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Código: FLP0436
o
1 semestre de 2015
OBJETIVOS
O propósito do curso é apresentar um conjunto de textos e autores pertencentes à tradição da teoria política e do pensamento político e social ocidental, desde
a antigüidade clássica grega (s. IV e V a. C.) até a primeira modernidade, que inclui o período da Reforma e o Renascimento (s. XVI).Pretende-se examinar esse
leque de autores com base nas formulações teóricas e seus argumentos e conceitos mais relevantes, colocando especial ênfase naquelas perguntas
fundamentais levantadas ao longo da rica trajetória desta tradição.Não se trata, contudo, de um curso dirigido a reproduzir uma mera sucessão cronológica de
pensadores e questões, mas, pelo contrário, de promover uma leitura atualizada dos clássicos do pensamento e da teoria política e social, reconstruindo seus
conceitos e perspectivas analíticas, e possibilitando, desse modo, a interpretação e apropriação de seu legado para pensar aspectos cruciais do mundo moderno
e contemporâneo.Em especial, o curso considerará como eixo problemático central o estudo e a re exão em torno à conceituação da política à luz das
linguagens comunitária, ética e teológica nas quais aparece imersa e aos primeiros esforços de ruptura e demarcação de um âmbito político prático e teórico
próprios.
METODOLOGIA
Com um critério seletivo, o curso privilegiará a leitura direta e o análise das fontes primárias dos autores e textos de cada período especi cado.Por sua
vez, mediante a bibliogra a secundária procurar-se-á ampliar e aprofundar a compreensão da bibliogra a primária com relação aos respectivos contextos de
elaboração intelectual e de reinterpretação textual.
AVALIAÇÃO
Poderão ser adotadas algumas das seguintes modalidades de avaliação, as quais serão de nidas no início do semestre conforme as condições em que deverão
ser ministrados os conteúdos do programa da disciplina e as características das turmas:
a) Trabalho escrito.
c) Prova oral.
d) Exercícios escritos.
PROGRAMA
Fórum de notícias
Tópico 1
PROGRAMAÇÃO DAS AULAS
Tópico 2
Unidade I. A emergência da pólis e da loso a política em Grécia
2ª. aula (05 e 06/03). A justiça como virtude fundamental da cidade (I).
Leitura: Kitto, H. D. F., Gregos, Coimbra, Armenio Amado, 1960, cap. V; Guthrie, W. K. C., Los lósofos griegos.De Tales a Aristóteles, México, Fondo de Cultura
Económica, 1967, cap. I; Platão, República, L. I, II e III.
a
3 . aula (12 e 13/03).A justiça como virtude fundamental da cidade (II).O fundamento eidético da melhor forma de governo (I).
Platón, A República, tradução de Maria Helena da Rocha Pereira, Lisboa, Fundação Calouste Gulbenkian, várias edições.
Aristóteles, Política, edição bilíngüe, tradução de Antônio Campelo Amaral e Carlos de Carvalho Gomes, Lisboa, Vega, 1998.
Tópico 3
Unidade II. Roma e a matriz republicana
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8 . aula (23 e 24/04).A res publica e o iusnaturalismo antigo.
Cícero, Marco Túlio, Tratado da República, tradução de Francisco de Oliveira, Lisboa, Temas e Debates, 2008.
Agostinho de Hipona, A cidade de Deus, tradução de J. Dias Pereira, Lisboa, Fundação Calouste Gulbenkian, 2000.
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Tópico 4
10ª. aula (14 e 15/05).Primeira Prova.
Tópico 5
Unidade III. Império, papado e aristotelismo durante o Medievo
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11 . aula (18 e 19/06). Política, teologia e o ressurgimento cívico dos séculos XII e XIII.
Leitura: Ullmann, Walter, Historia del pensamiento político en la Edad Media, caps. 6 e 7; Tomás de Aquino, Do reino, L. I.
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12 . aula (25 e 26/06). Conciliarismo e naturalismo.
Tópico 6
Unidade IV. Humanismo, Reforma e política
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13 . aula [cont.] (02 e 03/07). Humanismo cristão, crítica e transformação. Autoridade e obediência
Tópico 7
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14 . aula (07 e 08/07). Segunda Prova Oral - conteúdos obrigatórios: Santo Agostinho e a totalidade da Unidade III; conteúdos opcionais: Morus e
Lutero (Unidade IV).
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PROVA DE RECUPERAÇÃO ORAL INTEGRAL: 16/07.
Tópico 8
Tópico 9
Tópico 10