A ATITUDE

INTERIOR
TUDO DEPENDE DISTO
Palavras de Sri Aurobindo e a Mãe:
A ATITUDE INTERIOR
Tudo depende disto

Tradução: Leandro Argon Barros (Iccha)

Rio de Janeiro, 14 de Abril, 2021

 CONTEÚDOS:

Isto abre novos horizontes para você .............................................................. 1

O sentido da atitude interior ........................................................................... 2

Tudo depende da atitude interior ................................................................... 3

O poder da atitude correta .............................................................................. 4

Estado interior constituído de fé e confiança .................................................. 5

Estado interior constituído de sinceridade ...................................................... 6

Atitude interior constituída de alegria e perseverança ................................... 9

Quem sou eu .................................................................................................. 11

Flor na capa:

Aspiração pela atitude correta, energética, vontade, determinada.

(significado espiritual e explicação oferecida pela Mãe)

Nome botânico: Clerodendrum Xspeciosum

 INTRODUÇÃO

A mudança na atitude interior é um dos trabalhos mais ricos e acredito desafiadores para
serem realizados na consciência humana terrestre. Nestes textos, Sri Aurobindo e a Mãe nos
preenchem com esperança para a realização de uma vida mais elevada aqui na Terra. Perceber
que em meio às dores, sofrimentos e dificuldades é sim possível permitir que algo além do que
é humanamente concebível se cumpra em nós e em nossos corações é uma graça divina...

Estes textos são também uma oportunidade para nos mostrar que é possível transcender a
dualidade a partir de uma correção na forma com a qual o sujeito se relaciona com o objeto. A
partir da compreensão mais profunda da mente, é possível perceber que há uma dimensão que
funciona como algo que constantemente interpreta o objeto com o qual se relaciona, e não
apenas isto, segue ininterruptamente repetindo estas interpretações com novos objetos. Isto
nos mostra que a realização que devemos buscar é além da realização mental.

Colocar a mente à serviço do Espírito é se colocar a disposição da nova realização, da nova

criação que é inadiável e ao mesmo tempo imprevisível. Longe de permanecerem apenas no
campo conceitual e intelectual, os mestres do Yoga Integral assumem o lugar de
autotransformação, tomando assim o próprio corpo, campo onde as experiências animais,
humanas e divinas ocorrem, como palco para esta transformação.

Conseguir permanecer na dimensão do que é divino não é ainda algo natural para o ser
mental e o ser vital. Tal é a importância da sadhana no yoga integral, que procura reorganizar,
transmutar e divinizar elementos presentes da consciência humana terrestre.

Tenha uma ótima aventura!!!

Leandro Argon (Iccha)

 DARSHAN:
“É inútil falar sobre consciência, conhecimento, igualdade de alma,
universalidade, infinito, verdade suprema, presença divina, e... todas as
coisas deste tipo, se você não se esforçar para viver assim, e senti-las
concretamente em você...
Para compreender as verdades supremas, você deve colocá-las em
prática, em sua vida diária.”
A Mãe
 ISTO ABRE NOVOS HORIZONTES PARA VOCÊ

Há um estado no qual se percebe que o efeito das coisas, circunstâncias, todos os

movimentos e ações da vida na consciência dependem quase que exclusivamente de sua atitude
em relação à elas. Há um momento em que você se torna suficientemente consciente para
perceber que as coisas nelas mesmas não são verdadeiramente nem boas, nem más: elas são
apenas em relação à nós, seu efeito em nós depende absolutamente da atitude que tomamos
em relação à elas. A mesma coisa, identicamente a mesma, se tomarmos como um presente de
Deus, como uma graça divina, como resultado de uma inteira harmonia, isto nos ajuda a nos
tornar mais conscientes, fortes, mais verdadeiros, porém se tomarmos isto – exatamente a
mesma circunstância - como um golpe do destino, como uma força má querendo nos afetar,
isso nos comprime, nos leva pra baixo e retira de nós toda consciência, força e harmonia. E a
circunstância em si, é exatamente a mesma – eu desejo que todos vocês tenham esta
experiência, pois quando vocês a tiverem, se tornarão mestres de si mesmos. E não apenas
mestre de si mesmo, mas mestre do que diz respeito a você, mestre das circunstâncias da sua
vida. E isto depende exclusivamente da atitude que se toma; não é uma experiência que ocorre
na cabeça, apesar de começar lá, mas uma experiência que pode ocorrer no próprio corpo...

Isto abre novos horizontes para você; é o caminho, é um passo no caminho que conduz à
transformação.

A Mãe

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 O SENTIDO DA ATITUDE INTERIOR

Q: Qual é a “atitude correta”?

Depende do caso, minha criança. A atitude correta é a vontade para aperfeiçoar a si mesmo,
ou a vontade para se tornar calmo, ou... isto depende, você percebe, depende das
circunstâncias... significa que em cada circunstância há uma atitude que é adequada. Aquela que
você deve assumir, a atitude que você deve tomar interiormente. Isto depende de cada caso.

Por exemplo, quando você percebe que problemas de saúde começam a chegar no momento
em que sente uma onda de desequilíbrio físico, bem, concentrar-se na atitude correta é
concentrar-se na calma interior, uma confiança na Graça Divina, e uma vontade para
permanecer no equilíbrio físico e com boa saúde. Esta é a atitude correta. Em um outro caso,
você pode sentir um ataque de raiva vindo de fora, então, você deve se retirar numa calma
interior, desapegando-se das coisas superficiais, com uma vontade de expressar apenas o que
vem de cima e sempre ser submisso à vontade divina. Esta é a atitude correta. E em cada caso,
é algo assim. Naturalmente, sempre retornamos à mesma questão, que você deve se lembrar
do Divino, colocar-se a seu serviço e querer o que ele quer.

Mas em um caso, você pode querer a calma, em outro você pode querer a força, em outro,
você pode querer a saúde, em um outro ainda, algo que resiste à pressão que vem de fora.

Quando você está perplexo, quando tem que fazer uma escolha, quando não se sabe qual é
a coisa certa a se fazer – é necessário escolher entre duas, três ou quatro decisões possíveis, e
não se sabe qual é a certa, então deve-se colocar tão profundamente quanto possível, em
contato com o seu ser psíquico e sua presença divina, apresentar o problema para esta
consciência psíquica, e pedir pela luz verdadeira, a decisão verdadeira, o que estiver mais de
acordo com a vontade Divina, e tentar escutar e receber a inspiração.

Q: Doce Mãe, aqui Sri Aurobindo diz, “...Quando a dificuldade é enfrentada com a atitude
correta e conquistada, percebe-se que um obstáculo desapareceu .” Qual é a atitude correta?

Ah, eu estava esperando esta questão. A atitude correta significa o que explicou na seguinte
sentença: manter-se confiante, permanecer quieto... esperar pacientemente o ataque passar...
De qualquer forma, a atitude correta significa não perder a coragem, não perder a fé, não se
tornar impaciente ou deprimido; permanecer muito quieto e em paz, com tanta aspiração
quanto for possível, e não se preocupar com o que está acontecendo. Ter a certeza de que isto
irá passar e tudo ficará bem. Esta, de fato, é a melhor coisa a ser feita.

A Mãe

Aqueles que têm veracidade e sinceridade, terão sempre o Divino como companheiro.

A Mãe

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 TUDO DEPENDE DA ATITUDE INTERIOR

Um aspirante deveria sempre se lembrar que tudo depende da atitude interior, se ele tiver
uma fé perfeita na Graça Divina, ele perceberá que a Graça Divina o conduzirá para a atitude
correta a cada instante...

Mas para que as coisas ocorram desta forma, você deve ter uma fé profundamente
estabelecida permeando todo o seu ser, sem ser contraposta por nenhum outro movimento
dentro de você. E isto é naturalmente difícil. Você pode também ter a sua própria fé, mas há
outros ao seu redor que não compartilham desta atitude... Mesmo assim, você deve sustentar
em sua mente que é apenas a sua atitude interior e fé que contam. Todos os meios externos
não significam nada, eles provam ser absolutamente sem nenhuma utilidade, e não levam a
nada, é apenas a Graça Divina que o protege.

Sri Aurobindo

3
 ORAÇÃO DE RADHA

Tu que à primeira vista, reconheci como Senhor do meu ser e meu Deus, receba minha
oferenda. Teu, são todos os meus pensamentos, minhas emoções, todos os sentimentos do meu
coração, todas as minhas sensações, todos os movimentos da minha vida, cada célula do meu
corpo. Cada gota do meu sangue. Eu sou absolutamente e completamente Tua, Tua sem
reservas. O que Tu quiseres de mim, eu me tornarei. Mesmo que escolha a vida ou a morte, a
felicidade ou a tristeza, o prazer ou o sofrimento, tudo que chegar até mim vindo de Ti, será
bem-vindo. Tudo o que receber de Ti será sempre para mim, uma dádiva do Divino, trazendo
com isto, a Suprema Felicidade.

(Oração de Radha, recebida pela Mãe)

A atitude então é algo muito importante, mesmo a atitude exterior. As pessoas não sabem
como a fé é importante, como a fé é milagrosa, criadora de milagres. Se você esperar a cada
momento por ser elevado e puxado em direção ao Divino, ele virá para te elevar e estará lá,
muito perto, mais perto, sempre mais perto.

A Mãe

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 O PODER DA ATITUDE CORRETA

É realmente o melhor que sempre ocorre? É claro que tudo o que ocorreu tinha que ocorrer.
Não poderia ser de outra forma – pelo determinismo universal, tinha que ocorrer. Mas podemos
dizer isto apenas depois que a coisa ocorreu e não antes. Pois o problema do melhor que poderia
ocorrer, é um problema individual, mesmo que seja uma nação ou um único ser humano; e tudo
depende da atitude pessoal. Se na presença das circunstâncias que estão para ocorrer, você
puder tomar a atitude mais elevada – isto é, se você colocar a sua consciência em contato com
a consciência mais elevada interiormente, você pode ter uma absoluta certeza que neste caso é
o melhor que pode ocorrer à você. Mas assim que você decair desta consciência, e adentrar num
estado inferior, então evidentemente não é o melhor que poderia ocorrer, pela simples razão
de que você não está no mais elevado de sua consciência. Eu vou ainda mais longe, afirmando
que na zona de influência imediata de cada um, a atitude correta não tem apenas o poder de
transformar todas as adversidades em vantagens, mas pode ainda transformar a circunstância
em si mesma. Por exemplo, quando um homem vem para lhe matar, se você permanecer na
consciência comum e ficar assustado e fora de seu juízo, ele certamente terá êxito em sua
empreitada; no entanto, se você se elevar um pouco mais alto e apesar de cheio de medo,
chamar pela ajuda divina, ele pode deixá-lo causando apenas um pequeno arranhão; se
entretanto, você adotar a atitude correta e estiver cheio de consciência da presença divina em
todo lugar ao seu redor, ele não conseguirá levantar nem mesmo um dedo contra você.

Esta verdade é a chave para todo o problema da transformação. Mantenha sempre o contato
com a presença Divina – tente trazê-la para baixo – e é sempre o melhor que ocorrerá. É claro
que o mundo não mudará de uma vez, mas avançará tão rápido quanto possível. Não se esqueça
que isto ocorre apenas se você se mantiver no caminho estreito do yoga, e não se você se desviar
e se perder do caminho, e perambular caprichosamente, sem ajuda como em uma floresta
virgem.

Se cada um de vocês dessem o seu máximo, então ocorreria a colaboração correta, e o

resultado seria muito mais rápido. Eu tenho tido inúmeros exemplos do poder da atitude
correta. Eu tenho visto multidões sendo salvas de catástrofes, porque apenas uma única pessoa
manteve a atitude correta. Mas não deve ser uma atitude que fica apenas no alto e deixa o corpo
às suas reações usuais. Se você permanecer elevado, dizendo: “Deixe que a vontade de Deus
seja feita”, você pode ser morto da mesma forma. Pois o seu corpo não foi divinizado e foi
deixado tremendo de medo: a coisa consiste em manter a verdadeira consciência no próprio
corpo e não ter o mínimo de medo, permanecendo repleto de paz divina. Então, de fato, não
haverá perigo.

Não apenas os ataques dos homens podem ser evitados, mas os animais ferozes e mesmo os
elementais podem ser afetados. Eu posso lhe dar um pequeno exemplo. Você se lembra da noite
do ciclone, na qual houve um tremendo barulho e chovia por todo o lugar? Eu pensei em ir ao
quarto de Sri Aurobindo e ajudá-lo a fechar as janelas. Eu apenas abri sua porta, e achei ele
sentado quietamente na sua mesa, escrevendo. Havia uma paz sólida no quarto, que ninguém
imaginaria que um violento ciclone pudesse estar lá fora. Todas as janelas estavam abertas. E
nenhuma gota de chuva estava entrando pelas janelas.

A Mãe

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 ATITUDE INTERIOR CONSTITUÍDA DE FÉ E CONFIANÇA

Para caminhar pela vida protegido de todo o medo, perigo e desastre, apenas duas coisas são
necessárias, duas coisas que andam sempre juntas – A Graça da Mãe Divina e ao seu lado, um
estado interior constituído de fé, sinceridade e entrega. Permita que sua fé seja pura, cândida e
perfeita. Uma fé egoística no ser mental e vital, maculada por ambição, orgulho, vaidade,
arrogância mental, vontade própria do vital, demanda pessoal, desejo pelas satisfações
mesquinhas da natureza inferior é uma chama baixa e obscurecida pela fumaça, que não pode
queimar e ascender em direção ao céu.

Todos os homens de ação, descobridores, inventores, criadores do conhecimento

procederam pela fé, e até que a prova fosse forjada, ou a coisa fosse realizada, eles continuaram
apesar do desapontamento, falhas, refutações, negações, porque havia algo neles, que dizia que
esta seria a verdade, a coisa que deveria ser perseguida e feita. Ramakrshna foi tão longe que
afirmou, quando perguntaram a ele se a fé cega não seria errada, que a fé cega é a única que
existe, pois a fé ou é cega, ou não é fé, mas algo mais – inferência racional, convicção
comprovada, ou conhecimento assertivo.

A fé é o testemunho da alma para algo ainda não manifestado, alcançado ou realizado, mas
que ainda o conhecedor dentro de nós, mesmo na falta de todas as indicações, sente ser
verdadeiro ou supremamente valoroso para ser perseguido ou realizado. Este algo dentro de
nós pode permanecer mesmo quando não há certeza na mente, mesmo quando o vital luta, se
revolta e recusa.

Sri Aurobindo

“Todas as circunstâncias da vida são organizadas para nos ensinar que, além da mente, a fé
na Graça Divina nos dá força para atravessar todos os desafios, para superar todas as fraquezas,
e encontrar o contato com a Consciência Divina, que não nos dá apenas paz e alegria, mas
também equilíbrio físico e boa saúde.”

A Mãe

6
 ATITUDE INTERIOR CONSTITUÍDA DE SINCERIDADE

O sentido da sinceridade:

...quando dizemos “perfeita sinceridade”, isto quer dizer que todos os nossos pensamentos,
sentimentos, sensações e ações deveriam expressar nada além da verdade central de nosso ser.

Sinceridade significa elevar todos os movimentos do ser ao nível da consciência mais elevada
e realização já atingida.

A sinceridade requer uma unificação e harmonização de todo o ser, que todas as suas partes
e movimentos sejam guiados pela Vontade Divina Central.

Prática da sinceridade:

Para ser perfeitamente sincero, é indispensável que não se tenha nenhuma preferência,
nenhum desejo, nenhuma atração, aversão, simpatia, antipatia, apego ou repulsa. Deve-se ter
uma visão total e integral das coisas, onde todas as coisas encontram-se em seu lugar e adota-
se a mesma a atitude em relação à tudo. A atitude da verdadeira visão. É claro que isto é algo
muito difícil de ser realizado por um ser humano. A menos que ele tenha decidido por se
divinizar, parece quase impossível que ele possa estar livre de todas estas contrariedades dentro
dele, e não se pode ser perfeitamente sincero. Automaticamente, o mental, o vital, e mesmo o
trabalho físico é falsificado. Eu estou enfatizando o físico, pois mesmo o trabalho físico torna-se
distorcido: Você não vê, nem ouve, nem degusta, ou sente as coisas como elas realmente são
na realidade, enquanto houver uma preferência. Enquanto houver coisas que te agradam e
outras que não te agradam, enquanto você for atraído por determinadas coisas, e for repelido
por outras, você não enxergará as coisas em sua realidade; você as vê através de sua reação,
preferência ou repulsa. Os sentidos são instrumentos que saem de ordem, assim como
sensações, sentimentos e pensamentos. Portanto, para ter certeza sobre o que você vê, o que
você sente, o que você experimenta e pensa, você deve ter um completo desapego; e é claro
que esta não é uma tarefa fácil. Mas até lá, sua percepção não pode ser totalmente verdadeira,
portanto, não é sincera.

A sinceridade consiste em fazer todos os elementos do ser, todos os movimentos (interiores

ou exteriores), todas as partes do ser, todas elas terem uma única vontade, de pertencer ao
Divino, viver apenas para o Divino, querer apenas o que o Divino quer, expressar apenas a
Vontade Divina, não ter outra fonte de energia, senão o Divino.

E você percebe que não há um dia, uma hora, um minuto, no qual você não precise
intensificar ou retificar sua sinceridade – uma recusa total para enganar o Divino. A primeira
coisa é não enganar a si mesmo. Você sabe que não pode enganar o Divino; mesmo o mais
esperto dos Asuras não pode enganar o Divino. Mas mesmo quando você compreende isto, você
percebe que ainda muitas vezes em sua vida, durante o dia, você tenta enganar a si mesmo, sem
perceber, espontaneamente e quase automaticamente. Você sempre dá explicações favoráveis
para tudo o que faz, para suas palavras e atos. Isto é o que ocorre primeiro. Eu não estou falando

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de coisas óbvias como brigar e dizer: “A culpa não é minha”. Eu estou falando das coisas muito
pequenas que ocorrem durante o dia.

Eu conheci uma criança que bateu a porta e deu um bom chute nela. É a mesma coisa, é
sempre o outro que está errado, que cometeu o erro. Mesmo quando você passou pelo estágio
da criança, quando já tem uma pequena razão, você ainda dá todas as desculpas estúpidas: “Se
ele não tivesse feito aquilo, eu não teria feito isto”. Mas é exatamente ao contrário!

Isto é o que eu chamo de ser sincero. Quando você está com alguém, se você for sincero, sua
maneira de reagir, deveria ser fazendo a coisa correta, mesmo quando estiver com alguém que
não faz. Tome o exemplo mais comum de alguém que fica com raiva: ao invés de dizer coisas
que machucam, você não diz nada, você permanece calmo e quieto, você não é capturado pelo
contágio da raiva. Você tem apenas de olhar para si mesmo para perceber se isto é fácil de
realizar. É algo elementar, um começo muito pequeno para saber se você é sincero. E eu não
estou falando daqueles que são contagiados por tudo, mesmo com aquelas brincadeiras
grosseiras, nem daqueles que cometem a mesma estupidez que os outros.

Eu digo à você: Se você olhar para si mesmo com olhos atentos, você perceberá centenas de
insinceridades em si mesmo, ainda que você tente ser sincero constantemente em sua atitude.
Você verá o quão difícil isto é.

Sempre que houver sinceridade, você encontrará a ajuda, a guiança, a graça estará sempre lá
para lhe dar a resposta, e você não se enganará por muito tempo.

O ponto importante é ser mais e mais sincero, sempre mais sincero, de forma que você nunca
engane a si mesmo na integridade de sua aspiração.

A sinceridade traz certamente a ajuda da Graça Divina.

A Mãe

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 ATITUDE INTERIOR CONSTITUÍDA DE ALEGRIA E PERSEVERANÇA

....Quanto mais você avança, mais vigilante você deve se tornar. E a qualidade mais essencial
é a perseverança, resistência e um... como poderia chamá-lo? – um tipo de bom humor, que
ajuda você a não se desencorajar, não se tornar triste, e a enfrentar todas as dificuldades com
um sorriso. Há uma palavra na língua portuguesa que expressa isto muito bem – alegria. Se você
puder mantê-la com você interiormente, você lutará muito bem, resistirá muito melhor,
permanecerá na luz, diante destas más influências que tentam impedi-lo de progredir.

Normalmente, o homem é um animal que se leva terrivelmente a sério. Saber como sorrir em
todas as circunstancias, sorrir nas tristezas e nas desilusões, nas ambições e nos sofrimentos, na
indignação e na revolta – que arma poderosa para superar a si mesmo!

Certamente não é necessário estar sempre rindo; mas vivacidade, serenidade e bom humor
nunca são inconvenientes. E como eles ajudam! Com eles, a Mãe faz o lar feliz para suas crianças,
a enfermeira acelera a cura de seu paciente; o chefe direciona as tarefas de seus empregados;
o trabalhador inspira boa vontade em seus camaradas; o viajante ajuda seus companheiros em
sua difícil jornada; o cidadão alimenta esperança no coração de seus compatriotas.

Nunca resmungue. Todos os tipos de força entram em você quando você resmunga e puxam
você para baixo. Permaneça sorrindo. Eu pareço sempre estar brincando, mas não é mera
brincadeira. É uma confiança que nasce do psíquico. Um sorriso expressa a fé que nada pode
permanecer contra o Divino e que tudo sairá bem no final.

Permita que a persistência seja seu lema: ensine a força vital em você – seu ser vital – a não
reclamar, mas a tolerar as condições necessárias para a grande realização...

A verdadeira essência da resistência é que o vital deveria aprender a desistir de suas

preferências e aversões caprichosas, e preservar uma equanimidade no meio das condições
mais adversas. Quando você é tratado grosseiramente por alguém ou te falta algo que aliviaria
o seu desconforto, você deve permanecer feliz ao invés de se permitir ser perturbado...

Nada tão grande foi realizado sem persistência. Se você estudar a vida dos grandes homens,
você verá como eles se colocaram como uma pedra contra as fraquezas do vital. Mesmo hoje, o
verdadeiro sentido de nossa civilização é a mestria do físico através da resistência no vital. O
espírito de esporte e de aventura, a face destemida das probabilidades que são evidentes em
todos os campos da vida são parte deste ideal de persistência. Na ciência em si mesma, o
progresso depende de incontáveis e difíceis testes e desafios que precedem a realização... O que
você deve fazer é dar ao seu vital, um bom golpe assim que ele protestar; pois quando o físico
oferece sinais, há razões para considerar e tomar precauções, mas com o vital, o único método
parece ser o de “chutar”. Chute o seu vital no momento em que começar a reclamar, porque

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não há outra forma de sair desta consciência pequena que demanda tanta importância ao
conforto e facilidades sociais, ao invés de chamar pela Luz e Verdade.

A Mãe

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 Quem sou eu?

Leandro Argon (Iccha) é professor de Yoga Integral, Meditação e Respiração Integral. Também
atua realizando consultas de tarot integral. Nos últimos anos tem se dedicado aos estudos de
Sri Aurobindo e a Mãe. Atualmente trabalha na prevenção e reabilitação respiratória para os
infectados com o coronavírus.

Convite: venha participar das meditações aos domingos.

Contato: (21) 967713978 / leandroargon@hotmail.com / @yoga_integral_namaste

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