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Porque, na verdade, João batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito
Santo, não muito depois destes dias. At. 1:5
O Batismo é uma ordenança clara do Senhor para todo aquele que n’Ele crê:
“Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do
Filho, e do Espírito Santo;” Mt 28:19
Em Atos 8:30-39 podemos ler acerca de como Felipe, um dos primeiros 7 diáconos da
Igreja evangelizou pelo Espírito e batizou nas águas o Etíope. Neste texto é demonstrado
o que já Jesus tinha ordenado. Lemos que já na evangelização o batismo era ensinado e
que não devemos demorar para ser batizados após ter feito uma decisão de entregar a
vida a Jesus.
Vemos também qual é o critério para que alguém seja batizado; quando o etíope
pergunta: “Eis aqui água, que impede que eu seja batizado?” a resposta de Feilipe traz
luz sobre o requisito básico para o batismo: “É lícito, se crês de todo o coração”
Quando a pessoa tem a revelação pela pregação da Palavra Escrita (Bíblia) acerca da
obra redentora de Jesus Cristo, e crê de todo o coração (sem dúvida acerca disto), ela
está pronta para ser batizada.
Não existe uma data estabelecida, somente os critérios de que o novo-convertido deve
apresentar. No caso de Filipe e o Etíope e os demais casos em Atos onde se fala de
conversões o batismo dava-se logo de seguida à crença em Jesus.
Quando Felipe batizou o Etíope, pararam num local onde havia água suficiente para a
imersão. A Bíblia diz que ambos entraram na água:
“Então, mandou parar o carro, ambos desceram à água, e Filipe batizou o eunuco.” At.
8:38
Certamente aquele eunuco (Etíope) viajava abastecido com água potável; se fosse o
caso de praticarem a aspersão ou infusão existia ali água suficiente naquela carruagem
para isso, mas batizar é mergulhar! Não foi à toa que João Batista se utilizou do rio
Jordão para batizar. Depois, mudou o local de batismo para Enom, perto de Salim, e a
razão apresentada na Bíblia para isso é “porque havia ali muitas águas” (Jo. 3.23).
Além da água, é necessário que alguém ministre o batismo ao novo-convertido, uma vez
que não existe auto-batismo na Bíblia. E quem pode batizar? Quem tem autoridade para
isto? Todos os discípulos de Cristo. A ordenança de Jesus para todos os discípulos é
evangelizar e batizar (Mt 28:19). A ordem já subentende que todo o cristão tem
autoridade para evangelizar e batizar. Felipe era um diácono, mas em Atos 9 vemos a
história da conversão de Paulo e de “um certo discípulo” chamado Ananias, ao qual a
Bíblia não atribui título ministerial, e que batizou Paulo. O Apóstolo Paulo diz na 1ª Carta
aos Coríntios que não tinha batizado quase ninguém entre eles; percebemos que mesmo
os Coríntios sendo filhos na fé de Paulo, o Apóstolo passara esta missão de os batizar a
outros.
Na Igreja Fonte da Vida normalmente é a liderança da Igreja que nos eventos de Batismo
o realiza, por uma questão de ordem. O que não implica que um batismo feito fora da
estrutura da Igreja, mas feito segundo a Escritura Sagrada não seja totalmente válido! A
Bíblia diz que existe um só batismo. (Ef. 4:5)
Na Igreja Apostólica Fonte da Vida é comum ouvirmos o nosso Apóstolo a dizer “Em
nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo que é o nome do Senhor Jesus Cristo”.
Quando a pessoa é salva, é salva pelo nome de Jesus (At. 4:12), mas não quer dizer que
o Pai e o Espírito não estejam envolvidos na salvação. Da mesma forma quando
impomos as mãos sobre os enfermos ou quando expulsamos demónios fazemo-los em
nome de Jesus (Mc 16:18) ou quando oramos (Jo. 16:23-24).
Cremos na Triunidade Divina (três pessoas distintas que são um só Deus), dizermos o
nome de Jesus ao batizar não significa que sejamos unicistas, isto é, pessoas que
acreditam que não existem 3 pessoas distintas, mas que Deus é uma pessoa. O unicismo
vem de uma confusão acerca do que é a Trindade ou Triunidade Divina. 1 Jo. 5:7 e Jo.
1:1-2 deixam claro de que Deus é um Ser constituído por três pessoas distintas
participantes da mesma natureza divina. Assim como marido e mulher segundo a Bíblia
são um só Ser mas continuam a ser duas pessoas distintas.
“No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.
Ele estava no princípio com Deus.” Jo. 1:1-2
“Pois há três que dão testemunho [no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e estes
três são um.” 1 Jo. 5:7
No amor de Cristo,