras. De acordo com
Maharishi, a técnica permite que a mente do
praticante "transcenda", atingindo um estado de
"vigilância tranquila" onde só existe o aqui e agora e
uma imensa paz de espírito e sabedoria no agora.

07 - Neopaganismo: é um termo utilizado para

identificar uma grande variedade de movimentos
religiosos modernos, particularmente aqueles
influenciados pelas crenças pagãs pré-cristãs da
Europa. P. Ex. Bruxaria, feitiçaria, panteísmo etc.
08 - Rastafarianismo: Prática religiosa formulada
pelos descendentes de escravos nas favelas da
Jamaica, durante o século XX. O movimento rastafari
honra a África como o berço da humanidade.

09 - Sathya Sai Baba: Em 1950 foi construido um

templo. Desde a infância, demonstrou extra-
ordinárias qualidades e poderes que o distinguiam
das demais crianças. Aos 14 anos, o menino
comunicou a seus familiares que, a partir daquele
momento, seria conhecido com Sai Baba e que sua
missão seria a de promover a regeneração espiritual
da humanidade, demonstrando e ensinando os mais
elevados princípios, como a Verdade, a Retidão, a
Paz, a Não-violência e o Amor Divino.
10 - Wicca:

O pioneiro da Wicca foi Gerald Gardner, que

alegava ter resgatado uma antiga tradição
religiosa da bruxaria. Wicca é uma religião
neopagã influenciada por crenças pré-cristãs e
práticas da Europa ocidental que afirma a
existência do poder sobrenatural (como a
magia) e os princípios físicos e espirituais
masculinos e femininos que interam a natureza.
IV – O desafio do ateísmo

Diz o néscio no seu coração: Não há Deus.

(Salmos 14:1, 53:1)
 Ao falar sobre o ateísmo, muitos tendem a
simplificar tal ideia ao mero conjunto de pessoas que
negam a existência de um ou vários deuses.

 Essa questão está cercada de âmbitos mais

complexos marcados pela postura e os pressupostos
que definem as diferenças entre cada um dos
descrentes.

 Dessa forma, podemos apontar que o ateísmo se

desdobra em formas múltiplas de se reconhecer e agir
em um mundo desprovido de deuses.

 Para alguns ateus, a inexistência das divindades

não se limita ao mero espectro de se colocar presença
dessas em dúvida.
 Além de não acreditarem em Deus, muitos
ateus defendem que seja possível – por meio de
argumentos racionalmente constituídos –
comprovar a ideia de que os deuses e sua
realidade espiritual não sustentam a criação do
mundo em que vivemos.

 Dessa forma, os integrantes do chamado

“ateísmo forte” abraçam o desenvolvimento de
um diálogo avesso à existência divina.

 Em contrapartida, existem alguns ateus,

pertencentes ao “ateísmo intermediário”. esses
encaram o ponto da insistência divina como uma
opção de âmbito pessoal.
 Considerados por muitos como um
desdobramento do ateísmo fraco, ainda
podemos falar sobre a existência dos
agnósticos. Os partidários dessa concepção
preferem não se comprometer em uma posição
rígida sobre o assunto. Para estes, não existem
argumentos suficientemente maduros para que a
inexistência de Deus seja terminantemente
comprovada. Da mesma forma, não se
convencem definitivamente que seres espirituais
regem o processo existencial mundano.
V - A disponibilidade do evangelho.
 CONCEITO DE EVANGELHO?
O que é o evangelho?

 Boas novas ou noticias alvissareiras;

 Poder de Deus:
“Porque não me envergonho do evangelho de
Cristo, pois é o poder de Deus para salvação
de todo aquele que crê; primeiro do judeu, e
também do grego.” (Rm. 1:16)
 VI – Os que estão ouvindo:
São os que o evangelho está sendo pregado.
Como, pois, invocarão aquele em quem não creram? e
como crerão naquele de quem não ouviram? e como
ouvirão, se não há quem pregue?
E como pregarão, se não forem enviados? como está
escrito: Quão formosos os pés dos que anunciam o
evangelho de paz; dos que trazem alegres novas de boas
coisas.
Mas nem todos têm obedecido ao evangelho; pois Isaías
diz: SENHOR, quem creu na nossa pregação?
De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de
Deus.
Mas digo: Porventura não ouviram? Sim, por certo, pois
Por toda a terra saiu a voz deles, E as suas palavras até aos
confins do mundo. (Rm. 10:14-18)
 VII – Os que não estão ouvindo
 Os duros de coração:
"Portanto, como diz o Espírito Santo: Se
ouvirdes hoje a sua voz," Não endureçais os
vossos corações, Como na provocação, no dia
da tentação no deserto. (Hb. 3: 7-8)

 Os surdos:
"Como está escrito: Deus lhes deu espírito de
profundo sono, olhos para não verem, e
ouvidos para não ouvirem, até ao dia de hoje."
(Rm. 11:8)
 Os religiosos radicais
E ele, respondendo, disse-lhes: Bem profetizou
Isaías acerca de vós, hipócritas, como está
escrito: Este povo honra-me com os lábios, Mas
o seu coração está longe de mim;
Em vão, porém, me honram, Ensinando
doutrinas que são mandamentos de homens.
(Mc. 7:6-7)
VIII – A urgência da tarefa de alcançar os perdidos

 Jesus disse-lhes:
A minha comida é fazer a vontade daquele que
me enviou, e realizar a sua obra.
Não dizeis vós que ainda há quatro meses até
que venha a ceifa? Eis que eu vos digo: Levantai
os vossos olhos, e vede as terras, que já estão
brancas para a ceifa. (Jo. 4:34-35)

 Paulo:
“Porque, se anuncio o evangelho, não tenho de
que me gloriar, pois me é imposta essa
obrigação; e ai de mim, se não anunciar o
evangelho!” (I Cor. 9:16)
 IX - O destino dos que rejeitam a Cristo
 O INFERNO: “Os ímpios serão lançados no
inferno, e todas as nações que se esquecem de
Deus.” (Sl. 9:17)

 O LAGO DE FOGO: “E aquele que não foi

achado escrito no livro da vida foi lançado no
lago de fogo.” (Ap. 20:15)

 UMA PALAVRA ORIENTATIVA:

“Saiba que aquele que fizer converter do erro
do seu caminho um pecador, salvará da morte
uma alma, e cobrirá uma multidão de pecados.”
(Tg 5:20)
X – A condição espiritual dos que ainda não
ouviram o evangelho.

a) Os que não ouviram: “Porque as suas coisas

invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu
eterno poder, como a sua divindade, se
entendem, e claramente se vêem pelas coisas que
estão criadas, para que eles fiquem
inescusáveis;” (Rm. 1:20)

b) Os que ouviram: Carta a Laodicéia – “[...]

desgraçado, e miserável, e pobre, e cego, e nu;”
(Ap. 3:17)
 Grupos de pessoas alvos da Missão da Igreja
 Pobres (mendigos, favelados, desempregados,
moradores de rua etc)
 Prostitutas (Garotas de programa, meninos de
aluguel)
 Tribos Urbanas: Punks, Nerds, Rockeiros-
Metaleiros, black bloc internautas, clubbers,
hippes, hip hop, pagodeiros, funks, Skinheades-
carecas.
 Homoafetivos
 Idosos
 Enfermos
 Presidiários
 Estudantes (EF, EM, ES)
 Esportistas, etc.
 Meus contatos:
Email:
janilson.costa66@gmail.com
Facebooks:
Janilson Leila Emanuel
Frases do Prof. Janilson
Janilson Gomes minhas frases meus poemas
Blog:
www.mensagensdepaz.blogspot.com.br
twitter:
@ janilson gomes pr