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Fundação Centro de Ciências e Educação a Distância do Estado do Rio de Janeiro

Centro de Educação Superior a Distância do Estado do Rio de Janeiro


Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro
Avaliação a Distância 1 (AD1) – 2º SEMESTRE / 2020
Disciplina: Fundamentos da Educação III - História da Educação
Coordenador: Prof. Ramofly Bicalho dos Santos
ENTREGA ATÉ 12/09/2020

Nome: Sérgio Araújo Inácio Matrícula:18114040335


Pólo: Campo Grande

Caros/as estudantes, ao iniciar nosso trabalho, esperamos que a disciplina Fundamentos


III - História da Educação contribua para a formação pessoal e acadêmica de vocês. Esta
disciplina tem por objetivo traçar um panorama geral da História da Educação em nosso
país, contribuindo para uma maior compreensão das nossas ações pedagógicas. Vocês
sabem que nesta modalidade de ensino, as ADs são tão importantes quanto as APs e
esperamos uma intensa participação de todos. Aguardamos críticas, sugestões e elogios,
para que nosso diálogo seja profícuo.

Atenciosamente, Ramofly Bicalho dos Santos – Coordenador da Disciplina


Fundamentos III - História da Educação e equipe de tutores presenciais e à distância.

1ª questão: (2,0 pontos)


O processo de colonização portuguesa no Brasil caracterizou-se por promover:

a) Liberdade de comércio e trabalho assalariado;


b) Escoamento do excedente demográfico português;
c) Descentralização política e monopólio comercial;
d) Subordinação política e monopólio comercial; Esta é a resposta correta.
A colonização era de Exploração.

2ª questão: (4,0 pontos)

Com base na leitura dos textos, responda o que se pede: Quais os objetivos da educação
jesuítica no Brasil Colônia? Aponte quatro características da pedagogia jesuítica
presentes no período colonial. (4,0 pontos)

R: Os Padres, acabaram ministrando, em princípio, educação elementar para a


população Índio e Branca em geral retirando-se as mulheres, educação média para os
homens de classe dominante, parte da qual continuou nos colégios preparando-se para o
ingresso na classe sacerdotal, e educação superior religiosa só para esta última.
Objetivos da educação Jesuítica no Brasil- Catequisar e Converter os nativos habitantes
do novo mundo à religião católica. Construir e desenvolver escolas católicas em
diversas regiões do mundo. Tinha como características um ensino humanista ornamental
que trazia as marcas da herança “anticientífica ” do Ratio Studiorum, através deste, a
classe dominante adquire um verniz cultural e distinguem-se dos de mais digo do povo
rude, plebe.
Dividiram os estudos em dois graus: O Inferior (correspondente ao nosso médio)
professor contava com seu próprio saber propunham gramática, humanidades e retórica.
E o Superior (universitário), com filosofia e teologia.

3ª Questão: (4,0 pontos)

Na quarta semana de aula, de 29/08 a 04/09, estudamos a proposta de reforma


educacional realizada por Marquês de Pombal. Nessa análise, quais as consequências da
proposta pombalina para a educação brasileira e portuguesa? Compare os efeitos culturais,
políticos e educacionais da Reforma Pombalina na Colônia e na Metrópole.

R: Marquês de Pombal, teve como grande preocupação modernizar a administração


pública de seu país e ampliar ao máximo os lucros provenientes da exploração colonial,
principalmente em relação à colônia brasileira.
Uma medida trazida com a administração de Pombal foi a expulsão dos jesuítas do
Brasil. Essa medida foi tomada com o objetivo de dar fim às contendas envolvendo os
colonos e os jesuítas. O conflito se desenvolveu em torno da questão da exploração da
mão-de-obra indígena. A falta de escravos negros fazia com que muitos colonos
quisessem apresar e escravizar as populações indígenas. Os jesuítas se opunham a tal
prática, muitas vezes apoiando os índios contra os colonos.
Com a expulsão dos jesuítas, a reforma pombalina foi desastrosa para a educação
brasileira e, em certa medida, também para o sistema educacional português. Tal
afirmação está fundamentada na seguinte questão – destruição de uma organização
educacional já consolidada e com resultados seculares dos padres da Companhia de
Jesus, ainda que contestáveis do ponto de vista social, histórico, científico, sem que
ocorresse a implementação de uma nova proposta educacional que conseguisse dar
conta das necessidades sociais.

Boa avaliação.

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