ED História Da Psicologia - Exercicio

2/28/23, 2:13 PM UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.
Neste Modulo estão inseridos os exercícios que compõem os Estudos Disciplinares de História
da Psicologia.
Como você sabe, os estudos disciplinares são atividades supervisionadas por professores e
devem ser desenvolvidas, obrigatoriamente, pelos estudantes no site da Universidade Paulista
– UNIP.
Sugere-se que você vá realizando os exercícios à medida em que os tópicos do conteúdo da

disciplina forem sendo cobertos em sala de aula. Você deve realizar os exercícios, com base na
leitura dos textos indicados na bibliografia básica e nas aulas de seu professor.
Há neste módulo 20 (vinte) exercícios.
Os exercícios correspondem aos seguintes temas abordados na disciplina:
1) Autores importantes e suas ideias – influências na História da Humanidade
2) Período de transição da Idade Média para o Renascimento
3) Liberalismo, Romantismo e Disciplinas
4) Proposta de Titchener para a Psicologia
5) Wundt e Titchener
6) Galton e sua importância para a Psicologia
7) Francis Galton e Herbert Spencer
8) Escolas funcionalistas de Chicago e Colúmbia
9) Subjetividade humana no século XVI
10) Iluminismo
11) Romantismo
12) Modernidade e Psicologia como ciência
13) Desnaturalização do objeto de estudo da Psicologia
14) Proposta filosófica de Descartes
15) Aspectos históricos da loucura
16) Renascimento
17) Surgimento da ciência psicológica
18) Organização da mente segundo Wundt
19) Proposta filosófica de Descartes
20) Proposta de Titchener para a Psicologia
https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 1/20
Exercício 1:
A articulação conflitiva de três formas de pensar e praticar a vida em sociedade - o Liberalismo, o

Romantismo e as Disciplinas - fizeram surgir, de acordo com Figueiredo (1992), o espaço psicológico.
De acordo com esse autor há uma concepção de homem implícita em cada um desses movimentos. Com
base nisso, identifique e relacione corretamente as ideias apresentadas nas afirmativas abaixo, aos seus
respectivos movimentos:
I O homem é naturalmente bom, portanto, deve ser espontâneo, autêntico, restaurando contato com suas
origens pré-civilizadas.
II o homem é sensível às consequências de seus atos, portanto, passível de manipulação.
III Cada homem é capaz de se autoconter, autodominar e autoconhecer. Cada um possui uma identidade
própria que é permanente e invariável ao longo do tempo.
IV Entregues a si mesmos, os homens não são capazes de acordar regras de ação e convivência que
garantam a vigência de direitos iguais para todos.
V O homem é dotado de direitos naturais, que devem ser defendidos e consagrados por um Estado
nascido de um contrato livremente firmado entre indivíduos autônomos para garantir seus interesses.
Assinale a alternativa que reúne as correspondências corretas:
A)
I Romantismo / II Disciplinas / III Liberalismo / IV Disciplinas / V Liberalismo.
B)
I Romantismo / II Liberalismo / III Disciplinas / IV Disciplinas / V Romantismo.
C)
I Disciplinas / II Romantismo / III Liberalismo / IV Romantismo / V Disciplinas.
D)
I Liberalismo / II Liberalismo / III Romantismo / IV Disciplinas / V Romantismo.
E)
I Liberalismo / II Disciplinas / III Liberalismo / IV Romantismo / V Disciplinas.
Comentários:
Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários
Exercício 2:
Relacione os autores da primeira lista com as ideias e obras correspondentes, reunidas na segunda lista:
(1) Maquiavel
(2) Montaigne
(3) Erasmo de Rotterdam
(4) Shakespeare
I Em sua opinião o governante não tem outra opção além de se afirmar à força, criar alianças inspiradas
mais pelo temor do que pelo amor. Seu principal valor deverá ser o da obtenção e manutenção do poder.
Para tanto, o governante não deve envergonhar-se de nenhum de seus atos, mesmo que isso inclua matar
quem represente uma ameaça ao seu poder.
II Diante da instabilidade e insegurança de tudo, acaba por fazer renascer um dos outros fundamentos do
pensamento grego: o ceticismo. Não podendo confiar ou acreditar em nada nem em ninguém, este autor
retira-se do meio social e dedica sua vida à obra “Ensaios”.
III Faz com que o personagem de seu mais importante livro utilize muitos monólogos para expressar uma
característica essencial da Modernidade: a interioridade. Seu personagem também se coloca em posição
de indiferença diante do coletivo, ele se recusa a ocupar o papel que lhe é reservado, preferindo ser autor
de si mesmo.
IV Com muito humor, vai implacavelmente destruindo todo um sistema de valores tomados como óbvios.
Seus textos também arrasam qualquer idealismo sobre bondade humana, amor pelos demais, casamento
etc. Ele também produz um manual de boas maneiras, aconselhando sobre formas de lidar com a gulodice,
com a necessidade de arrotar, soltar gazes etc.
Assinale a alternativa que apresenta a relação correta.
A)
I - 1 / II - 2 / III - 4 / IV - 3.
B)
I - 1 / II - 2 / III - 3 / IV - 4.
C)
I - 4 / II - 3 / III - 1 / IV - 2.
D)
I - 3 / II - 4 / III - 2 / IV - 1.
E)
I - 2 / II - 3 / III - 4 / IV - 1.
Comentários:
Exercício 3:
Leia atentamente o texto a seguir:
(...) Quer pelos valores positivos, quer pelos negativos que lhe atribuamos, parece-nos certo que o sujeito
isolado é a unidade básica de valor e referência de tudo. Ainda assim, se dermos uma olhada na história
dos costumes ou da filosofia, veremos que nem sempre foi assim. Esta afirmativa do “eu” parece ter se
construído gradativamente através de séculos. O eu nem sempre foi soberano. SANTI, P. L. R. (ORG.). A
construção do eu na Modernidade. 1998.
O texto de Pedro de Santi nos remete ao período de transição da Idade Média para o Renascimento. Tendo
em vista as ocorrências próprias desse período histórico, leia as afirmativas abaixo, analisando sua
veracidade:
I O humanismo renascentista caracteriza-se pela afirmação do eu. Nesse período o homem foi
conquistando, gradativamente, o lugar central. O indivíduo foi emergindo como valor e medida de todas as
coisas. Considerado como ser criado para reinar sobre todas as criaturas, o homem passou a conceber o
mundo como seu reino, totalmente entregue ao seu arbítrio. Deus recolheu-se aos céus e aguarda o
inevitável dia do juízo final.
II Durante o Renascimento, o abalo sofrido pela Igreja e a redução de seu poder não alteraram a relação
do homem com Deus. O homem passou a ser considerado livre para traçar caminhos específicos, sem que
houvesse espaço para incertezas, oscilações ou dúvidas. A tradição e o sagrado, não obstante as
mudanças ocorridas, mantiveram seu poder e seu lugar de verdade inabalados.
III A proposta central do humanismo foi a de considera o indivíduo como a unidade isolada da sociedade, e
desde sempre soberana na história dos costumes e dos valores. O “eu” evidencia-se como um fenômeno
inato, que não pode ser considerado a partir da história ou da filosofia.
Está correto somente o afirmado em
A)
I.
B)
II.
C)
III.
D)
II e III.
E)
I e II.
Comentários:
Exercício 4:
A articulação conflitiva de três formas de pensar e praticar a vida em sociedade - o Liberalismo, o

Romantismo e as Disciplinas - fizeram surgir, de acordo com Figueiredo (1992), o espaço psicológico.
De acordo com esse autor há uma concepção de homem implícita em cada um desses movimentos. Com
base nisso, identifique e relacione corretamente as ideias apresentadas nas afirmativas abaixo, aos seus
respectivos movimentos:
I O homem é naturalmente bom, portanto, deve ser espontâneo, autêntico, restaurando contato com suas
origens pré-civilizadas.
II o homem é sensível às consequências de seus atos, portanto, passível de manipulação.
III Cada homem é capaz de se autoconter, autodominar e autoconhecer. Cada um possui uma identidade
própria que é permanente e invariável ao longo do tempo.
IV Entregues a si mesmos, os homens não são capazes de acordar regras de ação e convivência que
garantam a vigência de direitos iguais para todos.
V O homem é dotado de direitos naturais, que devem ser defendidos e consagrados por um Estado
nascido de um contrato livremente firmado entre indivíduos autônomos para garantir seus interesses.
Assinale a alternativa que reúne as correspondências corretas:
A)
I Romantismo / II Disciplinas / III Liberalismo / IV Disciplinas / V Liberalismo.
B)
I Romantismo / II Liberalismo / III Disciplinas / IV Disciplinas / V Romantismo.
C)
I Disciplinas / II Romantismo / III Liberalismo / IV Romantismo / V Disciplinas.
D)
I Liberalismo / II Liberalismo / III Romantismo / IV Disciplinas / V Romantismo.
E)
I Liberalismo / II Disciplinas / III Liberalismo / IV Romantismo / V Disciplinas.
Comentários:
Exercício 5:
O trabalho de Galton a respeito da herança mental e das diferenças individuais da capacidade humana
incorporou efetivamente o espírito da evolução da nova Psicologia. Antes dele, o fenômeno das diferenças
individuais quase não era considerado um tema adequado para estudo. (SCHULTZ, D. P.; SCHULTZ, S. E.;
História da Psicologia Moderna. São Paulo, Cultrix, 2002).
Sobre os trabalhos de Galton e sua importância para a Psicologia, considere as afirmativas a seguir:
I Acreditava na herança mental. Para ele, filhos de uma pessoa famosa herdariam não apenas a sua
genialidade, mas também sua forma específica, por exemplo: um cientista nasceria em uma família que já
houvesse se destacado pela ciência.
II O seu objetivo era o de testar a inteligência para selecionar homens e mulheres brilhantes com o
propósito de incentivar o nascimento de indivíduos mais notáveis e desencorajar o nascimento dos
inaptos.
III Galton era a favor da Eugenia.
IV A prioridade de seu trabalho foi o estudo dos processos inconscientes do pensamento.
Está incorreto somente o afirmado em
A)
II e IV.
B)
I e II.
C)
III e IV.
D)
IV.
E)
I e III.
Comentários:
Exercício 6:
A proposta de Titchener pode ser resumida em afirmativas que assinalam os objetivos visados em seu
trabalho.
A esse respeito, é correto afirmar que Titchener tinha a intenção de
I reduzir os processos conscientes aos seus componentes fundamentais.

II determinar as leis de associação desses elementos.
III estudar os processos de síntese criativa ocorridos na associação dos elementos da consciência.
IV relacionar os elementos da consciência às suas condições fisiológicas.
V relacionar os processos conscientes aos fatores culturais que os determinam.
A)
I, II e III.
B)
I, II e IV.
C)
I, III e V.
D)
II, III e IV.
E)
II, III e V.
Comentários:
Exercício 7:
Enquanto permaneceu na Alemanha Titchener se manteve um ilustre discípulo de Wundt. Os historiadores

da psicologia observam, contudo, que Titchener alterou aspectos importantes do sistema de Wundt, a partir
do momento em que passou a desenvolver sua carreira acadêmica nos Estados Unidos.
Sobre as diferenças entre as abordagens desses dois estudiosos da Psicologia, considere as afirmativas a
seguir:
I Titchener se concentrava nos elementos ou conteúdos mentais, e em sua conexão mecânica a partir do
processo de associação. Seu enfoque estava nos elementos propriamente ditos desses conteúdos.
II Wundt, por outro lado, estava interessado no todo da experiência, por meio do conceito de apercepção,
que consistia justamente no processo de organização dos elementos mentais.
III Titchener considerava que a tarefa da psicologia era justamente a descoberta da natureza das
experiências conscientes elementares, ou a determinação da estrutura da consciência mediante análise de
suas partes componentes.

IV Titchener estabeleceu apenas medidas quantitativas para o método da introspecção.
Está correto o afirmado em:
A)
I, II e III.
B)
IV, somente.
C)
III e IV.
D)
III, somente.
E)
I e IV.
Comentários:
Exercício 8:
O evolucionismo de Charles Darwin influenciou as ideias de Francis Galton, autor da teoria da eugenia, e
de Herbert Spencer, autor da teoria do darwinismo social.
Os itens a seguir representam ideias desses autores:
I O seu objetivo era o de incentivar o nascimento de indivíduos mais notáveis ou mais aptos na sociedade.
II Afirmava que o caráter humano e as instituições sociais se desenvolviam conforme o princípio da
sobrevivência do mais apto.
III Contrapunha-se à interferência do Estado na economia e no bem estar da população, defendendo o
individualismo e o sistema econômico laissez-faire.
IV Criou a medida estatística da correlação, que se tornou a base para a posterior construção de testes
mentais por Alfred Binet e James Cattell.
Assinale a alternativa que relaciona corretamente as ideias acima a seus respectivos autores:
A)
Galton, Spencer, Spencer, Galton.
B)
Galton, Galton, Spencer, Spencer.
C)
Spencer, Galton, Spencer, Galton.
D)
Galton, Spencer, Galton, Spencer.
E)
Spencer, Spencer, Galton e Galton.
Comentários:
Exercício 9:
Em relação às escolas funcionalistas de Chicago e Colúmbia, leia atentamente as afirmativas a seguir:
I James Rowland Angell moldou o movimento funcionalista, interessado em estudar o modo pelo qual a
mente auxilia o organismo a se adaptar ao ambiente.
II Para Harvey A. Carr os objetos de estudo da Psicologia eram: memória, percepção, sentimento,
imaginação, julgamento e vontade.
III Os funcionalistas de Columbia passaram a se interessar pelo estudo da motivação e do comportamento.
Temos aqui Robert Sessions Woodworth, interessado nas causas e motivações que influenciavam os
sentimentos e os comportamentos.
IV James Mckeen Cattell promoveu uma abordagem prática com a aplicação de testes no estudo dos
processos mentais. Sua psicologia concentrava-se no conteúdo da consciência e não nas capacidades dos
organismos.
A)
I e II.
B)
I e III.
C)
II e IV.
D)
IV.
E)
II, III e IV.
Comentários:
Exercício 10:
Sobre os projetos de constituição da subjetividade humana característicos do século XVI:
I Maquiavel, preocupado com a fragmentação da sociedade italiana, pensa ser necessário um governante
fraco para unir o povo, pois esse é plenamente capaz de realizar sua auto-gestão.
II Descartes, em certa medida, segue o mesmo caminho de Inácio de Loyola na busca da verdade, que
considera acessível para todos. Para Descartes o caminho da verdade encontra-se no correto uso das leis
matemáticas e geométricas.
III Descartes não exclui o corpo e seus impulsos do processo de obtenção do conhecimento verdadeiro,
fato que comprova que seu pensamento rejeita a cisão corpo X mente.
IV desde o Renascimento foi sendo progressivamente afirmada a auto percepção de um “eu” individual e
fechado, separado e em oposição a um “mundo externo”, aí compreendidos os objetos e as outras
pessoas.
A)
I e III.
B)
I e IV.
C)
II e III.
D)
II e IV.
E)
I, II e III.
Comentários:
Exercício 11:
Sobre o homem epistêmico derivado do Iluminismo, leia atentamente as afirmativas a seguir:
I O homem epistêmico é o sujeito do conhecimento: o cientista dessubjetivado, ou seja, capaz de despir-se

de todos os seus desejos e particularidades, para ser objetivo em suas observações e experimentos com
fenômenos naturais.
II O homem epistêmico é instituído pela harmonização dos diferentes aspectos constitutivos do ser
humano. Assim, razão e emoção integram-se em um todo holístico.
III Na produção de conhecimento fidedigno, cabe ao homem epistêmico expurgar de si, pelo uso do
método, tudo o que tem de variável, idiossincrático e suspeito.
IV Na produção do conhecimento, será necessário constituir um sujeito autônomo, autotransparente,
reflexivo, uno.
A)
II e III.
B)
IV.
C)
I e III.
D)
II.
E)
I.
Comentários:
Exercício 12:
O projeto de restauração do Romantismo privilegia a noção de personalidade, não no sentido de

isolamento, mas sim por sua capacidade de se autopropulsionar, se autodesenvolver, criar e assim
transcender-se, a fim de integrar-se as coletividades e tradições.
Tendo em vista este período do Romantismo, leia atentamente as afirmativas a seguir:
I O entendimento sobre o Romantismo como escola filosófica, situada entre o final do século XVIII e o início
do século XIX, é o mesmo que possuímos em nosso senso comum nos dias atuais, visto que ambas as
épocas o foco do Romantismo pode ser reduzido ao amor romântico.
II O Romantismo em sua segunda fase, ressaltava a natureza humana como natureza passional, o que
pode ser exemplificado através da obra de Goethe, ‘O Sofrimento do Jovem Werther’.
III O Romantismo foi essencial para o desenvolvimento do sentido de interioridade e profundidade da alma
humana, constituindo-se uma das bases do chamado individualismo.
A)
I e III.
B)
I e II.
C)
III.
D)
II.
E)
I.
Comentários:
Exercício 13:
Segundo a tese básica de Luís Cláudio M. Figueiredo, na modernidade duas condições tornaram a
Psicologia uma ciência independente.
Assinale a afirmativa que apresenta essas condições:
A)
A experiência individual e singular de liberdade e a descoberta de que essa liberdade é uma ilusão.
B)
A experiência da subjetividade privatizada e a crise dessa subjetividade.
C)
A descoberta da subjetividade e o questionamento da fé cristã.
D)
A recusa aos preceitos religiosos e a busca de novas crenças.
E)
A descoberta da loucura e a necessidade de buscar tratamento para esse mal.
Comentários:
Exercício 14:
Leia atentamente o texto a seguir:
[...] Parece que o processo de constituição do conceito da subjetividade na história do pensamento

apresenta subsídios para se compreender alguns fundamentos da Psicologia […] O projeto da Psicologia e
seus fundamentos estão historicamente datados. É na história do pensamento humano, enquanto
manifestação da vida material, que se tece a constituição do conceito de subjetividade: o homem ao longo
de sua história vai constituindo sua humanidade, vai se humanizando e se apropriando dos fenômenos
mentais como algo que lhe pertence.” (Cambaúva, 2000, p. 80-81). Trata-se da desnaturalização do objeto
de estudo da Psicologia, ou seja, sua caracterização como uma construção histórica. SANTI, P.L.R. A
construção do eu na modernidade. 6. Ed. Ribeirão Preto: Holos, 2009.
Santi, portanto, considera que
I a partir da evolução da ciência e da consideração dos postulados científicos houve superação da

concepção “substancialista”, segundo a qual o ser humano acreditava que o ‘mundo psíquico’ fosse uma
instância eterna e imutável.
II a compreensão de subjetividade foi construída ao longo da história.
III a Psicologia é uma instância de produção de conhecimento científico.
Está correto o afirmado em
A)
(Todas as afirmativas estão corretas).
B)
I, somente.
C)
II e III.
D)
III, somente.
E)
I e II.
Comentários:
Exercício 15:
Sobre Descartes, podemos afirmar que
I a partir de sua obra, a concepção de homem foi alterada significativamente, pois a razão passou a ser
considerada como o centro do mundo.
II em Descartes vemos surgir o projeto da busca do dado indubitável, cuja verdade absoluta seria o
fundamento para todo conhecimento válido.
III o procedimento de dúvida metódica utilizado por Descartes consiste no exame das opiniões das pessoas
leigas e especializadas, das leis e regras morais, dos próprios órgãos dos sentidos e dos seus sentimentos.
Está correto o afirmado em:
A)
I e II.
B)
I e III.
C)
II e III.
D)
III, somente.
E)
(Todas as afirmativas estão corretas).
Comentários:
Exercício 16:
Leia as afirmativas abaixo e a seguir assinale a alternativa que contempla as ideias correta de como a
sociedade, antes do séc. XVII, encarava a loucura.
I O louco era considerado como uma ameaça à razão e deveria ser isolado da sociedade.
II Havia um grande medo da loucura e de todos aqueles considerados loucos. “Enlouquecer” era o maior
mal que poderia acontecer a alguém, pois, uma vez louco, o sujeito seria retirado do convívio social,
passando o resto de sua vida confinado em um “hospício”, local destinado também aos leprosos, ladrões e
às prostitutas.
III Não havia o medo que temos hoje do louco. Em determinadas culturas ele era visto como um visionário,
como alguém que transcendia a experiência imediata, entrando em contato com outras dimensões da
verdade.
IV O louco era encarado como alguém que fosse possuído pelo demônio ou, simplesmente, como alguém
“bobo”.
A)
I e IV.
B)
II e IV.
C)
II e III.
D)
I e II.
E)
III e IV.
Comentários:
Exercício 17:
No Renascimento houve a valorização do ser humano e a imposição da construção, pelo próprio sujeito, de
sua existência, além da necessidade da descoberta de valores, sob os quais desejaria viver.
A partir desta constatação, leia atentamente as afirmativas a seguir:
I No Renascimento o homem era livre para ser o que é e escolher o seu caminho, por isso não foi difícil
seguir a sua própria vontade. Cada um vivia de acordo com as suas vontades e necessidades, e não havia
a necessidade de se construir uma identidade.
II Na literatura do Renascimento existiram personagens, como por exemplo, ‘Dom Quixote de La Mancha’
de Miguel de Cervantes, que se identifica com o ideal do cavaleiro andante medieval e procura afirmar-se.
Este exemplo sugere que a afirmação de uma identidade coesa pode assemelhar-se a uma alucinação, na
medida em que ela deve impor-se sobre um mundo fragmentado.
III No Renascimento houve procedimentos de contenção do “eu”. O homem adquiriu a sua liberdade, mas a
crise ocasionada pela supressão de antigos referenciais e a derrocada da influência da Igreja provocaram a
reação de estudiosos eclesiásticos preocupados em retomar o poder da Igreja. Neste sentido, um dos
pensadores desta época, Santo Inácio de Loyola, em sua proposta reconhece a liberdade humana, mas
constata nela a perdição do homem, e busca mostrar-lhe o caminho do reencontro com a ordem por meio
dos Exercícios Espirituais, submetendo-se pelo livre arbítrio a Deus.
A)
I.
B)
II.
C)
III.
D)
I e III.
E)
II e III.
Comentários:
Exercício 18:
A ótica adotada pela disciplina História da Psicologia tem como tese central o fato de haver duas condições
fundamentais para o surgimento da ciência psicológica (além da crença na ciência como método
insubstituível para a produção de conhecimento).
A segunda dessas condições refere-se à crise da subjetividade, como algo da ordem do mundo privado.
Dentro desta perspectiva, leia atentamente as afirmativas a seguir:
I São característicos da Modernidade os movimentos de afirmativa do eu e os movimentos baseados em

procedimentos de autocrítica e dissolução do eu.
II A crise da subjetividade ocorre porque o sujeito da Modernidade, com base nos procedimentos de
afirmativa do eu, descobre não ser tão livre e singular quanto supunha ser.
III A crise da subjetividade ocorre dada a concepção de sujeito fundamentada nas ideias de liberdade, de
singularidade e de diferença entre os sujeitos, concepção sustentada ao longo da Modernidade.
IV A crise da subjetividade coloca o homem em busca de um saber científico capaz de restabelecer a
estabilidade perdida.
V A concepção de uma subjetividade privatizada entra em crise quando se descobre que a liberdade
individual é concreta e deve ser exercida, ou seja, quando se descobre que cabe ao homem constituir-se
como um sujeito único e singular.
A)
II.
B)
I.
C)
V.
D)
III.
E)
IV.
Comentários:
Exercício 19:
Wundt, ao contrário da maioria dos empiristas e associacionistas, não aceitava a ideia de que os elementos
da consciência são estáticos (assim denominados, “átomos da mente”) e podem estabelecer conexões de
forma passiva mediante algum processo mecânico de associação.
Podemos afirmar que Wundt
I acreditava na capacidade própria de organização da mente, cabendo à consciência o papel de organizar

o próprio conteúdo. O nome dado a esse processo foi “experiência mediata da mente”, pelo fato de haver
um processo subjetivo de mediação das experiências.
II não considerava possível que a consciência fosse capaz de organizar a si mesma, dividindo-a em
consciente e inconsciente. O nome dado a esse processo foi “experiência imediata da mente”.
III acreditava no processo ativo de organização da mente e na capacidade de síntese dos elementos das
experiências objetivas. O nome dado a esse processo pelo autor foi “voluntarismo”.
Está correto o afirmado em
A)
I e II.
B)
II, somente.
C)
II e III.
D)
III, somente.
E)
I e III.
Comentários:

Exercício 20:
Algumas das manifestações artísticas do século XVII estão em conformidade com a proposta filosófica de
Descartes. Entre os artistas citados por Santi (1998) estão Caravaggio, na pintura, e Bach, na música.
Estas duas formas de arte, tomadas em conjunto, apresentam semelhanças com o pensamento de
Descartes na medida em que
I apresentam harmonia na composição da figura humana e da melodia, que varia ao longo da música, mas
mantêm um centro de referência na composição.
II a pintura apresenta um contraste entre figura e fundo, que traz o homem em primeiro plano como
referência à racionalidade como a maior característica humana.
III como forma de representar a perda dos referenciais humanos, a pintura mostra o homem cada vez mais
semelhante ao cenário, enquanto a música apresenta uma melodia disforme que jamais se repete.
A)
I e III.
B)
I.
C)
II.
D)
III.
E)
II e III.
Comentários:
Exercício 21:
Leia atentamente as afirmativas a seguir e identifique quais delas se referem à proposta de Wundt, e quais
se referem à proposta de Titchener:
I A tarefa fundamental da Psicologia é a de analisar a consciência em partes separadas e, assim,

determinar sua estrutura.
II Cabe à Psicologia identificar os elementos da consciência, mas o mais importante é descobrir como
esses elementos se compõem na experiência perceptiva.

III É necessário utilizar os métodos das ciências da cultura para estudar os fenômenos associados à
percepção.
De acordo com a perspectiva de Titchener, está correto somente o afirmado em
A)
I e II.
B)
I e III.
C)
III.
D)
II.
E)
I.
Comentários:

ED História Da Psicologia - Exercicio

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

ED História Da Psicologia - Exercicio

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

2/28/23, 2:13 PM UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.

Sugere-se que você vá realizando os exercícios à medida em que os tópicos do conteúdo da

Há neste módulo 20 (vinte) exercícios.

Os exercícios correspondem aos seguintes temas abordados na disciplina:

1) Autores importantes e suas ideias – influências na História da Humanidade

2) Período de transição da Idade Média para o Renascimento

3) Liberalismo, Romantismo e Disciplinas

4) Proposta de Titchener para a Psicologia

6) Galton e sua importância para a Psicologia

7) Francis Galton e Herbert Spencer

8) Escolas funcionalistas de Chicago e Colúmbia

9) Subjetividade humana no século XVI

12) Modernidade e Psicologia como ciência

13) Desnaturalização do objeto de estudo da Psicologia

14) Proposta filosófica de Descartes

15) Aspectos históricos da loucura

17) Surgimento da ciência psicológica

18) Organização da mente segundo Wundt

19) Proposta filosófica de Descartes

20) Proposta de Titchener para a Psicologia

A articulação conflitiva de três formas de pensar e praticar a vida em sociedade - o Liberalismo, o

Assinale a alternativa que reúne as correspondências corretas:

I Romantismo / II Disciplinas / III Liberalismo / IV Disciplinas / V Liberalismo.

I Romantismo / II Liberalismo / III Disciplinas / IV Disciplinas / V Romantismo.

I Disciplinas / II Romantismo / III Liberalismo / IV Romantismo / V Disciplinas.

I Liberalismo / II Liberalismo / III Romantismo / IV Disciplinas / V Romantismo.

I Liberalismo / II Disciplinas / III Liberalismo / IV Romantismo / V Disciplinas.

Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários

Assinale a alternativa que apresenta a relação correta.

Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários

Leia atentamente o texto a seguir:

Está correto somente o afirmado em

Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários

A articulação conflitiva de três formas de pensar e praticar a vida em sociedade - o Liberalismo, o

Assinale a alternativa que reúne as correspondências corretas:

I Romantismo / II Disciplinas / III Liberalismo / IV Disciplinas / V Liberalismo.

I Romantismo / II Liberalismo / III Disciplinas / IV Disciplinas / V Romantismo.

I Disciplinas / II Romantismo / III Liberalismo / IV Romantismo / V Disciplinas.

I Liberalismo / II Liberalismo / III Romantismo / IV Disciplinas / V Romantismo.

I Liberalismo / II Disciplinas / III Liberalismo / IV Romantismo / V Disciplinas.

Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários

Está incorreto somente o afirmado em

Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários

A esse respeito, é correto afirmar que Titchener tinha a intenção de

I reduzir os processos conscientes aos seus componentes fundamentais.

Está correto somente o afirmado em

II, III e IV.

Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários

Enquanto permaneceu na Alemanha Titchener se manteve um ilustre discípulo de Wundt. Os historiadores

suas partes componentes.

Está correto o afirmado em:

Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários

Os itens a seguir representam ideias desses autores:

Galton, Spencer, Spencer, Galton.

Galton, Galton, Spencer, Spencer.

Spencer, Galton, Spencer, Galton.

Galton, Spencer, Galton, Spencer.

Spencer, Spencer, Galton e Galton.

Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários

Em relação às escolas funcionalistas de Chicago e Colúmbia, leia atentamente as afirmativas a seguir:

Está incorreto somente o afirmado em

II, III e IV.

Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários