Hist Psicologia - Modulo 9 ED

12/03/2021 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.
Exercício 1:
Segundo a tese básica de Luís Cláudio M. Figueiredo, na modernidade duas condições tornaram a
Psicologia uma ciência independente.
Assinale a alternativa que apresenta essas condições:
A)
A experiência individual e singular de liberdade e a descoberta de que essa liberdade é uma ilusão.
B)
A descoberta da subjetividade e o questionamento da fé cristã.
C)
A recusa aos preceitos religiosos e busca de novas crenças.
D)
A experiência da subjetividade privatizada e a crise dessa subjetividade.
E)
A descoberta da loucura e a necessidade de buscar tratamento para esse mal.
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(D)
Comentários:
Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários
Exercício 2:
Relacione os autores abaixo às ideias/ feitos/ obras correspondentes:
(1) Maquiavel (2) Montaigne (3) Erasmo de Rotterdam (4) Shakespeare
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I. Em sua opinião o governante não tem outra opção do que a de afirmar-se à força, criar alianças
inspiradas mais pelo temor do que pelo amor (...). O principal valor deverá ser a obtenção e a manutenção
do poder centralizado. Para tanto, o governante não deve envergonhar-se de nenhum de seus atos, desde
que seja para afirmar o seu poder. Ainda que esse ato seja matar quem represente uma ameaça ao poder.
II. Diante da instabilidade e insegurança de tudo, acaba por fazer renascer um dos outros fundamentos do
pensamento grego: o ceticismo. Não podendo confiar ou acreditar em nada nem em ninguém, este autor
retira-se da vida social e dedica sua vida à obra “Ensaios”.
III. Faz com que o personagem de seu mais importante livro utilize muitos monólogos para expressar uma
característica essencial da Modernidade: a interioridade. Seu personagem também se coloca em posição
de indiferença diante do coletivo, do que se espera de um príncipe; ele se recusa a ocupar o papel que lhe
é reservado, preferindo ser autor de si mesmo.
IV. Com muito humor, vai implacavelmente destruindo todo um sistema de valores tomados como óbvios.
Seus textos também arrasam qualquer idealismo sobre bondade humana, amor pelos demais, casamento
etc. Ele também produz um manual de boas maneiras, aconselhando sobre formas de lidar com a
glutonice, com a necessidade de arrotar, soltar gazes etc.
Assinale a alternativa que enuncia a correlação correta:
A)
I 1 / II 2 / III 3 / IV 4
B)
I 4 / II 3 / III 1 / IV 2
C)
I 1 / II 2 / III 4 / IV 3
D)
I 3 / II 4 / III 2 / IV 1
E)
I 1 / II 3 / III 4 / IV 2
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(C)
Comentários:
Exercício 3:
Leia o seguinte texto: “... quer pelos valores positivos, quer pelos negativos que lhe atribuamos, parece-
nos certo que o sujeito isolado é a unidade básica de valor e referência de tudo. Ainda assim, se dermos
uma olhada na história dos costumes ou da filosofia, veremos que nem sempre foi assim. Esta afirmativa
do “eu” parece ter se construído gradativamente através de séculos. O eu nem sempre foi soberano”.
(SANTI, P. L. R. (org.). A construção do eu na Modernidade. 1998).
O texto de Pedro de Santi nos remete ao período de transição da Idade Média para o
Renascimento. Considerando as ocorrências próprias desse período histórico, leia as afirmativas
apresentadas a seguir:
I O humanismo renascentista caracteriza-se pela afirmação do eu. Nesse período o homem foi
conquistando, gradativamente, o lugar central. O sujeito isolado foi emergindo como valor e medida de
todas as coisas. Considerando haver sido criado para reinar sobre todas as demais criaturas, passou a
conceber o mundo como seu reino, totalmente entregue a seu arbítrio. Deus recolheu-se aos céus e
aguarda o inevitável dia do juízo final.
II A crise no final da Idade Média é caracterizada por referenciais externos absolutos e certezas bem
definidas quanto à possibilidade de conhecer a si mesmo e ao mundo. O abalo sofrido pelo poder da Igreja
não alterou a relação do homem com Deus. A condição humana foi entendida como capaz de traçar
caminhos bastante específicos a serem percorridos pela humanidade, sem que houvesse espaço para
incertezas, oscilações ou dúvidas. A tradição e o sagrado, não obstante as mudanças ocorridas,
mantiveram seu poder e seu lugar de verdade inabalados.
III A questão central do humanismo é apresentar o “eu” como unidade isolada e desde sempre soberana
na história dos costumes e dos valores. A afirmativa do “eu” evidencia-se como um fenômeno inato não
podendo ser considerada a partir da história ou da filosofia.
Está correto o afirmado em:
A)
III
B)
II
C)
D)
I, II
E)
II, III
Comentários:
Exercício 4:
A articulação conflitiva das três formas de pensar e praticar a vida em sociedade - o Liberalismo, o
Romantismo e as Disciplinas -, fizeram surgir, de acordo com Figueiredo (1992), o espaço psicológico. Há
uma concepção de homem implícita em cada um desses movimentos, identifique nas afirmativas abaixo:
I. o homem é naturalmente bom, portanto, deve ser espontâneo, autêntico, restaurando contato com suas
origens pré-civilizadas.
II. o homem é sensível às consequências de seus atos, portanto, passível de manipulação.
III. cada homem é capaz de se autoconter, autodominar e autoconhecer. Cada um possui uma identidade
própria que é permanente e invariável ao longo do tempo.
IV. entregues a si mesmos, os homens não são capazes de acordar regras de ação e convivência que
garantam a vigência de direitos iguais para todos.
V. o homem é dotado de direitos naturais, que devem ser defendidos e consagrados por um Estado
nascido de um contrato livremente firmado entre indivíduos autônomos para garantir seus interesses.
Assinale a alternativa que reúne as correspondências corretas:
A)
I - Romantismo; II - Liberalismo; III - Liberalismo; IV - Disciplinas; V - Romantismo.
B)
I - Disciplinas; II - Romantismo; III - Liberalismo; IV - Romantismo; V - Disciplinas.
C)
I - Liberalismo; II - Liberalismo; III - Liberalismo; IV - Disciplinas; V - Romantismo.
D)
I - Liberalismo; II - Disciplinas; III - Liberalismo; IV - Romantismo; V – Disciplinas.
E)
I - Romantismo; II - Disciplinas; III - Liberalismo; IV - Disciplinas; V – Liberalismo.
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(E)
Comentários:
Exercício 5:
Leia a citação abaixo: “[...] parece que o processo de cons tuição do conceito da subje vidade na história do
pensamento apresenta subsídios para se compreender alguns fundamentos da Psicologia […] O projeto da
Psicologia e seus fundamentos estão historicamente datados. É na história do pensamento humano, enquanto
manifestação da vida material, que se tece a cons tuição do conceito de subje vidade: o homem ao longo de
sua história vai cons tuindo sua humanidade, vai se humanizando e se apropriando dos fenômenos mentais
como algo que lhe pertence.” (Cambaúva, 2000, p. 80-81).
Trata-se da desnaturalização do objeto de estudo da Psicologia, ou seja, sua caracterização como uma
construção histórica. Sobre o texto acima e considerando a proposta de San (2009), analise as afirmações
abaixo (Fonte: SANTI, P.L.R. A construção do eu na modernidade. 6ª. ed. Ribeirão Preto/SP: Ed. Holos, 2009):
I – San propõe o afastamento de uma posição “substancialista” que levasse a crer que o ‘mundo psíquico’ seja
uma coisa eterna e imutável, a qual a ciência finalmente tenha vindo desvelar.
II - San propõe a compreensão de que o mundo psicológico foi construído.
III - San propõe a compreensão Psicologia como instância de produção de conhecimento cien fico.
São verdadeiras:
A)
B)
II
C)
III
D)
I, II, III
E)
I, II
Comentários:
Exercício 6:
A proposta de Titchener pode ser resumida em afirmativas que assinalam os objetivos visados em seu
trabalho. À esse respeito, é correto afirmar que Titchener tinha a intenção de:
I. reduzir os processos conscientes a seus componentes fundamentais.

II. determinar as leis de associação desses elementos.
III. estudar os processos de síntese criativa ocorridos na associação dos elementos da consciência.
IV. relacionar os elementos da consciência às suas condições fisiológicas.
V. relacionar os processos conscientes aos fatores culturais que os determinam.
A)
I, II e III.
B)
I, II e IV.
C)
I, II e V.
D)
II, III e IV.
E)
II, III e V.
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(B)
Comentários:
Exercício 7:
Enquanto permaneceu na Alemanha, Titchener se manteve um ilustre discípulo de Wundt. Os historiadores

da psicologia observam, contudo, que Titchener alterou aspectos importantes do sistema de Wundt, a
partir do momento em que passou a desenvolver sua carreira acadêmica nos Estados Unidos. Sobre as
diferenças entre as abordagens desses dois estudiosos da Psicologia, classifique as afirmativas como
verdadeiras (V) ou falsas (F):
( ) Titchener se concentrava nos elementos ou conteúdos mentais, e em sua conexão mecânica a partir
do processo de associação. Seu enfoque estava nos elementos propriamente ditos desses conteúdos.
( ) Wundt, por outro lado, estava interessado no todo da experiência, por meio do conceito de
apercepção, que consistia justamente no processo de organização dos elementos mentais.
( ) Titchener considerava que a tarefa da psicologia era justamente a descoberta da natureza das
experiências conscientes elementares, ou a determinação da estrutura da consciência mediante análise de
suas partes componentes.
( ) Titchener estabeleceu apenas medidas quantitativas para o método da introspecção.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de afirmativas verdadeiras (V) e Falsas (F):
A)
V, V, V, F
B)
F, F, F, V
C)
V, V, F, F
D)
F, F, V, F
E)
V, F, F, V
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)
Comentários:
Exercício 8:
“O trabalho de Galton a respeito da herança mental e das diferenças individuais da capacidade humana
incorporou efetivamente o espírito da evolução da nova psicologia. Antes dele, o fenômeno das diferenças
individuais quase não era considerado em tema adequado para estudo". (Schultz; Schultz,
2007:135. Sobre os trabalhos de Galton e sua importância para a Psicologia, analise as afirmativas
seguintes:
I. acreditava na herança mental. Para ele, filhos de uma pessoa famosa herdariam não apenas a sua
genialidade, mas também sua forma específica, por exemplo: cientista nasceria em uma família que já se
houvesse destacado pela ciência.
II. o seu objetivo era testar a inteligência para selecionar homens e mulheres brilhantes com o propósito de
incentivar o nascimento de indivíduos mais notáveis e desencorajar o nascimento dos inaptos.
III. Galton era a favor da Eugenia.
IV. a prioridade de seu trabalho foi o estudo dos processos inconscientes do pensamento.
É correto o que se afirma em:
A)
II, IV
B)
I, III
C)
I, II, IV
D)
I, II, III
E)
I, IV
Comentários:
Exercício 9:
O evolucionismo de Charles Darwin influenciou as ideias de Francis Galton, autor da teoria da eugenia, e
de Herbert Spencer, autor da teoria do darwinismo social. Os itens a seguir representam ideias desses
autores:
I. o seu objetivo era incentivar o nascimento de indivíduos mais notáveis ou mais aptos na sociedade.
II. afirmava que o caráter humano e as instituições sociais se desenvolviam conforme o princípio da
sobrevivência do mais apto.
III. contrapunha-se à interferência do Estado na economia e no bem estar da população, defendendo o
individualismo e o sistema econômico laissez-faire.
IV. criou a medida estatística da correlação, que se tornou a base para a posterior construção de testes
mentais por Alfred Binet e James Cattell.
Assinale a alternativa que relaciona corretamente as ideias acima a seus respectivos autores:
A)
Galton, Galton, Spencer, Spencer
B)
Galton, Spencer, Spencer, Galton
C)
Spencer, Galton, Spencer, Galton
D)
Galton, Spencer, Galton, Spencer
E)
Spencer, Spencer, Galton e Galton
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(B)
Comentários:
Exercício 10:
Em relação às escolas funcionalistas de Chicago e Colúmbia, considere as assertivas abaixo:

I) JAMES ROWLAND ANGELL, moldou o movimento funcionalista, onde estava interessado em
estudar, o modo pelo qual a mente auxilia o organismo a se adaptar ao ambiente.
II) Para HARVEY A. CARR, os objetos de estudo da psicologia eram: memória, percepção,
sentimento, imaginação, julgamento e vontade.
III) Os funcionalistas de Columbia, passam a se interessar pelo estudo da motivação e

comportamento. Temos aqui ROBERT SESSIONS WOODWORTH, interessado nas causas e
motivações que influenciavam os sentimentos e os comportamentos.
IV) JAMES MCKEEN CATTELL, promoveu uma abordagem prática com a aplicação de testes no
estudo dos processos mentais. Sua psicologia concentrava-se, preferencialmente, no
conteúdo da consciência e não, nas capacidades dos organismos.
Estão corretas, apenas as afirmativas:
A)
I e II
B)
I e III
C)
II e IV
D)
I, II e III
E)
III e IV
Comentários:
Exercício 11:
Sobre Descartes, podemos afirmar que (analise as afirmações e assinale V para verdadeiro e
F para falso):
I) ( ) Assim como Platão, Descartes exclui o corpo e seus impulsos no processo do

conhecimento da verdade sobre o mundo.
II) ( ) A partir de Descartes, a concepção de homem altera-se significativamente, pois a

razão passa a ser o centro do mundo, não mais o homem, ele próprio desprovido de um
centro.
III) ( ) Em Descartes vemos o projeto de busca do dado indubitável, cuja verdade absoluta
seria fundamento para todo conhecimento válido.
IV) ( ) O procedimento de dúvida metódica utilizado por Descartes consiste no exame das
opiniões das pessoas leigas e especializadas, das leis e regras morais, dos próprios órgãos
dos sentidos e dos seus sentimentos.
Assinale a alternativa que a apresenta a sequência correta:
A)
V, F, V, F
B)
V, V, F, V
C)
V, V, F, F
D)
V, F, F, V
E)
V, F, V, V
Comentários:
Exercício 12:
Leia as afirmações abaixo e responda quais os enunciados que contém a idéia correta de como a
sociedade, antes do séc XVII, encarava a loucura.
I) Havia um grande medo da loucura e de todos aqueles considerados loucos. “Enlouquecer” era o
maior mal que poderia acontecer a alguém, pois, uma vez louco, o sujeito seria retirado do
convívio social, passando o resto de sua vida confinado em um “hospício”, destinado aos loucos,
leprosos, ladrões e às prostitutas.
II) Não havia o medo que temos hoje do louco. Em determinadas culturas ele era visto como um
visionário, como alguém que transcendia a experiência imediata, entrando em contato com outras
dimensões da verdade.
III) O louco era encarado como alguém que fosse possuído pelo demônio ou, simplesmente, como
alguém “bobo”.
São verdadeiras:
A)
B)
II
C)
III
D)
I, II
E)
II, III
Comentários:
Exercício 13:
Sobre os projetos de constituição da subjetividade humana característicos do século

XVI:
I. Maquiavel, preocupado com a fragmentação da sociedade italiana, pensa ser necessário um

governante fraco para unir o povo, que é plenamente capaz de auto-gestão.
II. Descartes, em certa medida, segue o mesmo caminho de Inácio de Loyola na busca da
verdade, que considera acessível para todos. Para Descartes o caminho da verdade encontra-
se no correto uso das leis matemáticas e geométricas.
III. Descartes não exclui o corpo e seus impulsos no processo de conhecimento verdadeiro,
fato que comprova que seu pensamento rejeita a cisão corpo X mente.
IV. desde o Renascimento foi sendo progressivamente afirmada a auto percepção de um “eu”
individual e fechado, separado e em oposição a um “mundo externo”, aí compreendidos os
objetos e as outras pessoas.
A)
I e II.
B)
I e IV.
C)
II e IV.
D)
II e III.
E)
I, II e III.
Comentários:
Exercício 14:
Sobre o homem epistêmico, derivado do Iluminismo, analise as

afirmativas seguintes:
I. derivado do Iluminismo, o homem epistêmico é sujeito do

conhecimento: o cientista dessubjetivado, ou seja, capaz de despir-se de
todos os seus desejos e particularidades e ser objetivo em suas
observações e experimentos com fenômenos naturais.
II. o homem epistêmico é instituído pela harmonização dos diferentes

aspectos constitutivos do ser humano. Assim, razão e emoção integram-
se em um todo holístico.
III. na produção de conhecimento fidedigno, cabe ao homem epistêmico

expurgar de si, pelo uso do método, tudo o que tem de variável,
idiossincrático e suspeito.
IV. na produção do conhecimento, será necessário constituir um sujeito

autônomo, autotransparente, reflexivo, uno.
São verdadeiras:
A)
I, II, III
B)
I, IV
C)
II, III
D)
I, III, IV
E)
II, III, IV
Comentários:
Exercício 15:
Considerando que no projeto de restauração do Romantismo privilegia-se a noção de

personalidade, não no sentido de isolamento, mas sim pela capacidade desta personalidade
se autopropulsionar, autodesenvolver, de criar e assim transcender-se e integrar-se as
coletividades e tradições. Observe frente a este período do Romantismo se as assertivas
abaixo estão corretas ou incorretas.
I - O entendimento de Romantismo, no final do século XVIII e início do século XIX, enquanto

escola filosófica, e o entendimento de romantismo pelo senso comum nos dias atuais, é o
mesmo, visto que em ambas as épocas o enfoque é o amor romântico.
II - O Romantismo em sua segunda fase, ressalta a natureza humana como natureza

passional, o que pode ser exemplificado através da obra de Goethe, ‘O Sofrimento do Jovem
Werther’.
III - O Romantismo é essencial no desenvolvimento do sentido de interioridade e

profundidade da alma humana, constituindo-se uma das bases do chamado individualismo.
SOMENTE está correto o que se afirma em:
A)
I, II
B)
C)
II
D)
III
E)
II, III
Comentários:

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Assinale a alternativa que apresenta essas condições:

A descoberta da subjetividade e o questionamento da fé cristã.

A recusa aos preceitos religiosos e busca de novas crenças.

A experiência da subjetividade privatizada e a crise dessa subjetividade.

A descoberta da loucura e a necessidade de buscar tratamento para esse mal.

O aluno respondeu e acertou. Alternativa(D)

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Relacione os autores abaixo às ideias/ feitos/ obras correspondentes:

(1) Maquiavel (2) Montaigne (3) Erasmo de Rotterdam (4) Shakespeare

Assinale a alternativa que enuncia a correlação correta:

O aluno respondeu e acertou. Alternativa(C)

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Está correto o afirmado em:

O aluno respondeu e acertou. Alternativa(C)

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Assinale a alternativa que reúne as correspondências corretas:

I - Romantismo; II - Liberalismo; III - Liberalismo; IV - Disciplinas; V - Romantismo.

I - Disciplinas; II - Romantismo; III - Liberalismo; IV - Romantismo; V - Disciplinas.

I - Liberalismo; II - Liberalismo; III - Liberalismo; IV - Disciplinas; V - Romantismo.

I - Liberalismo; II - Disciplinas; III - Liberalismo; IV - Romantismo; V – Disciplinas.

I - Romantismo; II - Disciplinas; III - Liberalismo; IV - Disciplinas; V – Liberalismo.

O aluno respondeu e acertou. Alternativa(E)

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II - San propõe a compreensão de que o mundo psicológico foi construído.

O aluno respondeu e acertou. Alternativa(D)

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I. reduzir os processos conscientes a seus componentes fundamentais.

Está correto o afirmado em:

II, III e IV.

O aluno respondeu e acertou. Alternativa(B)

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Enquanto permaneceu na Alemanha, Titchener se manteve um ilustre discípulo de Wundt. Os historiadores

O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)

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III. Galton era a favor da Eugenia.

É correto o que se afirma em:

O aluno respondeu e acertou. Alternativa(D)

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Galton, Galton, Spencer, Spencer

Galton, Spencer, Spencer, Galton

Spencer, Galton, Spencer, Galton

Galton, Spencer, Galton, Spencer

Spencer, Spencer, Galton e Galton

O aluno respondeu e acertou. Alternativa(B)

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Em relação às escolas funcionalistas de Chicago e Colúmbia, considere as assertivas abaixo:

III) Os funcionalistas de Columbia, passam a se interessar pelo estudo da motivação e

O aluno respondeu e acertou. Alternativa(D)

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I) ( ) Assim como Platão, Descartes exclui o corpo e seus impulsos no processo do

II) ( ) A partir de Descartes, a concepção de homem altera-se significativamente, pois a

Assinale a alternativa que a apresenta a sequência correta:

O aluno respondeu e acertou. Alternativa(E)

Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários

O aluno respondeu e acertou. Alternativa(E)

Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários

Sobre os projetos de constituição da subjetividade humana característicos do século

I. Maquiavel, preocupado com a fragmentação da sociedade italiana, pensa ser necessário um

Está correto o afirmado em:

O aluno respondeu e acertou. Alternativa(C)

Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários

Sobre o homem epistêmico, derivado do Iluminismo, analise as