UNIVERSIDADE FEDERAL DO VALE DO SÃO FRANCISCO

COLEGIADO DE CIÊNCIAS BIOLÓGICAS

CURSO DE CIÊNCIAS BIOLÓGICAS

Fundamentos de Antropologia e Sociologia

Estudante: Maria Isabel Pinheiro de Almeida

Interacionismo

Um dos modelos teóricos da Sociologia, que permite estudar a relação indivíduo-

sociedade é o interacionismo. Essa corrente sugere que, para compreender as
ações, é preciso se concentrar nos aspectos subjetivos da vida social. Sendo a
vivência social somente possível à medida que os sujeitos conferem significados
às coisas e, tratando de sujeitos diversos, é de se esperar que estes significados,
também sejam diversos. Tomando como aspecto central a noção de interação
e, sendo esta a base da nossa vida em sociedade, podemos analisar as
interações que os indivíduo tem com os fenômenos físicos e sociais em
diferentes espaços.
Algo passível de ser analisado é a percepção dos indivíduos a cerca da morte.
Essa percepção é cultura e espacialmente construída e está relacionada às
subjetividades de cada indivíduo e muito fortemente as crenças religiosas
manifestadas ou não por eles. É de se esperar, por exemplo, que um indivíduo
cristão tenha uma reação de “conforto” ou compensação visto que para ele a
vida terrena nada significa diante da promessa de uma vida eterna. Segundo o
espiritismo a morte é apenas o início de uma outra etapa evolutiva, já que na
hora da morte ocorre apenas a mudança do lado material para o lado espiritual.
Por uma perspectiva lógica, o indivíduo ateu apresentará uma outra relação com
o cessar vida, visto que a vida seria única e experimentada somente no plano
terreno. Como são diversas as percepções a cerca da morte, é evidente que
diverso também é a relação com o luto e o modo de se viver. As relações com
os fenômenos tornam-se relações com a própria subjetividade ou intermediadas
por esta. Assim, é observável que a interação com vivências diferentes das
nossas, causa um estranhamento que, caso seja exacerbado, pode se tornar
preconceito por parte daquele que interage. Por fim, o interacionismo defende
que só é possível estudar os indivíduos e a relação que estes estabelecem com
os fenômenos pela subjetividade de cada um. Por exemplo, para que se possa
entender a relação de um cristão, espírita ou ateu com a morte, e de certa forma
com o modo de se viver, é preciso analisar o significado desse fenômeno para
cada um deles.
Referências:
BRYM, R. J. et al. Sociologia: sua bússola para m novo mundo. São Paulo –
Cengage Learning, 2006.