Ytro tinha 7 nomes

Um destes era Yeter que significa “a mais”. Segundo RASHI, um dos sábios mestres do
judaísmo, foi acrescentada por Ytro uma parasha à Tora, obviamente a que recebe o seu nome
mas este conceito está ligado ao grande feito que deste homem em beneficio do povo de D-
US.

No versículo xxx do capítulo xx de Shemot(Êxodo) ele orienta a Moshe a fragmentar dentre o

povo, lideranças menores que possam gerenciar as situações e dar respostas a
questionamentos menores. Assim foram escolhidos homens tementes a HASHEM em
condições de assumirem tão nobre missão.

Mas por que Ytro? HASHEM nos entregou a Torá ( em MATAM TORAH[entrega da Torah])
Poderia ter exatamente o nome de Entrega da Torah ao povo de Israel entretanto, a revelação
do caráter de Ytro contido em um dos seus nomes nos mostra que é necessário que haja um
esforço A MAIS e este “a mais” chama-se bom senso para entende-la, para poder ensinar, para
saber o momento certo para cada aplicação dos mandamentos de forma agradável e isto não
está escrito na Tora. Segundo o texto, Ytro chegou após a entrega da Tora mas ele representa,
mesmo não fazendo parte, até o momento de sua chegada ao acampamento dos Bney YisraEL
( FILHOS DE ISRAEL), ele recebeu o privilegio de ter seu nome na parasha como símbolo de
equilíbrio e bom senso no ensino das sagradas Escrituras e modo de vida proposto pelo
ETERNO.

O que é Shavuot?

Shavuot é o dia da outorga da Torá. Segundo dos três maiores Dias Festivos (Pêssach é o
primeiro e Sucot o terceiro). 

A palavra Shavuot significa "semanas": assinala a compleição das sete semanas entre
Pêssach e Shavuot (o período do ômer), durante o qual o povo judeu preparou-se para a
Outorga da Torá. Durante este tempo, purificou-se das cicatrizes da escravidão e tornou-se
uma nação sagrada, pronta a entrar em uma aliança eterna com D'us.

Nomes adicionais 

Shavuot é também chamada de Atsêret, que significa a Compleição, porque juntamente com
Pêssach, completa uma unidade. Ganhamos nossa liberdade em Pêssach a fim de recebermos
a Torá em Shavuot.

Outro nome para Shavuot é Yom Habicurim, ou o Dia dos Primeiros Frutos. Numa expressão
de agradecimento a D'us, começando em Shavuot, cada fazendeiro na terra de Israel levava ao
Templo Sagrado uma oferenda do primeiro trigo, cevada, uvas, figos, romãs, azeitonas e
tâmaras que cresciam no campo.

Shavuot é também chamado Chag Hacatsir, a Festa da Colheita, porque o trigo, o último dos
grãos a ficar pronto para ser cortado, era colhido nesta época do ano.

A Outorga da Torá

A Torá foi outorgada por D'us ao povo judeu no Monte Sinai no ano 2448. 
A revelação de D'us perante milhões de testemunhas atesta a verdade da Torá. Nunca houve
outra cena antiga com tantas testemunhas e nenhum fato histórico nestas dimensões,
transmitido de geração em geração sem interrupção. Este evento espiritual de longo alcance
atingiu a essência da alma judia daquele tempo e para sempre. Nossos sábios a compararam
ao casamento de D'us com o povo judeu. Todos os anos, neste dia, renovamos nossa
aceitação do presente de D'us.

O que é a Torá? 

A Torá é composta de duas partes: a Lei Escrita e a Lei Oral. A Torá escrita contém os Cinco
Livros de Moshê, os Profetas e os Escritos. Juntamente com a Torá Escrita, Moshê recebeu
também a Lei Oral, que explica e esclarece a Lei Escrita. Foi transmitida oralmente de geração
a geração e finalmente transcrita no Talmud e Midrash.

A palavra "Torá" significa instrução ou orientação. A palavra "mitsvá" significa tanto

mandamento como conexão. Há 613 mandamentos. Os positivos (Faça), totalizando 248, são
equivalentes ao número de órgãos no corpo humano. Os 365 negativos (não faça) são
equivalentes ao número de vasos sanguíneos no corpo humano).

Através do estudo de Torá e cumprimento das mitsvot conectamos a nós e ao ambiente a D'us.
O propósito de D'us ao criar o mundo é para que santifiquemos toda a Criação, imbuindo-a de
santidade e espiritualidade.

Por que a Torá foi outorgada no Monte Sinai, no meio de um deserto? 

A Torá foi outorgada em um local público sem proprietário para que nenhuma nação do mundo
declarasse que não têm uma porção nela. Qualquer povo que a deseje aceitar é bem vindo a
fazê-lo. Além disto, o Monte Sinai nos ensina a ter humildade, pois era a mais humilde de todas
as montanhas.

O papel dos filhos

Nossos sábios relatam que, antes de D'us outorgar a Torá ao Seu povo, Ele pediu fiadores. Os
judeus fizeram uma série de sugestões, todas rejeitadas por D'us, até que declararam: “Nossos
filhos serão os fiadores de que o povo judeu guardará a Torá”. D'us os aceitou imediatamente e
concordou em dar a Torá.