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(O Deus Salvador)
(continuação do boletim nº 220)
Conforme já vimos. Deus é bom e é amor; portanto, é também “Pai”. Ele é a fonte de todas
as coisas e, nesse sentido, é Pai da criação de Israel – o povo da sua aliança e do cristãos.
Acima de tudo, ele é o Pai de seu único Filho Jesus Cristo. Numa época em que muitas vezes
se pergunta se o Senhor realmente deveria ser chamado “Pai”, por isso pode parecer uma
postura “machista”, é importante notar novamente que Deus é Espírito. Portanto, é
totalmente errado descrevê-lo como masculino ou feminino. De fato, lemos sobre o Pai
como o Deus “que te gerou” (Dt 32.18) – o que dificilmente seria considerada como uma
ação masculina a paternidade humana deriva de Deus e não vice-versa. Chamar Deus “Pai”
sem duvida é correto do ponto de vista bíblico e, devidamente entendido, tem muito a dizer
para corrigir os muitos abusos que são presenciados atualmente, cometidos pelos humanos.
Primeiro Deus é ocasionalmente referido, num sentido genérico, como Pai de todas as
pessoas, pois elas são geradas por Ele (Ml 2.10; Hb 12.9). segundo, a paternidade de Deus
sobre Israel é mencionada ou subentendida. Como Pai, o Senhor tem o direito de ser
obedecido. Deuteronômio 32.5,5 dá alguma indicação desse relacionamento
“Corromperam-se contra ele; já não são seus filhos, e isso é a sua mancha, geração perversa
e depravada é. É assim que recompensas ao Senhor, povo louco e ignorante? Não é ele teu
Pai, que te adquiriu, que te fez e te estabeleceu? É o relacionamento pactual com seu povo
que está especialmente em destaque aqui. O Senhor toma (cria) Israel, ao fazer dele o seu
povo peculiar e ao adotá-lo amorosamente como pai, na esperança de receber de volta amor
e obediência (Ml 1.6). Deus adverte Israel de que será rejeitado, se porventura desprezar seu
Pai (v. 18). Assim, Israel é o seu “filho primogênito” e, se obedecer, receberá a proteção do
Senhor. Por exemplo, Deus exige de Faraó: “Israel é meu Filho, meu primogênito. Deixa ir
meu filho” (Êx 4.22,23; Os 11.1).
O fato de Deus, apresentar-se como Pai de Israel significa que tem o direito de esperar em
TAPETES EMBORRACHADOS resposta uma sincera comunhão com o filho. Lamentavelmente, na maior parte do tempo,
PANOS DE PRATOS encontrou um povo rebelde. Deus diz em Isaías 1.2: “Criei filhos, e os engrandeci, mas eles
TAPETE EM BARBANTE estão revoltados contra mim”. Tanto este profeta como Jeremias, entretanto, olham para o
JOGO DE COPA 5 PEÇAS futuro, para um tempo em que o Senhor será o Pai de um filho que corresponde.
PINTURA EM CAMISETA
PINTURA EM TOALHA BANHO
(continua no próximo boletim nº 222)