INTRODUÇÃO: Está se tornando

comum escutarmos orações sendo

finalizadas em nome do Pai, do Filho e
do Espírito Santo. Também é comum
vermos baptismos sendo realizados em
nome do Pai, do Filho e do Espírito
Santo. O que as Escrituras nos dizem a
respeito?
As nossas orações devem ser em
nome de Quem? Tiago 5:14
As advertências e repreensões devem
ser em nome de Quem? Atos 16:18
Os milagres foram feitos em nome de
Quem? Atos 3:6
Somos salvos através de qual nome?
Atos 4:12
Os baptismos na Igreja apostólica
foram realizados em nome de Quem?
Atos 2:38; Atos 8:16; Atos 10:48; Atos 19:5; Atos
22:16; Romanos 6:3; I Coríntios 6:11; 1 Coríntios
1:13; Gálatas 3:27
"A fórmula baptismal foi mudada do nome de
Jesus Cristo para as palavras Pai, Filho e
Espírito Santo pela Igreja Católica no 2º
Século." "Sempre nas fontes antigas menciona
que o batismo era em nome de Jesus Cristo."
Enciclopédia Britânica: - 11ª Edição, Vol.3 -
págs. 365-366, pág.82. (em inglês)...
Enciclopédia da Religião - Canney: "A
religião primitiva sempre baptizava em nome
do Senhor Jesus até o desenvolvimento de
doutrina da trindade no 2° Século." - pág. 53
(em inglês).

Nova Enciclopédia Internacional: "O

termo "trindade" se originou com Tertuliano,
padre da Igreja Católica Romana." - Vol. 22
pág. 477 (em inglês).
Enciclopédia Da Religião - Hastings: "O
baptismo cristão era administrado usando o
nome de Jesus. O uso da fórmula trinitariana
de nenhuma forma foi sugerida pela história
da igreja primitiva; o baptismo foi sempre
em nome do Senhor Jesus até o tempo do
mártir Justino quando a fórmula da trindade
foi usada." - Vol.2 pág. 377-378-389.
E o que dizer da ordem de Jesus
em Mateus 28:19?
a) Em toda a Bíblia só existe este verso (“baptizando-os em
nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo").
Leia as passagens paralelas em Marcos 16:15-17 e Lucas
24:47-48 e perceba que elas falam “em meu
nome” e não tem a expressão “em nome do Pai, do Filho e
do Espírito Santo”.
b) Se Jesus realmente mandou baptizar em nome de uma
Trindade, por que os discípulos não obedeceram?
c) Paulo diz que tudo (Colossenses 3:17) deve ser em nome
de Jesus. E os baptismos realizados pelos
discípulos foram feitos em nome de Jesus.
d) A própria Bíblia de Jerusalém comentando Mateus 28:19
no rodapé, admite que a expressão: “em nome
do Pai, do Filho e do Espírito Santo”, foi inserida depois, pois
os discípulos baptizavam em nome de Jesus.
Eusébio de Cesaréia, o escritor mais antigo
do cristianismo, várias vezes em seus livros
antes do Concílio de Nicéia cita Mateus
28:19 da seguinte maneira: “Ide e tornais
todas as nações discípulas em meu nome,
ensinando-as a observar tudo que vos
ordenei.”
 Papa Bento XVI afirma:
Mateus 28:19 é invenção de Roma
Livro : Introdução ao Cristianismo
"The basic form of our (Matthew 28:19 Trinitarian) profession of faith took shape
during the course of the second and third centuries in connection with the
ceremony of baptism. So far as its place of origin is concerned, the text
(Matthew 28:19) came from the city of Rome." The Trinity baptism and text of
Matthew 28:19 therefore did not originate from the original Church that started
in Jerusalem around AD 33. It was rather as the evidence proves a later
invention of Roman Catholicism completely fabricated. Very few know about
these historical facts." --- Introduction to Christianity By Joseph Ratzinger. page
82-83. THE 1968 EDITION,

Tradução:
"A forma básica da nossa profissão de fé trinitariana (Mateus 28:19) tomou
forma durante o curso dos séculos segundo e terceiro em conexão com a
cerimônia de batismo. Medida em que o seu lugar de origem está em
causa, o texto (Mateus 28:19) veio da cidade de Roma."
O batismo da Trindade e texto de Mateus 28:19, portanto, não se originou a
partir da Igreja original, que começou em Jerusalém por volta do ano 33. era
um pouco como a evidência demonstra uma invenção posterior do
catolicismo romano completamente inventada. Muito poucos sabem
sobre estes fatos históricos." --- Introdução ao Cristianismo por Joseph
Ratzinger. página 82-83. Edição de 1968,
Catecismo do Vaticano
O Catecismo do Vaticano confessa que o
texto foi mudado:
(traduzido da pg. 164)

Em Cristo - Na Bíblia nos diz que os Cristãos foram batizados em Cristo. (n°6) Eles pertencem a
Cristo. Em Atos dos Apóstolos (2:36--8:16--10:48--19:5) nos diz: "batizando em nome de
Jesus". [pessoa] - uma melhor tradução diria:"para o nome de Jesus." [pessoa]
Unicamente no 4° Século a fórmula "Em nome do Pai, e do Filho, e do
Espírito Santo" tornou-se uma prática.

(traduzido da pg. 166)

Em adição, nós vimos como a igreja primitiva batizava: Primeiro o anúncio do Evangelho...
consequentemente Fé e o ato com o qual era selado em forma perfeita com o batismo" em
nome [pessoa] de Jesus Cristo. Aparece o que nós chamamos de Cristãos, que significa gente
relacionada de especial forma con Cristo. Mais
tarde, "no nome de Jesus" foi
elaborado e tornou-se "no nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo
Outra versão é a seguinte: “Jesus,
aproximando-se deles, disse-lhes: Toda a
autoridade me foi dada no céu e na terra.
Ide e ensinai-os a observar todas as coisas
que vos ordenei para sempre.” - Mateus
28:18-20 (Na Tradução de George Howard
em Hebraico)
NOTA: George Howard é Professor Emérito
e Chefe do Departamento de Religião e
Professor de Religião da
Universidade da Geórgia. Ele realiza
pesquisas sobre o Novo Testamento e
Judaísmo Intertestamental. Concluiu
o PhD. no Hebrew Union College / Instituto
Judaico de Religião (1964). Ele também
estudou em Vanderbuilt e na
Universidade Hebraica.