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MAÇONARIA

A maçonaria é uma associação, também chamada de ordem ou de fraternidade,


que tem como princípios básicos o livre pensamento e a prática da tolerância e da
moralidade.
O objetivo da ordem é ajudar no desenvolvimento espiritual e moral das pessoas
que fazem parte dela (chamados de maçons), para melhorar a sociedade,
deixando-a mais justa, ética e moral.

Existe muito mistério em torno da maçonaria, inclusive a crença de que é uma


ordem secreta, o que gera muita curiosidade sobre o que acontece dentro da
associação.

A maçonaria é uma associação que busca o aperfeiçoamento intelectual e social do


homem, e que realiza seu intento dentro de uma estrutura que se organiza em
ritos, estes são divididos escalonadamente em "graus". A divisão em graus foi
herdada das guildas medievais. Essa divisão comporta duas estruturas: os graus
simbólicos e os graus filosóficos denominados por vezes noutros ritos como no Rito
Francês ou Moderno por Ordens.

Palavras chaves ( 1 a 6)

1. Maçonaria

2. Maçons

3. Associação

4. Símbolos

5. Graus
Conteúdo

1. Dados da religião

A Grande Loja de Maçonaria foi criada na Inglaterra em 1717, e unia as quatro lojas
londrinas.
O líder eleito era conhecido como Grão-Mestre. Aberta a todos as crenças religiosas, a
maçonaria se transformou em um receptáculo da filosofia das Luzes e depressa se
estendeu a todo o Continente Europeu.

No final do século XVIII, já existiam 700 lojas na França, compostas por nobres, membros
da classe média e do clero. A propagação da maçonaria ocorreu apesar de a proibição
feita pelos Papas Clemente XIII e Bento XIV em 1738 e 1751.

A Maçonaria está presente em todos os continentes, com mais de cinco milhões de


membros espalhados pelo globo. No Brasil, estima-se que existam aproximadamente 170
mil membros distribuídos em mais de 4 mil Lojas, que funcionam baseados em dois
conceitos fundamentais: fraternidade e respeito à liberdade.

2. Historia

A Maçonaria começou como uma sociedade secreta que surgiu vinculada às ideias do
laicismo humanitário e liberal do iluminismo.

Objetos utilizados na construção, tais como o esquadro e o nível, estão entre os símbolos
maçônicos. Isso porque a Maçonaria, que é a maior sociedade secreta existente no
mundo, surgiu entre os pedreiros que trabalharam na construção de catedrais na Europa
Medieval.

Pedreiros livres: a palavra Maçonaria vem do francês maçonnerie e significa "construção",


e pedreiro, "maçom", ou seja, refere-se aos homens livres de pensamento;

Originalmente, era uma das sociedades secretas do século XVII, apoiada em


fundamentos da filosofia da natureza e até da arte da alquimia. Essa relação está
presente no simbolismo dos signos e números (a tríade, o triângulo, o círculo).
Formavam corporações privilegiadas, que se furtavam de toda a regulamentação
municipal e guardavam os segredos da profissão.

A Maçonaria possui um forte vínculo com a tradição da construção. O simbolismo da


construção está presente em seu nome, nos objetos de culto, emblemas e ritual (martelo,
paleta, esquadro, mandil). Também nas terminologias como os graus de mestre,
companheiro e aprendiz.

2.1 Símbolos mais famosos na maçonaria

I. Três Grandes Luzes: o Livro da Lei, o Esquadro, o Compasso e o uso do Avental


são essenciais, para que a loja possa funcionar. O Livro da Lei, o Esquadro e o
Compasso formam a tríade denominada As Três Grandes Luzes;

II. Livro Sagrado: a Bíblia e, em algumas lojas, o Alcorão e a Torá são encontrados
sobre o altar do templo;

III. Esquadro: junto ao compasso, significa a retidão e a justiça. Joia do Venerável


Mestre;

IV. Compasso: indica a busca da perfeição e sempre está junto ao esquadro;

V. Colunas: as duas colunas que estão no Templo. A da esquerda é chamada Boaz


(Booz) e a direita Jakin. Ambos representam o limite, o ativo e o passivo e a
reflexão interior, para que não se use atalhos, mas o caminho mais difícil para
encontrar Deus;

VI. Cinzel: serve para desgastar a pedra, ou seja, a personalidade (simbólico);


VII. Maço: o maço pode ser feito por meio de diversos materiais como o ferro, a
madeira ou borracha. Possuem o sentido de força de vontade, da força em si e da
iniciativa;

VIII. Pedra bruta: é uma metáfora da personalidade, uma pedra que deve ser
lapidada por disciplina e estudo;

IX. Pedreiros livres: a palavra Maçonaria vem do francês maçonnerie e significa


"construção", e pedreiro, "maçom", ou seja, refere-se aos homens livres de
pensamento;

X. Malhete: pequeno martelo usado simbolicamente para desgastar a pedra bruta e


transformá-la em polida;

XI. Nível: joia usada pelo 1° Vigilante; indica a igualdade entre todas as pessoas;

XII. Régua: símbolo da retidão;

XIII. Alavanca: representa a força utilizada de modo sábio, ajudando a realocar


as pedras nos seus devidos lugares;

XIV. Avental: peça de vestuário que se amarra à cintura, utilizado para proteção
dianteira da roupa e do próprio usuário. Feito habitualmente de pano, serve para
proteger de nódoas, ou outro tipo de agressão exterior. Também pode ser
encontrado em couro, plástico e diversos outros materiais;

XV. Gabinete de Reflexão: cômodo de apenas um vão, tem suas paredes e teto
pintados de preto e inscrições de frases e símbolos na parede;

XVI. Enxofre, sal e mercúrio: tomam o sentido alquímico, referindo-se às leis


herméticas e a criação da Pedra Filosofal;

XVII. Ossos (e o crânio): faz parte da iniciação dos maçons; significa o quanto a
vida é efêmera e quanto se faz necessário obter a luz da sabedoria;

XVIII. Estrela de cinco pontas: localizada acima da cabeça do Venerável,


representa a perfeição e os aspectos do homem nos cinco níveis: físico, mental,
espiritual, emocional e intuitivo;
XIX. Acácia: está associada à lenda do 3° grau, o seu ramo serviu para que
fosse localizado a sepultura do mestre Hirão, construtor do Templo de Jerusalém,
morto por três companheiros. Representa a inocência;

2.3 Demais Símbolos da Maçonaria

Esquadro e Compasso

O esquadro representa o percurso correto que os membros


da corporação devem seguir em busca da moralidade e do
civismo.

O compasso, por sua vez, é o instrumento utilizado por Deus


para desenhar os seus planos.

A conhecida imagem do esquadro com o compasso é o


emblema do Grão-Mestre.

Ela contém uma letra G no seu centro, cujo sentido remete à Deus (God, em inglês) ou,
ainda, à geometria.

O esquadro e o compasso são parecidos com a Estrela de Davi.

Nível

Emblema da igualdade e da justiça, o significado do nível é a


irmandade entre os maçons. De forma fraterna, os maçons convivem
sem valorizar a profissão e a riqueza de cada um.

Escada
A escada liga o céu e a terra. Seus degraus não podem ser vistos por todos; um
ou dois degraus é o número visto pela maior parte dos maçons que, ao passo que
se desenvolvem e se tornam mais graduados, são capazes de ver mais degraus.
Os três primeiros degraus representam os ideais: fé, esperança e caridade.
Mosaico

O pavimento em mosaico preto e branco representa dois princípios.


São eles o positivo e negativo, a dicotomia entre a escuridão e a luz ou a luta
entre o bem e o mal.

Sol e Suástica

Para os maçons, o Sol ardente é o amor


divino, bem como a caridade e, assim, é comum ver símbolos solares no altar-mor.
O rosto desenhado na imagem desse Sol representa a face de Deus, bem como do Grão-
Mestre.
Ao seu encontro, a suástica, que é um símbolo solar, representa o nascimento e o
renascimento.

Suástica

A cruz suástica é uma cruz cujos braços definem um sentido giratório,


num movimento de rotação em torno de um centro imóvel, uma vez que representa um
símbolo de ciclo, de manifestação, de ação e de regeneração. Todavia, sua imagem está
fortemente associada ao símbolo nazista, visto que durante a Segunda Guerra Mundial,
foi a figura escolhida para fazer parte da bandeira do partido nazista alemão. A cruz
suástica é também chamada de cruz gamada.
Sol

O Sol simboliza a luz, o amor, a paixão, a vitalidade, o conhecimento, a


juventude, o fogo, o poder, a realeza, a força, a perfeição, o nascimento, a
morte, a ressurreição, a imortalidade.
Símbolo complexo, o Sol é um elemento presente em muitas crenças, rituais e costumes
desde a antiguidade, representando a força vital e o poder cósmico; e, por isso, esse
símbolo está presente em muitos mitos da criação do mundo.
Na alquimia, o Sol simboliza a perfeição e no oriente, para os chineses, o Sol
representava o poder imperial. Para os japoneses o Sol é um emblema nacional, de modo
que está representado na bandeira do país em forma de uma bola de fogo que representa
o Sol nascente.
Significado Religioso
Símbolo da luz, o Sol era considerado o norteador humano e em algumas tradições ele é
uma manifestação divina, simbolizava o “Pai Universal”, aquele que rege e, portanto, é
cultuado e adorado como um Deus. Algumas culturas, como a australiana, por exemplo,
considera que o Sol seja o filho de Deus.
O Sol é também considerado um símbolo de Cristo na medida em que os seus raios
representam os seus apóstolos e pelo fato de refletir esperança, é um dos símbolos
cristãos da ressurreição.
Ciclo do Sol
O ciclo do Sol, ou seja, o nascer e o pôr do Sol, foi comparado em muitas culturas, como
o símbolo da nascimento, da morte e da ressurreição. Destarte, o nascer do Sol simboliza
a esperança, o novo, o nascimento, a alegria e a juventude; no cristianismo, esse
espetáculo da natureza simboliza a ressurreição.

Colmeia

A colmeia, referência à indústria, é um importante símbolo maçônico


que representa a cooperação, a colaboração e a ordem.
Triângulos

O triângulo tem três lados, tal como são três os


princípios da maçonaria, como vimos: fé, esperança e
caridade. O triângulo retângulo representa a água; o
escaleno, o ar; o isósceles, o fogo.

Baphomet

Baphomet, ou Bafomé, é uma criatura simbólica que tem cabeça


de bode, touro ou chacal e corpo humano. Ambivalente, o
significado do Baphomet é o bem e o mal, a luz e as trevas, o
céu e a terra, o feminino e o masculino.
Há controvérsias quanto à sua origem. Textos do século X
mencionam as características dessa figura enigmática. Além disso, pesquisadores
afirmam que ele está relacionado com muitos deuses pagãos das mitologias e lendas do
Egito, da Índia, de Celta, da Grécia, dentre outras.
No que respeita a sua imagem, ela foi criada por Éliphas Lévi, um ocultista francês, que o
publicou no seu livro Dogma e Ritual de Alta Magia.
Baphomet é considerado um demônio. Isso porque é um símbolo que está associado às
ciências ocultistas, à magia, à alquimia, à bruxaria, ao satanismo e ao esoterismo.

Baphomet e a Maçonaria
A despeito de na Maçonaria não haver qualquer tipo de adorações às imagens ou culto
aos deuses, Baphomet está associado com o símbolo de experiência. Isso decorre do fato
de a sua simbologia somente ser revelada àqueles que possuem um alto nível.
No Cristianismo, Baphomet é considerado um demônio, uma criatura diabólica, visto que
possui chifres como o diabo (satanás), representando, dessa forma, as forças do mal.
Baphomet foi uma divindade adorada pelos Templários (Ordem dos Cavaleiros do Templo
ou Ordem dos Pobres Cavaleiros de Cristo).
Por esse motivo, seus seguidores foram cruelmente perseguidos, uma vez que para a
Igreja a criatura adorada por eles tratava-se de um demônio, um deus pagão.
A figura de Baphomet relaciona-se com o pentagrama invertido na medida em que esse
símbolo se assemelha a uma cabeça de bode.
As três pontas para baixo representam a rejeição, ou queda, da Santíssima Trindade (Pai,
Filho e Espírito Santo). As orelhas do bode, que são as pontas que apontam para cima,
representam o carnal, em oposição ao espiritual.

Pentagrama Invertido

O Pentagrama Invertido, há muito tempo esteve associado


ao mistério e à magia.
Note que esse símbolo foi utilizado por Satanistas Medievais
em suas cerimônias que pregavam, o inverso do
Cristianismo e, além disso, uma rebelião contra seus
dogmas. Por isso, esse pentagrama foi considerado um
símbolo mágico, oposto ao símbolo religioso.
Assim, no século XIX o mago Eliphas Levi foi quem,
oficialmente, caracterizou o pentagrama invertido como um símbolo do "mal" uma vez que
a extremidade inferior, estaria apontando para o inferno.
Nesse sentido, vale destacar que o pentagrama invertido, frequentemente, aparece com a
imagem de Baphomet (cabeça de bode), símbolo "oficial" do satanismo.
O "Ritual do Pentagrama Invertido" ou RPI precede e encerra toda espécie de ritual
praticada pelo satanista, salvo ocasiões em que o próprio ritual não aconselhe este
procedimento. Isso ocorre porque, em primeiro lugar, esse ritual serve para revitalizar as
forças psíquicas do praticante, colocando-o em uma postura mental adequada e
preparando-o para o ritual propriamente dito. Dessa maneira, é como se os pentagramas
abrissem os portais do Inferno, para onde o satanista se projeta com a intenção de
realizar a sua magia. Assim, esse ritual é dividido em cinco etapas, a saber:
O Estabelecimento da Árvore da Vida;
A Invocação/Banimento com os Príncipes Coroados do Inferno;
Conjuração dos Quatro Demônios Dirigentes;
Invocação a Satã;
Encerramento.
Corda de 81 nós da Maçonaria

A corda de 81 nós é um dos símbolos mais importantes da


Ordem Maçônica. Durante a realização de alguns ritos, a
corda é colocada no alto da parede ou no teto.

A corda de 81 nós, significa a união fraternal de todos que fazem parte da maçonaria, em
todo o mundo, e a unidade de objetivos.

Os 81 nós da corda devem estar equidistantes, e representam a perfeição, simbolizada


em muitas civilizações pelo número 3, já que 81 é a raiz quadrada de 9, que por sua vez,
é a raiz quadrada de 3. Na corda maçônica, há 40 nós de um lado, 40 nós de outro e um
nó central. Este nó que fica no meio da corda, simboliza Deus, e é o número do sagrado
do indivisível, é a unidade e a essência do universo.

Simbologias da corda

Símbolo muito antigo, com significados religiosos, místicos e até filosóficos, a corda pode
aparecer na indumentária, amarrada na cintura, como um cinturão que ata as vestes,
amarrada no pescoço, no ombro, na cabeça, nas mãos, e em outras partes do corpo. De
acordo com o modo como é representada, a corda pode ter diferentes significados,
inclusive sociais, determinando o pertença do indivíduo a uma determinada casta, como
acontece no hinduísmo.
Num sentido mais místico, a corda significa uma conexão entre a consciência humana e a
essência espiritual, uma ligação sagrada entre a matéria e o espírito, indicando que toda
ação está atada a uma reação, e que cada pessoa está amarrada às suas escolhas.
A corda também significa o destino da vida, que tem como direção a morte, sendo uma
espécie de intermediária entre dois pontos opostos.

A corda nos rituais mágicos


A corda está presente há milênios em rituais de magia de diferentes culturas. A magia dos
nós na corda pode unir ou desunir, proteger contra espíritos maléficos, ou controlar as
forças da natureza. Na cultura Nórdica, por exemplo, os nós nas cordas são usados de
modo ritual para controlar a força dos ventos.

Número 3

O número 3 (três) é responsável por influenciar a expressão e a sensibilidade


das pessoas no que respeita à Numerologia. A sua simbologia está ligada à
simbologia do triângulo, que é um símbolo geométrico significativo para a
Maçonaria.
Para essa sociedade secreta, o três reúne os ideais necessários para o amadurecimento
espiritual dos seus membros: fé, esperança e caridade.
Na teoria do filósofo e matemático Pitágoras, representa a perfeição. Isso porque ele é a
soma do um, que significa unidade, e do dois, que significa diversidade.

Romã

A romã é considerada uma infrutescência, símbolo da


fecundidade e da fertilidade uma vez que possui uma grande
quantidade de sementes
Na maçonaria, a romã representa um emblema que simboliza a
união dos maçons, encontradas na entrada dos templos maçônicos.
As sementes do fruto significam a solidariedade, a humildade e a prosperidade.

Mitologia Grega

Na Mitologia Grega, a romã esteve associada a algumas deusas, como a Deusa Hera,
deusa das mulheres, do casamento e do nascimento e Afrodite, deusa da beleza, do amor
e da sexualidade. Nesse contexto, a fruta simbolizava o rejuvenescimento.
Além dela, a Romã era relacionada à deusa Perséfone, deusa da agricultura, da natureza,
da fertilidade, das estações, das flores, dos frutos e das ervas.
Após ser raptada pelo seu tio Hades, o deus do submundo, ela recusa qualquer alimento
enquanto esteve no reino dos mortos. Isso porque a lei dos infernos admitia o jejum e
quem sucumbisse à fome não retornaria ao mundo dos imortais.
Entretanto, ao saber de sua libertação, acaba comendo três sementes de romã,
associada nesse caso, ao pecado. Esse fato foi essencial para garantir seu retorno ao
inferno e ao amante, por três meses a cada ano, os quais simbolizam a estação do
inverno.

Apertos de Mão

O aperto de mão é um gesto secreto bastante representativo entre os maçons e as


diferentes formas como são dados tem cada uma o seu significado:

O boaz é o aperto de mão dos novatos. Nesse cumprimento, o polegar aperta o dedo
indicador do companheiro maçom.

Tubulcain - Esse é o aperto de mão de passagem do Grão-Mestre.

Pata de Leão - Esse é o aperto real do Grão-Mestre.


3. Base da religião

A maçonaria moderna consiste em dois grupos principais de reconhecimento. A


maçonaria regular insiste em que um volume de um livro sagrado seja aberto em uma loja
de trabalho, que todos os membros professem crer em um Ser Supremo, que nenhuma
mulher seja admitida e que a discussão sobre religião e política seja proibida.

A maçonaria continental é o termo geral usado para as jurisdições que removeram parte
ou todas essas restrições.

A unidade organizacional básica local da maçonaria é a loja, que geralmente é


supervisionada em nível regional (estado, província ou fronteira nacional) por uma
obediência ou potência maçônica. Não existe uma Grande Loja internacional que
supervisiona toda a maçonaria; cada obediência é independente e não se reconhece
necessariamente como legítima.

Os graus maçônicos mantêm os três níveis das guildas de artesãos medievais: os de


"aprendiz", "companheiro" e "mestre".

Ao candidato desses três graus são progressivamente ensinados os significados dos


símbolos da maçonaria e confiados cumprimentos, sinais e palavras para indicar sua
posição a outros membros.

Os graus são parte da moral alegórica da organização, cujos membros são conhecidos
como maçons.

Existem graus adicionais, que variam de acordo com a localidade e jurisdição, e


geralmente são administrados por seus próprios órgãos (separados daqueles que
administram os graus de ofício).

3.1 Graus simbólicos

Os graus simbólicos são atribuídos universalmente em todas Obediências Maçônicas por


Lojas Simbólicas, também denominadas de Lojas de São João ou Lojas Azuis, estes
graus são sempre atribuídos nestas Respeitáveis Lojas independentemente da
Obediência Maçônica a que respeite e o seu ritual, os ensinamentos simbólicos e
iniciáticos transmitidos são muito semelhantes. Assim a Maçonaria embora praticando
vários
ritos, tem uma principal característica que é o reconhecimento, em todos eles, dos três
primeiros graus, havendo diferenças após o grau de Mestre Maçom.

•1) Aprendiz Maçom


O Aprendiz deve, acima de tudo, saber aprender. É o primeiro contato com o Simbolismo
Maçônico. Aprende as funções de cada um no templo e sempre busca o desenvolvimento
das virtudes e a eliminação dos vícios. Muitos maçons antigos afirmam que este é o mais
importante de todos os graus.

•2) Companheiro Maçom


A fase de Companheiro propicia ao maçom um excepcional conhecimento de símbolos,
além de avanços ritualísticos e desenvolvimento do caráter.

•3) Mestre Maçom


É o chamado grau da plenitude maçônica. No âmbito do Simbolismo (Lojas Simbólicas) é
o grau mais elevado que permite ocupar quaisquer cargos. O Mestre possui
conhecimentos elevados da história e objetivos maçônicos.

3.2 Graus Filosóficos e Ordens de Sabedoria -

Inefáveis (Lojas de Perfeição) • 23) Chefe do Tabernáculo


• 4) Mestre Secreto • 24) Príncipe do Tabernáculo
• 5) Mestre Perfeito • 25) Cavaleiro da Serpente De Bronze
• 6) Secretário Íntimo ou Mestre por Curiosidade • 26) Príncipe da Mercê ou Escocês Trinitário
• 7) Preboste e Juiz • 27) Grande Comendador do Templo
• 8) Intendente dos Edifícios • 28) Cavaleiro do Sol ou Príncipe Adepto
• 9) Cavaleiro Eleito dos Nove • 29) Grande Cavaleiro Escocês de Santo André da
• 10) Cavaleiro Eleito dos Quinze Escócia ou Patriarca das Cruzadas
• 11) Sublime Cavaleiro dos Doze • 30) Grande Inquisitor, Cavaleiro Kadosch ou
• 12) Grão-mestre Arquiteto Cavaleiro da Águia Branca e Negra
• 13) Cavaleiro do Real Arco
• 14) Perfeito e Sublime Administrativos

• Maçom Capitulares (Consistórios de Príncipes do Real Segredo)


(Capítulos Rosa-Cruzes) • 31) Grande Juiz Comendador ou Inspetor Inquisidor
• 15) Cavaleiro Do Oriente Comendador
• 16) Príncipe de Jerusalém (Grande Conselheiro) • 32) Sublime Cavaleiro do Real Segredo ou Soberano
• 17) Cavaleiro do Oriente e do Ocidente Príncipe da Maçonaria
• 18) Cavaleiro Rosa-Cruz ou Cavaleiro Águia Branca
• Supremo Conselho
Filosóficos • 33) Soberano Grande Inspector-Geral
(Areópagos ou Conselhos de Kadosch)
Graus Superiores do Rito Escocês Retificado
• 19) Grande Pontífice ou Sublime Escocês Maçonaria Verde (ou de Santo André ou Ordem
• 20) Soberano Príncipe da Maçonaria ou Mestre "ad Intermediária)
vitam"
• 21) Cavaleiro Prussiano ou Noaquita •Mestre Escocês de Santo André
• 22) Cavaleiro Real Machado ou Príncipe do Líbano
Maçonaria Branca (ou Ordem Interior)
•Escudeiro Noviço; As equivalências entre o Rito Francês ou Moderno
•Cavaleiro Benfeitor da Cidade Santa e os outros Ritos Com o Rito Escocês Antigo Aceito
e o Rito Brasileiro:
Ordens de Sabedoria do Rito Francês ou
Moderno Assim o conjunto dos altos graus (ou •1ª Ordem: 4º ao 9° grau
graus filosóficos) deste rito, compreende cinco •2ª Ordem: 14º grau
Ordens de Sabedoria, a saber: •3ª Ordem: 15º grau e mais
•1ª Ordem: Eleito Secreto - 4º grau •4ª Ordem: 18º grau e mais
•2ª Ordem: Eleito Escocês - 5º grau •5ª Ordem: 30º grau e mais
•3ª Ordem: Cavaleiro da Espada ou Cavaleiro do •5ª Ordem: 33º grau
Oriente - 6º grau Com o Rito Adonhiramita:
•4ª Ordem: Cavaleiro Rosa-Cruz - 7º grau •1ª Ordem: 4º ao 7° grau
•5ª Ordem: Cavaleiro Kadosch Filosófico ou •2ª Ordem: 14º grau
Cavaleiro da Águia Branca e Preta - 8º grau •3ª Ordem: 15º grau e mais
•5ª Ordem: Cavaleiro da Sapiência ou Grande •4ª Ordem: 18º grau e mais
Inspetor - 9º grau •5ª Ordem: 30º grau e mais
•5ª Ordem: 33º grau
com o Rito de York: • 31) Guardião do Bem Público
• 32) Guardião do Civismo
•1ª Ordem: Mestre da Marca •
•2ª Ordem: Past Master Supremo Conclave
•3ª Ordem: Mui Excelente Mestre
•4ª Ordem: Maçom do Real Arco • 33) Servidor da Ordem da Pátria e da Humanidade
•5ª Ordem: Cavaleiro de Malta •
•5ª Ordem: Cavaleiro Templário Altos Graus (ou Graus Filosóficos) do Rito
Adonhiramita Grande e Augusta Loja de Perfeição
• 4) Mestre Secreto
Altos Graus (ou Graus Filosóficos) do Rito
Brasileiro Loja Complementar • 5) Mestre Perfeito
• 4) Mestre da Discrição • 6) Preboste e Juiz
• 5) Mestre da Lealdade • 7) Primeiro Eleito ou Eleito dos Nove
• 6) Mestre da Franqueza • 8) Segundo Eleito ou Eleito Pérignan
• 7) Mestre da Verdade • 9) Terceiro Eleito ou Eleito dos Quinze
• 8) Mestre da Coragem • 10) Aprendiz Escocês ou pequeno Arquiteto
• 9) Mestre da Justiça • 11) Companheiro Escocês ou Grão Mestre Arquiteto
• 10) Mestre da Tolerância • 12) Mestre Escocês ou Grão-Mestre Arquiteto
• 11) Mestre da Prudência • 13) Cavaleiro do Real Arco
• 12) Mestre da Temperança • 14) Grande Eleito ou Perfeito e Sublime Maçom
• 13) Mestre da Probidade •
• 14) Mestre da Perseverança Sublíme Capítulo Rosa-Cruz

Capítulo • 15) Cavaleiro do Oriente, da Espada ou da Águia


• 16) Príncipe de Jerusalém
• 15) Cavaleiro da Liberdade • 17) Cavaleiro do Oriente e do Ocidente
• 16) Cavaleiro da Igualdade • 18) Cavaleiro Rosa-Cruz
• 17) Cavaleiro da Fraternidade •
• 18) Cavaleiro Rosa-Cruz ou da Perfeição Grande e Sublíme Capítulo de Cavaleiros
Noaquita
Grande Conselho
• 19) Grande Pontífice ou Sublime Escocês
• 19) Missionário da Agricultura e da Pecuária • 20) Venerável Mestre das Lojas Regulares ou Mestre
• 20) Missionário da Indústria e Comércio Ad Vitam
• 21) Missionário do Trabalho • 21) Cavaleiro Noaquita ou Cavaleiro Prussiano
• 22) Missionário da Economia •
• 23) Missionário da Educação Ilustre Conselho Cavaleiro Kadosch
• 24) Missionário da Organização Social
• 25) Missionário da Justiça Social • 22) Cavaleiro do Real Machado ou Príncipe do
• 26) Missionário da Paz Líbano
• 27) Missionário da Arte • 23) Chefe do Tabernáculo
• 28) Missionário da Ciência • 24) Príncipe do Tabernáculo
• 29) Missionário da Religião • 25) Cavaleiro da Serpente de Bronze
• 30) Missionário da Filosofia. Kadosh Filosófico • 26) Príncipe da Mercê ou Escocês Trinitário
• • 27) Grande Comendador do Templo
Alto Colégio • 28) Cavaleiro do Sol ou Príncipe Adepto
• 29) Cavaleiro de Santo André
• 30) Cavaleiro Kadosch Graus e Ordens Superiores do Rito de York
Capítulo do Real Arco
•4) Mestre de Marca
Insigne Sodalício dos Sublimes Iniciados e•5) Past Master (Mestre Passado)
Grandes Preceptores •6) Mui Excelente Mestre
•7) Maçom do Real Arco
• 31) Sublime Iniciado e Grande Preceptor Conselho Críptico

Ilustre Prelazia e Ouvidoria Geral •8) Mestre Real
•9) Mestre Eleito
• 32) Prelado Corregedor e Ouvidor Geral •10) Super Excelente Mestre

Soberana Congregação Patriarcal Comanderia de Cavaleiros Templários
• 33) Patriarca Inspetor-Geral •11) Ordem da Cruz Vermelha
•12) Ordem de Malta
•13) Ordem do Templo (Cavaleiro Templário)

Cabe salientar que existe uma diferença entre o REAL ARCO (descrito acima), que é dos
EUA, e o ARCO REAL (ou SAGRADO ARCO REAL), inglês.

O Sagrado Arco Real é considerado pela Grande Loja Unida da Inglaterra como um grau
"paralelo" (como se fosse uma pós-graduação), sendo concedido a Mestres Maçons. Isto
também se aplica ao grau de Mestre de Marca. Ou seja, na Inglaterra você pode ser
Maçom do Arco Real sem ser Mestre de Marca, fato impraticável no REAL ARCO onde
ele representa o primeiro degrau da escada para se alcançar o grau de Maçom do Real
Arco.

Desta forma, podemos ter uma situação inusitada: apesar do REAL ARCO e do ARCO
REAL se reconhecerem e relacionarem, todos os Mestres do Real Arco podem frequentar
as reuniões de Mestre do Arco Real e Mestre de Marca, porém o Mestre do Arco Real só
poderá frequentar reuniões de Mestre do Real Arco americano, a não ser que possua o
grau de Mestre de Marca também. Mas, de qualquer forma, não poderá frequentar
reuniões de Past Master ou de Mui Excelente Mestre americanos, por não possuírem
estes graus.
4. Conclusão

A Maçonaria é uma sociedade discreta, cujas ações são reservadas apenas aqueles que
dela participam. A organização tem por princípios a liberdade, igualdade e fraternidade.
Outros valores defendidos pela Maçonaria são o aprimoramento moral e intelectual de
seus membros, independente de credo, classe social, ideário político ou etnia. Os maçons
creem que todo homem é livre e possui bons costumes. Suas únicas exigências são que
o candidato possua um espírito filantrópico e de buscar sempre a perfeição. O termo
“maçonaria” é de origem francesa, e significa construção. O termo maçom é a versão em
português do francês; maçonaria por extensão significa “associação de pedreiros”.
5. Refutação

Além de promover uma ideia muito errada de Deus, a maçonaria ensina que somos
salvos por aquilo que fazemos, não pela nossa fé em Jesus (Romanos 3:28).

O maçom também deve ajudar e proteger outro maçom a todo custo, mesmo se não for
correto. A Bíblia diz que não devemos promover a injustiça, mas exortar nossos irmãos a
fazer o que é certo.

A Bíblia também avisa contra as práticas e os rituais secretos, porque normalmente não

são bons (Efésios 5:11-13). O que é bom e vem de Deus não se oculta.

A maçonaria pode parecer neutra e inofensiva, mas, na verdade, o seu ensino sobre Deus
(e várias outras coisas) é errado. Ser maçom é dizer ao mundo que você concorda com
os seus princípios. A Bíblia diz para termos cuidado para não sermos enganados e para

ficar longe de coisas erradas (1 Coríntios 15:33-34).


6. Referências

• https://www.dicionariodesimbolos.com.br/simbolos-maconaria
• https://noticias.uol.com.br/cotidiano/ultimas-noticias/2022/10/06/o-que-significam-os-
simbolos-macons-e-por-que-eles-sao-tao-polemicos.htm
• https://ceifadores.com.br/noticia/12753
• https://pt.wikipedia.org/wiki/Portal:Ma%C3%A7onaria
• Biblia Sagrada - (1 Coríntios 15:33-34), (Efésios 5:11-13),(Romanos 3:28).

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