PSICODRAMA INTERNO

TRANSGERACIONAL
Formação livre: FBN Nº 668.708

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 Método revela as profundezas da alma
através da ação. Cria um sentido mais
profundo de harmonia dentro do
sistema familiar

Diferente, mas complementar a constelação familiar de Bert

Hellinger que usa representantes, uso a imaginação ativa e o
psicodrama para trabalhar o tempo e o espaço dentro do campo
morfogenético, conforme o cientista Rupert Sheldrake.
No Universo Familiar você poderá identificar o que está ecoando
de seus ancestrais e ter a oportunidade de jogar a luz na dor
familiar que ressoam de muitas formas em seus descendentes, e
aí o conceito de Co-Inconsciente de J.L. Moreno é uma das chaves
para o que chamamos hoje de transmissão transgeracional.
Esta transmissão também se relaciona como “assuntos
inacabados”, com traumas e segredos, com acontecimentos de
vida que tendem a repetir-se, seguindo o princípio do efeito
Zeigernick, sendo perpetuados geração após geração, até que o
seu significado seja clarificado.

Alberto Boarini

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JUSTIFICATIVA
O trabalho com família na contemporaneidade tem apresentado cada vez mais
necessidade de o profissional buscar inovações para sua atuação profissional
eficiente. Demandas que exige do profissional a busca por qualificações
específicas para desenvolver melhores formas de intervir numa perspectiva
humana e com substancializada.
Todos nós ressoamos um lado escuro de nossos ancestrais. Conhecer esse lado,
ou seja, vê-lo em ação, é o primeiro passo para uma vida melhor. Conviver com
ela é o desafio de uma vida inteira. Na ação transgeracional aprenderemos a ler
os sinais que estão codificados nos acontecimentos da vida cotidiana de tal
forma que adquirimos consciência, substância e alma. Na verdade, trabalhar
com nossos ancestrais é pura e simplesmente trabalhar com a própria alma.

PSICODRAMA
Nasceu do Teatro de Improviso. Foi criado por Jacob Levy Moreno (1889-1974)
um psiquiatra romeno que viveu na Áustria e nos Estados Unidos. Em 1925 ele
fundou o Teatro da Espontaneidade, no qual, ousadamente, convidava o público
a criar sua própria história, teatralizando-a de forma espontânea, no melhor
estilo dos espetáculos da Commedia dell’Arte realizado, no séc. XVII, nas ruas da
Itália multifacetada e rica em dialetos da época.
É orientado pela emoção, pelo grupo e pela co-criação, pois busca promover
estados espontâneos, discriminar e integrar, com certa harmonia, o individual
com o coletivo, o mundo interno com a realidade compartilhada. Produz catarse
emocional e insights cognitivos. Para isso, usa tanto a comunicação verbal como
a não verbal.

Opera em um palco ou cenário (o lugar da ação dramática) com um

protagonista, (indivíduo ou grupo), que catalisa o foco da ação. O coordenador
dos trabalhos e diretor da ação dramática pode ser auxiliado por outros
profissionais, chamados egos auxiliares, que têm por principais funções:
encarnar pessoas ausentes importantes na estruturação dos conflitos, assumir o
lugar do cliente, explicitar sentimentos ocultos, criar novas ressonâncias e
contrapontos às experiências causadoras de sofrimento.

Tal método de ação encena histórias, encarna personagens internos ou míticos,

desenvolve enredos, cria realidades suplementares. No aqui e agora são

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representadas cenas que podem retratar lembranças do passado, situações
vividas de maneira incompleta, conflitos, sonhos, e até, formas de lidar
adequadamente com acontecimentos futuros. Ficam evidentes modos
singulares de ser, sentidos sociais e culturais do vivido, que podem ser
transformados.

PSICODRAMA INTERNO TRANSGERACIONAL

Sintetizado por Alberto Boarini, o Psicodrama Interno
Transgeracional permite trazer à luz padrões familiares
escondidos, dando à pessoa uma oportunidade para se curar
a si e aos seus antepassados. Este tipo de trabalho também
cria nas pessoas um profundo sentido de compaixão e
compreensão de como deve ter sido para a outra pessoa viver a sua vida. Nós
percebemos que não é apenas o indivíduo quem beneficia deste trabalho, mas
também todos os que fazem parte da família recebem algum tipo de cura. Existe
um sentido mais profundo de harmonia dentro do sistema familiar.
Pontos importantes:
Sempre = Protagonista e Ancestral (ACORDO LIVRE)
Poder x Amor (TEM QUE ESCOLHER)
O caminho do amor não tem escolha
O medo faz parte da jornada
Tem que fazer algo que satisfaça o Ancestral
Problema coletivo – chame o mestre (não caia na filosofia)

TRANSMISSÃO
Freud, ao criar a Psicanálise, deparou-se com um campo de investigações que o
levou a teorizar a respeito do aparelho psíquico individual. Todos os seus
estudos iniciais basearam-se em estruturas, processos e construções que
estivessem relacionadas à constituição subjetiva individual. No entanto, na
medida em que evolui em sua teoria, começa a abordar pontos cujos
desdobramentos o levaram para além da estrutura psíquica individual, ou seja,
para uma intersubjetividade constitutiva (Féres-Carneiro & Magalhães, 2005).

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Em sua obra "Psicologia de Grupo e a Análise do Ego", Freud (1921/1980) irá
destacar a presença da intersubjetividade na constituição psíquica do sujeito.
Nesse texto, irá afirmar que a construção subjetiva de um indivíduo está
invariavelmente envolvida com algo mais, como um modelo, um objeto, um
oponente, um auxiliar, de maneira que, desde o princípio das relações mais
primitivas da infância, poderíamos dizer que a psicologia individual é também
psicologia social. Desde então, o conceito de transmissão psíquica incorporou-se
à Psicanálise, contribuindo definitivamente para muitas teorias que trabalham a
partir da abordagem grupal, de família e casal.

CAMPO MORFOGENÉTICO
Em 1981, quando ainda não tinha 40 anos, o cientista
Inglês Rupert Sheldrake publicou seu primeiro livro,
intitulado A New Science of Life (Uma Nova Ciência da
Vida), apresentando ao mundo científico o fundamento
teórico para uma visão nova e revolucionária da gênese
morfológica, ou seja, para o surgimento das formas no mundo orgânico e
inorgânico.
Os campos morfogenéticos ou campos mórficos são campos que levam
informações, e são utilizáveis através do espaço e do tempo sem perda alguma
de intensidade depois de terem sido criados. Eles são campos não físicos que
exercem influência sobre sistemas que apresentam algum tipo de organização
inerente.
“A teoria da causação formativa é centrada em como as coisas tomam formas
ou padrões de organização”. Deste modo cobre a formação das galáxias,
átomos, cristais, moléculas, plantas, animais, células, sociedades. Cobre todas as
coisas que têm formas, padrões, estruturas ou propriedades auto organizadas.
Todas estas coisas são organizadas por si mesmas. Um átomo não tem que ser
criado por algum agente externo, ele se organiza sozinho. Uma molécula e um
cristal não são organizados pelos seres humanos peça por peça, mas se
cristalizam espontaneamente. Os animais crescem espontaneamente. Todas
estas coisas são diferentes das máquinas que são artificialmente montadas
pelos seres humanos.
Esta teoria trata sistemas naturais auto organizados e a origem das formas.
Sheldrake assume que a causa das formas é a influência de campos

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organizacionais, campos formativos que chama de campos mórficos. A
característica principal é que a forma das sociedades, ideias, cristais e moléculas
dependem do modo em que tipos semelhantes foram organizados no passado.
Há uma espécie de memória integrada nos campos mórficos de cada coisa
organizada. Eu concebo as regularidades da natureza como hábitos, mais que
por coisas governadas por leis matemáticas eternas que existem de algum
modo fora da natureza “.

IMAGINAÇÃO ATIVA
É uma técnica reinventada por Carl Gustav Jung, que a trouxe de
volta dos alquimistas. Consiste em uma interação com os conteúdos
do inconsciente através de sua personificação. Diferencia-se de uma
interpretação dos conteúdos do inconsciente na medida em que
não envolve uma explanação de suas figuras, mas de um
relacionamento com elas. Dessa forma não compreenderíamos o inconsciente a
partir de um ponto de vista intelectual, mas a partir do sentimento, de um
embate, de um confronto com os problemas que se nos deparam a partir de
dentro. Segundo Jung, a imaginação ativa (IA) é a melhor maneira de se ativar
a função transcendente, que envolve uma espécie de síntese das funções da
consciência, um encontro e grande interação com a totalidade
da psique (Self ou Si-mesmo) e tudo o que ela representa.

“Jung diz em suas Cartas que entrar no sonho e fazer um trabalho de

imaginação ativa é a segunda metade da análise e que, sem imaginação ativa,
ninguém pode jamais tornar-se independente de um psicoterapeuta” (MINDELL,
1989, p. 130). Essa frase testifica de forma clara a importância da imaginação
ativa (IA) na prática terapêutica, em terapia ou não.

DEEP MEMORY PROCESS

O Deep Memory Process (Processo de Memória Profunda), tal como
praticada e transmitida por Roger Woolger, resulta da síntese de
seus estudos e vivências em psicanálise, tradições xamânicas e
espirituais. Consiste em um intenso reexperenciar de cenas de
"Histórias Antigas" de forma consciente e no corpo, liberação

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emocional, profunda percepção de energias sutis, jornadas a espaços
intermediários além da morte (bardos), contatos com níveis espirituais
arquetípicos e com manifestações mais elevadas do Self transpessoal.

A maioria das culturas não ocidentais tem rituais e práticas para facilitar uma
passagem segura dos espíritos que estão partindo para o outro lado após a
morte e para garantir que eles literalmente não permaneçam entre os vivos,
drenando energia e nos influenciando invisivelmente. Por exemplo os velórios
celtas e "O Livro Tibetano dos Mortos" foram ambos planejados com este
propósito e também para proteger a saúde física da comunidade.

TRABALHANDO NO BARDO

Três níveis da realidade do “bardo após a vida”

Ligado a terra - O bardo que ocorre imediatamente após a morte, ainda

próximo ao corpo físico ou a um lugar próximo à morte e/ou presos aí por não
deixar o corpo ou o plano terreno (frequentemente não sabem ou recusam-se a
aceitar que estão mortos)
Bardo intermediário - No qual acontece a reconciliação, o trabalho de cura e a
resolução
Bardo superior - Depois de todos os resíduos serem trabalhados, mova-se para
o Local da Pura Luz (Dharmakaya), revise a vida, encontre seres de luz
superiores, veja o quadro mais amplo, que frequentemente relaciona-se com a
vida atual.

DEFINIÇÃO DE ÁTOMO SOCIAL (PSICODRAMA)

Para Jacob Levy Moreno, o átomo social é considerado a menor

unidade funcional dentro de um grupo social: consiste nas ligações de
cada indivíduo com outros – família, amigos, escola, trabalho, etc.
Estruturalmente, seu núcleo é o próprio indivíduo e seu volume
evidencia a riqueza ou pobreza das relações que este é “capaz de
estabelecer e de manter ao longo de sua vida”.
“Sua configuração pode mudar e variar obedecendo a características de tempo,
espaço e afinidades".

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A construção de um átomo social permite que representemos o “drama” que
vivemos num mundo ambíguo, drama tanto imaginário, como real. O conceito
de átomo social nos indica a possibilidade de agrupar, debaixo de um mínimo
denominador comum, a imensa complexidade das configurações que se
desenham no universo social (MORENO).
Átomo social foi o termo definido por Moreno para designar a configuração
social das relações interpessoais que se desenvolvem em torno de um indivíduo,
a partir do seu nascimento. O átomo social tem tele estrutura característica,
sendo formado dos vínculos mais próximos, positivos ou negativos. Vários
átomos sociais compõem uma “rede oscilométrica”.
A técnica de apresentação do átomo social, consiste em solicitar que a pessoa
crie ou monte uma configuração objetiva das suas relações interpessoais mais
próximas, num determinado contexto: profissional, familiar, etc.

DO INCONSCIENTE AO GENOSSOCIOGRAMA (Anne Ancelin Schutzenberger)

Para cada um de nós, a vida ć um romance. Eu e todos nós

vivemos prisioneiros de uma invisível teia de aranha, da
qual somos também um dos mestres de obras. Se, com
nosso terceiro ouvido,' com nosso terceiro olho,
aprendermos a distinguir, a melhor compreender, a
entender, a ver as repetições e coincidências, a existência de cada um de nós se
tornara mais clara, mais sensível aquilo que somos, aquilo que deveríamos ser.
Será que não podemos escapar desses fios invisíveis, dessas "triangulações",
dessas repetições?

Somos afinal, de certa forma, menos livres do que acreditamos. Entretanto,

podemos reconquistar nossa liberdade e sair da repetição, ao compreender o
que acontece, ao distinguir esses fios no seu contexto e na sua complexidade.
Podemos, enfim, viver "nossa" vida e não a de nossos pais ou avós nem a de um
irmão falecido, por exemplo, que vamos substituindo, consciente ou
inconscientemente...

Esses vínculos complexos podem-se ver, sentir ou pressentir, ao menos

parcialmente, mas, em geral, deles não se fala: vivem no invisível, no
impensado, no não-dito ou no segredo. Ha, porém, um meio de amoldar tanto
esses vínculos como nossos desejos, a fim de que nossa vida fique na medida do
que nós desejamos, na medida de nossos verdadeiros desejos, na medida

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daquilo que profundamente ansiamos e de que temos necessidade (e não
daquilo que desejam para nós).

Se não existe nem acaso nem necessidade, podemos, no entanto, escolher

nossa oportunidade, cavalgar nosso destino, virar a sorte desfavorável, evitar as
ciladas das repetições transgeracionais inconscientes.

LISBOA, PORTUGAL 2017

Curso de especialização em
PSICODRAMA INTERNO TRANSGERACIONAL
OBJETIVO:
Preparar profissionais em psicoterapias para trabalhar com os fenômenos ancestrais que se
apresentam no palco psicodramático, com ferramentas e recursos para elaboração de
respostas mais qualificadas no âmbito de nossas intervenções profissionais, para melhor
atender as demandas sociais impostas atualmente.

METODOLOGIA:
Imaginação ativa e o psicodrama.

PÚBLICO ALVO:
O curso é oferecido para profissionais habilitados, que já tenham uma prática habitual
como psicoterapeutas, psiquiatras, psicólogos, consteladores, psicodramatistas,
orientadores e conselheiros de diferentes linhas. Esta formação não pretende ser uma
formação terapêutica básica e, portanto, não se destina a pessoas que ainda não tenham
treinamento ou experiência em psicoterapia.

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CONTEÚDO:
- Teoria psicodramática: História e base do psicodrama; Técnicas (duplo, espelho, inversão
de papeis e solilóquio; Fenomenologia; Teoria de papeis; etc.
- Como reconhecer as energias ancestrais (*) no campo morfogenético: (Rupert Sheldrake)

- Os vínculos transgeracionais limitantes, segredos de família, etc. (Anne Ancelin

Schutzenberger)

- Práticas no palco interno psicodramático: Como trabalhar nos mundos intermediários

(Realidade suplementar). (Jacob Levy Moreno)

- Técnicas para ter acesso às nossas memórias ancestrais:

Conhecer de que forma estão registradas em você as histórias dos seus antepassados;
Como trazer à luz padrões familiares escondidos;
Como o mesmo enredo se repete através do tempo, apesar das pessoas serem outras;
Como constatar que o indivíduo está equipado com todas as suas possibilidades de
existência;
Técnicas para sintonizar o banco de memórias ancestrais (corpo - mente - emoção);

Como trabalhar os assuntos inacabados dos ancestrais infelizes;

Mostrar como todos os fragmentos perdidos da alma respondem a um trabalho compassivo

e amoroso. (Roger Woolger)
- Teatro espontâneo ancestral: Os imigrantes. (Alberto Boarini)

Grupos de formação: Locais

Aracaju, Cascavel-PR, Belo Horizonte, Fortaleza, Porto Alegre, São Paulo e Lisboa.

INSTRUTOR - PROFESSOR

Alberto Boarini
Psicodramatista e Terapeuta Transpessoal

Formado em DMP (Deep Memory Process)

com Roger Woolger. Ph. D.
-(2002-2006) A Prática da Regressão, Viagens as Vidas Passadas
e a Transição entre Mundos (Bardos);
- Cura do Corpo Energético, Cura do Trauma do Abuso e os
Padrões de Dissociação;

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- Como Encontrar e Curar a Sombra;
- Foi assistente do próprio Dr. Roger Woolger em seus workshops no Brasil (2006-2011);
- Ex instrutor e supervisor para alunos em formação em DMP no Brasil, atende em
consultório.

FORMAÇÕES COMPLEMENTARES

- (2000-2002) Terapeuta em técnicas de Expansão de Consciência pelo Instituto Tadashi Kadomoto onde vivenciou
e treinou diversas técnicas tais como: Respiração Holotrópica, Gestalt, Matrizes Perinatais, Xamanismo, entre outras;

- (2005) Formado em Programação Neuro linguística pela Sociedade Brasileira de Neolinguística;

- (2008-2010) Graduação em Psicodrama pela Associação Brasileira de Psicodrama e Sociodrama;

- (2012-2015) Certificado pela Opus - Psicologia e Educação nos módulos anima / Animus; Persona / Sombra,
Mitologia Grega, Sonhos, Estudos Alquímicos; (São Paulo);

- (2015) Coaching Sistêmico, pelo Instituto LUZ (São Paulo);

- (2015) Colour for Life com Mark Wentworth (Inglaterra);

- (2015) Personal Mastery Coaching com Hans Tendan (Holanda), pela Tasso International;

- (2016) Souldrama com Connie Miller (USA) em Portugal.

TRABALHOS APRESENTADOS
- 17º Congresso Brasileiro de Psicodrama (2010) O ”DMP e o corpo" e "As Deusas Gregas em Cena” (2010);
- 1º Congresso Brasileiro de DMP (2011), o "Psicodrama e o DMP";
- Coordenou o Seminário Internacional “Jung: cientista, místico ou profeta” com Roger Woolger em (2011);
- 18º Congresso Brasileiro de Psicodrama (2012); ”O poder da ação transgeracional";
- 8º Congresso Latino Americano de Psicodrama na Argentina “As deusas Gregas em Cena” (2013);
-3º Congresso Moraes de RH (2013) em R. Preto “Até parece um mito: Todos falando a mesma língua na
empresa”;
- 2ª Conferência Transgeracional Internacional em S. Paulo (2013); workshop “Vozes dos Ancestrais”.
- 19º Congresso Brasileiro de Psicodrama (2014), ”O corpo como protagonista experienciador";
- 11º Congresso Brasileiro de Terapia Familiar (2014), " Vozes dos Ancestrais".
- Realizou seminário em Santiago no Chile “Introdução ao Método Terapia Regressiva Profunda (DMP) (2015).
- Realizou seminário na UNIPAZ-SP “Introdução ao Método Terapia Regressiva Profunda (DMP) (2015).
- Realizou um Workshop " Psicodrama Interno Transgeracional" na 1ª Turma de formação da Escola Europeia
Transgeracional (Anne Ancelin Schutzenberger) em Turim-Itália. (2015).

- Realizou workshop Psicodrama Interno Transgeracional em Pamplona, Espanha (2016);

- Realizou workshop Psicodrama Interno Transgeracional em Lisboa, Portugal (2016);

- Realizou formação Psicodrama Interno Transgeracional em Lisboa, Portugal (2017);

- Realizou workshop Introdução ao Método Terapia Regressiva Profunda (DMP) , Espanha (2017).

MINISTROU PALESTRAS E WORKSHOPS NAS SEGUINTES INSTITUIÇÕES

- Associação Brasileira de Psicodrama e Sociodrama (ABPS), São Paulo, SP

- Lócus/Partner – RH Consultoria, Florianópolis, SC
- Associação Paranaense de Psicodrama (APP), Curitiba, PR

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 - Associação Luso-Brasileira da Psicologia Transpessoal (Alubrat), Campinas, SP
- Instituto do Desenvolvimento Humano Integral (IDHI), Curitiba, PR
- Fundação Getúlio Vargas (GV-PEC) – São Paulo, SP
- Instituto de Psiquiatria do Hospital das Clinicas (ProSer), São Paulo, SP
- Instituto Sedes Sapiente – (DPsedes), São Paulo, SP
- Núcleo de Psicodrama Gaya – Campo Grande, MS
- Instituto Nokhooja, São Paulo, SP
- Daimon /Sopsp – Sociedade Paulistana de Psicodrama, São Paulo, SP
- Potenciar – Consultores Associados, São Paulo, SP
- Espaço Mahalila, São Paulo, SP
- Oficina do Ser, São Paulo, SP
- Instituto Luz, São Paulo, SP
- Unipaz – São Paulo
- Academia Chilena de Terapia Regressiva – Santiago, CHILE
- Casa de Jung – Turim, Itália
- GO Escuela de Psicodrama – Pamplona, Espanha
- MIND TRAINING – Lisboa, Portugal

E-mail: alberto@sanskara.com.br

Vídeos de Alberto Boarini

https://www.youtube.com/watch?v=QYeS_9wKU7A

https://www.youtube.com/watch?v=jGl_V5dh0W0

https://www.youtube.com/watch?v=lK0j9wo11mw

OUTROS TRABALHOS DE ALBERTO BOARINI

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