Carisma de Fundação e Fundador

- Nestas últimas décadas o Espírito Santo interviu na Igreja e começou a dar um novo vigor,
como disse São João Paulo II, uma “nova primavera”, surgindo assim os novos Movimentos
Eclesiais e as Novas Comunidades. Segundo o Papa Bento XVI , “As Novas Comunidades são os
sinais luminosos da beleza de Cristo e da Igreja”. É o Espírito Santo que dá essa força através
do carisma de fundação das Novas Comunidades.

- A palavra carisma significa graça (I Cor 12,4).

- Um carisma de fundação é aquele que deu origem à comunidade. Ele se manifesta como um
dom de Deus e é Deus quem dá a quem Ele quer, de acordo com a necessidade que a Igreja
tem para este tempo, e por quanto tempo Ele quiser. Um Carisma de fundação é isso: uma
forma particular de viver o evangelho que gera um estilo de vida, que trás uma característica
diferente, isto é, uma forma particular de serviço em favor da Igreja e da humanidade.

EXEMPLO: São Francisco de Assis recebeu um carisma original para servir à Igreja de seu
tempo. Ele não era o melhor, o mais inteligente, o mais capaz, ou o mais santo. O
franciscanismo não existia antes de Francisco. A pobreza sim, mas não a pobreza franciscana. A
novidade do carisma está no Como.

- O termo Carisma dos Fundadores veio a ser utilizado pela primeira na Festa dos Santos
Apóstolos Pedro e Paulo, aos 29 de junho de 1971, no documentos EXORTAÇÃO APOSTÓLICA
EVANGELICA TESTIFICATIO de sua santidade o Papa Paulo VI sobre a Renovação da Vida
Religiosa segundo os ensinamentos do Concílio:

“11. Só assim podereis despertar de novo os corações para a Verdade e para o Amor divino,
segundo o carisma dos vossos Fundadores, suscitados por Deus na sua Igreja. Desta forma,
insiste o Concílio e justamente, na obrigação dos Religiosos e das Religiosas, de serem fiéis
ao espírito dos seus Fundadores, às suas intenções evangélicas e ao exemplo da sua
santidade, vendo nisso precisamente um dos princípios da renovação em curso e um dos
critérios mais seguros daquilo que cada instituição deveria empreender.(18) O carisma da
vida religiosa, na realidade, longe de ser um impulso nascido “da carne e do sangue” (19) ou
ditado por uma mentalidade que “se conforma com o mundo presente”, (20) é antes o fruto
do Espírito Santo que age continuamente na Igreja.”

- O carisma é uma graça especial que o Espírito Santo deixa para o bem da Igreja. Não existe
uma classificação de carismas. Sendo assim existem muitos tipos. Os principais elementos que
os compõem serão sempre dois:

 1º Provêm do Espírito Santo;

 2º Existem para a edificação da Igreja.

- O Carisma nasce no coração do fundador. Ele é provocado por uma palavra que vai gerar uma
experiência única e isso vai impulsionar o fundador a fundar uma nova comunidade.
-O fundador é chamado por Deus, juntos com os co-fundadores e membros da comunidade, e
o Carisma nasce como resposta a um tempo, uma necessidade, que Deus criou para andar
junto com a igreja.

“As Novas Comunidade não são melhor, nem pior que outro movimentos e pastorais na igreja,
simplesmente uma maneira particular de vivenciar o evangelho”

- Toda a Nova comunidade tem a tem que levar as pessoas a santidade

- No início de uma comunidade não existe nada definido. Com o tempo e a resposta do
fundador e de sua comunidade se vai descobrindo e conhecendo mais sobre o carisma e a
estrutura que lhe deve dar suporte. A delineação é obra do Espírito, e é confirmada, com o
tempo, pela Igreja.

- Através da história pessoal do fundador, de sua vida, palavras, ensinamentos, discernimentos

e atitudes, cada vocacionado tem a oportunidade de compreender, perseguir e descobrir que
pertence àquele carisma e o que deve fazer para vivê-lo bem. Uma comunidade não é estática:
ela vai se desenvolvendo. A geração que acompanha o fundador é chamada de geração
fundante e também há os co-fundadores.

“É imperioso que o fundador de uma Nova Comunidade seja digno guardião da grande graça
do carisma particular daquela obra de Deus, neles está em primazia o dom do Carisma de
Fundação; o descuido, desleixo, o pecado, os desvios da vontade de Deus e da missão própria
do carisma tornar-se-ão condenação para o próprio fundador e para muitas outras pessoas.
Ser fundador é uma grande responsabilidade, o fundador é o primeiro que deve morrer para
si, para o eu egoísta e dar-se por inteiro e pôr primeiro sem reservas.”

- O(s) fundador(es) é(são):

· Uma pessoa que teve a experiência forte de Deus e que sente a inspiração de passar essa sua
experiência para os outros, comunicando-a através de sua própria vida e partilhando-a através
de seus escritos, regras e estatutos;

· Conduzido pelo Espírito Santo, interpreta “a seu modo” o texto específico da Palavra de Deus,
com um ou mais traços de Cristo, tornando-o visível na Igreja. Cada carisma vive Cristo por
inteiro, mas é também especializado em um determinado aspecto seu.

· Pessoa de profecia. São profetas porque anunciam com sua vida suas inspirações, uma
profecia de Deus para a Igreja de seu tempo.

· Ele recebe uma graça única do Espírito Santo.

· Sua inspiração vem da sua experiência de Deus. É algo que o “domina” e que ele é arrastado
irresistivelmente. Ele não se contém! Embora de maneira misteriosa é sua liberdade que é
tocada pela graça.

· Ele recebe também a capacidade de comunicar aos outros a sua inspiração.

· Ele é portador de algo maior do que ele!

· Deve pregar; por para fora o que sente para comunicar o carisma. Deve escrever, falar,
comunicar a graça a seus filhos espirituais.

- Junto ao fundador ficam aqueles que sentiram a vibração da mesma inspiração e vão
formando a comunidade. Existem fundadores e co-fundadores. Estes auxiliam o fundador a
perceber aspectos da vocação fundante, mas só ao fundador cabe a delimitação do carisma. O
carisma de fundador não se pode transmitir aos demais; a graça de fundação, sim!