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23 de Setembro, 1808
A viagem ao Peru foi excepcional, como eu esperava que fosse. As constru��es Incas
s�o realmente fabulosas. Muros, pontes e templos constru�dos em justaposi��o
milim�trica.
O ex�mio manuseio de blocos de pedra colossais � prova �bvia que esses povos
dominavam com maestria, tecnologias que a civiliza��o ignorante da atualidade
sequer sonha em arranhar seu conte�do
1)
Pude confirmar minha ideia de que os incas partilhavam de antigo conhecimento comum
as variadas tradi��es passadas.
Seu simbolos, hieroglifos e mesmo os mitos e historias talhadas na pedra mostram
semelhan�a perente com aqueles da Sabedoria Antiga.
2)
Foram 3 meses de profundo aprendizado e reflex�o. No entanto, agora vejo que o
verdadeiro motivo que me levou a essa jornada. Aquilo que s� um tolo poderia pensar
ser mera casualidade.
Ao visitar aquela livraria em Lima ELE me encontrou. Uma for�a magn�tica me trouxe
a ele e t�o logo o tomei, de entre fileiras de outros livros antigos, senti o calor
penetrar meu corpo, me enchendo de vigor.
Escrito em Latin, com mais de 300 p�ginas, n�o creio que o dono da livraria sequer
imaginava do que se tratava.
4)
suas p�ginas detem conhecimento inigual�vel. Nada daquilo que j� havia lido antes
se comparava a grandiosidade de seu poder e sabedoria.
Imerso em suas palavras, minha mente vaga e quando deito exausto pela leitura sonho
com conhecimentos e lugares fant�sticos.
Sonhos de poder e imortalidade. De paisagens como nunca houve ou haver� nesta
terra.
5)
Comecei a estud�-lo j� no Peru, mas � agora quando terei condi��es de me dedicar
totalmente a ele.
A linguagem � herm�tica, aleg�rica. � como se um poder nos desafiasse e testasse a
cada instante, SEMPRE.
Nos instiga a ousar ir mais longe, s� para testar-nos novamente. Ent�o � quando
caimos no VAZIO. Caio, Caio, at� que cessa.
6)
E como � maravilhosa a sensa��o. Sinto que a inspira��o � a musa que detem as
chaves do conhecimento, capaz de abrir as portas dos jardins e dos infernos.
Como o CAOS a nutrir toda a ORDEM.
Quero ser capaz de viver esta verdades que sorriem para mim, ocultas e livres nesse
tomo. Serei o merecedor de suas PROMESSAS de viver e P O D E R.
7)
[alguns quadros de ajuda de tradu��o de simbolos estranhos]
8) 19 de Janeiro, 1809
A fascina��o � uma forma de amarra��o que vem do ESP�RITO do agente. Atravessa os
olhos daquele que � enfeiti�ado e entra em seu cora��o.
O instrumento do fascinio � o esp�rito, ou seja, um certo valor valor puro, l�cido,
sutil, gerado do sangue mais puro pelo calor do cora��o.
Ele sempre emite atrav�s dos olhos, raios como ele mesmo. Esses raios emanados
levam com ego um vapor espiritual, ent�o vaga no sangue com se em olhos vermelhos,
turvos, cujos raios s�o emitidos para os olhos de quem encara. Olhe direto para
eles e carregue o vapor do sangue corrente e por meio do cont�gio, infecta os olhos
do observar com a mesma doen�a. Assim o olho aberto e fixado em algu�m com forte
imagina��o solta teus raios, que s�o o ve�culo do esp�rito, nos olhos daquele que
estiver de fronte e o delicado esp�rito toda nos olhos do enfeiti�ado, daquele que
se abala pelo perder do cora��o e o peito do enfeiti�ado fere-lhe o cora��o e
infecta-lhe o esp�rito
9)
[Alguns desenhos mostrando partes de um feiti�o de arma/faca encantada]
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10)
Dominare Dominixiare "Dominium"
O corpo � atingido e a mente ferida. As flechas da vontade cegam e submetem todas
as partes feridas. As feridas sabem mas sabem que o sangue surge naquela que o
golpe recebeu
[desenhos de ''instru��o'' da magia]
11)
9 de Mar�o, 1809
Com que prazer me dedico aos estudos de meu AMADO! Seu estado de conserva��o e
p�ginas incompletas dificultam a compreens�o, mas tudo � como deve ser. Tenho
pratidaco com a vida seus ensinamentos e exerc�cios. Minha for�a de vontade tem se
desenvolvido em avidez, tal crescem as ra�zes do carvalho. As pr�ticas
respirat�rias e meditativas prometem poder, sabedoria e imortalidade.
Por vezes, imerso, sinto meu senso de mim se esvanecer, sinto-me como uma brisa,
uma sombra, um vapor de mim mesmo. Outras vezes sonho que o meu ser esta imerso nos
mais diversos animais. Sou preenchido pelas for�as instintivas e me deleito nos
desejos mais b�sicos de ca�ar, comer, fugir, lutar e copular.
[uma frase sem sentido algum: "achar�hk erlo nyont oep"]
12)
Os transes se sucedem das mais variadas formas e s�o em sua maioria indescrit�veis.
Quando recobro a consciencia limita normal, tenho apenas algumas reminisci�ncias e
uma paradoxial sensa��o de exaust�o e plenitude. As lacunas at� ent�o obscuras
tornam-se compreens�veis.
13)
� gratificante minha evolu��o na arte da fascina��o e domina��o.
Esta claro para mim que a maestria dessas habilidades encontram-se na for�a da
minha vontade. Ela � o agente capaz de levar o cerne dos meus desejos a minha
v�tima. � poss�vel estender o meu dom�nio sobre algumas mentes com tamanha precis�o
e controle que alguns podem serem levados a executar atos e a��es que lhes
repugnaria em toda sua alma.
T�o certo quanto minha vontade � Forte, quanto mais fraca for a mente mais sujeita
ao meu dom�nio ela estar�. No entanto, tenho que me ater ao conhecimento que o
elemento primoridial dessa equa��o � a mente do dominador, sua for�a de vontade. Se
esta se manter forte e poderosa, dificilmente encontrarei algo que obstrua meus
intentos.
14)
Conclui que a utiliza��o dos olhos em "Dominium", meus ou dos outros, � um mero
instrumento da for�a de vontade. Os olhos s�o perfeitamente dispens�veis para
aquele que tenha uma vontade inquebrant�vel e estabelecida na rocha. Assim como o
minerador precisa da picareta para alcan�ar o min�rio, e o pescador precisa da vara
para obter o peixe, o dominador pode se valr dos olhos para subjugar seu alvo. No
entanto, se tivesse o minerador m�os duras como o dimante e afiadas como navalhas,
n�o alcan�aria ele o ouro?
15)
27 de Mar�o, 1809
Toda virtude natural realizar� feitos extraordin�rios quando for composta, n�o s�
de uma propor��o natural, mas tamb�m informada por uma observa��o meticulosa dos
celestes apropriadas. Submetendo-se os inferiores com boas f�meas fecundadas pelos
machos.
Tamb�m em todo trabalho dever� ser observados a situa��o, o movimento e o aspecto
das estrelas e planetas, alinhamentos, em sinais e graus, e o modo como estes se
colocam em refer�ncia ao comprimento e � latitude do cilma. Por meio disso, variam
as qualidades dos �ngulos descritos pelos raios dos celestes, incidindo sobre a
figura de algo, de acordo com o que as virtudes celestiais s�o infundidas.
Quando se trabalhar com qualquer coisa que perten�a a algum planeta, deve-se
coloc�-la em suas dignidades, afortunadas e poderosas, em reg�ncia naquele dia,
hora e figura do c�u.
Se haver v�rios padr�es na obra, deve-se buscar observ�-los quando estiverem mais
poderosos, interagindo uns com os outros em aspecto amistoso. Se n�o puder usufruir
de tais aspectos � conveniente observar ao menos ao angulo do momento.
� importante tamb�m observar merc�rio, pois ele � um mensageiro dos celestes e dos
infernais.
16)
13 de Julho, 1809
Tenho sentido que n�o estou sozinho. Em meus estudos e medita��es, sinto que sou
guiado o tempo todo por algo, um poder superior. N�o consigo precisar com exatid�o,
mas sempre o sinto comigo, guiando meus pensamentos. Que for�a ser� essa?
Acaso n�o deseja se manifestar? N�o quer se expor para que eu a conhe�a em forma e
nome?
Ser� que sou apenas eu que n�o consigo enxerg�-la? pode ser, n�o sei mais...
Talvez minha mente, olhos e ouvidos que n�o estejam capacitados para uma
comunica��o mais precisa...mais intima.
Olhando para tr�s, vejo que esteve comigo desde quando pousei os olhos em meu amado
tomo. Talvez at� mesmo antes disso. A guiar-me os passos para que eu encontrasse
essa sagrada nascente de poder e sabedoria. Ser� que sente que n�o sou merecedor de
lhe vislumbrar? Ou de ouvir sua voz?
S�o perguntas com as quais amanhe�o e durmo, mas n�o tenho sequer um relance das
respostas. S� me resta seguir dedicado as pr�ticas e ao estudo, na esperan�a de que
em algum momento me torne merecedor ou capaz de contactar esse poder oculto, essa
for�a que me inspira a todo instante.
Rogo para que essa presen�a se descortine a mim e para que eu possa compreender
seus prop�sitos
17)
2 de Setembro, 1809
Os trechos do livro que tratam do caminho para a imortalidade permanecem
absolutamente lacrados ao meu entedimento. O pouco que consigo compreender parecem
ensinamentos sobre pr�ticas respirat�rias e meditativas. H� partes que parecem
sobre alimentos capazes de trazer vigor ao corpo e promover a longevidade.
Entretanto a linguagem herm�tica permanece indecifr�vel para mim e n�o consigo
estabelecer a sequ�ncia integral e correta dos exerc�cios e nem traduzir quais s�o
os alimentos e as formas de preparo representados pelos s�mbolos.
� interessante que, apesar de incompreens�veis s�mbolos e diagramas parecem falar
de um c�rculo que pode ter seu diametro expandido sem fim e que pode ter o sentido
de sua circunfer�ncia revertido.
Me pergunto se esses ensinamentos detem n�o s� o segredo da imortalidade, mas
tamb�m o segredo da decad�ncia.
Sera?