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AS EXPERIÊNCIAS DA SAÚDE E DA DOENÇA

EM MEIO ÀS PRÁTICAS RELIGIOSAS


Anais
IV Seminário de
Antropologia da UFSCar

A CURA E A BENÇÃO DOS SACERDOTES DE VIOLA EM


CAMPESTRE (MG)
"Descanse em paz": o enfraquecimento da
religiosidade e sua relação com o processo de
ressignificação da morte
Entre a ciência e a arte: a imagem da histeria
pelo olhar de Charcot
Anais
IV Seminário de
Antropologia da UFSCar

“Onde Está a Olly?”


Transformação estrutural ou tradução
intersemiótica? Esboço de um programa
Um quadrinista feito de papel: considerações
sobre a obra de Gabriel Góes
Entre arte e ritual. Desafios colocados por
corpos em movimento
Música e vídeo: reflexões sobre o uso de
vídeos em uma etnografia de um grupo musical
Vidinha de balada: um olhar antropológico da
balada sertaneja universitária
O tempo dos sonhos e o marco temporal: dos
territórios que os Tupi Guarani nunca1
deixaram de ocupar
“Aqui tem mais cachorro do que índio”: relações
humano animal entre os Mbya-Guarani no
Jaraguá (São Paulo/SP)
Contextos de Autodemarcação da Terra
Indígena Tekoá Mirim: a Cosmopolítica e o
Nhanderekó elaborados como formas de luta
Mbyá Guarani1
Terena e Guarani na Reserva Indígena Araribá:
um estudo etnográfico da aldeira Tereguá
Como você sente? Algumas reflexões sobre os
usos, posturas e tratamento de homossexuais
negros operando aplicativos de relacionamento:
Grindr e Hornet
"Mas essa pessoa não é de fofoca": notas
sobre o conceito de fofoca a partir de um
evento conversacional "LGBT+"
O consumo dos espaços e as formas de
sociabilidade da comunidade LGBT do
município de Araraquara
Cavaleiros e Lembranças: Considerações sobre
pegas de boi e histórias de vaqueiro1
Samba em competição: corpo e dança no
carnaval paulistano
O que as flechas Potiguara e do Kyudo na Paraíba nos contam
em suas cerimonias e rituais
Meu corpo, minhas regras (médicas?): etnografia,
comunidades virtuais e a representação dos corpos entre
pacientes de cirurgia bariátrica
Sou médico, negro e migrante: reflexões sobre
o filme "Bemvindo a Marly Gomont"

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