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Universidade Licungo
Quelimane
Maio,2020
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Universidade Licungo
Quelimane
2020
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Índice
1.Introdução................................................................................................................................ 4
1.2Metodo .................................................................................................................................. 4
2.2.Definição .............................................................................................................................. 5
3. METAFÍSICA ........................................................................................................................ 7
3.1.Definição .............................................................................................................................. 7
3.2.Objecto de Metafísica........................................................................................................... 7
4. ESTÉTICA ............................................................................................................................. 9
5. Conclusão ............................................................................................................................. 11
6. Bibliografia........................................................................................................................... 12
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1.Introdução
O presente trabalho tem como tema: Disciplinas da Filosofias, mas especificamente: Filosofia
da Natureza, Metafísica e Estética. Neste pretende-se apresentar a Definição de cada
disciplina, seu Objecto de estudo, seus Objectivos e, sua Importância.
1.1.Objectivo Geral
Definir as Disciplinas da Filosofia
1.2.Objectivo Especifico
Apresentar os seus objectivos e métodos do estudo
Explicar a importância dos seus estudos
1.2Metodo
O método é o conjunto das actividades sistemáticas e racionais que, com maior segurança e
economia, permite alcançar o objectivo conhecimentos validos e verdadeiros, traçando o
caminho a ser seguido, detectando erros e auxiliando as decisões do cientista, (LAKATOS E
MARCONI, 2003;83)
Portanto, os métodos usados foram a análise de dados que culminou com compilação do
presente trabalho.
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2.2.Definição
Filosofia da Natureza ou Cosmologia racional é uma das disciplinas da Filosofia que se
dedica no estudo racional da Natureza do ponto de vista da sua especificidade substancial e
das suas propriedades, usando unicamente o pensamento lógico no sentido de racionalidade.
Trata da natureza do natural, da constituição essencial das coisas, da sua origem e devir. Em
outras palavras pode se dizer que Filosofia da Natureza é a disciplinas da Filosofia que estuda
a principio primeiro que dá origem o Cosmo (natureza).No entanto, os filósofos que se
empenharam bastante nesta área do saber são chamados de Filósofos da Natureza ou então os
pré-socráticos, ﴾Cfr, REALE e ANTISERI, 2007;35﴿.
2.3.Objecto de estudo
Filosofia pré-socrática até aos sofistas é dominada pelo׃
problema cosmológico, mas não exclui o homem da sua consideração; Para os pré-
socráticos, os mesmos princípios que explicam a constituição do mundo físico,
explicam a construção do homem.A filosofia pré-socrática, não obstante a
simplicidade do seu tema especulativo e o primitivismo materialista de muitas das
suas concepções, adquiriu pela primeira vez para a especulação a possibilidade de
conceber a natureza como um mundo e pôs como fundamento desta possibilidade a
substância, concebida como princípio do ser e do devir, ﴾ABBAGNANO, 1970; 14﴿.
O carácter de uma filosofia é determinado pela natureza do seu problema; e não há dúvida que
o problema dominante na filosofia pré-socrática seja o cosmológico.Portanto, com base na
citação acima compreende-se que Filosofia da Natureza, também chamada Filosofia pré-
socrática, tem como objecto de estudo o principio ultimo e constitutivo de todo cosmo.
3. METAFÍSICA
3.1.Definição
O termo "metafísica origina-se do título dado de Andronico de Rodes, principal organizador
da obra deAristóteles, por volta do ano 50 a.C., a um conjunto de textos aristotélicos ta meta
ta physikd que se seguiam ao tratado dafisica, significando literalmente "após a física", e
passando a significar depois, devido a sua temática, aquilo que está além dafísica, que a
transcende", ﴾JAPIASSÚ MARCONDES, 2001; 129﴿.
3.2.Objecto de Metafísica
Na tradição clássica e escolástica, ˮa metafísica é a parte mais central da Filosofia, a ontologia
geral, que trata do serenquanto ser. A metafisica define-se assim como filosofia primeira,
como ponto de partida do sistema filosófico, tratando daquiloque é pressuposto por todas as
outras partes do sistema, na medida em que examina os princípios e causas primeiras, e que
seconstitui como doutrina do ser em geral, e não de suas determinações particulares; inclui
ainda a doutrina do Ser Divino ou do SerSupremo.Na tradição escolástica, especificamente,
temos uma distinção entre a metafísica geral ou ontologia, a ontologia propriamente dita,
queexamina o conceifogeral de ser e a realidade em seu sentido transcendente: e a metafísica
especial ou Teodicéia, que trata de domínios específicos do real eque se subdivide, por sua
vez, em cosmologia, ou filosofia natural o tratado do mundo e da essência da realidade
material, ﴾JAPIASSÚ MARCONDES, 2001; 129﴿.
3.3.Métodos de Metafísica
O método da metafísica é justificação lógico-racional; Contudo, nós temos também os sub
métodos: Dedutivo que parte da experiência no sentido comum. Isto é, parte da ideia
convicções de que a experiência apreende o ser através das suas determinações,
Indutivo que arte dos princípios primeiros, ideias gerais para outros aspectos particulares.
Geral para o particular; Fenomenológico que parte da experiência no sentido comum. Isto é,
parte da ideia convicções de que a experiência apreende o ser através das suas determinações.
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3.4.Importância da Metafísica
Para falarmos da importância da Metafísica é necessário, utilizar a metáfora da árvore de
Descartes para demostrar a dimensão complexa da Filosofia. „‟Descartes mostra-nos que não
há Filosofia sem Metafísica. Esta é a raiz da Filosofia, por isso, é por ela que se deve começar
a tarefa de encontrar os princípios fundamentais do conhecimento humano.
A metafísica busca o conhecimento da essência das coisas, está para além da física, trata do
domínio daquilo que não é dado aos sentidos, o seu conteúdo não é visível, tal como não são
visíveis as raízes da árvore. Contudo, sem as raízes, fundamento da árvore, nada existiria de
sólido. Por isso ele procede a uma investigação de carácter metafísico através das regras do
método (propostas na obra O Discurso do Método: evidência, análise, síntese e enumeração),
inspirado na matemática, já que a sua origem é exclusivamente racional e a priori.
Sem metafísica não pode haver utilidade na filosofia cujo pináculo é a moral, último grau da
sabedoria que pressupõe o conhecimento de todas as outras ciências. Estas ideias apresentam
um alcance notável e vão ao encontro do que Platão advogara há muito, o maior dos males é a
ignorância, para praticar o bem, isto é, para exercer a moralidade, é necessário conhecimento
e conhecimento do fundamento. É, em suma, impreterível ser radical, ir às raízes, tomá-las,
apreendê-las, sem esse desiderato não há medicina, mecânica ou moral e portanto não há
segurança nem confiança, condições imprescindíveis para o ser humano‟‟.
https://filosofiailimitada.blogspot.com/2016/03/a-importancia-da-metafisica-para.html.
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4. ESTÉTICA
4.1.Definição de Estética
“Estética (gr. aisthetikós, de aisthanesthai: perceber, sentir) é um dos ramos tradicionais do
ensino da filosofia. O termo “Estética” foi criado por Baumgarten (séc. XVIII) para designar
o estudo da sensação, a Ciência do Belo, referindo-se à empina do gosto subjectivo, àquilo
que agrada aos sentidos, mas elaborando uma ontologia do belo.
Actualmente, o termo Estética é considerado pelo senso comum como algo meramente
referente à beleza corporal e à forma. “Centro de estética e beleza”, “cuidados com a
estética”, “estética facial” e “estética corporal” são algumas expressões usadas e não
apresentam o carácter filosófico próprio do termo, visto muitas vezes como dissociado de uma
ciência. A Estética é o campo da Filosofia que reflecte e permite a compreensão do mundo
pelo seu aspecto sensível‟‟, JAPIASSÚ & MARCONDES, 2001;68)
4.2.Objecto de Estética
“A atitude problematizadora e investigativa, característica da Filosofia, volta-se também para
a realidade sensível. Compreender a sensibilidade, a representação criativa, a apreensão
intuitiva do mundo concreto e a forma como elas determinam as relações do homem com o
mundo e consigo mesmo, é objecto do conteúdo estruturante Estética. Voltada principalmente
para a beleza e à arte, a Estética está intimamente ligada à realidade e às pretensões humanas
de dominar, moldar, representar, reproduzir, completar, alterar, apropriar-se do mundo como
realidade humanizada. Na contemporaneidade, a Estética nos conduz para além do império da
técnica, das máquinas e da arte como produto comercial, ou do belo como conceito acessível
para poucos, na busca de espaço de reflexão, pensamento, representação e contemplação do
mundo.A Estética possibilita compreensão e apreensão da realidade pela sensibilidade, então,
percebe-se que o conhecimento não é apenas resultado da actividade intelectual, mas também
da imaginação, da intuição e da fruição, que contribuem para constituir sujeitos críticos e
criativos. https://brainly.com.br/tarefa/16211371
4.3.Métodos de Estética
Na disciplina de Filosofia, o conteúdo estruturante Estética propõe a reflexão sobre a arte, a
beleza e as percepções sensoriais no âmbito da disciplina.
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4.5.Importância de Estética
„‟Os estudos da estética são importantes para a melhor compreensão das artes, de modo que
facilita a compreensão dos estudantes dos temas das disciplinas que lidam directamente com
questões artísticas, como Literatura, Artes, Redacção, Português, e de disciplinas onde a
compreensão da arte auxilia na compreensão dos temas, como a História. Além disto, estudos
estéticos servem para despertar o interesse dos alunos pela própria Filosofia, pois, diferente da
maioria dos outros campos filosóficos, os temas da Estética são de conhecimento comum e de
interesse de todos, pois a apreciação do belo e o consumo de arte é feito por todos os
cidadãos. Sua importância recai sobre a reflexão acerca da produção humana e o
desenvolvimento da sensibilidade‟‟.https://brainly.com.br/tarefa/16211371
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5. Conclusão
Actualmente, o termo Estética é considerado pelo senso comum como algo meramente
referente à beleza corporal e à forma. “Centro de estética e beleza”, “cuidados com a
estética”, “estética facial” e “estética corporal” são algumas expressões usadas e não
apresentam o carácter filosófico próprio do termo, visto muitas vezes como dissociado de uma
ciência.
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6. Bibliografia
ABBAGNANO, Nicola. História da Filosofia, Vol. 1, 2ª ed, Editorial Presença – Lisboa,
1970.