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COMUNICAÇÃO SOCIAL – PUBLICIDADE E

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ESTADO E SISTEMAS DE PODER

NP1

MAX JANDYS LOPES LEITE

B17024-7

SÃO PAULO
2017
01- A primeira noção de Estado Democrático ocorreu na Grécia entre os séculos VIII e
VII a.C., com o surgimento da ágora (praça pública), espaço no qual os homens se
reuniam para debater problemas de interesse comum. Podemos dizer que a ágora teve
um importante papel no estabelecimento da distinção entre o que era privado e o que era
público. Entretanto, mesmo 3.000 anos depois, no regime democrático contemporâneo
ainda existem conflitos, contradições e debates sobre o que deve ser público e o que
deve ser privado.

Com base no texto, assinale a alternativa que melhor ilustra esse conflito:

A - Movimentos populares para a desapropriação de terras improdutivas de grandes

latifúndios visando a realização da reforma agrária. 
B - Redução de taxas de juros para camadas sociais de baixa renda. 
C - Redução do IPI (Imposto sobre Produtos Industrializados) aplicados sobre produtos
essenciais para as pessoas, tais como eletrodomésticos. 
D - Taxação (cobrança de impostos) sobre as grandes fortunas. 
E - Políticas de transferência de renda, como o Bolsa-Família. 

02- Considerando os campos do saber da Sociologia, da Antropologia, da Psicologia e

da Ciência Política, podemos de modo geral dizer que tratam respectivamente de

A - comportamento, cultura, relações sociais e relações de poder. 

B - relações sociais, relações de poder, cultura e comportamento. 
C - cultura, comportamento, relações de poder e relações sociais. 
D - relações de poder, relações sociais, comportamento e cultura. 
E - relações sociais, cultura, comportamento e relações de poder. 

03- Dentre as atribuições da gestão estatal, podemos dizer que é estritamente de

interesse do poder público

A - o resultado da premiação das loterias oficiais promovidas com autorização do

governo. 
B - o debate sobre a divisão de lucro de empresas privadas com seus funcionários. 
C - a normatização das religiões com adoção de um código de conduta similar ao código
de ética dos órgãos de classe profissional. 
D - o estabelecimento de pisos salariais das diversas profissões. 
E - a realização periódica de eleições para o Executivo (governador e presidente da
República) e para o Legislativo (vereadores, deputados, senadores etc.).
04- Na administração do Estado existe um conflito fundamental, que pode ser
sintetizado em uma dicotomia entre:

A - público e privado. 
B - ricos e pobres. 
C - urbano e rural. 
D - importante e supérfluo. 
E - (nenhuma das alternativas anteriores está correta). 

05-Provavelmente, a Itália da época de Maquiavel tenha servido de cenário e de

inspiração para que ele pudesse imaginar um modelo de príncipe capaz de liderar o
Estado de modo duradouro. Isto porque durante aquele período a Itália era

A - um Estado forte e poderoso. 

B - um conjunto de principados rivais entre si e por isso enfraquecidos. 
C - um país democrático e harmonioso. 
D - um país falido e dependente de economias externas. 
E - a principal potência europeia, organizada em torno de sua capacidade militar. 

06- Na obra O Príncipe, de Maquiavel, há diversas passagens que se parecem com um

receituário baseado em análises do autor. O livro seria uma espécie de “manual” por
meio do qual o poderoso poderia se orientar para a conquista e manutenção do poder.

Para diversos pensadores, a exemplo de Rousseau, a intenção de Maquiavel ao ensinar

como chegar e se manter no poder ia além desse objetivo mais imediato. Para eles o
autor pretendia

A - preparar discípulos dispostos a continuar sua obra, aperfeiçoando-a e perpetuando-

a. 
B - deixar ao povo elementos que permitissem refletir sobre o exercício do poder, bem
como sobre a Itália como uma nação única e forte. 
C - alertar os governantes sobre a astúcia dos insubordinados internos e a força dos
inimigos externos. 
D - satirizar o poder e debochar dos governantes incapazes de unificar a Itália. 
E - alertar os governantes externos, no sentido de facilitar invasões e a tomada da Itália,
para por fim ao desentendimento entre os principados italianos. 
07- Entre as idéias que constituem o pensamento de Maquiavel, uma delas retrata a
relação entre a virtù e a fortuna, que correspondem, respectivamente, ao binômio

A - virtuosidade e riqueza. 
B - vigor físico e riqueza. 
C - resolução, capacidade de controle e talento, de um lado, e sorte, de outro. 
D - sorte e força diplomática. 
E - poder político e poder financeiro. 

08- Hobbes usou uma figura bíblica, o monstro Leviatã, para criar uma figura de
linguagem que exprimisse uma relação de poder.  Essa figura corresponde à(o)
_____________ e simboliza a(o) ______________.

Assinale a alternativa cujos termos preenchem adequadamente as lacunas desse texto.

A - nobreza / espírito coletivo. 

B - sociedade / necessidade de liberdade. 
C - indivíduo / a fúria humana. 
D - estado / força contra excessos e proteção aos mais fracos. 
E - poder / privação da liberdade humana e esperança de emancipação coletiva. 

09- Como Hobbes, Locke enxerga no Estado a possibilidade de mediação legítima da

vida em sociedade. Para ele, só o pacto social que institui o Estado pode assegurar a
todos, individualmente, condições para viver em equilíbrio social. Entretanto, ambos
divergem quanto à concepção de homem: Hobbes concebe que o homem, em seu estado
natural, é egoísta e propenso à guerra. Para Locke, no entanto, os homens são

A - incapazes e, por isso, inofensivos. 

B - uma ameaça para si mesmos, não para outros, por causa da sua incapacidade de
resolver seus problemas isoladamente. 
C - livres, iguais e independentes. Por terem consciência do risco que seria viver por si
sós, delegam sua liberdade por meio de um pacto social. 
D - ineficazes até para a guerra, uma vez que até para guerrear o homem precisa de
organização e liderança. 
E - dependentes dos familiares diretos, o que já constitui uma forma de aprisionamento
e perda de liberdade. 
10- A Revolução Francesa (1789), embalada pela máxima Liberté, Egalité,
Fraternité (Liberdade, Igualdade, Fraternidade), entrou para a História como um marco,
um divisor de águas. Antes dela, o Feudalismo já agonizava, sufocado pela própria
incapacidade de superar a si mesmo. Fortalecido por ela, o capitalismo se anunciará
como um caminho para a liberdade e emancipação individual. O trabalho passa a ter
valor, o indivíduo e seu talento passam a existir. O liberalismo, desenhado com ajuda do
pensamento de Locke, está na essência da Revolução, também chamada de Burguesa.
Locke olha para o indivíduo com olhos diferentes dos de Hobbes. Para este, era vital
que o Estado fosse inatingível, já para Locke, os direitos naturais do homem não
poderiam desaparecer devido a sua subordinação ao Estado. Para ele, esses direitos

A - subsistiam para limitar o poder do soberano, dando a sustentação, em última

instância, à insurreição, para o caso de quebra de confiança.  
B - permaneciam ativos, para que a cada período de quatro ou cinco anos um novo
governante fosse escolhido. 
C - conviviam normalmente com o poder do Estado, de modo que o Estado apenas
regulasse alguns parâmetros sociais, de modo que o poder fosse verdadeiramente
exercido pelo indivíduo. 
D - teriam de ser devolvidos em definitivo pelo Estado aos cidadãos diante do
reconhecimento de ineficiência. 
E - teriam de ser retomados à força, obrigatoriamente por processo revolucionário. 
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