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Maria Pereira Domingos Alexandre

Chamo-me Maria Pereira Domingos Alexandre,

tenho 55 anos de idade, dedico no Núcleo de


Johrei do Calemba II, como encarregada do Grupo Lua.

O motivo que me levou a conhecer a Igreja foi doença. Por longo tempo, sofri de fortes
dores de cabeça, de coluna, inflamação da barriga, dores nos joelhos que me impediam de
locomover-se, inflamação no estômago. Como se não bastasse, o meu marido tinha
outra mulher e quando fosse passar a noite na minha casa eu não conseguia dormir.

Para solucionar este problema, busquei ajuda nos hospitais e quimbandeiros. No hospital,


os médicos não me atendiam, vendo o meu estado, diziam que eu era uma bandida, que
tinha tomado medicamentos para provocar um aborto, mas que o feto não havia saído na
totalidade, facto que não era verdade; Procurei 4 quimbandeiros, que pediram-me vinho,
açúcar e outros artigos acrescido de valores monetários antes de iniciar com o tratamento.
Um deles afirmou que eu tinha cobras na barriga, fez o tratamento e deu-me uma vela para
oração. Também deu-me medicamentos para fazer clister, orientou que comesse funge com
quizaca e peixe seco. De noite, fiz o clister, não tardou comecei a sentir as reações do
medicamento. Pela manhã, ao fazer as necessidades maiores, expeli, ao que parece, uma
cobra, chamei todos que estavam em casa afim de verem o que havia expelido. Esta
ocorrência deixou-me animado e com esperanças renovadas. Continuei com o tratamento e
voltei a expelir mais 12. Imediatamente, decidi parar com o tratamento, devolvi a vela da
oração no quimbandeiro e paguei o dinheiro de tratamento que faltava.

Já sem solução, decidi me suicidar por enforcamento, porém não o fiz por temor à Deus.
Como vivia na Vila da Mata, Cazenga, decidi ir a casa da minha irmã no Palanca esperando
apenas pela minha morte.
Foi neste quadro de sofrimento que a irmã Zizi, que já ouvia sobre o meu estado de saúde,
falou-me sobre a Igreja e convidou-me. Na manhã seguinte, levou-me à Unidade Religiosa,
onde fui recebida pelo responsável que orientou o seguinte:

 Receber 10 Johrei ao dia;


 Encaminhar outras pessoas à igreja;
 Manter a flor de luz em casa;
 Limpar o banheiro  e
 distribuir flores.

Cumpri sem dificuldades as orientações, chegava à nave às 6 e saia às 18 horas, foi assim
que o responsável orientou-me para ser outorgada. Depois da outorga, a purificação
intensificou, fiz 9 dias com revoluções na barriga não comia, nem bebia. As pessoas
diziam: “Aquela senhora tem jibóia na barriga.” Ainda nova na fé, não sabia o que era
purificação, ao ver a intensificação da mesma, a minha família se revoltou, pelo que me
afastei da Igreja e pendurei o Ohikari por dois anos.

Neste período de afastamento, fiquei paralítica. Decidi retornar a Igreja, pedi a uma irmã
que me acompanhasse à nave. Coloquei novamente o ohikari no pescoço. Na unidade fui
novamente recebida missionário de plantão que recomendou praticar as orientações
recebidas anteriormente, orou comigo no altar e recebi bastante Johrei. À tarde, consegui
regressar sozinha à casa caminhando. Recuperei a saúde e como gratidão encaminhei todos
os meus familiares e muitas outras pessoas.

A experiência de fé, que desejo partilhar, está relacionado com a materialização do


donativo de construção para a pavimentação da Sede Central de África.

Após retornar a Igreja e recuperado a saúde, tempos depois a minha mãe partiu para o
Mundo Espiritual. Passado dois anos, comecei a purificar constantemente, o que
atrapalhava as minhas dedicações, perdi a permissão de ministrar o Johrei, por duas vezes
pela queda do meu Ohikari. Tudo ocorreu em virtude da purificação tinha mas não
conseguia agradecer pelo contrário, só lamuriava. Eu estava sempre na Igreja mas o meu
sentimento não estava correcto.

Depois de meu Ohikari ter caído no chão, dirigi-me à nave e expliquei o sucedido a
Responsável, que orientou-me a fazer encaminhamento, distribuir flores e fazer o pedido de
perdão. Cumpri a orientação, mas não tardou o meu Ohikari caiu novamente. Sem jeito,
novamente me dirigi a Responsável explicando o sucedido. Por sua vez, ela questionou-me
o que estava a se passar, pois era estranho o Ohikari cair consecutivamente. Procurou saber
se estava realmente a agradecer pela purificação, respondi que não, lamuriava tanto e estava
tão sem jeito para com as vizinhas que sempre questionavam porque estava sempre doente.
Isso não me caia bem, afinal sou missionária, encarregada do Grupo Lua, mas sempre
adoecia, chegando ao ponto do meu esposo dizer que sentia vergonha de mim, pois quando
ele passasse na rua as vizinhas perguntavam:
– A tua mulher está todo tempo doente, mas todos os dias vai à Igreja! Como é que ela não
melhora?

Houve um dia em que fiz a oração sem vontade e depois da mesma comecei a chorar, a
responsavel vendo-me procurou saber o que se passava, respondi que nada. Mas,
ela insistiu e acabei respondendo:

– Mãe, é a doença que não me deixa.

Numa quarta-feira, participava da Oração de Elevação Espiritual dos nossos Antepassados,


a Ministra orientou-nos sobre a importância de participarmos da construção do
pavimentação da Sede Central de África. Ao ouvir tais palavras, fiz o compromisso de
também participar, tão logo o meu marido me desse a mesada. Quando recebi a mesada, o
meu esposo havia me dado somente a metade do que costumava dar, fiquei aflita, pois não
sabia como fazer as despesas da casa, caso honrasse o compromisso assumido. Ainda
assim, tomei a decisão de materializar a contribuição para a  pavimentação da Sede Central
e o dizimo do valor recebido.

Depois de materializar o donativo, a minha mãe incorporou e disse:

– Desde que parti para o Mundo Espiritual, encontro-me sempre doente, por isso que tu
sentes estas dores de cabeça, pois eu estou encostada em ti. Mas graças ao donativo de
construção da Sede Central que você fez, recebi Luz e já me sinto bem. Dona Maria, a
partir de agora, todas as contribuições que estiverem a solicitar na Igreja você deve
participar, porque aqui no Mundo Espiritual os donativos nos salvam, desmancham muita
coisa, é bom para si e para sua família. Já não vais sentir mais essas dores, mas ainda não
contribuíste  para as flores do mês.  Você precisa participar! Será que você não come? 

Durante o período em que vinha purificando, a tensão arterial estava em torno de 20, eram
tantas dores de cabeça e coluna, mas desde que materializei o donativo para
pavimentação da Sede Central de África, a tensão arterial voltou ao normal, de 12, as dores
de cabeça e coluna melhoraram.

Pela permissão do Messias Meishu-Sama, encaminhei 180 pessoas, das quais 78 são
membros, cuido de duas casas, faço o donativo diário, donativo de construção, dizimo,
tenho a horta caseira.

Esta experiência permitiu-me entender que o donativo de construção salva os antepassados


que estão no fundo do inferno e consequentemente melhora a nossa condição de vida.

Aos ministros,  missionários que dia-a-dia, sem medir esforço nos têm orientado e guiado
no cumprimento das práticas básicas da fé messiânica, os meus sinceros agradecimentos.

Muito abrigada.

CONCLUSÕES DA PALESTRA DE MASSAAKI


Massaaki: Isto significa que somos capazes de encontrar inúmeras razões para não sentir a
sensação de “nascer de novo”. Somos especialistas em negar algo. Acabamos construindo
dentro de nós mesmos inúmeras razões para negar isto, como, por exemplo, falar: “Meishu-
Sama é especial e diferente de nós” ou “Somente Meishu-Sama é o Messias”.

Conclusão e comentário: Nesse trecho ele dá a entender que MS não tem nada de diferente
de qualquer ser humano.

ENSINAMENTO DE MEISHU SAMA

*Sr. R. Cartier:* Dizem que jesus é o Messias.

*Meishu Sama:* *Não é o Messias!*


☝☝☝☝☝☝☝
*Sr. R. Cartier:* Se é assim, de que forma vão entrar os fiéis católicos? É o segundo
Messias? Os judeus, por exemplo, estão pensando que Messias ainda não veio. Me fale
sobre a vinda de Messias.

*Meishu Sama:* Isso eu não posso falar detalhadamente. Se eu for a Vinda de Messias ou
Cristo, as pessoas virão correndo e eu não poderei trabalhar. Agora tenho diversos trabalhos
e também bastante coisa para escrever. É a minha Bíblia. Até que ela seja concluída não
posso falar abertamente. Portanto, deixo obscuro. É nesse sentido.

Poema de meishu Sama

Kannon, Messias, Maitreya, Komyo Nyorai,


Os nomes diferem, mas o Deus é o mesmo.

4 de fevereiro de 1950

Vamos estudar alguns trechos

Massaaki: Vale lembrar que, expressamos o desejo de saborear a mesma sensação de


Meishu-Sama ou poder perceber que nós também nascemos de novo, mas devemos refletir
sobre qual foi a sensação física de Meishu-Sama quando ele nasceu de novo. A primeira
delas certamente foi uma forte dor de cabeça. Afinal, ele teve um derrame cerebral. Ele
sentiu o Messias no decorrer de uma tremenda dor de cabeça. Naturalmente, dentro da
nossa maneira de pensar, achamos que sua doença foi totalmente curada, quando falou que
havia nascido de novo, ou consideramos que ele havia se tornado um ser extraordinário
com isso. Entretanto, tudo isso ocorreu em meio a uma intensa dor de cabeça, causada pelo
derrame cerebral, e ele veio a ascender aos Céus no ano seguinte.

Conclusão comentario: aqui ele fala que Meishu-Sama nasceu de novo no meio do derrame,
foi isso mesmo ? (isso eu tenho que rever). Mas esse realce ao derrame coloca MS numa
posição frágil.
Massaaki:"Isto porque devemos ter temor a Deus."' => Pai e filho sempre falam isso.

Conclusão e comentario: No Ensinamento MS é claro ao falar que não devemos ter temor a
Deus e sim ao homem.

ENSINAMENTO DE MEISHU SAMA

De um modo geral, quando as pessoas se referem a Deus, demonstram ter d'Ele apenas
idéias vagas. Julgam-No como uma divindade à qual temem ou devem render preito de
gratidão. Na verdade, até o momento, este ponto mais profundo foi mantido oculto, mas
agora vai ser esclarecido por mim. Chegou a hora de a humanidade conhecer realmente a
essência divina. Para isso, Deus mostrou-me que, temendo-O, o ser humano estava agindo
errado. Deveria, sim, ter medo de si mesmo, do mal praticado, pois nada existe de mais
terrível que a índole humana;

(Evangelho do Céu, vol 3)

Massaaki:"Afinal, Meishu-Sama não se curou da hemorragia cerebral, não é verdade?


Apesar de ter falado que havia nascido de novo e que um Messias tinha nascido, isto não
significa a presença de uma comprovação, ou seja, a cura
total da hemorragia cerebral em Meishu-Sama, não é verdade? Porém, creio que Meishu-
Sama acreditava piamente em Deus, independente da sua cura. Acredito que ele viveu com
muita alegria e total esperança em Deus até os últimos momentos que antecederam sua
ascensão. Ou seja, a própria vida de Meishu-Sama é uma mensagem fortíssima para todos
nós. Creio que Meishu-Sama está querendo nos transmitir a seguinte mensagem:
“Acreditem, mesmo que a situação não tenha mudado ainda. Acreditem, mesmo sem a
existência de uma prova”.

Conclusão e comentário: Isso de acreditar sem provas também é estranho aos olhos dos
Ensinamentos. E ele realça de novo a questão da hemorragia cerebral. Gosta de mostrar
esse ponto toda hora.

Ensinamento onde meishu sama

"Fala-se sobre a vinda do Messias. não? Pois o Messias, nasceu. Não são apenas palavras; é
realidade mesmo. Eu próprio fiquei surpreso. E não se trata de reencarnação, mas de nascer
novamente. É esquisito nascer depois de velho, mas o mais interessante é que minha pele
ficou delicada como a pele de um bebê e, além disso, como podem constatar, surgiram-me
estes cabelos pretos.

Poemas de meishu Sama

"Grande Messias É o sagrado nome Daquele que promoverá a salvação No Fim do


Mundo!"
Massaaki: "Em 1950, Meishu-Sama disse que a doutrina da Igreja Messiânica Mundial se
assemelharia bastante a do cristianismo e que este momento já havia chego. Acredito que
reconhecer isto seja a minha missão. Sendo assim, procuro ter contato com a Bíblia, tanto
em inglês como no idioma japonês, enquanto estudo e pratico os Ensinamentos de Meishu-
Sama através das palavras de Kyoshu-Sama. Por citar muitas passagens bíblicas, é possível
que Meishu-Sama deve ter estudado bastante ela. Mas, tudo isso varia de pessoa para
pessoa. "

Conclusão e comentário: Aqui ele mostra seu gosto pela Bíblia.

Massaaki:"Entretanto, até hoje nós ministramos Johrei objetivando a cura de uma doença.
Creio que já estamos vivendo uma época onde não seja possível progredir da maneira como
foi questionado nas perguntas de hoje. Afinal, Meishu-Sama não conseguiu curar sua
própria enfermidade. Ele também falou em viver até os 120 anos de idade, mas ascendeu
aos Mundo Divino com 72 anos. "

Conclusão e comentários: Novamente pega em pontos para questionar o Mestre sem dar
uma resposta para os questionamentos, meio que desqualificando-o.

Ensinamento meishu sama

Entrevista de Meishu-Sama ao Jornalista Issao Tsuneato


Entrevista realizada em 04-10-1952

Jornalista: Apenas Meishu-Sama possui essa Bola de Luz?

Meishu-Sama: Sim.

Jornalista: Sendo assim, se por acaso, daqui a cem anos, Meishu-Sama passar para o
Mundo Espiritual, significa que essa Bola de Luz irá desaparecer?

Meishu-Sama: Mas, como emitirei a Luz do Mundo Espiritual, será igual. *Ao contrário,
será mais intensa, porque o corpo causa obstáculo*.

Manual do Líder que vive para Meishu-Sama, p. 146.


Edição da Sekai Kyussei Kyo

Massaaki: "aceitar o que Kyoshu- Sama nos orienta sobre o significado do Johrei, por
menor que seja esta aceitação, significa quebrar completamente a compreensão que tivemos
até hoje dos Ensinamentos, sobre Meishu-Sama e sobre como compreender o Johrei. Por
assim ser, desejo que todos os seminaristas aceitem que existe algo diferente com relação
ao passado, buscando compreender o que era antiquado e o que é inédito. "

Conclusão e comentários: Aqui ele dá a entender que quer mudar o Johrei. fazer algo
inédito. vai saber o que seria isso.
Massaaki: "Hoje também perguntaram sobre como devemos responder a seguinte pergunta:
“Já que tudo está sendo perdoado por Deus, isso significa que todos aqueles que cometem o
mal, como terroristas ou políticos mal-intencionados, também já foram perdoados?”.
Respondendo isto de uma maneira simples e direta, a resposta seria “Sim”. "

Conclusão e comentário: Aqui é o discurso de que todos já estamos perdoados. Discurso


Cristão que não tem nada a ver com Meishu-Sama.

ENSINAMENTO DE MEISHU SAMA

Várias vezes também escrevi que está determinado quem será ou não salvo pelo Johrei.
Muitas pessoas já se encontram do lado da destruição; não há, por isso, mais jeito, mesmo
que se tente uma ajuda. Se esse paciente, por exemplo, estivesse fadado a ser salvo, teria
conhecido o Johrei e ingressado na religião.

Livro arte do johrei vol I

Massaaki: "A “Cerimônia Provisória da Comemoração do Nascimento do Messias”


aconteceu em 15 de junho de 1954. Nesta ocasião, o então presidente da nossa igreja pediu
para Meishu-Sama perdoar todos os pecados da humanidade. Ao ouvir este pedido,
Meishu-Sama afirmou acenando com a cabeça. Isto significa que ele suplicou pela salvação
de toda humanidade, todos os seres humanos. Não existem exceções. Sendo assim,
naturalmente todo e qualquer malfeitor também foi perdoado.

Massaaki: fato de Meishu-Sama ter agido assim apenas uma única vez, significa que este
perdão tem efeito até o presente momento. Por isso, o fato de Meishu-Sama ter dito que
havia perdoado os pecados de toda humanidade, significa que tanto os pecados cometidos
pela humanidade antes do ano de 1954, como aqueles cometidos na época de Meishu-Sama
e pelas gerações seguintes foram todos perdoados. Por isso, devemos tratar com seriedade
tudo o que aconteceu após a Cerimônia Provisória da Comemoração do Nascimento do
Messias."

Conclusão e comentários: Aqui novamente estamos todos perdoados numa lnguagem cristã
e meishu Sama fez supostamente um gesto com a cabeça "suplicando"o perdão. Agora pelo
Ensinamento é ele que dá o perdão, ele não precisa ficar suplicando pra ninguém.

ENSINAMENTO DE MEISHU SAMA

“Como os fiéis bem sabem, nunca orei a Deus. De certeza, desde antigamente, exemplo
assim nunca houve, mesmo entre os fundadores de religião. Eu possuo a divindade
suprema, não existindo neste mundo nenhuma superior à minha. Por isso, não preciso orar a
nenhuma divindade. A verdade é que todas elas estão subordinadas a mim.

A razão de eu não orar a Deus, 25 de dezembro de 1952)


Massaaki: "Meishu-Sama compôs um poema, em estilo tanka, que diz: “Incessantes
lágrimas correm pelo meu rosto toda vez que me curvo perante Vós e me recordo que fui
salvo por Ti.” Este poema significa que lágrimas escorriam dos olhos de Meishu-Sama
todas as vezes ele se ajoelhava perante Deus e refletia sobre sua própria salvação. Ou seja,
Meishu-Sama reconheceu que havia sido um pecador, sentindo profundamente em seu
coração que todos estes pecados cometidos por ele foram perdoados."

Conclusão e comentário: Aqui MS reconhece que havia sido um pecador. Sem comentários
né ? Novamente argumentos para diminuir a divindade de Meishu-Sama.

ENSINAMENTO DE MEISHU SAMA

Como o espírito que habita o meu ser possui a divindade suprema, não existe nenhum deus
superior a ele, razão pela qual não faz sentido reverenciar outros deuses. A melhor prova
disso são os milagres realizados diariamente pelos fiéis.

(Estado de Comunhão com Deus, 7 de maio de 1952)

Massaaki:"Agora, com relação ao fato dos criminosos já terem sido perdoados, isto já
aconteceu. Eles já foram perdoados. Por mais terrível que sejam os nossos atos, Deus já
perdoou todas as nossas atitudes, sejam elas passadas, atuais ou futuras. Basta
experimentarmos roubar uma bala. Pode ser que isto já tenha sido perdoado. Mas isto não
podemos reclamar caso o dono da confeitaria fique bravo e nos esfaqueie, afinal isto
também já foi perdoado. Tudo já foi perdoado, por isso, não adianta querermos reclamar
depois de sermos ser esfaqueado. O mesmo acontece com a tarefa escolar. Isto também já
foi perdoado. "

Conclusão e Comentário: Aqui novamente já fomos perdoados. podemos matar, roubar


fazer o que quiser que já fomos perdoados. onde tem isso no ensinamento de meishu
Sama????

Massaaki: 'Ele chegou a falar que seria possível dobrar ou até mesmo triplicar a produção
final de alimentos. Mas, mesmo praticando isto nos dias de hoje, existem casos onde este
resultado não é atingido. Ouvi falar sobre resultados melhores que a produção pelo método
convencional, mesmo praticando a agricultura natural. Assim sendo, existe a possibilidade
de questionarem se Meishu-Sama não foi um mentiroso. Podemos encerrar o assunto desta
maneira, mas não é bem assim. Nossa tarefa como fiéis de Meishu-Sama é procurar saber o
significado dele ter falado com tanta convicção que é possível aumentar a produção de
alimentos. Certamente, é muito importante pensarmos no que precisa ser feito ou como
devemos nos esforçar para aumentar a colheita. Entretanto, não podemos nos esquecer que
devemos compreender o porquê Meishu-Sama obteve esta convicção. Ao refletir sobre isso,
acredito que Meishu-Sama teve esta convicção por acreditar que, certamente, existia em seu
interior um mundo repleto de alimentos. Sendo assim, o ponto inicial da prática da
agricultura natural é acreditar que este mundo abundante já existe dentro de nós. "
Conclusão e comentário: Aqui ele diz que não acredita na Agricultura Natural, como se
fosse uma viagem de Meishu-Sama, algo que só daria certo no seu interior... mais uma
coluna da Salvação sendo "atualizada"

Ensinamento meishu sama

Uma vez que os métodos de pesca e agricultura eram primitivamente muito rudimentares,
os homens não possuíam técnicas específicas para escolher os alimentos adequados ao
corpo humano. Então comiam de tudo, preocupados apenas em saciar a fome; por isso,
freqüentemente se intoxicavam. E, ao sofrimento decorrente de tais abusos, chamaram
doença. Para se livrarem desse infortúnio que lhes causava dores, mal-estares e outros
problemas, experimentaram raízes e cascas de árvores. Ao descobrirem, por acaso, que
algumas plantas atenuavam as perturbações orgânicas, os homens, agradecidos, deram-lhes
o nome de remédios.

Arte do johrei vol I

Ensinamento onde meishu sama sobre agricultura

Meishu Sama: Um remédio ingerido transformase, dentro do organismo, em toxinas. Então


surge a bactéria para comê-las. Portanto, cada vez que novos medicamentos ou agrotóxicos
são inventados, surge um novo tipo de bactéria para destruir essa toxina ou, no caso da
agricultura, uma praga diferente.

Arte do johrei vol I

Massaaki: "Por isso, Deus concedeu a vida ao Seu filho dentro de Meishu-Sama, dando-lhe
o nome “Messias”. É por isso que o nome do filho de Deus, assim como foi escrito no texto
para o Acampamento Mundial de Escoteiros, é “Messias”. Messias significa ser o filho de
Deus."

Conclusão e comentários: Messias significa filho de deus e não Deus. Novamente isso não
está de acordo com os ensinamentos.

Ensinamento meishu sama

Meishu-Sama: “Já que cheguei à máxima posição como Salvador do Universo, a partir de
hoje me devem chamar de Messias. E os que não puderem fazê-lo, que saiam daqui
imediatamente”.

“Como alcancei a máxima hierarquia, devem tratar-me com palavras de máxima hierarquia
e o máximo de respeito nos atos”.

Na entrevista realizada em setembro de 1948


"Essa palavra é hebraica e por isso é um pouco difícil de ser entendida em japonês.
Significa "Senhor da Salvação do Mundo", ou, simplesmente, "Salvador". Os cristãos
acreditam que Jesus Cristo é o Salvador, mas, na verdade, ele é o Senhor da Redenção, o
que é bem diferente de "Senhor da Salvação do Mundo".

Redentor é aquele que redimiu os pecados de todos os povos; tornando-se representante


desses pecados, sacrificou sua vida para ser perdoado. Salvador não é aquele que é
perdoado, e sim o que perdoa. Bem, darei maiores explicações com o passar do tempo."

Massaaki: "Quero continuar declarando que Deus é o nosso Pai. Não me importo em ser
atacado ou insultado. Eu não tenho medo disso. Podem falar o que quiserem. Fico ainda
mais entusiasmado com críticas ou tentativas de impedir a divulgação deste texto. Além do
mais, afirmar que apenas Meishu-Sama é o Messias seria o mesmo que comprar uma briga
contra o resto do mundo. Afinal, grande parte dos seres humanos considera que Jesus é o
Messias. Assim sendo, todos acabariam questionado qual deles seria o Messias. Com isso,
acabaremos criando uma briga constante com os cristãos. Não podemos agir dessa maneira.
Não devemos gerar este tipo de conflito. Afinal, Meishu-Sama disse que a Igreja
Messiânica Mundial teria que agir em concordância com o cristianismo para salvar a
humanidade."

Conclusão e comentário: Aqui pelo jeito ele vai até o fim, vai brigar com o mundo se
precisar pra defender sua ideologia do sr M.

Poema de meishu Sama

"Grande Messias É o sagrado nome Daquele que promoverá a salvação No Fim do


Mundo!"

Massaaki: "Todas as expressões utilizadas por Meishu-Sama em 5 de junho de 1954, como


“nascer de novo”, “Rei dos Reis” e “Messias”, são provenientes do cristianismo. Palavras
que surgiram dentro da crença judaica e cristã. A expressão “nascer de novo” está
explicitamente escrita no evangelho de João 3:3, “Aquele que não nascer de novo, não pode
ver o reino de Deus”. Mas, pouquíssimas pessoas fazem caso sobre o “nascer de novo”.
Elas sequer dão importância a isto mesmo sendo cristãs. É por isso que somo capazes de
falar sobre o “nascer de novo” para os cristãos sem maiores problemas. Talvez este também
seja o motivo de Meishu-Sama ter falado que os católicos poderiam fazer parte da Igreja
Messiânica Mundial. Para dizer a verdade, acho que não seja impossível isto acontecer.
Somos capazes de guiar os cristãos, levando-os a compreender o verdadeiro significado do
“nascer de novo”.

Conclusão e comentário: Aqui novamente mostra amor e foco no cristianismo, cita até uma
passagem.

Massaaki: Assim como falamos “Messias Meishu-Sama”, podemos chamar uns aos outros
de “Messias Fulano”, “Messias Beltrano”, “Messias Sicrano”.
Conclusão e comentário: Por fim novamente desqualifica a divindade de Meishu-Sama
dizendo que o termo Messias como o de Meishu-Sama é aplicável a qualquer pessoa.

Poemas de meishu Sama

"Que alegria Adorar o Messias Que desce envolto em Luz, Às vozes de Aleluia!"

Tanto a segunda vinda de Cristo, quanto a vinda do Messias e o nascimento de Maitreya


Têm o mesmo significado

11 de março de 1950

ENSINAMENTO DE MEISHU SAMA

“Não desvie sua atenção de mim. Faça o trabalho como se estivesse arriscando sua vida,
centralizando apenas na minha pessoa”.

Conclusão e comentários: Por isso, devemos estar sempre alertas, permanecendo atentos a
todas as situações.

“Não estar de acordo com a Lei” significa não estar centralizado em Meishu-Sama. As
palavras “Trabalhe centralizado em mim”

Um servidor decepcionado
Luz do Messias Meishu-Sama·Quarta-feira, 17 de outubro de 2018·3 minutes
Como se já não bastasse a tristeza e a decepção. Vem o golpe derradeiro:
A confissão!
“Por conseguinte, alguns desses estudos sobre Jesus e a Bíblia que tive nesse grupo de
estudo, e também com meu amigo, que achei que eram importantes e se encaixavam com
os Ensinamentos de Meishu-Sama, submeti isso a Meishu-Sama durante minhas orações
que faço a ele, e senti o seu consentimento. Assim, vim transmitindo aos senhores até hoje.
Doravante, pretendo continuar agindo da mesma forma. ” Comunicado oficial da Su no
Hikari em 25 de setembro de 2018.
Confissão do Sr. Yoiti que ele participa de uma seita cristã há mais de 10 anos e que
propositalmente estava trazendo para dentro da Igreja Messiânica os preceitos dessa seita.
Então existe o suposto doutrinador, existe a suposta seita, existem os codinomes, então o
que a Igreja Mãe questiona não é mentira!
Agora ficou claro, e respondeu todas as minhas dúvidas:

 Por que nós, membros da Igreja Messiânica Mundial que sempre o acolheu, que
sempre o idolatrou, que sempre procurou seguir suas orientações, não merecemos
explicações oficiais pela Igreja Mãe? E não recadinho por A ou B?
 Por que sempre negou de forma veemente tudo isso e agora que foram descobertas
provas irrefutáveis está afirmando que “participa”?
 Se era um simples grupo de estudo, porque usar um Codinome? Se não tem vínculo
nenhum?
 Como pode ser apenas um “grupo de estudo” se dura mais de 10 anos?
 Será que a verdadeira causa do tamanho repúdio a espionagem não é porque a casa
caiu?
 Por que nunca comentou nada para o Revmo. Watanabe e/ou a Sandai Sama sobre
esse tal “grupo de estudo”?
 Se o Sr. Yoiti tinha a estratégia de se aproximar do cristianismo porque ele não
conversou abertamente para explicar seu objetivo? Por que esperou tudo explodir
para afirmar que tudo é verdade, que faz parte do “grupo de estudo”?!
 Por que trazer para dentro da Igreja Messiânica caligrafias com preceitos da Japan
Jesus Cristo mitinari Kyokai? Coincidência?
 Por que o Sr.Yoiti publicou mais de 18 preces (dizendo que era prática do Sonen) e
nunca deu o devido valor ao Sagrado Johrei?

E por ultimo não acredito na afirmação:


“(...)Eu senti que esses estudos sobre Jesus e a Bíblia foram importantes dentro da minha
busca pela compreensão do sentimento de Meishu-Sama, tanto que compartilhei esses
estudos com minha esposa e meu filho, Masaaki. Penso que eles também devem ter sentido
o mesmo que eu. ” Comunicado oficial da Su no Hikari em 25 de setembro de 2018.
Todo mundo sabe que a mãe e a esposa são cristãs. Foi criado em um lar cristão e tinha
acesso a todo acervo das Escrituras de Meishu-Sama, não precisava “buscar” nada em
grupinho algum! E outra, não havia o que compartilhar com a esposa, pois ela já era expert
em Jesus e na Bíblia como todo cristão evangélico é.
Se sentem indignados com o fato de estarem olhando as mensagens pessoais¹, nós,
messiânicos, estamos indignados com o que seus atos fizeram com nossa instituição! Sua
função era levar fé, esperança e união! E não uma “nova fé”, sofrimento e desunião!
O senhor incitou a discórdia, jogou messiânico contra messiânico, amigos contra amigos!
Triste isso! Espero que seja muito feliz na sua “fé completamente nova” e nos deixem em
paz com nossa “Fé antiga” centralizada em Meishu-Sama.
¹ Pelo fato do Sr Yoiti e família terem usado computadores e e-mail corporativo, a Igreja
Mãe reserva o direito por lei de fiscalizar como em qualquer empresa.

KANNON E EU
05.10.1949

Há muita gente interessada em saber qual é a relação entre Kannon e eu. É o que passarei a
explicar.

Comecei a freqüentar a seita Oomoto em 1918, mas, devido a certas circunstâncias, afastei-
me durante um período de quatro ou cinco anos.

Em 1923 retornei. Cerca de seis meses mais tarde, fui procurado por um topógrafo. Ele
queria informações sobre a doutrina Oomoto que, na época se expandia rapidamente. Em
meio à conversa, olhando fixamente para o meu rosto, ele me perguntou: "A doutrina
Oomoto tem alguma ligação com Kannon?"
"Não - respondi - porque a doutrina Oomoto é xintoísta e Kannon é Boddhissattwa;
portanto, não existe nenhuma ligação".

"Mas à sua direita estou vendo Kannon em tamanho natural", insistiu ele. Isto significa que
naquele momento, a sua visão espiritual se abriu.

Há pessoas que além dos cinco sentidos, possuem dons espirituais e recebem inspiração.
Essas pessoas são videntes e enxergam espíritos no mundo espiritual. Era o caso do
topógrafo que me visitava. Ele possuía a faculdade de vidência e viu Kannon.

"Há pouco - prosseguiu ele - quando o senhor se levantou para ir ao banheiro, Kannon foi
atrás. E quando o senhor voltou e se sentou, Kannon, no mesmo instante, também se
sentou".

Quando lhe pedi mais detalhes sobre Kannon, ele respondeu: "Kannon está de olhos
fechados. Seu rosto e seu corpo são exatamente iguais aos dos desenhos ou esculturas".

A partir de então, sempre que ele pensava em vir à minha casa, Kannon aparecia
repentinamente diante de seus olhos.

Quando ele me contou esses fatos, fiquei intrigado, porque até então eu jamais havia
pensado em me devotar a Kannon. Mas depois desses eventos, comecei a achar que eu
tinha alguma ligação com Kannon. E então começaram a ocorrer coisas misteriosas.

Um dia, um dos membros da seita Oomoto me disse que via uma espécie de remoinho
acima da minha cabeça, no centro do qual estava Kannon. E nas costas de Kannon havia
uma cruz. No momento não entendi o significado dessa visão. Mas logo depois fui vítima
de uma grande perseguição religiosa, o que me causou profundos sofrimentos. Entendi
então o que significava a vidência: eu fora colocado no meio do remoinho e tivera de
carregar a cruz.

Cerca de três meses mais tarde, várias divindades - deuses e budas - começaram a
manifestar-se por meu intermédio, entre eles o deus Izunome, que é a essência de Kannon.
E Izunome anunciou-me a minha missão: meu corpo físico seria usado por Kannon para a
grandiosa tarefa de salvação da humanidade.

Izunome acrescentou que 2.600 anos atrás, na época em que Sakyamuni nasceu, Kannon
morou na montanha de Hodaraka, na Índia, onde ensinou o caminho da salvação como
Kanjizai-bossatsu.

Tudo isto é extremamente interessante e será esclarecido por mim quando chegar o devido
tempo.

Agora vou relatar um fato interessante sobre Kinryuzin, o Dragão Dourado, que é o protetor
de Kanzeon Bossatsu.
Jamais esquecerei esse fato, ocorrido em abril de 1929, quando eu ainda era fervoroso
adepto da doutrina Oomoto.

Não tenho certeza da data exata, penso que foi no dia 19 de abril, quando a seita Oomoto
celebrava o seu grande festival da primavera. O líder espiritual da Oomoto, Onissaburo
Deguchi, ia oficiar um culto no templo xintoísta da localidade onde nasceu o fundador da
Oomoto, e eu ia participar do culto. Entre a cidade de Kameoka e o templo havia uma
distância de aproximadamente 8 quilômetros, que percorri de automóvel, juntamente com
um membro da seita Oomoto que tinha um nome interessante: Kamimori (que significa
"protegido de Deus"). No momento da partida, a esposa de um deputado federal, o sr.
Shiga, que acabara de chegar do Estado de Saytama (ao norte de Tóquio), pediu carona
para ela e o marido.

O carro partiu e eu pensei: há algo estranho no nome Shiga. A lagoa Shiga também é
chamada de lagoa Biwa. Deve haver alguma relação entre o lago Shiga e o culto de hoje.

Depois do culto mestre Deguchi dirigiu-se imediatamente para a lagoa Shiga, à beira da
qual havia, naquela época, um famoso restaurante cujo nome esqueci, de propriedade de um
adepto da Oomoto. No dia seguinte, dia 20, Deguchi, antes de voltar para a sua casa,
escreveu quatro ideogramas no restaurante: "A água da lagoa se enfurece e sobe até o céu".

No dia 21, uma forte tempestade desabou misteriosamente sobre a lagoa Biwa, chegando a
afundar 47 barcos pesqueiros. O fato foi noticiado pelos jornais da época.

Segundo a revelação que recebi, a causa da tempestade foi a seguinte:

O Dragão Dourado, que é protetor de Kanzeon Bossatsu, estava mergulhado há milhares de


anos no fundo dessa lagoa. No momento em que o Dragão Dourado ia subir para o céu, o
Dragão Vermelho (a Bíblia diz que Satanás é o Dragão Vermelho), que estava aguardando
a sua emersão das águas, veio voando para derrubar o Dragão Dourado. Sobre a lagoa foi
travada uma grande batalha, até a vitória do Dragão Dourado e a derrota do Dragão
Vermelho, que fugiu para o norte. Foi essa batalha que causou a tempestade e o vendaval.

Um mês mais tarde, por volta do meio-dia, desabou um vendaval em Tóquio, onde eu
morava na época e, a partir daquele momento, o Dragão Dourado tornou-se o meu protetor.

Três meses mais tarde, na primavera de 1932, um jovem que eu não conhecia, adepto da
doutrina Oomoto, me procurou acusando-me de estar causando grandes problemas no
interior da seita.

"O senhor está fazendo Ohika (talismãs) - a coisa mais importante dentro da Oomoto - e
distribuindo-os aos membros", gritou ele. "Isto é uma profanação. Não posso deixar vivo o
autor de tamanha heresia. Em nome da Oomoto, se o senhor não parar de fazer Ohikari eu
vou matá-lo. Sacrifico a minha vida, mas tiro a sua vida". Ao proferir estas palavras, sacou
uma pequena espada do bolso e a cravou no tatami.
Seu rosto e seu pescoço estavam tão vermelhos, que ele não parecia uma pessoa normal. Os
olhos estavam vermelhos, injetados, e faiscavam. Naquele momento, tive a intuição de que
o Dragão Vermelho se havia encostado no jovem e viera para me destruir. Assim, o Dragão
Vermelho, usando um ser humano, viera desafiar o Dragão Dourado.

Decidi então que não me deixaria derrotar por Satã. Eu havia sido autorizado a fazer
Ohikari pelo próprio mestre Deguchi e me recusei terminantemente a atender à exigência
dele.

De repente, no momento em que estava prestes a cometer o assassínio, a cor de seu rosto
mudou. Ele se agachou e começou a gemer agoniado. Perguntei-lhe o que estava sentindo e
ele respondeu que sentia uma dor de barriga insuportável.

"Fique deitado, vou curá-lo", disse eu. Comecei a ministrar Johrei e ele melhorou
imediatamente.

Depois disso, sua atitude mudou completamente. Acalmou-se e me pediu que o


acompanhasse, no dia seguinte, à sede da Oomoto em Kameoka, Kyoto, para falar com
mestre Deguchi. E quando finalmente nos encontramos com mestre Deguchi, este falou:
"Eu mesmo não posso fazer Ohikari. Isto só foi permitido por Deus à minha filha, que será
a terceira líder. Naturalmente, os membros não podem fazê-los. Mas Ookada-San (Meishu
Sama) é uma pessoa especial. Procure, porém, não aparecer muito".

Vendo assim confirmado o que eu lhe dissera, o jovem se convenceu e a questão foi
encerrada.

O estabelecimento do Trono de Kyoshu


Na literatura messiânica, não consta nenhum registro sobre a utilização da expressão
“Trono de Kyoshu” por Meishu-Sama, que também não expressou claramente como
seria sua sucessão. O registro que consta é o de um diálogo com sua esposa, Yoshi
Okada no qual ele diz: “Se, por desígnio Divino, eu vier a ascender, estarei protegendo-a
do Mundo Espiritual. Por isso, aqui no Mundo Material, você deve dedicar-se à
sagrada obra de salvação do mundo — a construção do Paraíso Terrestre.”
Com a Ascensão de Meishu-Sama, os diretores da Igreja realizaram, na mesma noite,
uma reunião extraordinária e, com o desejo de manter a união da Igreja, tomaram a
decisão de acolher, provavelmente, baseando-se no ensinamento Elo Espiritual, Yoshi
Okada como Líder Espiritual. Assim, foi instituído o Trono de Kyoshu dentro da nossa
Igreja. Após a ascenção da Segunda Líder, quem a sucedeu foi Itsuki Okada, Terceira
Líder Espiritual, filha de Meishu-Sama e de Nidai-Sama.

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