Adiáfora

• Questões que não são essenciais à fé; não é ordenada nem proibidas na bíblia.
• Proeminência na reforma. Unidade protestante e católico.
• Objetivo de tolerar algumas coisas para minimizar conflitos ecles. e teol.

Adocianismo
• Teoria. Jesus nasceu humano, mas foi adotado por Deus.
• Recebeu o espírito santo e obteve o poder divino
• Monarquismo dinâmico: Jesus foi adotado na hora do batismo e na ressurreição obteve o poder.

Agnosticismo
• Crença. não existe prova para a existência de Deus, mas Deus pode existir, porém é irrelevante
saber disso (T. H. Huxley).
• Diferente do teísmo (afirma a existência de Deus) e ateísmo (nega a existência divina).

Agostinianismo
• Sistema teológico. Derivado das escrituras e expresso por meio das categorias subjacentes da
filosofia neoplatônica.
• Homens nascem com o pecado original e só podem ser salvos pela graça soberana (predestinação
e eleição absoluta).
• Base para tradição católica e protestante.

Alegoria
• Artifício para comunicar verdades imateriais em normas concretas.
• Não é o método de interpretação alegórica/alegorizar/alegorismo. Este significa a busca de um
significado mais profundo nas afirmações literais do texto.

Alexandrina (escola/teologia)
• Teologia radicada no neoplatonismo. Séc III, alexandria.
• Arquiteto: Orígenes.
• 1. perspectiva filosófica neoplatônica consciente. 2. enfase na doutrina do Logos. 3. interpretação
alegórica. 4. divindade de Cristo acima da humanidade.

Alta Crítica
• Estudo das escrituras como literatura. Examina fontes literárias, gêneros, autores, contextos..
• Trabalha com pressuposições antissobrenaturalistas. Livro humano.

Amilenarísmo
• O reino de Cristo está no coração do crente e, coletivamente, na Igreja.
• Não há milênio.

Amyraldismo
• Calvinismo de 4 pontos (depravação total, eleição incondicional, irresistivel graça, perseverança
dos santos)
• Rejeita a expiação limitada.
• Cristo veio para redimir cada pessoa, mas os benefícios de sua morte são aplicados só a quem crê.

Anabatista (rebatizado)
• Não batizavam seus filhos. Apenas adultos com profissão de fé pessoal e pública.
• Ênfase no pacifismo e na não resistência.
• O verdadeiro crente crerá e fará apenas o que é explicitamente ensinado nas Escrituras

Analítico, julgamento
• Perspectiva católica a respeito da justificação
 • Julgamento divino baseado na concessão da justiça divina e que é inerente à vida da pessoa pela
graça de Deus
• A justiça vem por meio dos sacramentos e nas boas obras realizadas na fé pelo poder do Espírito
Santo

Analogia da fé (analogia fidei)

• Termo com abrangência de significados
• Todos centrados no princípio hermenêutico de que um texto obscuro das Escrituras pode ser
iluminado por outros mais claros
• Princípio exegético: Uma interpretação das Escrituras não deve contradizer o que é ensinado em
outro lugar das mesmas
• Princípio-Catolicismo Romano: Estende o princípio a fim de incluir o princípio de que a Bíblia
deve ser interpretada para concordar com a tradição.

Analogia do ser(Analogia entis)

• Afirma existir uma correspondência entre a ordem criada e Deus como resultado da criação divina
• Justifica derivar conclusões a cerca de Deus com base em objetos conhecidos e relacionamentos
da ordem natural
• É associado com Tomás de Aquino
• Rejeitado por Karl Barth

Anglicanismo
• A Igreja da Inglaterra
• Instituída para ser uma via media entre o protestantismo e o catolicismo, do modo que foi
idealizada por Elizabeth I
• Teologia e culto são encontrados em Os trinta e nove artigos de religião e no Livro de oração
comum
• A autoridade da Igreja estava com o clero, mas em 1970 o governo sinodal foi adotado=leigos
com igual autoridade nos concílios da igreja

Aniquilacionismo
• Afirma que o estado final dos pecadores é a completa destruição do indivíduo, alma e corpo
• A imortalidade é apenas para o justo
• Perversos são ressuscitados para julgamento e morte final, não para tormento eterno
• Perspectiva adotada por John R. W. Scott e Clark Pinnock

Antinomia (lat. antinomia, "conflito de leis")

• No campo teológico, contradição entre duas proposições, ambas contendo a verdade.
• Ex. A exigência da justiça de Deus por uma consequência para o pecado, em contraste com sua
graça e disposição de perdoar os erros humanos

Antinomismo (gr.anti+mimos, "contra+lei")

• Frequentemente usado aos que rejeitam a lei moral como obrigatória, especialmente a lei Mosaica
• Obs. A ênfase de Paulo sobre a insuficiência da lei para salvar e sobre a justificação pela fé sem
"as obras da lei" deu ímpeto a heresias antinomistas que começaram a surgir bem cedo, quando
alguns interpretaram a isenção da obrigação Mosaica como permissão para desconsiderar toda lei
moral na determinação da conduta

Antioquena, escola/teologia
• Escola patrística de teologia
• Praticava uma metodologia exegética literal, histórica e gramatical
• Contrapunha o alegorisno da escola de Alexandria
• Teologicamente concentrava sua atenção no Cristo encarnado e tinha interesse particular em sua
humanidade
 • Estava no contexto da heresia nestoriana=negava a união orgânica entre a humanidade e divindade
de Cristo

Antipelagianos, escritos
• Obras de Agostinho que elucidaram sua oposição à Pelágio e suas doutrinas

Antropologia (gr. Antropos, "homem")

• O estudo da humanidade
• No campo teológico trata da humanidade em relação a Deus, principalmente em três áreas
• O conteúdo da imagem de Deus
• A origem da alma
• A extensão da liberdade da vontade

Antropomorfismo (gr. Antropos+morte, "homem+forma")

• Artifício literário que atribui características humanas a objetos não humanos(ex. Árvores batem
palmas)
• Deve ser distinguido das religiões politeístas pagãs que viam os deuses como projeções
idealizadas da humanidade.

Apocalíptica.
• Origem no período intertestamentário
• Contem eventos revelação de eventos que acompanharão o fim do mundo.
• É altamente figurativa empregando alegoria.
• Ex: Ezequiel, Daniel, Mateus e Apocalipse.

Apofático.
• Diz-se do ponto de vista que Deus só pode ser descrito pela negação, em vez de por afirmação.
• A teologia oriental tende a ser mais apofática que a ocidental.

Apolinarianismo.
• Minimizava a humanidade de Cristo
• Afirmava que Jesus assumia corpo de alma, mas a mente racional foi substituída pelo Logos
divino.

Apologética.
• Discurso sistemático e argumentativo em defesa da fé.
• Com base em 1Pedro3.15, sempre como componente implícito da evangelização.
• Tem dois tipos primário de apologética: pressuposicionalismo e evidencialismo.

Apostólica.
• Repúdio deliberado à fé previamente confessada e praticada.

Apostólica, era.
• O período mais primitivo da história da igreja, delimitada pela morte de Cristo.
• Delimitada pela morte de Cristo e pela morte do último apóstolo, João (c.100)

Apostólica, sucessão.
• Visão desenvolvida no final do século II
• Afirmava que a tradição apostólica (ensinos e autoridade) fora passada ao clero ordenado.
• Na perspectiva católica romana esse é o fundamento do papado.

Apostólica, Credo
• Antigo resumo da doutrina Cristã, que, segundo a sua lenda foi composta pelos doze.
• Mas a erudição moderna nega a autoria apostólica.
 • A forma atual deve ser datada por volta do ano 700.

Apostólicos, pais.
• Usado para identificar os escritos do século II que vieram diretamente após os apóstolos originais.
• São considerados apostólicos: Clemente de Roma, Inácio, Policarpo, Papias e Hermas, bem como
as obras “A epistola a Barnabé, 2Clemente, A epístola a Diogneto e a Didaquê.

Apropriação
• Atribuir a ação da divindade a um membro da trindade
• Ex: atribuir a santificação somente ao Espirito Santo, quando na verdade é obra do Pai e filho
também

Arianismo.
• heresia cristológica promovida por Ário no século IV
• Ário ensinava que o Cristo pré-encarnado era um ser criado, o primogênito de toda criação. Para
ele houve um empo em que o filho não existiu.

Arminianismo
• Enfatiza a expiação limitada e a liberdade humana.
• Arminianismo (expressão norte-americana mais comum) e arminianismo Wesleyano (que pertence
a tradição da reforma).

Argumento ontológico
• Argumento "a partir do ser" para provar a existência de Deus.
• Formulado por Anselmo de Cantuária e posteriormente refinado por Descartes.
• Declara que Deus é por definição o mais elevado ser.

Argumento teleológico
• Gr. Telos. "fim, propósito”.
• Argumento para a existência de Deus
• Como o cosmo demostra haver um plano e uma ordem, deve existir um planejador dessa ordem

Ateísmo
• Doutrina que nega a existência da divindade, sob qualquer forma.
• Diferente do agnosticismo que sustenta não haver provas da existência de Deus.

Babilonico, Cativeiro
1. Período de Exílio dos judeus na Babilônia.
2. Tempo em que os papas da igreja católica romana ficaram exilados em Avegnon, na França (1309-
1377).
3. Título de uma obra de Lutero, cujo tema é o sistema sacramental da igreja católica romana.

Barthianismo
• Neo-ortodoxia.
• Com base no pensamento teológico de Karl Barth, considerado o teólogo mais importante do séc.
XX.

Batismal, Regeneração
• O batismo como o meio que produz o novo nascimento.

Bibliologia
• Ramo da teologia que estuda a bíblia, nas seguintes categorias: inspiração, autoridade, revelação,
inerrância, iluminação, etc.
Blasfêmia
• Irreverência, insulto, desprezo ou desaforo contra Deus.

Calcedônia, definição de
• Declaração da igreja antiga sobre as naturezas humana e divina de Jesus, que estavam presentes
nele sem qualquer divisão, mudança ou confusão.

Calvinismo
• Teologia de João Calvino, que teve por influências: Humanismo, Patrística e Lutero; E tem como
características: Conhecimento de Deus, Humanidade, Salvação, Predestinação e Doutrina da
Igreja.

Canôn das Escrituras

• Os livros recebidos pela Igreja como inspirados por Deus e que apresentam o imprimatur divino.

Capadócios, pais
• Teólogos que expuseram a doutrina ortodoxa da trindade. (Basílio, o Grande, Gregório de
Nazianzo e Gregório de Nissa).

Carismático, movimento
• O Movimento enfatizava a obra do Espírito Santo nas pessoas por meio dos Charismata (“Dons da
graça”).

Catafático
• Declarações positivas acerca de Deus, com base na autorrevelação divina.

Catecismo
• Manual de instruções que oferece sumários da doutrina cristã para os que estão sendo instruídos
na fé.

Cinco vias, As
• Postuladas por Tomás de Aquino para provar racionalmente a existência de Deus, sendo elas:
1. Movimento para motor móvel;
2. Efeitos para a causa Primeira;
3. Ser contingente para o Ser Necessário;
4. Graus de perfeição do Ser Mais Perfeito;
5. Ordem na natureza para o Ordenador Inteligente.

Circum-incessão
• Cada pessoa da Trindade “está em cada uma das outras sem qualquer coalescência” (João
Damasceno).

Cisma
• Divisão na Igreja.
• O Grande Cisma ocorreu em 1054, dividindo de forma permanente a Igreja oriental e a igreja
ocidental.

Comum, graça
• Graça disponível para toda a humanidade
• Para todas as pessoas igualmente
• Ex: como Ele cuida da criação

Concílios ecumênicos
• Assembleias que visam determinar a doutrina da Igreja.
 • Podem resultar na condenação de heresias
• Importância nos debates de Trindade e Cristologia: Niceia, Constantinopla, Éfeso e Calcedônia
• O mais recente: Vaticano II

Condicionamento cultural
• Efeito de fatores culturais sobre: A forma escrita e A substância da revelação

Confissão.
1. Reconhecimento pessoal de Cristo como Filho de Deus
2. Confissão de pecados pessoais
3. Afirmação da fé [ex: Confissão de Westminster (reformada) / Confissão de New Hampshire
(batista)]
4. Profissão de fé de um mártir durante a perseguição romana (os que recusavam a se render aos
perseguidores eram chamados “confessores”)

Confissão de Westminster
• Em 1647, foi convocada a Assembleia de Westminster para harmonizar as tradições teológicas da
Escócia e da Inglaterra. A assembleia resultou na assinatura de um documento (confissão de
Westminster) que se tornou a principal afirmação da teologia calvinista na língua inglesa e chama
atenção das tradições reformadas.

Congregacionalismo (modelo adotado pelas igrejas batistas!!!)

• Sistema de governo da igreja em que a congregação decide as questões a serem resolvidas, pois
acredita-se que cada cristão tem livre acesso a Deus, não é necessário um mediador humano como
papa, etc.

Consubstanciação
• Presença tanto do pão como do corpo de Cristo no mesmo lugar.
• Associada com Lutero
• V. eucaristia

Contextualização
• Tradução do imutável evangelho em formas verbais significativas para os povos – em suas
culturas e situações específicas.

Conversão
• Mudança do relacionamento pessoal com Deus.
• No protestantismo envolve: Arrependimento e Nova vida em Cristo

Correlação, método da.

• Método de estruturação do sistema teológico
• Proposto por Paul Tillich
• Relaciona a condição humana com princípios da Palavra de Deus.

Correspondência da verdade, teoria da.

• Teoria que afirma: A verdade é achada quando uma crença está em correspondência com o estado
real das coisas no mundo (realidade objetiva).
• Sustentada no movimento evangelical
• Subjaz à apologética evidencialista e à doutrina da inerrância
• Para o cristianismo, é um reducionismo: não se pode comprovar cientificamente toda a verdade,
pois a realidade é mais que o material.

Cosmológico, Argumento.
 • Uma das cinco via de Aquino. Argumento cosmologico, ordem criada precisa de uma causa
suficiente (criadora).

Credo
• Lat “eu creio”. “Sumário conciso e formal da doutrina cristã, autorizado pelos concílios”.
• Credo: Apostólico, niceno, Atanásio. Pertencem a igreja como um todo.

Credo niceno.
• “Afirmações das crenças cristãs “ Concílio sec IV em resposta à heresia ariana.
• Frases “verdadeiro Deus, gerado não criado, de uma só substância com o Pai”.
• Foco no relacionamento do Filho com o pai.

Cristologia
• “Estudo da pessoa e obra de Jesus Cristo”. Expressão clássica no Concl de Calcedônia.
• Natureza de Cristo (expressa a ideia da união hipostática do ser teotropico).
• Natureza “definida”, já a morte expiatória ainda não (universalmente).

Crítica, filosofia.
• Originou em Kant. Entendimento acerca da realidade não é só informações empíricas observada
pelos sentidos, mas a interpretação delas “pela mente racional”
• Rejeitava as provas da existência de Deus, mas o homem pode conhecer a Deus, pela mente.

Crítica da forma.
• “Metodologia crítica tenta distinguir no texto das Escrituras a “pré-história” desse texto”.
◦ Estágios orais e escritos.

Crítica da redação.
• “Análise crt das várias fontes e contextos dos quais os autores das Escrituras desenvolveram seus
escritos”. Autores com mérito próprio, elabora e edita. Objetivos e perceptivas singular.

Crítica textual.
• Baixa crítica. Exame de documentos, alvo determinar a forma original de certo doc.
• Reconstrução do texto original bíblico.

Decretos de Deus.
• “Plano e o propósito abrangente de Deus para o mundo e criação”.
• Criação, eleição, queda e redenção.

Deísmo.
• Deus deu corda e o mundo funciona só (esse é o relacionamento) pelas leis da natureza.
• Doutrinários básicas.
◦ Um ser supremo; Obrigação de culto; obrigação conduta ética; necessidade de
arrependimento, pecados; recompensa e punição divina agora e no porvir.
◦ Nega a trindade, encarnação, singularidade de Cristo, morte expiatória dEle e dep d’hom
▪ Thomas Jefferson, Thomas Paine e Benjamin Franklin.

Demitologização.
• Forma de interpretação bíblica, Bultmann. Kerygma (a mensagem essencial do Crisstian)
◦ Cosmovisão “mitológica, símbolos e imagens linguísticas já não mais entendível.
▪ Não tirar a mitologia, mas interpretar para mentalidade cientifica do sec XX.

Depravação total.
• Gr Articulada por Agostinho. Pecado permeou cada aspecto da existência humana
◦ Resulta na incapacidade própria de “construir uma ponte que o ligue a Deus”
Dicotomia.
• Gr Divisão em dois. Homem tem dois componentes, material (corpo) e imaterial (alma). Mt10.28

Didaquê.
• Gr Ensino. Obra do sec I ou II. Apresenta o ensino dos apóstolos para novos convertidos.

Dispensacionalismo.
• Movimento teológico interno ao evangelical. Compreensão apocalíptica da história.

Docetismo.
• Parecer. Heresia fim do sec I. Dualismo, influenciado pelo matéria ruim e espirito bom. Cristo não
sofreu, Deus não sofre, logo era aparente.

Donatismo.
• Mvnt Separatista sec IV. Participação sacerdotal no sacramento essencial
• Sacerdotes que abandonaram a bíblia, traidores. Invalido ordenação e ministração.

Dort, Sínodo de.

• Assembleia int das igrejas reformadas. Discutir controvérsia arminiana.
◦ TULIP formulados em resposta a remonstrância.

Doutrina/Dogma.
• Doutrina Lat Ensinar. Aquilo que é ensinado.
• Dogma Gr opinião. Ensinos contidos nas confissões.
◦ Diversa e detalhada, que afirmações dogmáticas.

Dualismo.
• Qlq “explicação da realidade que invoque dois princípios distintos e irredutíveis: Espírito versus
matéria”.
◦ Oposto monismo (1 princípio) e pluralismo (muitos princípios)
◦ Platão, Ideia e Matéria. Kant, fenomenal e numeral.

Duas naturezas, doutrinas das.

• Crença, pessoa única e indivisa de Jesus Cristo 100% homem e 100% divino subsistem juntas
(ntz) em harmonia e em união orgânica.
◦ Calcedônia 451 “Sem confusão, sem mudança, sem divisão, sem sep”.

Dupla predestinação
• Doutrina: Deus predestinou gente para salvação e para o juízo eterno.

Ebionismo
• Heresia Judaico-cristã. Também conhecida como ebionitismo.
• Doutrina que afirma que Jesus se tornou o Ungido por ocasião de seu batismo, e assim foi feito em
razão de ele ter obedecido à Lei de forma perfeita.
• Enfatiza a humanidade de Cristo, com a exclusão de uma divindade essencial na natureza do
Logos.

Eclesiologia
• Área da teologia que trata do estudo da igreja.
• Propósito, natureza, caráter, governo, instituições e missão, são alguns assunto que são tratados.

Efeito noético do pecado

• Cegueira da mente humana provocada pelo pecado.
 • Resulta na incapacidade de captar a realidade, principalmente a realidade espiritual, e a
corresponder a verdade salvífica das Escrituras.

Eleição
• Conceito bíblico e teológico que afirma a soberania de Deus.
• Doutrina crucial na teologia reformada.
• Eleição incondicional, a fé é a consequência, e não a causa, da eleição.
• Eleição condicional, mantém a liberdade humana e Deus tem o conhecimento prévio de quem irá
crer ou não.

Encarnação
• Ato pelo qual a segunda pessoa da Trindade, sem qualquer prejuízo de sua plena divindade,
assumiu a completa humanidade na pessoa de Jesus Cristo.

Encíclica
• Na igreja católica romana e anglicana, é a carta de um bispo ou bispos às suas dioceses com
alguma exposição de fé e práticas cristãs.

Episcopalismo
• Forma de governo eclesiástico que concentra autoridade nos bispos, sacerdotes e diáconos nos
assuntos da igreja.

Epistemologia
• Ramo da filosofia que se preocupa com a base e a natureza do conhecimento humano.
• Investiga fonte, condições, lógica e os limites do conhecimento.

Escatologia
• Estudo das últimas coisas.
• Irá tratar de assuntos como a segunda vinda de Cristo, a ressurreição, o juízo final, o Milênio e os
novos céus e a nova terra.

Escolasticismo
• Método de pensamento crítico e de aprendizagem.
• Escolasticismo medieval
◦ Esta metodologia procurou demonstrar a verdade das afirmações de fé da igreja por meio da
razão. Não usaram a razão para encontrar uma nova verdade, mas sim, para defender, por meio
da razão, as verdades ensinadas na igreja.
• Escolasticismo pós-Reforma
◦ Luteranos – Depois da morte de Lutero o luteranismo e a teologia luterana se dividiram-se em
dois (luteranos e filipistas), onde a facção luterana saiu vitoriosa, essa teologia era baseada na
Fórmula de concórdia.
◦ A tradição reformada – Embora Calvino houvesse ensinado claramente a predestinação com
referência à salvação como prerrogativa a Deus, a exposição desse tópico estava vinculada à
doutrina da salvação. Teodoro Beza mudou o rumo da discussão, situando-a no contexto dos
atributos divinos.
◦ Teologia da aliança/federal – Apresenta a relação entre Deus e o homem como uma relação de
aliança.
◦ Remonstrantes – Os dois nomes de destaque são Episcópio, que apresenta uma clara e
abrangente exposição da teologia arminiana, e Hugo Grócio, que desenvolveu a teoria
governamental da expiação.

Ética
• Estudo dos princípios da conduta correta.
• Classificados como deontológicos ou teológicos.
 • Deontológico contêm o tema da obediência às leis ou normas.
• Teológico contêm o tema da busca do bem do ser humano

Eucaristia
• Sacramento, ou ordenança, instituído por Cristo na última ceia
• Conhecida por "missa", "ceia do senhor" e "Santa comunhão "

Eutiquianismo
• O mesmo que monofismo (mono,"uma";fhysis,"natureza")
• Após a encarnação a natureza divina de Cristo absorveu a humana
• Ou as duas naturezas fundiram-se em uma natureza semidivina

Evangelho Social
• Tentativa do protestantismo liberal de aplicar princípios bíblicos a problemas urbanos
• O evangelho social entende o Reino como uma entidade social e política

Evangelhos Sinópticos
• (sin,"juntos";óptico , "ver" = ver junto, ou uma visão conjunta)
• Mt, Mc e Lc são chamados E.S. porque são semelhantes quanto aos seus relatos

Evangelical
• Conhecido por sua posição teológica, não por filiação denominacional ou institucional

Evidencialismo
• Teoria da apologética que busca provar as afirmações do cristianismo por meio de evidências
históricas
• Principais proponentes; John W. Montgomery e J. McDowell

Exegese
• (Gg. exegeo, "trazer para fora".)
• Utiliza os princípios herméticos na análise crítica, na interpretação e na explicação de um texto,
procurando "trazer para fora" o significado pretendido pelo autor
• O estudo detalhado do texto em sua língua original

Exemplaridade
• Uma explicação do significado da expiação
• Também chamado de "Teoria da influência moral"
• Ao compreender a profundidadedo amor de Cristo a pessoa é levada a abandonar o pecado e
seguir o ex de Cristo
• Nessa visão a expiação é para o homem e não para Deus

Existencialismo
• Uma corrente filosófica que teve como propulsor Soren Kierkegaard
• Contra os valores morais convencionais e os códigos de conduta autoritários
• Cada pessoa determina sua existência à medida que vive
• A experiência precede a existência

Expiação
• Reparação feita por determinada ofensa
• No cristianismo significa a morte de Cristo na cruz, reconciliando o homem com Deus

Expiação Ilimitada
• Cristo morreu por toda a humanidade tanto pelos eleitos quanto pelos não eleitos
Expiação Limitada
• quer dizer também "redenção particular", isto é, Cristo morreu apenas pelos seus eleitos.
• A maioria dos teólogos reformadores defendem esta ideia.

Exposição
• é o ato de explicação do texto das escrituras, baseada na hermenêutica e na exegese, para o
ouvinte contemporâneo na presente situação e na aplicação do texto.

Feminismo
• Em essência é a ideia de que a mulher merece os mesmo direitos dos homens. Isto, em várias
áreas como, política, econômica e social.
• A maioria favorece a exclusão da linguagem sexista, entre outras coisas. Frente a isso, uma linha
teológica orientada pelo igualitarismo surgiu no meio evangélico. Esse igualitarismo diz respeito à
ideia de que homens e mulheres, compartilham de um status e funções iguais quanto ao papéis
domésticos e eclesiásticos.

Fideísmo
• Doutrina que tem a fé como meio para alcançar o conhecimento de Deus.
• Até certo ponto é usado pejorativamente, para descrever a teologia que tem como centro a
experiência subjetiva, excluindo a razão.

Fundamentalismo
• Seu significado tradicional se refere ao movimento teológico, que defende "os fundamentos" do
cristianismo, em especial, o nascimento virginal, a ressurreição corporal, a inerrância e a
autoridade da Bíblia.
• Surgiu nos EUA indo contra o Liberalismo teológico, Darwinismo, Modernismo, e a alta Crítica
alemã.
• Defendiam: 1a hermenêutica literal e 1a compreensão histórica ortodoxa da doutrina.
• Esse movimento no contexto da batalha teológica onde se engajou, tornou-se anti-intelectual e
obscurantista. Depois da II G. Mundial, se dividiu, e originou o movimento evangelical. Esses
movimentos compartilham os mesmos aspectos "fundamentais" ortodoxos.
• Diferenças:
• M. Evangelical: busca uma abordagem mais rigorosa e acadêmica p/ teologia e é mais aberto a
cultura. Esse é menos militante, menos anti-intelectual e mais tolerante e preocupado com os
problemas sociais.
• M. Fundamentalista: adquiriu estigma de ser anti-intelectual e mais tolerante e preocupado
com os problemas sociais. Por volta de 1980 esse movimento se tornou uma força política e
um bloco de eleitores "direita religiosa" contra os liberais, pacifismo e alguns esforços
educacionais.

Gênero
• Tipo de escrita particular.
• O entendimento dos gêneros é essencial para crítica na interpretação bíblica.

Glorificação
• É um dos aspectos da soteriologia.
• O estado de glorificado é a concretização plena da salvação para o fiel, cujo resultado é a vida
eterna.

Glossolalia
• Glosso: língua + lalia: falar, conversar = Falar em Línguas.
• Falar, num estado de êxtase, num padrão de língua não inteligível (padrão de linguagem diferente
das línguas conhecidas pelo falante. (Ex. Labaxuria nadecantreas).
• Nos grupos carismáticos, isso é visto como oração ou louvor a Deus.
Gnosticismo
• (gnosis: Conhecimento) gnósticos, grupo de perspectivas religiosas vagamente definidas, na era
cristã primitiva.
• Gnosticismo era o reflexo de uma mistura de várias ideias de religiões pagãs, filosofia grega e
cristianismo.
• Destacavam o adquirir de conhecimento "interno", disponível apenas aos iniciados.
• Viam o Deus do AT (Demiurgo) um Deus mau, esse possuía poder sobre o mundo mau da matéria,
e era o oposto do Deus verdadeiro, que oferece salvação por meio do gnosis.
• Para os gnósticos o Deus verdadeiro não podia ter contato nenhum com a matéria má, logo, Jesus
não era Deus encarnado.
• Diziam que a morte de Jesus dava conhecimento aos humanos e não salvação.
• Os credos e documentos dos cristãos primitivos tinham posições firmes contra os gnósticos.