ANTEBOYOLISMO

Por Chris Speedwagon

SUMÁRIO

• 1.0 Ideologia

- 1.1 Sub-movimentos

• 2.0 O Porquê Homossexualismo é errado na bíblia

• 3.0 A Causas do Homossexualismo

• 4.0 Os EX-Homossexuais

• 5.0 A Homossexualidade e a Bíblia

• 6.0 A Homossexualidade e Promiscuidade

• 7.0 Os Casais Homossexuais e Violência Doméstica

• 8.0 As Lésbicas
 • 9.0 Os Efeitos no estilo de vida e na saúde

• 10. A Homossexualidade e uso de drogas ilegais

• 11. A Homossexualidade e a supressão da liberdade religiosa

• 12. A Igreja Católica Romana, homossexualidade e abuso sexual de menores

• 13. 0s Jovens infectados com HIV e infecção por homens mais velhos

• 14. A Definição como uma doença

• 15. 0 Estudo acadêmico da homossexualidade

• 16. 0 Ativismo gay

• 17. A Legislação

• 18. 0 Alguns fatos sobre a homossexualidade

• 19. Opinião

Escrituras
• 1.0 Doutrinador

• 2.0 Doom

• 3.0 Morrigan

• 4.0 Pardoleiro

• 5.0 Chris Speedwagon

0.0 - IDEOLOGIA
O Movimento Anteboyolismo é um movimento que é contra a comunidade LGBT, esse
movimento representa o Brasil que queremos para um futuro próximo e próspero, um Brasil
sem boyolisse e sem qualquer coisa homosexual. Onde a mídia não defende eles, e qualquer
um que for pego beijando, namorando, casando com o outras pessoas do mesmo sexo seriam
torturadas e fuziladas. Mas porque esse ódio pela comunidade LGBT? É algo sem motivo? É
algo que não faz sentido? Não, o nosso intuito não é apenas incentivar o ódio por alguma
comunidade e sim querer um Brasil melhor e sem a degeneração a qual os LGBTs trazem ao
nosso país. Religiosamente isto é imoral já que na própria bíblia diz "O homem que se deitar
com outro homem como se fosse uma mulher, ambos cometeram uma abominação, deverão
morrer, e seu sangue cairá sobre eles". Queremos um Brasil onde a mídia não force o
Homosexualismo na televisão, tipo a rede Globo e suas novelas que parece que é obrigatório a
ter um lgbt pelo menos para mostrarem os "novos tempos" "preconceito não deve mais
existir" "somos todos iguais independente da orientação sexual", um Brasil que não saiam por
aí erguendo bandeira, falando mal da polícia e do presidente. Só estão mostrando o quão
ridículo e vergonhoso eles são fazendo essas passeatas pelas ruas, se beijando e gritando que
somos todos iguais e que o preconceito deve acabar. Pensamos nas crianças também e o Brasil
que o anteboyolismo quer é um Brasil onde não ensinem as crianças desde cedo sobre o que é
sexo e sobre orientação sexual. Crianças devem curtir a infância e brincar o máximo possível
não se preocupar com isso, que aprendam com o decorrer do tempo ou quando forem mais
velhas e tiverem mentalidade para isso. Lutamos para que o Brasil não tenha mais essa mídia
ou as até eles mesmos expondo os LGBTs em comerciais, anúncios, novelas, vídeos para todos
os públicos e até incentivar a ser um. Não pregamos o ódio e sim um país feliz, próspero e que
dê orgulho disso onde a degeneração não exista com eles e as coisas que eles fazem por aí nas
redes sociais e na vida

O Movimento Anteboyolismo é um movimento Cristão com ideias Conservadores, mas dentro

do movimento os membros são muito divididos, contém: Cristãos, Fascistas, Nazistas,
Castilhinistas, Ancaps, MGTOW's, neo-nazis e vários outros movimentos de direita, não que o
movimento adote essas ideologias

1.1 - Sub-Movimentos
1.1.0 - Nacional Anteboyolismo

O significado do Nacional Anteboyolismo não é apenas oprimir as minorias e sermos um bando

"crianças homofóbicas" como diriam vários por aí, e sim incentivar ao povo a acabar com a
degeneração que estão passando por aí pela TV, a mídia e as redes sociais. Estamos fazendo a
nossa parte em querer deixar o mundo limpo e que as escórias não afetem nosso futuro tais
como incentivar crianças menores de idade a saber o que é sexo, fazer brincadeiras e quiz
LGBT... Queremos preservar nosso país e o mundo em si podendo melhorar como pudermos.
Então o intuito do Anteboyolismo é de que você mude seu jeito de pensar sobre os LGBTs e
verem o quão desprezíveis eles são fazendo várias coisas e influenciando o mundo a ser uma
completa porcaria, vários seguem a bíblia de que "um homem que se deita com outro homem
como se fosse uma mulher estará cometendo pecado". Por isso queremos que VOCÊ esteja no
Anteboyolismo e entenda nossas idéias para refletirmos sobre nossos ideais e o que pregamos.
Falando um sobre a bandeira, as águias representam que estamos de olho em tudo e vigiando
o que acontece por aí e querendo "atacar" (acabar) com os vermes que mancham nossa
sociedade propagando a degeneração.

2.0 Porque Homossexualismo é errado na bíblia

Levítico 18:22 - Não se deitará com homem como o homem se deita com mulher; é uma
abominação.

Levítico 20:13 - Se há um homem que se deita com um homem como quem se deita
com uma mulher, ambos cometeram um ato detestável; eles certamente serão
mortos. Sua culpa de sangue está sobre eles.

Romanos 1: 26-27 – Por esta razão Deus os entregou a paixões degradantes; pois suas
mulheres trocaram a função natural pela que não é natural, e da mesma forma
também os homens abandonaram a função natural da mulher e queimaram em seu
desejo um pelo outro, homens com homens cometendo atos indecentes e recebendo
em suas próprias pessoas ou devida penalidade fazer erro deles

I Coríntios 6: 9-10 – Ou você não sabe que os injustos não herdarão o reino de Deus?
Não se iluda; nem fornicadores, nem idólatras, nem adúlteros, nem efeminados, nem
homossexuais, nem ladrões, nem avarentos, nem bêbados, nem injuriosos, nem
vigaristas, herdarão o reino de Deus

I Timóteo 1: 8-11 (NASB) – “Mas sabemos que a Lei é boa, se a usamos lícito, sabendo
que a lei não foi feita para o justo, mas para os iníquos e rebeldes, pois os ímpios e
pecadores, para os ímpios e profanos, para aqueles que matam seus pais ou mães,
para assassinos e homens imorais e homossexuais e sequestradores e mentirosos e
perjuros, e tudo o mais que seja contrário ao ensino correto, de acordo com o glorioso
evangelho do bendito Deus, que me foi confiado. “

Deuteronômio 22:5 – ”A mulher não deverá usar roupas masculinas, e o homem não
se vestirá com roupas de mulher, pois Yahweh, o teu Deus, tem aversão por toda
pessoa que assim procede”

Além disso, existem inúmeras outras referências que também condenam o estilo de
vida, como 1 Reis 22:46: “O remanescente dos sodomitas que permaneceu nos dias de
seu pai Asa, ele o expulsou da terra”.
 3.0 Causas do Homossexualismo

1. Terminologia
A homossexualidade às vezes também é definida em termos de atração, preferência,
orientação ou identidade. O termo “orientação” é particularmente preferido por
aqueles que estão promovendo a aceitação pública da homossexualidade.

2. Genética e reivindicações da imutabilidade da homossexualidade

Um argumento comum é que a inclinação para a homossexualidade é inata e imutável.
É amplamente aceito que o público aceitará mais a homossexualidade se estiver
convencido de que é inato e imutável. Por exemplo, o neurocientista e homossexual
Simon Levay declarou: “... pessoas que pensam que gays e lésbicas nascem assim
também são mais propensas a apoiar os direitos dos homossexuais.” Oito grandes
estudos de gêmeos idênticos nos Estados Unidos, Austrália e Escandinávia durante as
últimas duas décadas indicam que os homossexuais não nasceram assim. A pesquisa
sobre a questão das origens da homossexualidade sugere que irmãos adotivos são
mais propensos a serem ambos homossexuais do que os irmãos biológicos, que
compartilham metade de seus genes, o que sugere que a homossexualidade não é
geneticamente causada. As pesquisas anteriores sobre a causa ou causas da
homossexualidade levaram a revista Science a relatar “isso ... sugere que não há
nenhum componente genético, mas sim um componente ambiental compartilhado
nas famílias”. No entanto, em relação às teorias psicossociais e biológicas a respeito
da origem da homossexualidade, os professores de psiquiatria da Universidade de
Columbia Drs. William Byrne e Bruce Parsons declararam em 1994: “Não há evidências
de que, no momento, para substanciar uma teoria biológica. [O] apelo das atuais
explicações biológicas para a orientação sexual pode derivar mais da insatisfação com
o atual status das explicações psicossociais do que de um substanciando o corpo de
dados experimentais “. Dr. Tahir I. Jaz, MD, Winnipeg, Canadá afirma: “As crescentes
alegações de” ter nascido assim “são paralelas ao crescente ativismo político de
organizações homossexuais, que politizam a questão das origens homossexuais. Na
década de 1970, aproximadamente dez por cento dos homossexuais afirmavam ser
“homossexuais nascidos” de acordo com uma pesquisa em grande escala ... No
entanto, em uma pesquisa na década de 1980, com o movimento dos direitos
homossexuais se tornando cada vez mais ativo, trinta e cinco por cento afirmaram ter
nascido assim.

3. Educação religiosa e cultura que afetam as taxas de homossexualidade

Educação e cultura religiosas afetam as taxas de homossexualidade Dr. Neil Whitehead
é um cientista pesquisador e bioquímico da Nova Zelândia e sua esposa Briar
Whitehead é uma escritora. O Dr. Whitehead foi co-autor de um livro com sua esposa
intitulado My Genes Made Me Do it – um olhar científico sobre a orientação sexual
que argumenta que não há determinismo genético em relação à homossexualidade
(homossexuais “não nascem assim”) e que existe documentação abundante de que os
indivíduos são capazes de deixar a homossexualidade e se tornarem heterossexuais. A
homossexualidade parece ser rara em judeus ortodoxos. Dr. Whitehead e Briar
Whitehead declararam:
 “Se a homossexualidade fosse significativamente influenciada pelos
genes, ela apareceria em todas as culturas, mas em 29 das 79
culturas pesquisadas por Ford e Beach em 1952, a homossexualidade
era rara ou ausente. Era muito raro no Siriono, embora não houvesse
proibição de relações homossexuais naquela cultura. O pesquisador
observou apenas um homem exibindo leves traços homossexuais,
mas aparentemente sem envolvimento sexual com outro homem. A
homossexualidade parece ser rara entre os judeus ortodoxos [o
judaísmo ortodoxo proíbe a homossexualidade], tanto que rabinos
eruditos, os intérpretes da lei judaica, geralmente permitiam que os
homens dormissem na mesma cama, porque a probabilidade de
contato sexual era considerada insignificante. Kinsey também
encontrou uma incidência homossexual muito baixa entre judeus
ortodoxos ... Essa evidência vem de missionários que geralmente
passam 25 anos de suas vidas vivendo em uma cultura, muito mais
do que quase qualquer antropólogo ... No geral, eles podem ser
considerados testemunhas confiáveis. Por exemplo, em contraste
com grupos como o Sambia nas terras altas da Nova Guiné, onde a
homossexualidade era obrigatória, apenas cerca de 2-3 por cento dos
Dani do Oeste (também nas terras altas da Nova Guiné) a
praticavam. No entanto, em outro grupo de Dani que eram
geneticamente aparentados, a homossexualidade era totalmente
desconhecida. Os missionários relatam que, quando estavam
traduzindo a Bíblia para Dani para este grupo, seus assistentes
tribais, que conheciam sua própria cultura intimamente, não ficaram
surpresos com as referências à homossexualidade em Romanos 1;
eles não entenderam o conceito. Outro missionário, com o mesmo
grupo há 25 anos, ouviu muitas piadas e trocas sexualmente
obscenas entre os homens, mas nunca uma única menção à
homossexualidade em todo aquele tempo. Quando Dani foi ajudar no
trabalho missionário na Sâmbia, eles ficaram surpresos com algumas
das práticas homossexuais que viram pela primeira vez. Embora seja
sempre difícil para um estrangeiro ter total certeza da existência de
um comportamento raro e estigmatizado, certamente é verdade que,
se três experiências tão diferentes de homossexualidade podem
ocorrer em grupos de pessoas tão intimamente relacionadas
geneticamente, a homossexualidade forçada geneticamente é uma
impossibilidade.”

4. Martin Luther King via a homossexualidade como um problema

O líder religioso e líder dos direitos civis Martin Luther King (MLK) nunca defendeu a
agenda homossexual. Na verdade, MLK viu a homossexualidade como provavelmente
um “problema” culturalmente induzido e ele acreditava que os homossexuais
poderiam se tornar ex-homossexuais. (ver: Superando a homossexualidade). King
escreveu em uma coluna de 1958: “O tipo de sentimento que você tem em relação aos
meninos provavelmente não é uma tendência inata, mas algo que foi adquirido
culturalmente”. “Você já está no caminho certo para uma solução, uma vez que
reconhece honestamente o problema e tem o desejo de resolvê-lo.”

5. Taxas de homossexualidade: Infâncias em áreas urbanas vs. Não urbanas

 Em 1994, o livro Sexo na América: uma pesquisa definitiva de Robert T. Michael, John
H. Gagnon, Edward O. Laumann e Gina Kolata declarou o seguinte: “Descobrimos que
as pessoas que foram criadas em grandes cidades eram mais propensas a ser
homossexuais do que as que foram criadas em subúrbios, cidades ou no campo” Essa
relação também apareceu na Pesquisa Social Geral, uma amostra nacional
independente. ” Os autores mencionados, Dr. Whitehead e Briar Whitehead,
escreveram de forma semelhante: “Há uma incidência muito maior de
homossexualidade entre aqueles que foram criados em grandes cidades, ao invés de
áreas rurais, argumentando que o ambiente é muito mais poderoso do que os genes no
desenvolvimento da homossexualidade”

6. Homossexualidade: os experimentos não mostram determinismo genético

O Dr. Dean Hamer é um pesquisador frequentemente citado para mostrar que há
dados empíricos que sustentam a noção de determinismo genético em relação à
homossexualidade. Organizações de notícias como National Public Radio e Newsweek
publicaram notícias sobre seu trabalho. Em relação à imprensa alardeando várias
descobertas da pesquisa sobre genética do comportamento sem crítica, a revista
científica Science declarou o seguinte em 1994: “Repetidamente, os cientistas afirmam
que determinados genes ou regiões cromossômicas estão associados a traços
comportamentais, apenas para retirar suas descobertas quando não foram replicados.
“Infelizmente”, diz Yale’s [Dr. Joel] Gelernter, “é difícil chegar a muitas” descobertas
ligando genes específicos a comportamentos humanos complexos que foram
replicados. “... Todos foram anunciados com grande alarde; todos foram recebidos de
forma pouco cética na imprensa popular; todos agora estão em descrédito.”

7. Gênero e homossexualidade
A Gallup Organization relatou: “O Family Research Report diz que ‘cerca de 2-3% dos
homens e 2% das mulheres são homossexuais ou bissexuais.’” O Departamento de
Saúde e Serviços Humanos dos EUA relatou: “Enquanto a porcentagem de mulheres e
homens com idade entre 18-44 anos que relataram serem heterossexuais ou
homossexuais foi semelhante (94% das mulheres e 96% dos homens disseram que
eram heterossexuais, enquanto 1,1% das mulheres e 1,7% dos homens disseram que
eram homossexuais ou gays) , a porcentagem de mulheres que relataram ser
bissexuais foi mais de 3 vezes maior do que os homens (3,5% das mulheres vs. 1,1%
dos homens). “

8. Homossexualidade e Escolha

No que diz respeito à questão da homossexualidade e escolha, dada a existência de

ex-homossexuais e dada a existência de culturas humanas onde a homossexualidade
aparentemente não existiu, a posição de que a homossexualidade é, em última
análise, uma escolha dos indivíduos ou pelo menos pode ser uma escolha em
indivíduos tem um forte suporte de evidências. Em suma, há um forte argumento de
que se pode deixar a homossexualidade. Além disso, em 2012, a ABC News informou
sobre a atriz Cynthia Nixon: “Cynthia Nixon mantém sua declaração de que é gay por
opção, apesar da reação que recebeu de membros da comunidade gay.” Além disso,
 dado que a população homossexual tem taxas significativamente mais altas de muitas
doenças e a população homossexual também tem taxas significativamente mais baixas
de várias medidas de saúde mental, pode-se argumentar fortemente que o
envolvimento em atos homossexuais é uma má escolha para os indivíduos. Outro fator
que torna o envolvimento em atos homossexuais uma má escolha para os indivíduos
são as taxas significativamente mais altas de violência doméstica em casais
homossexuais. Além disso, de acordo com especialistas, os assassinatos homossexuais
são relativamente ou bastante comuns e, muitas vezes, os assassinatos homossexuais
são muito brutais. Além disso, a população homossexual tem uma maior propensão a
se envolver no uso de drogas ilegais. Uma pesquisa de 2003 feita pela Ellison Research
de Phoenix, Arizona afirmou que 82% de todos os ministros protestantes americanos
concordaram com a declaração “a homossexualidade é uma escolha que as pessoas
fazem”.

9. Imutabilidade
Imutabilidade é a incapacidade de uma coisa ser mudada. Por exemplo, é impossível
transformar um cachorro em um gato. Da mesma forma, é impossível mudar de raça,
embora com a maquiagem ou a cirurgia plástica tenha sido possível alterar a aparência
racial. A imutabilidade da participação em um grupo é uma consideração importante
na determinação do nível de escrutínio dado a uma lei contra aquele grupo sob a
Cláusula de Proteção Igualitária. Tem havido muito debate sobre se a
homossexualidade é imutável, apesar da existência de ex-homossexuais.
Freqüentemente, argumenta-se que é determinado geneticamente (e, portanto,
imutável) ou que é inteiramente uma questão de escolha. Dada essa dicotomia, a
premissa de que “não escolhi ser gay” leva à conclusão de que deve ser determinado
geneticamente. No entanto, a busca por um “gene gay” se mostrou ilusória. Muitos
outros, incluindo a maioria dos cientistas, têm uma visão muito menos “preta e
branca”. Eles propõem que ela é determinada por uma interação complexa de muitos
fatores, alguns dos quais podem ser genéticos, mas provavelmente também incluem
fatores psicológicos, ambientais e cognitivos, e é moldada em uma idade muito
precoce. Simon LeVay escreveu: “É importante enfatizar o que não encontrei. Não
provei que a homossexualidade é genética, nem encontrei uma causa genética para
ser gay. Não mostrei que os gays nascem assim, o mais comum erro que as pessoas
cometem ao interpretar meu trabalho. Tampouco localizei um centro gay no
cérebro. ... Já que olho para cérebros de adultos, não sabemos se as diferenças que
encontrei estavam lá no nascimento ou se apareceram depois. “ Neurociência Antes
de 1960, o cérebro era considerado pelos cientistas como imutável, sujeito apenas ao
controle genético. Por décadas, o dogma prevalecente na neurociência era que o
cérebro humano adulto é essencialmente imutável, conectado, fixo em forma e
função, de modo que, quando chegarmos à idade adulta, estaremos praticamente
presos ao que temos. Lesão do lobo frontal e homossexualidade Veja também:
Homossexualidade e lesão do lobo frontal e Religiosidade e lobos frontais maiores e
Ateísmo e função cerebral

O lobo frontal desempenha um papel no controle do comportamento sexual. De

acordo com o artigo de jornal médico de 2007 (e seu resumo) intitulado Neurological
control of human sexual behavior: insights from lesion studies, publicado no Journal of
Neurology, Neurosurgery, and Psychiatry: “Nós revisamos a literatura humana
examinando os efeitos do insulto neurológico no comportamento sexual humano.
Fornecemos uma síntese das descobertas até o momento e identificamos as principais
regiões do cérebro associadas a aspectos específicos do comportamento sexual
humano. Estes incluem regiões subcorticais e corticais, com o lobo temporal mesial e a
amígdala em particular sendo uma estrutura crucial na mediação do impulso sexual
humano ... O comportamento sexual desinibido foi relatado após danos nos lobos
frontais, particularmente na região orbitofrontal do sistema límbico. Kolarsky e
colaboradores54 examinaram as relações entre “desvio sexual”, idade de início da
lesão e localização da lesão (temporal vs extratemporal). Os autores definiram duas
categorias diagnósticas: (1) “desvio sexual”, envolvendo um desvio do objeto sexual
(por exemplo, pedofilia). A homossexualidade foi incluída nesta categoria, que agora
seria considerada inadequada, e (2) “distúrbios sexuais que não sejam desvios”,
incluindo orgasmo em resposta a estímulos não relacionados à preferência sexual do
sujeito, hipersexualidade e hipossexualidade ... Uma associação entre anormalidades
do lobo temporal e pedofilia foi relatada por Mendez e colegas

4.0 EX-Homossexuais

1. Com relação à questão de se a homossexualidade é ou não uma condição

permanente, um dos primeiros registros históricos sobre a existência de ex-
homossexuais é uma carta do apóstolo Paulo à igreja cristã de Corinto. O apóstolo
Paulo ensinou que a homossexualidade é um pecado quando escreveu o seguinte:
“Não se deixem enganar: nem os imorais, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem
os prostitutos, nem os criminosos homossexuais, nem os ladrões, nem os
gananciosos, nem os bêbados, nem os caluniadores, nem os vigaristas herdarão o
reino de Deus. E é isso que alguns de vocês eram. Mas vocês foram lavados, vocês
foram santificados, vocês foram justificados em nome do Senhor Jesus Cristo e
pelo Espírito do nosso Deus. “- I Coríntios 6: 9-11 (NVI)” Hoje as pessoas ainda
relatam deixar a homossexualidade e se tornarem heterossexuais por meio de sua
fé cristã. Ex-homossexual e ex-líder dos “direitos gays” Michael Glatze falando
com a mãe de Matthew Shepard. Peter LaBarbera é o presidente da Americans for
Truth, uma organização que se opõe à agenda homossexual. Peter LaBarbera
declarou o seguinte sobre ex-homossexuais cristãos que relataram terem sido
transformados pelo poder de Deus: “Outro fator de minha experiência como
observador atento do fenômeno“ ex-gay ”é que muitos ex-homossexuais não se
demoram em programas de“ terapia reparadora ”, nem participam deles. Eles
atribuem sua transformação dramática e (relativamente) rápida ao poder de Deus,
e provavelmente não apareceriam em um estudo desse tipo. Na verdade, esses
vencedores “não estudados” parecem ser os ex-homossexuais mais bem-
sucedidos porque seguiram em frente com suas vidas – como os cristãos
“renascidos” seguem em frente depois de vencer qualquer pecado que os assedia.
” Em relação à declaração de Peter LaBarbera acima a respeito da superação da
homossexualidade pelos homossexuais pelo poder de Deus, em 1980 um estudo
foi publicado no American Journal of Psychiatry e onze homens participaram deste
estudo. O estudo mencionado no American Journal of Psychiatry afirmou que onze
homens homossexuais se tornaram heterossexuais “sem tratamento explícito e /
 ou psicoterapia de longo prazo” por meio de sua participação em uma igreja
pentecostal. O apóstolo Paulo em uma carta à igreja de Corinto indicou que os
cristãos eram capazes de superar a homossexualidade por meio do poder de Jesus
Cristo (I Coríntios 6: 9-11).

2. Ex-homossexuais na literatura de sexologia O Dr. Whitehead e Briar Whitehead

declaram em seu livro mencionado o seguinte a respeito de ex-homossexuais
superando a homossexualidade: “A literatura de sexologia relata um grande
número de exemplos de mudança em todos os graus da homossexualidade para
ou em direção à heterossexualidade. Esses estudos foram tão numerosos que
West (um homem gay) em 1977 pegou um capítulo inteiro em seu livro clássico,
Homosexuality Reexamine, para revisá-los e comentou: “Embora alguns
homossexuais militantes considerem tais alegações improváveis e intragáveis,
relatos autenticados foram publicados de homossexuais aparentemente exclusivos
e de longa data mudando inesperadamente de orientação. ” West menciona um
homem que foi exclusivamente homossexual durante oito anos, depois se tornou
heterossexual ... Outro autor bem conhecido na área, Hatterer, que acredita na
mudança de orientação sexual, disse: “Já ouvi falar de centenas de ... homens que
passaram de homossexuais a heterossexuais por conta própria.”

3. Negações da existência de ex-homossexuais

Os ativistas homossexuais comuns argumentam de forma falaciosa que os ex-

homossexuais “nunca devem ter sido realmente gays” (veja: Nenhuma verdadeira
falácia escocesa) ou estão “apenas se iludindo”. Por exemplo, quando o suposto
homossexual, pinguim macho “Harry” acasalou-se com uma pinguim fêmea (ver:
Homossexualidade no mito dos animais), o ativista homossexual Wayne Besen
exclamou com raiva ““ Não existe orientação sexual ‘ex-gay’. Harry está
simplesmente em negação. Ele está vivendo o que eu chamo de ‘grande mentira’.
” Em Madison, Wisconsin, um ex-homossexual foi forçado a fazer 50 horas de
serviço comunitário e passar por um” treinamento de tolerância “(ou encarar a
pena de prisão e multas) devido a uma discussão que teve com um homossexual
(ver: Lei do crime de ódio mal aplicada a ex-homossexual). A negação de que a
homossexualidade é uma escolha de ativistas homossexuais e liberais é
semelhante ao comportamento dos ativistas do movimento de aceitação de
gorduras, que insistem que estar acima do peso nunca é uma escolha e excluem
pessoas ex-acima do peso (veja: movimento de aceitação de gorduras para
detalhes).

5.0 Homossexualidade e a Bíblia

1. Com respeito à homossexualidade e à Bíblia, a exegese e a exposição bíblicas sólidas

demonstram que a Bíblia condena a homossexualidade. Além disso, o apologista
cristão JP Holding refuta vários argumentos que afirmam que a Bíblia não condena a
homossexualidade. Em seu ensaio que examina as passagens bíblicas a respeito da
homossexualidade, o pastor e professor associado de ministérios pastorais no
Seminário
2. A Bíblia claramente associa a cidade de Sodoma à homossexualidade (Gênesis 19: 4-9),
embora a Bíblia também associe a Sodoma outros pecados. Afirmações de que a razão
principal para o julgamento de Sodoma foi a falta de hospitalidade não são apoiadas
por uma exegese bíblica sólida. A Bíblia afirma sobre Sodoma: ... o Senhor choveu
sobre Sodoma e Gomorra enxofre e fogo do Senhor do céu, e Ele destruiu aquelas
cidades e todo o vale, e todos os habitantes das cidades, e tudo que crescia no chão.
Gênesis 19: 24-25

3. O seguinte foi relatado em relação ao trabalho arqueológico do Dr. Bryant Wood em

relação à cidade bíblica de Sodoma: “O mais intrigante foi a evidência de que um
grande incêndio destruiu a cidade. Estava enterrado sob uma camada de cinzas com
vários metros de espessura. Um cemitério a um quilômetro da cidade continha restos
carbonizados de telhados, postes e tijolos que ficaram vermelhos com o calor. O Dr.
Bryant Wood, ao descrever essas casas mortuárias, afirmou que um incêndio começou
nos telhados desses edifícios. Eventualmente, o telhado em chamas desabou no
interior e se espalhou dentro do edifício. Foi o que aconteceu em todas as casas que
escavaram. Essa destruição maciça de fogo combinaria com o relato bíblico de que a
cidade foi destruída por um incêndio que caiu do céu. Wood declara: “A evidência
sugere que este local de Bab edh-Drha é a cidade bíblica de Sodoma.” ” Dr. Wood
fornece algum material adicional em relação ao achado ser a cidade bíblica de
Sodoma.

6.0 Homossexualidade e Promiscuidade

Um artigo de 2004 de Michael Foust afirma: “Um novo estudo realizado por um grupo
de pesquisadores da Universidade de Chicago revela um alto nível de promiscuidade e
comportamento doentio entre a população homossexual masculina daquela cidade.
De acordo com os pesquisadores, 42,9% dos homens homossexuais na área de
Shoreland em Chicago tiveram mais de 60 parceiros sexuais, enquanto outros 18,4%
tiveram entre 31 e 60 parceiros. No total, 61,3% dos homens homossexuais da região
tiveram mais de 30 parceiras e 87,8% tiveram mais de 15, descobriu a pesquisa. Como
resultado, 55,1% dos homens homossexuais em Shoreland – conhecido como o
“centro gay” de Chicago – têm pelo menos uma doença sexualmente transmissível,
disseram os pesquisadores. O estudo de três anos sobre os hábitos sexuais dos
cidadãos de Chicago aparecerá no próximo livro, “A Organização Sexual da Cidade”
(University of Chicago Press), que será lançado nesta primavera.”

7.0 Casais Homossexuais e Violência Doméstica

1. Estudos relatam que casais homossexuais têm incidências significativamente maiores

de comportamento violento. Por exemplo, um estudo recente do governo canadense
afirma que “a violência era duas vezes mais comum entre casais homossexuais em
comparação com casais heterossexuais”. De acordo com o American College of
 Pediatricians que cita vários estudos, “a violência entre parceiros homossexuais é duas
a três vezes mais comum do que entre casais heterossexuais casados”. Além disso, o
American College of Pediatricians afirma o seguinte: “As parcerias homossexuais são
significativamente mais propensas à dissolução do que os casamentos heterossexuais,
com a relação homossexual média durando apenas dois a três anos.” Em junho de
2004, a revista Nursing Clinics of North America relatou o seguinte em relação à
homossexualidade e violência doméstica: “Abuso doméstico é pouco relatado na
comunidade gay ... A violência doméstica entre homens e mulheres também tem sido
relatada em casais onde uma ou ambas as pessoas são HIV-positivas. Abuso e violência
por parceiro íntimo incluem humilhação, ameaça de revelar o estado de HIV, recusar a
terapia de HIV e ferir familiares ou animais de estimação “

2. Homossexuais Assassinos e Assinados

Vernon J. Geberth, M.S., M.P.S. que é um ex-comandante de homicídio do Bronx para

o Departamento de Polícia de Nova York afirmou em 1995 sobre homossexualidade e
assassinatos que assassinatos homossexuais são relativamente comuns e que esses
assassinatos podem envolver vítimas masculinas assassinadas por outros homens ou
podem envolver vítimas femininas que estão em algum tipo de relacionamento lésbico
e elas são assassinadas por outra mulher. Em 2005, o Dr. Harnam Singh, o Dr. Luv
Sharma e o Dr. Dhattarwal relataram no Journal of Indian Academy of Forensic
Medicine com relação à homossexualidade e assassinatos que os assassinatos
homossexuais são bastante comuns e que esses assassinatos podem envolver ambos
os sexos como vítimas ou como agressores.

3. Assassinatos homossexuais e brutalidade

Assassinatos homossexuais e exagero, o eminente patologista Dr. William Eckert
escreveu sobre homicídios homossexuais: “Igualmente alto é o número de homicídios,
muitos provavelmente relacionados a ligações transitórias, que muitas vezes levam à
suspeita, ciúme e assassinato. Quando ocorre o assassinato é excepcionalmente brutal
com um exagero aparência ... Exagero, como é visto em assassinatos de homossexuais
e lésbicas, é certamente uma forma de crime sádico. “ Houve uma série de artigos em
revistas forenses sobre a questão dos homicídios homossexuais e exageros. Em 1996,
o jornal forense The American Journal of Forensic Medicine and Pathology publicou
um artigo intitulado Homicídio em vítimas homossexuais: um estudo de 67 casos do
escritório do médico legista do condado de Broward, Flórida (1982-1992), com ênfase
especial no “exagero “ O resumo do artigo da revista afirma: “Os patologistas forenses
freqüentemente afirmam que os homicídios homossexuais são mais violentos do que
aqueles com vítimas heterossexuais. Exagero ou ferimento muito além do necessário
para causar a morte é um descritor freqüentemente usado para essas mortes.
Quantificamos o número e a extensão dos ferimentos entre vítimas de homicídio
homossexual e heterossexual para determinar se um grupo sofreu mais violência do
que o outro ... Os homicídios homossexuais são mais violentos do que os homicídios
heterossexuais quando se compara o número médio de ferimentos (cortantes fatais,
contundentes, e total) / caso e a extensão das lesões no corpo.”

4. Dr. William Eckert sobre homicídios homossexuais e exageros

 De acordo com o New York Times, o Dr. William Eckert era uma autoridade de renome
mundial no campo da patologia e trabalhou em casos de assassinato importantes,
incluindo o assassinato do senador Robert F. Kennedy e os assassinatos de Charles
Manson. Dr. Eckert fundou o American Journal of Forensic Medicine and Pathology. De
acordo com a revista Time, o Dr. Eckert foi um pioneiro que encorajou o esforço
colaborativo entre as equipes policiais e forenses. Os eminentes patologistas Bernard
Knight e Pekka Saukko afirmaram ser um fato que alguns dos homicídios mais
violentos vistos por patologistas são entre homossexuais masculinos. Dr. Eckert
escreveu sobre assassinatos homossexuais: “Igualmente alto é o número de
homicídios, muitos provavelmente relacionados a ligações transitórias, que muitas
vezes levam à suspeita, ciúme e assassinato. Quando o assassinato ocorre, é
excepcionalmente brutal com uma aparência exagerada ... Exagero, como é visto em
assassinatos homossexuais e lésbicos, é certamente uma forma de crime sádico.
Nestes casos, múltiplas facadas e outros ferimentos brutais ... são achados comuns ...

5. Fonte adicional sobre assassinatos homossexuais e exagero

The Encyclopedia of Serial Killers, de Michael Newton, relata: “Os assassinos
homossexuais claramente não têm monopólio da violência, mas é verdade que seus
crimes muitas vezes exibem extremos de” exagero “e mutilação ... Em resumo, parece
justo dizer que, embora os homossexuais às vezes sejam vítimas de violência” contra
gays “por “heterossexuais” fanáticos, eles têm muito mais probabilidade de serem
assassinados por outro homossexual do que em um crime de ódio aleatórios ” O livro
de patologia citado anteriormente por Knight e Saukko afirmava o seguinte: “Além
disso, várias altercações fatais surgem porque um homem heterossexual se torna
violento quando importunado por um homossexual.”

8.0 Lésbicas

1. As mulheres que praticam a homossexualidade são chamadas de lésbicas (em

homenagem à antiga ilha grega de Lesbos). Recentemente, a ex-ativista lésbica
Charlene Cothran deixou a homossexualidade e converteu sua revista pró-
homossexualidade em uma que ajuda homossexuais a encontrar liberdade e
libertação por meio da fé em Jesus Cristo. A ativista lésbica Yvette Cantu Schneider
também se tornou cristã e deixou a homossexualidade. Em 2007, WorldNetDaily
publicou o seguinte sobre uma mulher lésbica: “Uma professora universitária de 53
anos e defensora do casamento homossexual legalizado no Reino Unido disse que já
foi casada” heterossexual feliz “que não tinha dúvidas sobre sua orientação sexual,
mas a atividade política e o envolvimento em causas feministas” mudaram “ ela em
uma lésbica”

9.0 Efeitos no estilo de vida e na saúde

1. AIDS
Vírus da imunodeficiência humana atacando linfócitos Homossexualidade e AIDS Uma
revisão da história da homossexualidade e da AIDS indica que a propagação original da
AIDS é geralmente atribuída à promiscuidade de homens homossexuais mencionada
anteriormente. Originalmente, a síndrome era chamada de “doença gay” porque a
esmagadora maioria dos pacientes eram homens homossexuais. Em 2019, o site do
Center for Disease Control and Prevention (CDC) declarou: “Menos gays e bissexuais
são a população mais afetada pelo HIV nos Estados Unidos. Em 2016, homens gays e
bissexuais representaram 67% dos 40.324 novos diagnósticos de HIV nos Estados
Unidos e 6 áreas dependentes. Aproximadamente 492.000 homens gays e bissexuais
sexualmente ativos estão sob alto risco de HIV ... ” Em setembro de 2010, a Reuters
relatou: “Quase um em cada cinco homens gays e bissexuais em 21 grandes cidades
dos EUA estão infectados com o HIV e quase metade deles não sabe disso”. Um
relatório de setembro de 2010 dos Centros de Controle e Prevenção de Doenças (CDC)
relatou: “Gays, bissexuais e outros homens que fazem sexo com homens (HSH)
representam aproximadamente 2% da população dos EUA, embora sejam a população
mais gravemente afetada por HIV e são o único grupo de risco no qual as novas
infecções por HIV têm aumentado continuamente desde o início dos anos 1990. Em
2006, os HSH eram responsáveis por mais da metade (53%) de todas as novas
infecções por HIV nos Estados Unidos ... “ Em agosto de 2009, LifeSiteNews relatou:
“Um funcionário dos Centros de Controle e Prevenção de Doenças (CDC) anunciou a
estimativa do CDC na segunda-feira de que nos Estados Unidos a AIDS é cinquenta
vezes mais prevalente entre homens que fazem sexo com homens (‘HSH’) do que o
resto da população. “ Este é um aumento recente dramático. Em junho de 2004, o
jornal Nursing Clinics of North America relatou que homens homossexuais e homens
que fazem sexo com homens “têm nove vezes mais probabilidade de se infectar com o
HIV do que seus homossexuais heterossexuais”. De infecções recentemente
diagnosticadas por HIV nos Estados Unidos durante o ano de 2003, os Centros para
Controle e Prevenção de Doenças (CDC) estimaram que cerca de 63% estavam entre
homens que foram infectados por contato sexual com outros homens. Em 1998,
cinquenta e quatro por cento de todos os casos de AIDS nos Estados Unidos eram
homossexuais, e o CDC declarou que quase noventa por cento desses homens
adquiriram o HIV através da atividade sexual com outros homens.

Em 2004, Jeffrey D. Klausner, Robert Kohn e Charlotte Kent relataram na revista

Clinical Infectious Diseases o seguinte: “Proctite, ou inflamação do reto, é uma
condição incomum entre homens que fazem sexo com homens (HSH) , e, em homens
HIV negativos, aumenta muito o risco de adquirir infecção por HIV. Com o recente
aumento de doenças sexualmente transmissíveis (DST) bacterianas entre HSH nos
Estados Unidos e na Europa, houve um aumento concomitante no número de casos de
proctite clínica. “ Em 15 de março de 2004, o Medscape publicou um artigo do famoso
especialista em HIV / AIDS John G. Bartlett, MD, intitulado New Look at “Gay Bowel
Syndrome”, no qual comentava o artigo de jornal de 2004 mencionado anteriormente
Etiologia da proctite clínica entre homens que fazem sexo with men publicado por JD
Klausner e C. Kent na revista Clinical Infectious Diseases. O artigo da Medscape sobre a
síndrome do intestino gay indicou: “Houve vários estudos da recém-reconhecida”
síndrome do intestino gay “no final dos anos 1970 e início dos anos 1980. No entanto,
a atenção e o estudo subsequentes foram escassos, em parte atribuídos à redução da
frequência, pensada para refletir a mudança nas práticas de homens gays em resposta
 à epidemia de HIV. Este estudo indica claramente que ainda é um problema, uma vez
que os casos foram estudados em 2001-2002. Além disso, a etiologia é quase a mesma
de antes, embora o HSV seja recentemente reconhecido como um componente
importante. Essa descoberta não afeta apenas o manejo, mas também tem
implicações na prevenção do HIV. Os autores observam que dois terços dos
participantes eram HIV negativos e que a proctite aumenta o risco de HIV em até 9
vezes ”. O site Johns Hopkins HIV Guide apresentou uma duplicata do artigo acima
mencionado de John G. Bartlett, M.D. da Medscape, que se intitulava New Look at
“Gay Bowel Syndrome”. Em 2014, a revista médica Current Opinion in Infectious
Disease publicou um artigo intitulado ‘Síndrome do intestino gay’: relíquia ou
fenômeno real (e retornando)? Cujo resumo indicava: “Objetivo da revisão: este artigo
tem como objetivo revisar o termo ‘síndrome do intestino gay’, incluindo a pesquisa
recente que analisa o aumento das taxas de infecções intestinais em homens que
fazem sexo com homens (HSH), particularmente à luz dos recentes surtos de Shigella
em HSH em Londres e Nova York, e considera se a ‘síndrome do intestino gay’ é uma
síndrome que realmente existe e merece mais pesquisas e tratamento específico, ou
se o termo continua obsoleto e sem utilidade. Descobertas recentes: ... parece haver
um agrupamento de doenças em certos grupos de alto risco, especialmente aqueles
em áreas urbanas com múltiplos parceiros sexuais, uso de drogas recreativas e
possível infecção concomitante por HIV.

2. Homossexualidade e proctite
De acordo com a Mayo Clinic, a proctite é uma “inflamação do revestimento do reto ...
As doenças sexualmente transmissíveis são a causa mais comum, mas outras causas
incluem doenças inflamatórias intestinais, como colite ulcerosa e infecções não
sexualmente transmissíveis”. As doenças sexualmente transmissíveis que causam
proctite incluem gonorreia, sífilis, citomegalovírus, herpes, clamídia, linfogranuloma
venéreo e amebíase. De acordo com a Mayo Clinic, “a proctite em geral afeta
principalmente homens adultos”. Em 2009, o resumo do artigo de jornal médico
Infecções sexualmente transmissíveis como causa de proctite em homens que fazem
sexo com homens publicado na revista médica Diseases of the Colon & Rectum
declarou: “Muitos homens que fazem sexo com homens (HSH ) apresentam queixas de
sangramento, dor e inflamação ... As infecções sexualmente transmissíveis são uma
causa comum de proctite e o teste apropriado é obrigatório. Linfogranuloma venéreo
é uma causa comum. “

3. Uma análise do Centro de Controle e Prevenção de Doenças sugeriu que

aproximadamente 64% de todos os casos de sífilis primária e secundária em adultos
em 2004 ocorreram entre homens que fazem sexo com homens. Veja também:
Homossexualidade e sífilis A sífilis é uma infecção causada pela bactéria Treponema
pallidum. Uma das primeiras publicações a propor a ligação entre a homossexualidade
contribuindo para a propagação de doenças sexualmente transmissíveis foi a
publicação inglesa Proceedings of the Royal Society of Medicine em 1962. O
Proceedings of the Royal Society of Medicine fez a seguinte declaração: “A
importância das práticas homossexuais na propagação de doenças venéreas tem
atraído atenção especial recentemente. Quase parece que essas práticas estão
mantendo a sífilis viva neste país.” O Centro de Controle e Prevenção de Doenças
relatou: “Entre 2016 e 2017, o número de casos primários e secundários (P&S)
 notificados nos Estados Unidos aumentou 10,5%, e houve 30.644 casos de sífilis P&S
notificados em 2017. A maioria (58%) desses casos foram entre HSH. ” A organização
de notícias Cybercast News Service relatou o seguinte sobre homossexualidade e
sífilis: “Os Centros Federais de Controle e Prevenção de Doenças (CDC) afirmam que os
homens homossexuais foram responsáveis por 65% dos quase 12.000 casos de sífilis
nos Estados Unidos em 2007, tornando-os o“ principal fator ”do aumento das taxas de
sífilis em geral. Em um relatório sobre doenças sexualmente transmissíveis (DSTs)
divulgado na terça-feira, o governo disse que a sífilis, uma doença que foi quase
eliminada como uma ameaça à saúde pública há menos de 10 anos, está aumentando
– com casos aumentando a cada ano desde 2000.

4. Em relação à homossexualidade e gonorréia, em 2006, a American Association of

Family Physicians relatou: “Homens que fazem sexo com homens (HSH) têm altas
taxas de infecção gonocócica. Em São Francisco, mais da metade dessas infecções
ocorrem em HSH, e estudos transversais anteriores relataram uma prevalência de até
15,3 por cento neste grupo. “ A gonorréia é uma doença sexualmente transmissível
(DST) causada pela bactéria Neisseria gonorrhoeae. Em 2017, o resumo do artigo de
revista médica Transmissão frequente de gonorréia em homens que fazem sexo com
homens publicado na revista médica Emerging Infectious Diseases indicou: “A taxa de
gonorreia é muito maior em homens que fazem sexo com homens do que em
heterossexuais. Devido às características comportamentais únicas, os locais
assintomáticos de infecção, principalmente a faringe, são os principais responsáveis
pela prevalência da gonorreia em homens que fazem sexo com homens. Com base
nesta observação, pedimos intervenções. As taxas de infecções sexualmente
transmissíveis estão aumentando rapidamente em homens que fazem sexo com
homens (HSH). A gonorreia é particularmente preocupante porque as taxas crescentes
aumentam a probabilidade de resistência aos medicamentos antimicrobianos. Em
resposta, os Centros de Controle e Prevenção de Doenças recomendaram a redução
da prevalência da gonorreia como uma estratégia-chave para mitigar a resistência
antimicriobial. No entanto, para reduzir a prevalência, é necessário entender por que a
gonorreia é tão comum em HSH. Sugerimos que práticas sexuais específicas de HSH
resultam em alta prevalência de infecção assintomática em locais anatômicos
específicos e que essas infecções são os principais fatores de transmissão. ” Em 2007,
a revista médica Sexually Transmitted Diseases publicou um artigo intitulado Infecções
sexualmente transmissíveis na Europa Ocidental entre homens HIV positivos que
fazem sexo com homens, que afirmava o seguinte sobre homossexualidade e
gonorreia: ““ Desde o final da década de 1990, aumentos nos diagnósticos e nas taxas
de gonorreia foram observados em toda a região, embora recentemente tenha havido
evidências de um nivelamento e até mesmo um declínio em alguns países. Na
Dinamarca (1994-1999), a incidência de gonorreia foi 6 vezes maior entre HSH HIV-
positivos conhecidos [homens que fazem sexo com homens] ... Um estudo em uma
clínica parisiense mostrou que pelo menos um terço (30/92) dos HSH com diagnóstico
de gonorréia entre janeiro de 1999 e maio de 2001 eram HIV-positivos ... Na Suécia,
5,4% (4/74) dos casos de gonorreia eram em HSH HIV-positivos em 2000. Em
comparação, em postos sentinela na Inglaterra e no País de Gales, 32% (123/381) dos
HSH com gonorreia eram HIV-positivos em 2004.’
5. Homossexualidade e Parasitas Em todo o mundo, são encontradas altas taxas de
parasitismo intestinal em homens que fazem sexo com homens. Com relação à
questão da homossexualidade e parasitas, o sexo anal pode ser um importante fator
de risco para parasitismo intestinal. O resumo do artigo da revista Eurosurveillance
2017 Surto de amebíase intestinal entre homens que fazem sexo com homens,
Barcelona (Espanha), outubro de 2016 e janeiro de 2017 indica: “A Entamoeba
histolytica foi recentemente reconhecida como um patógeno sexualmente
transmissível emergente em homens que fazem sexo com homens (HSH), causando
surtos esporádicos em países onde não é endêmico. ” Em 2006, o The Medical Journal
of Australia relatou o seguinte: “Altas taxas de parasitismo intestinal são encontradas
em HSH [homens que fazem sexo com homens] em todo o mundo. A amebíase se
tornou endêmica em HSH no Japão e causa morbidade e mortalidade significativas;
complicações como colite e abscessos hepáticos ocorrem com mais frequência em
homens homossexuais e bissexuais do que em homens heterossexuais. Achados
semelhantes na amebíase são relatados em Taiwan, com HSH com risco aumentado de
amebíase invasiva e colonização intestinal por E. histolytica. ” Em 2001, o periódico
Internal Medicine (Tóquio, Japão) publicou um artigo intitulado Amebiasis na
síndrome da imunodeficiência adquirida no qual afirmava o seguinte: “Embora a
prevalência geral da amebíase seja de aproximadamente 4% nos Estados Unidos,
certos grupos de alto risco têm uma incidência muito maior de infecção e doença. A
prevalência de E. historylitica ou E. dispar na população gay da cidade de Nova York e
São Francisco se aproximou de 40-50%. Alguma literatura japonesa também mostrou
que o contato homossexual era um fator de risco importante para a infecção
amebiana.

6. Elaboradas taxas mais altas de sífilis, gonorréia, linfogranuloma venéreo e amebíases

As doenças sexualmente transmissíveis que causam proctite incluem sífilis, gonorréia,
linfogranuloma venéreo e amebíase e, como observado anteriormente, a comunidade
homossexual tem problemas significativos em relação a essas doenças. Além disso,
como mencionado anteriormente proctite fator de risco significativo em relação à
infecção pelo HIV. De acordo com a Clínica Mayo, “a proctite em geral afeta
principalmente homens adultos”. Proctite, sífilis, gonorreia, linfogranuloma venéreo e
amebíase são doenças associadas à síndrome do intestino gay, motivo pelo qual John
G. Bartlett, M. D. declarou no site Johns Hopkins HIV Guide e no Medscape que a
síndrome do intestino gay ainda é um problema.

7. Homossexualidade e Hepatite Em relação à homossexualidade e à hepatite, de acordo

com os Centros para Controle e Prevenção de Doenças (CDC), tanto a hepatite A
quanto a hepatite B afetam desproporcionalmente homens que fazem sexo com
homens (HSH). Em 2019, o CDC relatou: “Entre os adultos, cerca de 10% dos novos
casos de hepatite A e 20% dos novos casos de hepatite B ocorrem em HSH. Os HSH
têm maior risco de hepatite C se estiverem envolvidos em comportamentos de alto
risco. Não há vacina para hepatite C e o teste para hepatite C não é recomendado para
HSH, a menos que eles tenham nascido de 1945 a 1965, tenham HIV ou estejam
envolvidos em comportamentos de risco. A melhor maneira de prevenir a hepatite C é
evitando comportamentos que podem espalhar a doença, especialmente compartilhar
agulhas ou outro equipamento para injetar drogas. ” Em um artigo de 2007 intitulado
Avanços no tratamento da infecção viral da hepatite B e da hepatite C em pacientes
 co-infectados com HIV, Vincent V. Soriano, MD, PhD relatou no Medscape o seguinte
em relação à homossexualidade e infecções virais da hepatite C: “Não se acredita que
o vírus da hepatite C (HCV) seja transmitido de forma eficiente por meio do contato
sexual. No entanto, relatórios recentes de surtos de hepatite C aguda entre homens
que fazem sexo com homens (HSH) mudaram essa visão. Pesquisadores britânicos
examinaram 7223 HSH que frequentavam uma única clínica em Brighton, Reino Unido,
desde 2000. Os pesquisadores do estudo relataram que práticas sexuais de alto risco
junto com múltiplos parceiros sexuais explicaram o aumento de episódios de infecção
aguda por HCV nesta população. ” A hepatite viral é uma das doenças da síndrome do
intestino gay.

8. Homossexualidade e Shigelose Bactéria Shigella causa shigelose MSM é uma

abreviatura médica para homens que fazem sexo com homens. O Centro para
Controle e Prevenção de Doenças (CDC) indica: “ Muitos surtos de shigelose entre HSH
foram relatados nos Estados Unidos, Canadá, Tóquio e Europa desde 1999. Os HSH
têm maior probabilidade do que outros de se infectar com a Shigella, que é resistente
a dois antibióticos comumente usados para tratar adultos com shigelose. Portanto, os
HSH que contraem shigelose podem precisar consultar seus profissionais de saúde
várias vezes antes de receber tratamentos que funcionem. Além disso, eles podem
exigir antibióticos injetáveis em vez de antibióticos que podem ser tomados por via
oral. Pessoas infectadas pelo HIV podem ter shigelose mais grave e prolongada,
incluindo a disseminação da infecção para o sangue, o que pode ser fatal.

9. Peter LaBarbera e seus apelos para encerrar banhos homossexuais Peter LaBarbera,
presidente do Americans for Truth, declarou o seguinte sobre as casas de banho gays:
“Por que não há um esforço governamental combinado – semelhante às atuais
campanhas antitabagismo – para reinar na promiscuidade homossexual – começando
com o fechamento de todos os negócios sexuais (casas de banho) que facilitam a
perversão homossexual? (Claro, também somos a favor do fechamento de negócios de
prostituição heterossexual.) Sabemos que o comportamento bissexual (homens na
“baixa”) ajuda a espalhar doenças perigosas para a população em geral: quantas
mortes e doenças devem resultar de “segundo sodomia manual ”antes que as
autoridades tomem medidas corretivas?’

10. Homossexualidade e MRSA Em 2008, os Annals of Internal Medicine relataram que a

infecção por MRSA USA300 multirresistente é comum entre homens que fazem sexo
com homens, e a infecção por MRSA multirresistente pode ser sexualmente
transmissível nessa população. Em relação à homossexualidade e ao MRSA, em 15 de
janeiro de 2008 o jornal San Francisco Chronicle publicou uma reportagem intitulada A
comunidade gay de San Francisco um epicentro para uma nova cepa de staph
virulento. O artigo de notícias do San Francisco Chronicle afirmou o seguinte em
relação à homossexualidade e MRSA: “Uma nova variedade de bactérias estafilococos,
altamente resistentes a antibióticos e possivelmente transmitidas por contato sexual,
está se espalhando entre gays em São Francisco, Boston, Nova York e Los Angeles,
relataram os pesquisadores na segunda-feira. ” Em 19 de fevereiro de 2008, o Annals
of Internal Medicine publicou um estudo sobre a infecção por estafilococos resistente
a antibióticos em relação a homens que fazem sexo com homens e o resumo do artigo
afirma o seguinte em relação à homossexualidade e MRSA: “A infecção por MRSA
 USA300 multirresistente é comum entre homens que fazem sexo com homens, e a
infecção por MRSA multirresistente pode ser sexualmente transmissível nesta
população.

11. Homossexualidade e saúde mental Há muito os estudos indicam que os homossexuais

têm um risco substancialmente maior de sofrer de problemas psiquiátricos (suicídio,
depressão, bulimia, transtorno de personalidade anti-social e abuso de substâncias).
No que diz respeito à homossexualidade e saúde mental, estudos indicam há muito
tempo que os homossexuais têm um risco substancialmente maior de sofrer de
problemas psiquiátricos (suicídio, depressão, bulimia, transtorno de personalidade
anti-social e abuso de substâncias). Por exemplo, uma pesquisa nacional com
mulheres homossexuais foi publicada no Journal of Consulting and Clinical Psychology,
que descobriu que 75 por cento dos cerca de 2.000 entrevistados haviam buscado
aconselhamento psicológico de algum tipo, muitos para tratamento de depressão ou
tristeza de longo prazo. Em contraste com as alegações de ativistas dos direitos gays
que culpam a discriminação por essa elevada incidência de problemas mentais, John R.
Diggs, M.D. afirma o seguinte em relação à homossexualidade e à saúde mental: “Um
extenso estudo na Holanda abala a suposição de que a homofobia é a causa do
aumento das doenças psiquiátricas entre gays e lésbicas. Os holandeses têm aceitado
consideravelmente mais as relações do mesmo sexo do que outros países ocidentais –
na verdade, os casais do mesmo sexo agora têm o direito legal de se casar na Holanda.
Portanto, uma alta taxa de doenças psiquiátricas associadas ao comportamento
homossexual na Holanda significa que a doença psiquiátrica não pode ser tão
facilmente atribuída à rejeição social e homofobia. ” Fica Melhor Projeto O projeto It
Gets Better é um projeto liberal equivocado para evitar que jovens homossexuais
cometam suicídio e não incentiva os jovens a se tornarem ex-homossexuais. Em
janeiro de 2012, o Vox Day relatou que dois homens homossexuais que promoveram o
projeto It Gets Better cometeram suicídio.

12. Homossexualidade e câncer anal Em junho de 2004, a revista Nursing Clinics of North
America relatou o seguinte em relação à homossexualidade e ao câncer anal: “Uma
das questões mais urgentes para os homens gays é o carcinoma anal. Vários estudos
recentes indicaram que a taxa de displasia anal está aumentando em homens com e
sem HIV. Noventa por cento dos homens com HIV têm o vírus do papiloma humano
(HPV), enquanto 65% dos homens sem HIV têm HPV. O HVP tipo 16 é o mais
problemático para o desenvolvimento de câncer e é encontrado em uma porção
significativa de homens gays. ” Em 1997, Concerned Women of America relatou o
seguinte em relação à homossexualidade e câncer anal: “A prática de sexo anal por
homens homossexuais deixou muitos deles vítimas de câncer anal. Um artigo no New
England Journal of Medicine comentou: “Nosso estudo dá forte apoio à hipótese de
que o comportamento homossexual em homens aumenta o risco de câncer anal: 21
dos 57 homens com câncer anal (37 por cento) relataram que eram homossexuais ou
bissexual, em contraste com apenas um dos 64 controles. “ O Journal of the American
Medical Association também publicou descobertas semelhantes: “Estudos
epidemiológicos mostraram que os fatores de risco para câncer anal incluem
homossexualidade, história de relações sexuais anais receptivas, presença de
condilomas anais e tabagismo.” E o International Journal of Cancer declarou: “Ser
solteiro e ter praticado sexo anal parece estar associado ao câncer anal e relatos de
 casos sugeriram um aumento recente no número de casos de câncer anal.” Outros
estudos produziram as mesmas conclusões

13. Homossexualidade e câncer de pênis AIDS é um fator de risco para câncer de pênis.
AIDS / HIV é mais comum entre homens que fazem sexo com homens (HSH). Em 2017,
os Centros de Controle de Doenças relataram: “Gays, bissexuais e outros homens que
fazem sexo com homens são a população mais afetada pelo HIV nos Estados Unidos.
Em 2017, gays e bissexuais masculinos adultos e adolescentes representaram 70%
(27.000) dos 38.739 novos diagnósticos de HIV nos Estados Unidos (EUA) e áreas
dependentes.d Aproximadamente 492.000 homens gays e bissexuais sexualmente
ativos estão sob alto risco de HIV; no entanto, temos mais ferramentas para prevenir o
HIV do que nunca.”

14. Homossexualidade e obesidade Lesbianismo e sua correlação com maior obesidade

Em abril de 2007, o American Journal of Public Health analisou dados da Pesquisa
Nacional de Crescimento Familiar de 2002 e os dados sugeriram que as mulheres
lésbicas americanas tinham 2,69 vezes mais chances de estar acima do peso e 2,47
vezes mais chances de serem obesas do que todas as outras orientações sexuais
femininas grupos. Em 2013, o National Institutes of Health (NIH) relatou que 75% das
lésbicas americanas são obesas. Além disso, em abril de 2007, o American Journal of
Public Health analisou dados da Pesquisa Nacional de Crescimento Familiar de 2002 e
os dados sugeriram que as mulheres lésbicas americanas tinham 2,69 vezes mais
chances de estar acima do peso e 2,47 vezes mais chances de serem obesas do que
todas as outras mulheres grupos de orientação sexual. O resumo deste estudo indicou
que “lésbicas correm maior risco de morbidade e mortalidade relacionadas ao
sobrepeso e obesidade.” Em 2009, o resumo do artigo PubMed para o artigo de
psiquiatria polonesa Psychiatria Polska, artigo Imagem corporal em pessoas
homossexuais, declarou: “As mulheres homossexuais estão menos concentradas na
aparência física e mais satisfeitas com seus corpos, sendo mais tolerantes à
obesidade ... Para mulheres lésbicas, a imagem corporal ideal é mais massiva do que
para mulheres heterossexuais. ” Em 2007, uma suposta lésbica escreveu a Andrew
Sullivan, o comentarista político e administrador do blog The Daily Dish: “E – ah,
admito – a estética também tem valor! Como mulher, posso não ser tão focada na
aparência como os homens costumam ser, mas com certeza estou cansada de ver
tantas mulheres gays por aí com mais de 90 quilos. Muito, muito passado. Desculpe,
mas nenhuma quantidade de “aceitação gorda” vai tornar isso uma visão agradável –
gay, hetero, butch, femme, homem ou mulher

10.0 Homossexualidade e uso de drogas ilegais

Em 2007, o Los Angeles Times relatou que a frequência do uso de metanfetamina é

vinte vezes maior entre homossexuais do que na população em geral. Em janeiro de
2007, a revista AIDS (Londres, Inglaterra) em um artigo intitulado Uso de drogas ilícitas
entre gays vivendo com HIV em Sydney declarou o seguinte: “Taxas mais altas de uso
de drogas ilícitas foram relatadas entre gays do que entre populações semelhantes de
homens heterossexuais ... “ Em junho de 2004, a revista Nursing Clinics of North
 America relatou o seguinte em relação à homossexualidade e ao uso de drogas ilegais:
“... o aumento do uso de drogas recreativas ou de festa, como ectasia,” poppers “e
metanfetamina (“ metanfetamina “), influencia os comportamentos sexuais inseguros
em homens gays. Muitas dessas drogas ilícitas são usadas durante “festas de circuito”,
nas quais gays de várias localidades geográficas se congregam em uma grande
comunidade metropolitana por um período prolongado de 2 ou 3 dias para fins de
festas e atividades sexuais intensas.

11.0 Homossexualidade e a supressão da liberdade

religiosa

O livro When the Wicked Seize a City narra como o pastor Chuck McIlhenny e sua igreja foram
aterrorizados por ativistas homossexuais. Tem havido um número notável de incidentes
envolvendo a questão da homossexualidade e a supressão da liberdade religiosa em relação à
dissidência e à objetividade da homossexualidade. Dr. Chuck McIlhenny serviu como pastor da
Primeira Igreja Presbiteriana Ortodoxa de São Francisco por vários anos.

 Em 1978, o Dr. McIlhenny foi co-autor de um livro que narrava como ele foi ameaçado
e sua igreja e casa bombardeadas por ativistas homossexuais após uma ação que ele
ganhou em relação ao direito da igreja de demitir seu organista que era homossexual.
A casa de McIlhenny foi bombardeada enquanto sua família dormia dentro de casa. O
documentário A Nation Adrift narra alguns dos eventos que ocorreram durante o
motim da Igreja Batista da Praça Hamilton em São Francisco, no qual um grupo furioso
de homossexuais e lésbicas vandalizou propriedades da igreja, agrediu membros da
igreja, aterrorizou congregações da igreja, gritou palavrões, jogou rochas, assediou e
assustou crianças e interrompeu um serviço religioso.
 Em 2005, David Parker foi preso e algemado na escola de seu filho em relação a uma
aula de promoção da homossexualidade chamada “King & King”, que estava sendo
ensinada a alunos da primeira série na escola de Massachusetts. David Parker desejava
os direitos dos pais, mas o diretor da Esterbrook Elementary School em Lexington
defendeu a lição “King & King” e negou aos pais o direito de serem informados sobre
isso e de recusar a saída de seus filhos. O “Rei e Rei” violou as crenças religiosas de
David Parker e de sua esposa em relação à homossexualidade. A organização de
agenda anti-homossexual de Massachusetts MassResistance tem uma página dedicada
aos eventos em torno da questão de David Parker e a batalha legal em curso associada
ao assunto.
 Em 2004, onze cristãos, que foram apelidados de “Philly 11”, foram presos em um
evento na Filadélfia promovendo os direitos dos homossexuais e algumas das
acusações eram crimes. Entre os que foram presos estavam Arlene Elshinnawy, uma
avó de três de 75 anos, e Linda Beckman, uma avó de dez de 70 anos que foi presa por
compartilhar sua fé nas calçadas públicas.
 Em 2005, depois que a publicidade nacional levou a críticas generalizadas às prisões
(especialmente as pesadas penas que estavam sendo ameaçadas), um juiz indeferiu
todas as acusações criminais. Em 2006, um juiz federal dos Estados Unidos determinou
que o grupo de homossexuais não poderia rejeitar uma ação judicial contra o grupo de
 ativistas homossexuais Philly Pride Presents, movida contra eles pelos manifestantes
cristãos
 Em outubro de 2001, um pregador de rua de 69 anos chamado Harry Hammond, de
Bournemouth, Inglaterra, foi atacado por uma multidão furiosa de 40 pessoas
enquanto proclamava suas opiniões cristãs no centro da cidade, que incluía um
chamado ao arrependimento em relação à homossexualidade. O Sr. Hammond foi
preso, processado e multado, mas nenhuma prisão foi feita em relação aos que o
agrediram. Os recursos para anular o veredicto, que incluíam um recurso para o
Tribunal Europeu dos Direitos do Homem, foram indeferidos. WorldNetDaily relatou o
seguinte em relação ao famoso incidente na Catedral de São Patrício envolvendo
ativistas homossexuais e de aborto: “Um incidente infame foi o ataque à famosa
Catedral de São Patrício em Nova York em 10 de dezembro de 1989. Enquanto o
cardeal John O’Connor presidia a missa das 10:15 no domingo de manhã, uma
multidão de” pró-escolha “e” direitos dos homossexuais “ ativistas protestaram
furiosamente do lado de fora. Alguns, usando mantos dourados semelhantes a
vestimentas clericais, ergueram um grande retrato de um retrato nu frontal de Jesus,
pornograficamente alterado. ” O projeto It Gets Better é atualmente uma vergonha
nacional.
 Em 2012, o ativista homossexual Dan Savage deveria entregar uma mensagem anti-
bullying para estudantes do ensino médio. No entanto, até 100 alunos abandonaram
seu discurso enquanto ele gritava vulgaridades sobre a Bíblia e zombava dos cristãos.
Foi relatado que Savage também praticava bullying verbal.

12.0 Igreja Católica Romana, homossexualidade e

abuso sexual de menores

Ao longo das décadas de 1970 e 1980, os bispos católicos romanos americanos e o Vaticano
notaram um problema crescente com o abuso sexual clerical nos EUA. Além disso, a Irlanda e
outros países europeus tiveram problemas relacionados a casos de padres católicos romanos
abusando sexualmente de crianças. O presidente da Liga Católica, Bill Donohue, declarou
sobre os escândalos de padres que molestam menores: “A última tentativa de me silenciar
vem da GLAAD (Gay & Lesbian Alliance Against Difamation), Call to Action e Interfaith Alliance.
As três organizações de esquerda deram as mãos exigindo que a mídia “ignore Bill Donohue”.
Sua reclamação? Eu contar a verdade sobre o papel que os padres homossexuais
desempenharam no escândalo de abusos. Os dados coletados pelo John Jay College of
Criminal Justice mostram que, entre 1950 e 2002, 81% das vítimas eram do sexo masculino e
75% deles eram pós-púberes. Em outras palavras, três em cada quatro vítimas foram abusadas
por homossexuais. A propósito, a puberdade, de acordo com a Academia Americana de
Pediatria, começa aos 10 anos para os meninos. Nenhum problema pode ser resolvido sem um
diagnóstico preciso. E qualquer diagnóstico preciso que não indique o papel que os
homossexuais desempenharam em molestar menores é intelectualmente desonesto. O
encobrimento deve acabar. E o mesmo deve acontecer com as tentativas de silenciar minha
voz. Tudo o que estou dizendo é o que a maioria das pessoas já sabe, mas tem medo de dizer.
É hora de uma conversa franca. ” Bill Donahue publicado no New York Times: “O Times
continua a fazer um editorial sobre a ‘crise da pedofilia’, quando o tempo todo foi uma crise
homossexual. Oitenta por cento das vítimas de abuso sexual sacerdotal são do sexo masculino
e a maioria deles são pós-púberes. Embora a homossexualidade não cause comportamento
predatório, e a maioria dos padres gays não são molestadores, a maioria dos molestadores são
gays. ”

13.0 Jovens infectados com HIV e infecção por

homens mais velhos

1. Renderização estilizada de uma seção transversal do Vírus da Imunodeficiência

Humana Em 2006, o famoso jornal pediátrico intitulado Journal of Adolescent Health
publicou um documento de posição intitulado Infecção por HIV e AIDS em
adolescentes: uma atualização da posição da Society for Adolescent Medicine. O
referido documento de posição de 2006 do Journal of Adolescent Health declarou o
seguinte: “Entre adolescentes e adultos jovens com HIV ou AIDS, a maioria das
infecções é adquirida por meio de sexo com homens infectados pelo HIV.” Além disso,
o Journal of Adolecent Health declarou o seguinte: “Em 31 de dezembro de 2003,
quase 38.500 casos de AIDS foram relatados em adolescentes e adultos jovens de 13 a
24 anos nos Estados Unidos da América. Estudos anteriores demonstrando que o risco
de AIDS aumentou com a idade da infecção sugerem que uma grande proporção de
pessoas que desenvolveram AIDS na terceira década de vida foram infectadas pelo HIV
na adolescência. ”

2. A publicação pró-homossexualidade The Advocate em 1992 fez a seguinte admissão

em relação à homossexualidade e à infecção por HIV na juventude americana:
“Garotos gays e garotas heterossexuais que fazem sexo por dinheiro, abrigo, amor –
eles estão em risco. E nossa comunidade, a comunidade gay e lésbica – e eu
particularmente culpo os homens gays aqui – não fez nada para tentar ajudar nossos
jovens. Os homens gays vêem esses meninos como brinquedos recreativos para serem
usados. Já ouvi muitas histórias de homens seropositivos que fazem sexo sem
protecção com rapazes. Eles não acham que isso importa. ” Em 1991, o pesquisador
médico Kruks relatou o seguinte no Journal of Adolescent Health sobre
homossexualidade e infecção por HIV entre os jovens: “Jovens de rua gays, assim
como jovens de rua não lésbicas, parecem ser particularmente vulneráveis à
exploração emocional e sexual ... Esses relacionamentos costumam ser extremamente
prejudiciais por uma série de razões. O “pai de açúcar” geralmente se apresenta aos
jovens no papel de zelador amoroso. Para um jovem de rua com histórico de rejeição e
/ ou abuso, a promessa de ser amado e cuidado é convincente. No entanto, esses
relacionamentos têm, de muitas maneiras, uma dinâmica semelhante ao incesto.
Muitos jovens gays que vêm ao YSD [Departamento de Serviços à Juventude do Centro
de Serviços Comunitários de Gays e Lésbicas de Los Angeles] em busca de serviços têm
uma longa história de envolvimento em uma sucessão de relacionamentos “sugar
daddy”. Cada uma delas é um ciclo de apaixonar-se, acreditar que a vida agora será
maravilhosa para sempre e que este idoso ama de verdade o jovem, descobrindo que
na verdade é apenas sexo que o adulto deseja, sentindo o impacto de mais uma
traição , e acabando nas ruas novamente. O ciclo completo dura em média de 1 a 2
meses, e os jovens freqüentemente tornam-se extremamente suicidas ao final de cada
ciclo. ” Em 1995, a revista médica Arquivos de Pediatria e Medicina do Adolescente
declarou o seguinte: “Outro grupo com alto risco de infecção por HIV são os jovens
 que relatam sexo com outros homens ... Muitos jovens gays testados em centros para
jovens sem-teto reprovaram a troca de dinheiro ou drogas por sexo, o que pode
colocá-los em alto risco de infecção pelo HIV. Homens jovens sem-teto ou fugitivos
que negociam sexo com parceiras do mesmo sexo podem não se considerar gays e,
portanto, podem estar fora do alcance das mensagens de prevenção direcionadas à
comunidade gay. ”

3. Existem casos notáveis de organizações homossexuais proeminentes sendo

permissivas em relação à pedofilia ou tolerando / promovendo a pedofilia. Por
exemplo, o Journal of Homosexuality é um periódico acadêmico que apresenta
material que aborda a pedofilia de uma maneira geralmente aprovadora. Por exemplo,
um artigo do Dr. Brongersma afirmava que os pais não deveriam ver um pedófilo
“como um rival ou competidor, não como um ladrão de sua propriedade, mas como
um parceiro na educação do menino, alguém a ser bem-vindo em sua casa. . “ A
Associação Internacional de Lésbicas e Gays foi fundada em 1978 e é uma rede
mundial de grupos homossexuais locais e nacionais com mais de 620 organizações
membros. Em 1993, a ILGA obteve status consultivo no Conselho Econômico e Social
da ONU (ECOSOC), mas em 1994 eles perderam seu status devido a grupos dentro de
seus membros, principalmente a North American Man / Boy Love Association
(NAMBLA) e Vereniging MARTIJN, defendendo a pedofilia ou expressar solidariedade
com grupos pró-pedofilia. A ILGA expulsou os grupos associados à pedofilia, mas eles
foram negados. O ECOSOC decidiu não restaurar o status consultivo da ILGA em 2002
e novamente em janeiro de 2006. A NAMBLA era membro da ILGA por uma década
antes de ser expulsa pela ILGA. A NAMBLA se autodenomina uma organização
homossexual. Muitos consideram Harry Hay o fundador do movimento homossexual
americano.

4. Steve Baldwin publicou o seguinte na Regent University Law Review sobre

homossexualidade e pedofilia: “De fato, alguns capítulos da NAMBLA se reúnem em
centros gays convencionais, como o Centro Comunitário Gay e Lésbico da Filadélfia. As
reuniões e conferências da NAMBLA sempre apresentam líderes e palestrantes gays
tradicionais. Por exemplo, Don Kilhefner, do Los Angeles Gay Community Service
Center, fez um discurso para os membros do NAMBLA de Los Angeles sobre o tema “O
significado do amor de homem / menino na comunidade gay. O site de
relacionamento gay mais abrangente, o Queer Resource Directory ... conecta todos os
grupos gays do país, incluindo o NAMBLA e outros grupos homossexuais com foco na
juventude. NAMBLA marcha em paradas do orgulho gay com o consentimento da
liderança gay. Muitos dos líderes mais proeminentes do movimento homossexual
endossam o NAMBLA e seus objetivos. Autores e líderes gays como Allen Ginsberg,
Gayle Rubin, Larry Kramer (fundador da ACT-UP), Pat Califia, Jane Rule, Michael Kearns
e Michel Foucault escreveram a favor do relacionamento NAMBLA ou homem-menino.
Harry Hay, que muitos consideram o fundador do movimento homossexual americano,
convidou os membros do NAMBLA para marchar com ele na parada pelos direitos dos
homossexuais “Marcha em Washington” de 1993. Ele também marchou na parada gay
de Los Angeles de 1986 vestindo uma camisa com as palavras “NAMBLA anda comigo”.
Os principais jornais e revistas homossexuais como o Advocate, Edge, Metroline, The
Guide e The San Francisco Sentinel não apenas publicaram artigos e colunas pró-
 NAMBLA, mas também publicaram editoriais a favor do NAMBLA e do sexo com
crianças. ”

5. Alguns dos mais conhecidos defensores ateus da North American Man-Boy Love
Association são:
1. O ateu e homossexual David Thorstad foi um membro fundador da North American
Man-Boy Love Association (NAMBLA).
2. Harry Hay (1912 – 2002) foi um defensor liberal do estupro estatutário e o fundador
e progenitor amplamente reconhecido da agenda homossexual ativista nos Estados
Unidos. Hay ingressou no Partido Comunista dos Estados Unidos (CPUSA) em 1934.
Harry Hay era ateu. Ele era um defensor veemente do amor homem / menino. Em
1986, Hay marchou em um desfile gay vestindo uma camisa com as palavras “NAMBLA
anda comigo.”

14.0 Definição como uma doença

1. A doença é definida como um comprometimento da saúde, se a saúde como o estado

em que o corpo normalmente exerce suas funções. A doença seria, portanto, um
estado em que o corpo não exerce todas as suas funções normalmente. Tendo em
conta que as três funções vitais de todos os seres vivos são nutrição, relacionamentos
e reprodução, um homossexual pode ser considerado uma doença com base em uma
alteração da última função, porque o comportamento homossexual atrapalha a
continuidade das espécies.
2. Uma objeção feita a partir de vários setores do marxismo cultural a esta definição é
que a sexualidade do indivíduo e sua reprodução são coisas totalmente diferentes, e,
portanto, alguém que tem uma orientação sexual diferente do que é típico da espécie
humana não tem porque ser considerado um doente. Eles acrescentam que, nestes
tempos, há muitas maneiras de um homossexual ter filhos sem se relacionar com o
sexo oposto. A primeira coisa é possível refutar apego à definição da sexualidade, que
afirma que a sexualidade é o conjunto de comportamentos e atitudes relacionados,
nomeadamente, com a realização da função de reprodução. Quanto a este último, a
refutação é ainda mais simples: o fato de que existem meios de eliminar os efeitos de
uma doença não significa que a doença não é mais tal. Um broncodilatador pode
passar os efeitos da asma, mas nem por isto a asma deixa de ser uma doença. Pela
mesma razão, se um homossexual pode se reproduzir de diversas maneiras, nem por
isso deixaria de ser um doente de acordo com a definição da doença.

15.0 Estudo acadêmico da homossexualidade

1. Terminologia
O termo homossexual foi cunhado em 1869 pelo escritor húngaro nascido na Áustria
Karl-Maria Benkert e mais tarde popularizado pelo psiquiatra Richard Freiherr von
Krafft-Ebing em Psychopathia Sexualis de 1886.
2. Estatísticas
A maioria dos estudos concluem que os homossexuais representam entre 2% e 3% do
total da população.

Estados Unidos
3. A Pesquisa Nacional de Saúde e Social dos Estados Unidos constatou que apenas 2,8%
dos homens e 1,4% das mulheres acreditam que eles são homossexuais ou bissexuais;
isto é, da ordem de 2% do total da população de adultos, incluindo os bissexuais.
A fundamentação rigorosa é a pesquisa do CDC de Atlanta realizado pelo Escritório do
Censo dos Estados Unidos para o Centro Nacional de Estatísticas sobre Saúde do
Centro para o Controle de Doenças, com base em 10 mil entrevistas trimestrais. A
pergunta aqui é se você já teve um relacionamento com um homem, pelo menos
desde 1977 o lucro ascendeu a menos de 3% como um padrão.
Levantamento do National Opinion Research Center para o Governo dos Estados
Unidos sobre 1.537 adultos. Apenas 0,6% permaneceram em relações homossexuais
permanentes.
Levantamento do Instituto Alan Guttmacher para homens com idade de 20 a 39 anos,
para os quais 2,3% relataram ter tido uma experiência homossexual e apenas 1%
exclusivamente.

França
4. O governo francês entrevistou mais de 20 mil adultos com o resultado que 4,1% dos
homens e 2,6% das mulheres já haviam tido relações homossexuais ao longo das suas
relações de vida, e só 0,7% e 0,6%, respectivamente, para homens e mulheres para
relações exclusivamente homossexuais.

Canadá
5. Cerca de 5.514 estudantes menores de 25 anos, 98% eram heterossexuais, 1%
bissexuais e 1% homossexuais.

Chile
6. Estudo Nacional de Comportamento Sexual (Governo do Chile – Ministério da Saúde –
CNS de Chile – ANRS de França) sobre 5.407 entrevistados, em 2000, 0,2% relataram
ser homossexuais e 0,1% bissexuais.

Brasil
7. Em um universo de 3.324 entrevistados no ano de 1999, apenas 1,4% declararam
serem homossexuais ou bissexuais.

Dinamarca
8. Estudo aleatório sobre 1.373 homens, apenas 2,7% tivera uma experiência
homossexual.

Noruega
9. Estudo aleatório entre 6.300 pessoas. 3,5% dos homens e 3% das mulheres disseram
disseram ter tido uma experiência homossexual em sua vida.

10. Psiquiatria
 Richard von Krafft-Ebing, um dos pais da psiquiatria moderna e a quem o próprio
Sigmund Freud reconhecia como sua autoridade, considerava a homossexualidade
como uma doença degenerativa em seu Psychopatia Sexualis de 1886. Os trabalhos
científicos de Freud, após a chegada da psicanálise, estavam em uma posição
considerada patológica, não só as práticas, mas mesmo a mera condição da
homossexual. Por exemplo, em seus Três Ensaios sobre a Teoria da Sexualidade
(1905), Freud incluiu a homossexualidade entre as perversões ou aberrações sexuais
(em seus próprios termos) equiparadas com o fetiche, a zoofilia, a necrofilia, ou
práticas sádicas ou masoquistas. De acordo com Freud, a homossexualidade era uma
manifestação da falta de desenvolvimento sexual e psicológico que resultou em
colocar a pessoa num comportamento heterossexual prematuro. Mesmo assim existe
uma carta de Freud de 1935 (Carta a uma mãe americana) que é muitas vezes usada
para mostrar que o médico judeu mudou de idéia sobre a homossexualidade, porque
disse que a homossexualidade “não é um vício, ou um sinal de degeneração, e não
pode ser classificada como uma doença”.

11. Psicanalistas como Alfred Adler e Carl Gustav Jung, se pronunciaram a respeito, de
uma maneira mais rigorosa. Os posteriores psicanalistas não só não alteraram essas
considerações como também as acentuaram quando usadas em tratamentos para a
reorientação sexual. Por exemplo, nos anos quarenta do século XX, Sandor Rado disse
que a homossexualidade era uma doença fóbica em relação a pessoas do sexo oposto,
por isso foi considerado susceptível de ser tratada como outras fobias. Já na década de
sessenta Irving Bieber e outros psiquiatras, com base na experiência adquirida em
trabalhar com um grande número de análises homossexuais, afirmaram que a
homossexualidade era uma doença psicológica resultante de relações familiares
patológicas durante o período edipiano. Além disso, na mesma década Charles
Socarides defendeu a tese de que a homossexualidade resultava de um período pré
edipiano e, portanto, era muito mais patológico do que se pensava até agora.
Relativismo subsequente e negação desses julgamentos médicos vieram de cientistas
como o Dr. Alfred C. Kinsey, cujas teses foram severamente criticadas pela ciência
psiquiátrica desde então. Estudos de Kinsey alimentaram a revolução sexual e 50 anos
mais tarde, a sexualidade do “vale tudo” permeou todas as instituições em todo o
mundo.

12. Causas
Há várias hipóteses sobre a origem da homossexualidade. A mais bem coberta pode
ser classificada em dois conjuntos de fatores: endógeno e exógeno. Os endógenos são
nativos aqueles que são genéticos, biológicos, fatores neurológicos, disfunções
hormônais inatos, etc. Os exógenos ou adquiridos são identificados com aqueles
fatores ambientais psicológicos, que incluem experiências durante o desenvolvimento
na infância, a influência e relacionamento com os pais, etc., mas também a presença
de níveis desproporcionais de estrógeno (hormônios femininos) em alimentos e meio
ambiente.

13. Fatores inatos

Muitos defensores dos direitos dos homossexuais querem defender uma causa
genética da homossexualidade pensando que assim poderiam validar uma ideia que
tem sido gradualmente espalhada ultimamente, ainda não fora dos círculos
 homossexuais, argumentando que se a homossexualidade é inata e não adquirida,
então esta não é susceptível de alteração, e que sendo assim seria um comportamento
natural do ser humano, por isso definitivamente acabaria sua consideração como uma
doença, condição ou desordem. Os homossexuais muitas vezes usam essa idéia da
suposta predisposição genética como uma desculpa para justificar seu
comportamento. No entanto, mesmo se a homossexualidade fosse geneticamente
determinada, as condições também são genéticas como a síndrome de Down ou
daltonismo, e, portanto, não significa que elas não sejam patologias, mesmo como a
homossexualidade, também responde a uma incidência estatística similar. Cerca de 20
anos atrás nos Estados Unidos, falava-se de “gene gay” ou do “cérebro gay”, mas, na
realidade, nenhum estudo demonstrou tais conceitos.

14. Os estudos mais difundidos sobre um possível fator genético na homossexualidade,

são feitas por Simon Le Vay, em 1991, e Dean Hamer, em 1993, no entanto, nenhum
desses estudos foram reproduzidas com sucesso e até agora não há nenhuma
evidência de um suposto “gene gay”. Especialistas em sexualidade humana como
William Masters e Virginia Eshelman Johnson mantém a muito tempo antes que a
teoria genética da homossexualidade tem sido geralmente descartada.

15. Vários autores analisaram cuidadosamente todas as publicações que tentam validar a
predisposição genética da homossexualidade, descobriram que não só não
demonstram uma base genética para a atração pelo mesmo sexo, mas, com base em
seus próprios preconceitos e interesses pessoais, nem mesmo procurar obter
evidência científica para a afirmação. Seus estudos são extremamente falhos,
inconclusivos e tendenciosos, porque geralmente quem faz investigações científicas
são gays.

16. Neil Whitehead, doutor em bioquímica, disse que “a homossexualidade não é inata,
não é geneticamente ditada, não é imutável”.

17. Simon Le Vay e o “cérebro gay”

O cientista homossexual e líder do movimento gay na Califórnia, o Dr. Simon LeVay,
realizou seu estudo em cérebros de homens gays que morreram de AIDS. Seu estudo
incidiu sobre um grupo de células no hipotálamo, conhecido como INAH-3. Le Vay
alegou ter encontrado “sutis, mas significativas diferenças” entre as estruturas
cerebrais dos homens homossexuais e heterossexuais. Ele concluiu o resumo de seu
estudo, dizendo: “Esta descoberta... sugere que a orientação sexual tem um substrato
biológico”.

18. Em 1991, a revista Science publicou um artigo relatando suas hipóteses descobertas.
De acordo com o relatório, o Dr. Le Vay examinou uma amostra de cadáveres em que
a maioria pertencia a pessoas homossexuais e havia encontrado uma diferença
significativa entre o cérebro de homossexuais e de supostos cérebros heterossexuais.
A imprensa tomou esta nova descoberta e publicada por toda e amplitude dos Estados
Unidos, desde a publicação da suposta descoberta, este estudo permaneceu sob
severas críticas, na verdade, o estudo foi falho. Primeiro, o grupo de corpos que Dr. Le
Vay utilizou para o estudo foi muito limitado, já que em média apenas 40 corpos. Em
segundo lugar, 24 corpos de homossexuais conhecidos que foram examinados
 morreram de AIDS, ou complicações relacionadas ao invés, e sabe-se que o cérebro de
um indivíduo infectado pode sofrer mudanças drásticas. O cérebro das vítimas da AIDS
pode ser reduzida em tamanho; cavidades internas, chamadas ventrículos, se
expandem e partes do córtex cerebral são cconsumida. Embora seja possível
desenvolver tratamentos para parar a infecção viral e permitem que o sistema
imunológico se recupere, é muito provável que seja um dano cerebral permanente. Os
restantes 16 corpos, de acordo com o estudo eram heterossexuais. Apenas se
presume que eram, mas ninguém poderia dizer se eles eram ou não.

19. Enquanto que a maioria dos homossexuais e a imprensa elogiaram a descoberta do Dr.
Le Vay, alguns homossexuais ainda tinham dúvidas sobre o método defeituoso
utilizado neste estudo. Michael Botkin, um famoso escritor homossexual escreveu:
“Um controle tão descuidado como o do Dr. Le Vay, invalida o próprio estudo”.

20. Portanto, em 1993, Le Vay tentou minimizar ou justificar seu erro escrevendo que não
tentava provar predisposição da homossexualidade, em parte, evitando erros
metodológicos de seu estudo falho:

21. Para muitas pessoas, encontrar uma diferença na estrutura cerebral entre homens
homossexuais e heterossexuais é equivalente a provar que os homossexuais “nascem
assim”. Uma e outra vez têm sido definido como alguém que “provou que a
homossexualidade é genética”, ou algo assim. Eu não. Minhas observações foram
feitas apenas em adultos sexualmente ativos por um período considerável de tempo. É
possível, apenas com base em minhas observações, dizer se as diferenças estruturais
estavam presentes no momento do nascimento e mais tarde influenciou os homens a
serem homossexuais; ou que assim apareceu mais tarde na vida adulta, talvez como
resultado do seu comportamento sexual.

22. Michael Bailey e Richard Pillard

O Estudo de Michael Bailey e Richard Pillard focada em gêmeos. Se a
homossexualidade fosse geneticamente predeterminada, então se poderia esperar de
um par de gêmeos idênticos também seriam idênticos em sua atração sexual. No
entanto, Bailey e Pillard não poderiam estabelecer isso. O estudo mostrou que,
quando um gêmeo era homossexual, tinha uma probabilidade de cerca de 50/50 que o
outro gêmeo também ser gay. No entanto, a probabilidade de 50/50 é antes atribuível
à influência da cultura circundante e do outro gêmeo. Como o Dr. Dean Byrd diz: “O
único ponto essencial que emerge da pesquisa de Bailey e Pillard realmente provou
que as influências ambientais desempenham um papel importante no
desenvolvimento da homossexualidade”.

23. Dean Hamer e o “gene gay”

Outro estudo que chamou a atenção nacional foi o do Dr. Dean Hamer , um cientista
do Instituto Nacional de Saúde. Ele afirmou que uma região no cromossomo X, Seção
Xq28, foi relacionada, em alguns casos, a homossexualidade. Depois de analisar esta
seqüência de DNA em quarenta pares de irmãos homossexuais, concluiu que os
mesmos marcadores genéticos existiam em 83% deles. No entanto, quando o mesmo
estudo foi feito com as lésbicas, a suposta ligação genética não foi encontrada. O
trabalho do Dr. Hamer está agora sob investigação pela Oficina Federal de Integridade
 porque seus assistentes disseram que o Dr. Hamer alterou a informação
intencionalmente para se adequar convenientemente a sua conclusão final.

24. Outros afirmam que os resultados de Hamer foram simplesmente mal-entendidos, e,

portanto, foram apresentados como prova de que a homossexualidade é genética e
hereditária. No entanto, como disse o mesmo Dr. Hamer:

25. A herança não produz o que originalmente esperávamos encontrar: uma simples
herança mendeliana. Na verdade, nunca encontrei uma única família, em que a
homossexualidade tinha sido passado como o padrão óbvio que Mendel observou em
suas plantas de ervilha.

26. O Dr. George Rice realizou de novo a investigação do Dr. Hamer, mas com diferentes
resultados. Isso levou o Dr. Rice a concluir: “Os nossos dados não apóiam a presença
de um gene de grande efeito que influencia a orientação sexual na posição Xq28.”

27. O Dr. Joseph Nicolosi da Associação Nacional para a Investigação e Terapia da

Homosexualidada (NARTH), que já trabalhou com mais de 200 homossexuais,
comentou para a imprensa sobre o quão pouco foi feito nessa busca do “gene gay”.
Ele afirma que os homossexuais estão buscando é um teste biológico que os identifica
como “uma população diferente ou especial”. Portanto, eles se apegam a qualquer
evidência que favorece mais fragmentado, nesse sentido, é, desde que você pode
dizer: “Nós nascemos assim”.

28. A poluição ambiental

Atualmente, a maioria dos autores são inclinados a favorecer a interação de uma série
de fatores externos e ambientais, mas não foi totalmente descartada a possível
influência de certos fatores internos, como neurológico.

29. Contaminação ambiental

Em alguns indivíduos, os hormônios pré-natais podem masculinizar ou feminilizar de
anormal o feto em desenvolvimento... Quando uma mulher grávida é exposta a
determinados poluentes ambientais que são conhecidos por ter um efeito hormonal
no corpo, alguns autores teorizam que difuminar as diferenças no desenvolvimento do
feto. As distorções resultantes de gênero podem afetar o sentido do menino ou
menina de si mesmo. – Linda Nicolosi, Asociación Nacional para la Investigación y
Terapia de la Homosexualidad (NARTH)

30. Um grande número de produtos químicos sintéticos que foram lançados para o
ambiente, bem como alguns naturais, tem o potencial de perturbar o sistema
endócrino dos animais, incluindo os seres humanos e têm efeitos graves sobre a
configuração sexual fetal dos animais e comportamento sexual dos adultos. Entre eles
se encontram as substâncias persistentes, bioacumuláveis e organohalógenas que
incluem alguns agrotóxicos (fungicidas, herbicidas e inseticidas) e produtos químicos
industriais, outros produtos sintéticos derivados de petróleo e alguns metais pesados.

31. Os hormônios são os mais poderosos mensageiros biológicos que existem, por isso
mesmo pequenas quantidades podem afetar significativamente o comportamento.
 Estudos têm demonstrado que há altos níveis de estrogênio (hormônios femininos) em
diversos meios de comunicação, devido à contaminação. Algumas substâncias naturais
que contêm diferentes níveis de estrogênio são produtos de álcool, leite, tabaco,
alimentos de má qualidade como fast food e soja. Um tipo especial de estrogênio, que
têm aumentado são os xenoestrógenos (estrogênio sintético, ao contrário dos
arquiestrógenos que são estrogênios naturais), e estão em produtos artificiais, como
plástico, introduzido no mundo por químicos, agrícolas e da indústria nos últimos 70
anos. Você pode encontrar estrogenização no revestimento interior das latas e
garrafas, aditivos em alimentos processados, o cheiro desprendido por materiais
dentro de um carro, condicionadores de ar, produtos químicos descarregados na água
ea gama infinita de plásticos em torno de nnó. Os xenoestrógenos se encontram nos
chamados Disruptores endócrinos (também chamados “golpistas químicos”),
substâncias artificiais que abundam no ambiente e imitam os efeitos de estrogênios
naturais, atuando como mensageiros potentes e levando a mudanças significativas
hormônais em humanos e animais (especialmente peixes e anfíbios) e influência, entre
outras coisas, a diferenciação sexual.

32. Portanto, além das várias consequências, que tem a estrogenização ambiental, tais
como a infertilidade, o aumento de casos de câncer de mama, ou atraso da puberdade
em machos e avanço da puberdade nas meninas, também traz consequência um
aumento da homossexualidade em homens, bem como a sua feminização física e
psicológica, que se traduz em mudanças como ter seus ombros mais largos que os
homens, cinturas ancas e ventres proeminentes, sem contar o aumento de casos de
malformação genital, a ambiguidade sexual, micropênis e, acima de tudo, homens que
não se sentem homens nem se identificam com o papel masculino. A diferença entre
as mulheres estrogenadas e os homens estrogenados é que as primeiras são (em
teoria) “mais mulheres” e estão mais altamente sexuadas, enquanto os últimos são
“menos homens”.

33. Esses efeitos são cumulativos e estrogenização degenerativa e as gerações que foram
expostos por mais tempo a contaminação hormonal tendem a produzir indivíduos com
maiores danos hormonais. Isso pode dar a impressão de que as condições
homossexuais são “inata”, porque as crianças nascem com um dano hormonal, mas a
verdade é que eles ainda são adquiridos devido à exposição a altos níveis de
estrogênios no ambiente.

34. Experiências da infância

Em particular, foi também observado que o abuso sexual na infância tem um papel
importante no desenvolvimento da homossexualidade.

35. 46% dos homens homossexuais e 22% das mulheres homossexuais foram abusados
sexualmente quando crianças por uma pessoa do mesmo sexo. Em contraste, entre a
população heterossexual só 7% dos homens e 1% das mulheres sofreu assédio ou
abuso sexual na infância por uma pessoa do mesmo sexo.

36. David Finkelhor, especialista em abuso sexual infantil, disse que “as crianças que
foram abusadas sexualmente por homens mais velhos tiveram, ao crescer, quatro
vezes mais possibilidades de se envolverem em atividades homossexuais do que
 aqueles que não foram vítimas. Além disso, os adolescentes muitas vezes relacionam
sua homossexualidade para as suas experiências de abuso sexual”.

37. Dr. Joseph Nicolosi argumenta que as causas da homossexualidade se remontam para
a auto-percepção do menino ou da menina na primeira infância. A criança, de acordo
com Nicolosi, precisa de um relacionamento com o pai para desenvolver sua
identidade masculina substancial, a menina precisa de um vínculo emocional ou de
relacionamento com sua mãe para desenvolver sua feminilidade. É o sentido de
gênero que determina a orientação sexual; em outras palavras, quando um cara está
confiante de sua masculinidade, é naturalmente atraído por mulheres. E a mesma
coisa acontece com as mulheres: Quando uma jovem se sente segura de sua
identidade feminina, vai se sentir naturalmente atraída por rapazes. O homossexual é
uma pessoa que carece tanto do sentido de gênero, como de identidade sexual e,
portanto, visa corrigir, ou encontrar uma solução através de outras pessoas. Essa
inclinação é sexualizada, e é por isso que manifestam o sintoma de homossexualidade.

38. Na verdade, os ativistas gays nos Estados Unidos já não falam tanto de bases
biológicas ou genéticas, pois nenhum estudo demonstrou nem ofereceu tal
confirmação. São muito mais evidentes as familiares e ambientais, especialmente
aquela que chamamos de clássica relação triádica constituída pelo menino com um pai
distanciado e crítico, por uma mãe envolvida, superprotetora e, às vezes dominante, e
por um menino constitucionalmente sensível, introvertido e refinado que está exposto
a um risco maior de ser desprovido de identidade sexual (incluindo os casos de
violações) este regime é percebido de forma contínua.

Biologia
39. Do ponto de vista biológico, a espécie humana está entre aqueles que se reproduzem
tão somente de maneira heterossexual, ou seja, entre pessoas de sexo oposto. A
homossexualidade, por outro lado, é incapaz de gerar vida e não tem qualquer efeito
biológico definido, embora se pensasse que a sua função principal seja para aliviar a
superpopulação. Este último certo ou não, a homossexualidade não é normal em
termos de ordem natural. A normalidade, diz o Dr. Joseph Nicolosi, é “aquilo que
realiza uma função de acordo com a própria natureza”; e este é o conceito de ordem
natural. Os sexos iguais são incompatíveis por condições intrínsecas e naturais; por
causa da anatomia e fisiologia, para que o mesmo sexo não foram “projetados” para a
sua mútua ligação.

Consequências médicas da atividade homossexual

40. Além de responder a um distúrbio do desenvolvimento psicossexual, a
homossexualidade, especialmente do sexo masculino, cumpre os parâmetros
necessários para ser classificada como uma síndrome, entendendo este como o
conjunto de sintomas e claras consequências físicas que caracterizam uma doença
particular.

41. Professionais da saúde como o Dr. Edward R. Fields e a Dra. Kathleen Melonakos têm
explorado esta questão.
42. A prática homossexual reduz em 20 anos a expectativa de vida aumenta de 5 a 10
vezes o risco de AIDS, e entre 70% e 78% dos homossexuais dizem que tiveram alguma
doença sexualmente transmissível.

As consequências médicas, doenças e danos físicos que os homossexuais ativos são

vulneráveis podem ser classificadas, resumidamente da seguinte forma:

Doenças Sexualmente Transmissíveis

78% dos homossexuais contraem doenças sexualmente transmissíveis, tais como HIV-
AIDS, gonorréia, infecções de clamídia tracoma, sífilis, herpes simplex, verrugas
genitais, piolhos pubianos, sarna, etc.

43. A AIDS não é como tal uma doença de homossexuais, mas uma doença de
promiscuidade, mas desde que os homossexuais são mais promíscuos do que
heterossexuais, a AIDS no início chegou a se converter em uma pandemia através de
atividades homossexuais e a partir delas foram estendendo para outros setores da
população. Na verdade, se não fosse para a crescente atividade homossexual, esta
condição não teria se expandido pela América e Europa .

44. A atividade dos homossexuais é a única razão de que em 1992, 83% de todos os casos
de AIDS nos Estados Unidos estava entre homens homossexuais e bissexuais. Os
bissexuais são os principais meios de transmissão da doença para a comunidade
heterossexual, através de uma atividade heterossexual normal com um casal infeliz
que mais tarde pode, por sua vez, espalhar a praga para os seus descendentes ou
outros homens.

45. De acordo com o Centers for Disease Control (CDC), os homens homossexuais têm
entre 500 e mil vezes mais chance de contrair AIDS do que a população heterossexual
em geral.

46. De acordo com o Journal of the American Medical Association, 50% dos homens
enfermos com AIDS tiveram relações sexuais com um homem adulto antes dos 16
anos, e 20% antes dos 10 anos.

47. O Dr. Jeffrey Satinover informa de que 30% de todos os homens homossexuais de 20
anos de idade estarão com HIV ou estarão mortos ao mais tardar até os 30 anos.
Pode-se pensar que a abordagem ética seria: “Utilizarmos qualquer coisa que funcione
para tentar tirar essas pessoas de sua posição de risco. Se isso significa faze-los colocar
os preservativos, bem. Se isso significa faze-los que desejem o contato sexual anal.
Bem. Se isso significa faze-los deixar a homossexualidade, bem”. Mas esta última
afirmação é a única que é absolutamente tabu absolutamente tabu.

48. O fato de que a APA tenha evadido responsabilidade pela sua falta de integridade
científica e profissional é especialmente surpreendente devido ao advento da
epidemia da AIDS. Nos Estados Unidos hoje é estimado que cerca de 900.000 pessoas
estão infectadas com o vírus do HIV, ou seja, 1 em cada 300 americanos. Embora
tenha havido uma queda por ano em mortes por AIDS devido ao uso de drogas
(terapia que custa uma média de $12.000.00 por paciente por ano), a taxa de novas
 infecções por ano se manteve o mesmo, cerca de 40.000 pessoas, apesar de 20 anos
de campanha de “Sexo Seguro”.

49. Esses fatos demonstram o fracasso das atuais políticas para conter a epidemia de
AIDS. Enquanto a terapia de drogas prolonga brevemente a vida desses pacientes, a
AIDS continua a ser a quinta maior causa de morte entre as pessoas com idade entre
25 e 44 anos, e 60% dos novos casos são contraídos por homens que tiveram relações
homossexuais.

Doenças entéricas
A Doença do Intestino Gay ou Síndrome Intestinal Gay, é uma infecção crõnica de
variados parasitas intestinais que incluem espécies como Staphilococus aureus,
Shigella, Campylobacter de yeyuno, Salmonella, Entamoeba histolytica, Giardia
lamblia, Hepatites A, B, C, D y citomegalovirus. Também proctitis e proctocolitis
causadas por vírus herpes simplex, gonococo, Chlamydia trachomatis e Treponema
pallidum.

50. Segundo o Departamento de Saúde Pública de São Francisco, entre os 70 e os 80% dos
75.000 casos de hepatites registrados nesta cidade se davam entre os homossexuais.
Estes são portadores dessa doença em 29% dos casos em Denver, de 66% em Nova
Iorque, de 56% em Toronto, de 42% em Montreal e de 26% em Melbourne. O vírus da
hepatite A pode propagar-se através da água ou de alimentos contaminados e se
transmite com facilidade nos colégios. A hepatite C se transmite por via sanguínea e
sexual.

51. A hepatite, a tuberculose e os parasitas intestinais podem ser contraídos através da

sáliva de pessoas infectadas que trabalham em restaurantes ou que manejam
alimentos ou, inclusive, que se estejam próximas das mesmas. Dependendo da cidade,
entre um 39% e um 59% dos homossexuais haviam sido infectados com parasitas
intestinais tais como lombrigas, vermes e amebas.

Traumas relacionados com o contato anal

52. O sexo anal é praticado por 90% dos homossexuais e dois terços participam
regularmente segundo um estudo de Corey e Holmes. O grupo estudado teve uma
porcentagem de 110 diferentes participantes sexuais e 68 “relaciones” retais anuais.

53. As prováveis consequências são: Incontinência fecal, hemorróidas, fissura anal, corpos
estranhos alojados no reto, distensões rectosigmoideos, proctite alérgica, edema
peniano, sinusite química, queimaduras de nitrito inalado, etc.

54. O ânus e o reto são órgãos que tem a função única e exclusiva de excretar os dejetos
digestivos do corpo. Não podem produzir lubricação necessária para facilitar uma
penetração; sua mucosa é extremamente delicada e seus vasos sanguíneos podem
rasgarem-se facilmente causando sangramento.

Doenças psicológicas.
55. Os homossexuais tem maior risco de padecerem de doenças mentais tais como
depressão e tendências suicidas, ansiedade, transtornos de conduta, alcoolismo, uso
 de drogas e violência. Na verdade, há muito mais violência dentro da própria
comunidade em si mesma que a originada fora dela.

56. Os homossexuais, homens e mulheres, tem uma probabilidade 14 vezes mais alta que
os heterossexuais de tentative de suicídio. De acuerdo a la “Canadian Rainbow health
coalition (CHRC)” Os homossexuais tem uma probabilidade 3 vezes mais alta que os
heterossexuais de cumprir sua missão para tentar suicidar-se.

57. O alcoolismo afeta entre 20% e 30% da publicação homossexual. E 35% das lésbicas
tem um histórico de excesso de bebida, comparando com 5% de mulheres
heterossexuais. Também, aproximadamente 30% de homossexuais e lésbicas são
viciados em drogas.

58. Um estudo realizado pela Universidade da Califórnia (UCLA) em cerca de 2000

residentes da área da Califórnia, mostra que a população homossexual tem maior risco
que os heterossexuais em consumo e abuso de substâncias. Verificou-se que, em um
ano 48,5% de homossexuais vieram em clínicas de desintoxicação, em contraste com
22.5% de heterossexuais.

Tratamento

59. Aqueles que sofrem deste distúrbio psicológico e gostariam de eliminar ou reduzir os
seus desejos e comportamentos homossexuais são incentivados a realizar uma terapia
de reorientação sexual, também conhecida como terapia reparativa. Muitas pessoas
que sofrem angústia devido a este problema estão em tratamento psiquiátrico
alcançam melhores resultados é a maior vontade da pessoa a sair dessa situação e
reduzir a trajetória do paciente no mundo gay

16.0 Ativismo gay

Terminologia
O dizer importante de Dr. Nicolosi, é importante e essencial para distinguir entre ser
gay e homossexual.

A palavra “gay” é um eufemismo que provêm do inglês: “alegre”; “divertido”. Não é

um termo científico com o qual se pode identificar o fenómeno. Os homossexuais
começaram a usar esta palavra já que consideravam o termo homossexual continha o
“estigma” de diagnóstico médico para esse comportamento e, por conseguinte, era
“desprezível”. E mesmo que não haja uma história de uso como um termo pejorativo,
homossexual, é na verdade um termo científico neutro usado para descrever pessoas
que são sexualmente atraídas por membros do mesmo sexo.

Mas a palavra gay indica também em si uma identidade sociopolítica. Em outras

palavras, todos os gays são homossexuais, mas nem todos os homossexuais são gays.

Outro possível eufemismo muito generalizado e não tem a intenção de refutar, é o

próprio termo homossexualidade, que é visto como uma tentativa de compreender o
comportamento homossexual como uma suposta variação da sexualidade humana,
em oposição ao termo homossexualismo, que a Real Academia Espanhola não
considerava apesar de seu uso e sua melhor adaptação ao fenômeno.

A desclassificação da homossexualidade como um distúrbio

Em 1973, a Associação Americana de Psiquiatria (APA em sua sigla em inglês) eliminou
a homossexualidade da lista de doenças e trastornos mentais referido no DSM-III
(Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders. Esta decisão se estabeleceu
oficialmente por uma maoria de apenas 58% dos membros gerais da APA em 1974,
que decidiram substituir esse diagnóstico pela categoria eufemística de “perturbações
da orientação sexual”, que seria substituída mais tarde, na terceira edição (o DSM-III),
pelo termo homossexualidade egodistônica, que por sua vez seria eliminada da revisão
dessa mesma edição (DSM-III-R) em 1986. A APA classifica agora o persistente e
intenso sofrimento sobre a homossexualidade própria como um dos “transtornos
sexuais não especificados”.

Dois anos mais tarde a Associação Americana de Psiquiatria adoptou uma resolução
apoiando essa decisão. Durante mais de 25 anos ambas as associações pediram aos
profissionais de suas respectivas disciplinas que tentassem remover “o estigma de
associar orientação sexual com transtorno mental”. A 17 de maio de 1990, a
Organização Mundial da Saúde (OMS) excluiu a homossexualidade da Classificação
Internacional de Doenças.

Para entender o fenômeno político gay, devemos voltar para os eventos que
precederam a desclassificação oficial da homossexualidade como um distúrbio em
1973.

A primeira aconteceu em 1970, em que membros da Gay Liberation Front

interromperam uma conferência da APA, em São Francisco, silenciando os alto-
falantes com seus gritos, ameaçando médicos, rindo de psiquiatras que viam a
homossexualidade como uma doença, e usando outras táticas de pressão para
alcançar o seu objetivo no momento. Entre os psiquiatras participantes se encontrava
Irving Bieber, que estava fazendo um discurso sobre o assunto quando um grupo de
ativistas gays invadiram o recinto para se oporem a exposição. Enquanto rindo de suas
palavras e zombavam das seus declaraçãos, um dos ativistas gritou: “Eu li o seu livro,
Dr. Bieber, e se esse livro falar sobre os negros do jeito que você fala sobre os
homossexuais, te arrastariam e iria esmagá-lo e você merece!”. Esses ativistas por sua
vez se baseavam em pseudoestudos, entre outros, de Alfred C. Kinsey e Evelyn
Hooker.

O segundo dos incidentes, ocorreu em 3 de maio de 1971, quando um grupo de

ativistas homossexuais interromperam de novo a reunião anual da APA. O dirigente
dos activistas se apossou do microfone e afirmou que os psiquiatras não tinham
nenhum direito de discutir o tema da homossexualidade. Ele acrescentou: “Você pode
tomar isso como uma declaração de guerra contra você”. De acordo com o que Ronald
Bayer, conhecido apoiante dos direitos dos homossexuais, os gays usaram credenciais
falsas para entrarem no local e ameaçarem os que estavam encarregados da
exposição sobre tratamentos da homossexualidade para destruir todos os materiais se
eles não pudessem retirar imediatamente. Em seguida, desenvolveu um painel de
cinco ativistas gays em que defendiam a homossexualidade como um “estilo de vida” e
atacou a psiquiatria como “o mais perigoso inimigo dos homossexuais na sociedade
contemporânea”, começou.

Também Ronald Gold, da ‘Alinça do Ativismo Gay’, homem abertamente gay, era
membro do comitê para suprimir a homosexualidade como diagnóstico em 1973, no
que demonstra a pouca credibilidade na imparcialidade dessa decisão. Também
estavam ativistas homossexuais politicamente motivados, como o Dr. Richard Isay da
APA, quem pressionou para conseguir resoluções que punissem os terapeutas que
realizassem terapia reparativa. Outro ativista gay, Clinton Anderson, diretor da Oficina
de Assuntos Lésbicos, Gay e Bissexuales da Associação Psicológica AAmerican, não
permitiu que a NARTH entrasse em um debate público ou anunciasse os encontros da
NARTH nas publicações da APA porque não concorda com as premissas em que se
baseia a terapia reparativa. Os ativistas da APA também evitam o debate sobre o novo
estudo do psiquiatra Robert Spitzer em que muda de idéia e diz que a orientação
sexual pode ser alterada.

O fundamento que dava antes Spitzer para suprimir a homosexualidade como

diagnóstico em 1973 era que, para ser considerada um transtorno psiquiátrico, “deve
produzir com regularidade angústia subjetiva ou associar-se com frequência com
algumas dificuldades na efetividade ou no funcionamento social”. Como outras
condições sexuais que são classificadas dentro da lista de transtornos, a
homosexualidade em si mesma não tem estes requisitos para ser considerado um
transtorno mental, porque muitas pessoas estão bastante satisfeitas com sua
orientação sexual e não demonstram comprometimento generalizado em ter
efetividade ou funcionamento social. No entanto, este argumento só considera o fato
de que “muitos homossexuais estão satisfeitos com sua orientação sexual”
(homossexualidade egosintônica), mas não considera o grande número de
homossexuais que não são e que experimentam “sofrimento subjetivo e deterioração
generalizada do funcionamento social “(homossexualidade egodistônica). Portanto, a
remoção de diagnóstico desfavorável para aqueles que desejam buscar tratamento
para sua condição.

O protesto do Dr. Dean Byrd expressa discordância, apela aos especialistas em saúde:
“É a hora de que os americanos insistam na verdade, não a política, de todas as nossas
organizações profissionais”.

Na España, uma reconhecida autoridade no tema, professor de psicopatologia da

Universidade Complutense Aquilino Polaino também se manifestou contra a
desclassificação da homossexualidade como uma doença mental.

Devemos abordar o estudo do comportamento homossexual com o conhecimento que

temos hoje no campo da ciência, psicologia e psiquiatria. E com essa perspectiva tem
sido feito um enorme erro ao desclassificar os transtornos da identidade sexual ou
comportamento homossexual por várias associações científicas. Por quê? Porque
ainda há uma demanda cada vez maior para as pessoas que vão para os profissionais
pedindo ajuda, e se pode ajudar é porque estão sofrendo (...) Em Espanha, existem
hoje muitas pessoas que passaram por essa má identidade sexual ou alguma prática
do comportamento homossexual e estão agora em tratamento. Então eu acho que
você tem que admitir que há uma doença, principalmente no início da afetividade e
secundariamente de conduta sexual.
- Entrevista Dr. Aquilino Polaino-Lorente

Em 2005 o Partido Popular da Espanha o convocou para depor como um especialista

ante o parlamento espanhol que debateu a legalização do casamento gay.

A farsa do Estudo Kinsey

Os estudos realizados por Kinsey em 1948 afirmaram que, analizados tanto
comportamento como identidade, a mayor parte da população parecia ter alguma
tendência bissexual, embora comumente se prefira um sexo ou de outro. Segundo
Kinsey, apenas uma minoria de 10% da população seria completamente heterossexual
ou completamente homossexual. No entanto, Dr. Kinsey foi desacreditado nada mais e
nada menos do que o Instituto Kinsey, instituto que ele mesmo fundou. John Bencroff,
diretor do instituto, nos revela que Dr. Kinsey baseou suas estatísticas em um diário de
um pedófilo que havia anotado suas experiências sexuais com 317 adolescentes.
Bencroff disse que Kinsey deu a impressão de que sua informação veio de três ou
quatro homens, quando na verdade a sua informação veio de um homem. Vemos que
o ponto de partida e de chegada, estes pseudoestudos são próprios de uma pessoa
motivada politicamente e não as de um investigador que procura a verdade.

Apenas a população homossexual nos Estados Unidos é provavelmente entre 1% e 3%.

De acordo com um estudo do Instituto Kinsey, em 1970, apenas 1,4% da população
americana está envolvida em um relacionamento homossexual depois de 20 anos. Isto
é consistente com uma pesquisa em 1989 que se mostrou menos de 1% dos adultos
americanos se envolver em uma relação sexual com alguém do mesmo sexo.

Estudos posteriores mostraram que o relatório Kinsey tinha exagerado a prevalência

da bissexualidade na população e que seus experimentos foram arbitrários ao tomar
como amostra estatística como populações de prisioneiros de presídios, que tinham
desenvolvido alguns comportamentos homossexuais. Estes estudos críticos também
concluiram independentemente as seguintes percentagens do homossexualismo na
população:

1.4% Instituto Kinsey (1970)

1-2% Irving Bieber (1970)
2-3% William Simon (1974)
2-3% Hunt (1974)
1% Smith (Pesquisa Nacional – 1989)
1.6-2% Turner, Faye, Klassen, Cagnon (1989)
1.6% NORC- University of Chicago, (Pesquisa Nacional -1990)
Tendo em conta uma provável 1% para os homossexuais que não tenham sido
declarados como tal, o resultado seria uma média de cerca de 2.5% aproximadamente.
A maioria dos pesquisadores concorda que 2.5% da população pode ser homossexual.
Estatisticamente, a homossexualidade é de menos comum incidência do que a
heterossexualidade.

Teorias pseudocientíficas
A “teoría” da existência de vários gêneros
Uma das últimas “teorias” enunciadas para explicar a homossexualidade se baseia
presumivelmente no chamado darwinismo social. Proposta pela professora de Biologia
da Universidade de Stanford, Joan Roughgarden, esta “teoria” se opõe a seleção
natural e a seleção sexual de Charles Darwin e nega a constituição natural da
sexualidade em dois sexos ou gêneros, umo masculino e outro feminino. Toma como
exemplos espécies do reino animal e grupos de culturas distintas da ocidental, e alega
que “A natureza e as diferentes sociedades oferecem soluções surpreendentes a
sexualidade”, dando como exemplos de peixes com vários tipos diferentes de machos,
cujos componentes são mudados caso necessário; mamíferos que possuem tanto
órgãos reprodutivos masculinos e femininos (hermafroditas), etc. No caso da biologia
humana, afirma que a existência de homossexuais, transexuais e hermafroditas não é
nada mais do que “uma variação natural que combina a diversidade mostrada pelos
outros animais”. A expressão social dessa diversidade é supostamente encontrada em
sociedades como os índios americanos, os Mahu polinésios, os hijra indianos ou os
eunucos, que se identificam com as pessoas “transgênero”.

No entanto, alguns animais que mudam de sexo, como certas espécies de rãs e peizes,
o fazem de forma natural e a partir de certas condições extremas, como quandp a
população existe maior quantidade de fêmeas que de machos, por isso as fêmeas
precisam compensar esse desequilíbrio, mudando completamente sua estrutura
reprodutiva para acasalar e para o único propósito de reprodução. Os transexuais não
são em absoluto uma variação deste tipo, porque eles não cumprem duas razões
básicas:

A aparente “mudança de sexo” de humanos “transsexuais” se fazem artificialmente a

partir de procedimentos cirúrgicos e tratamentos hormonais.
Esta “mudança de sexo” se realiza com qualquer propósito imaginavel exceto o de
reprodução.
Um artigo publicado pelo laboratório de Roughgarden na revista Science, foi
fortemente criticado. Quarenta cientistas escreveram dez cartas e um deles até disse
que era “a ciência de má qualidade e má bolsa de estudos”.

Teoria Queer
Os ativistas gays tem fabricado uma ideología sexual denominada como “teoria
queer”, que atualmente é promovida como uma explicação científica da sexualidade
humana. Isso levanta a idéia de que todas as orientações sexuais (tanto a
heterossexualidade e a homossexualidade) e de identidade sexual ou de gênero
desses são o resultado de uma “construção social” e que, portanto, não haveria
“papéis sexuais biologicamente inscritos na natureza humana, mas diferentes formas
socialmente variáveis de uma ou vários papéis sexuais”.

Deste modo, tanto a atração homem-mulher, masculino-feminino e a identidade

sexual, assim como os papéis de gênero adotados pela espécie humana desde a
prehistória -como o papel de provedor por parte do padre e o cuidado da casa e d
família por parte da mãe- seriam fenômenos artificiais criados arbitrariamente pela
sociedade e a cultura sem nenhuma base funcional evolutiva, negando assim qualquer
relação com a natureza sexuada manifestada no reino animal em geral, e
particularmente nos mamíferos.

Esta “teoria”, embora mova a homossexualidade para fora do estritamente natural,

também o faz com a heterossexualidade, convertendo a cada um em um fenômeno
equivalente. Mas também, isso é uma tentativa de estabelecer que a biologia não tem
nada a ver com a maneira em que um sexo é atraído para o outro, obedecendo ao
instinto sexual que é essencial para a procriação e a sobrevivência da espécie.

Homossexualidade e estado civil

Ativistas gays conseguiram a expansão de supostos direitos na estrutura social de

vários países. Estes “direitos” incluem o reconhecimento social, cultural e jurídico que
regula a relação e a convivência de duas pessoas do mesmo sexo, com os mesmos
requisitos e efeitos que as uniões já existentes, ou seja, instituições que se formam
entre duas pessoas de sexo oposto.

De acordo com a Real Academia Espanhola, o casamento é a união do homem e da

mulher concordando mediante certos ritos e formalidades legais.

Adoção de crianças por homossexuais

A adoção de crianças é um dos privilégios concedidos aos homossexuais que mais
debate e oposição surgiu.

As crianças são o resultado da união exclusiva de um homem e uma mulher. Ter filhos
não é uma característica inerente ou aspecto das relações homossexuais, não é um
fato incontestável e inegável da vida. Por mais de um homem tenha relações sexuais
com outro homem ou uma mulher com outra mulher, não será possível a concepção
do embrião. A natureza sexual não estabeleceu que os indivíduos fossem produto das
uniões homossexuais, e pela mesma razão tampouco estabeleceu que fossem criados
por homossexuais. Se a natureza quisesse que fosse assim, os adversários destes
privilégios não teria nada a discutir a respeito, no entanto, por causa deste princípio
natural e óbvia original, a maioria da sociedade rejeita adoção gay. Aos poucos,
enquanto este privilégio está a ganhar terreno e desenvolver na sociedade, eles estão
aparecendo também consequências. Na Espanha, foi sanciado a saída juizes que têm
mostrado relutância ou não passaram obtidas guardas dos filhos de outro
relacionamento em favor de casais homossexuais. Um exemplo bem conhecido deste
tipo de assédio é a demolição do juiz Calamita da cidade espanhola Murcia, expulso
fulminantemente da carreira judicial.

De acordo com um estudo longitudinal, publicado em 1997 no Journal of

Ortopsiquiatria (Golombok e Tasker), até a idade adulta, as crianças criadas por
lésbicas têm uma incidência de 24% em relações homossexuais do que filhos de mães
heterossexuais.
Homossexualidade e abuso sexual infantil
Outro dos aspetos que ocupam o movimento gay é o esforço por reduzir a idade legal
de consentimento para as relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo.

Um ponto de debate que não é dada muita publicidade é a questão da pederastia.

Diversos estudos mostram que entre 22% e 60% dos homossexuais são ou haviam sido
pederastas.

Não são poucos os grupos gays que querem mesmo serem autorizados a fazer
atividade sexual entre adultos e crianças, e alguns psicólogos procuram que a pedofilia
seja considerada um comportamento sexual aaceitáve.. Um estudo recente do Family
Research Council analisa os intentos para reduzir a idade de consentimento em
diversas partes do mundo.

A APA disse cinicamente que “Outro mito sobre a homossexualidade é a crenã errônea
de que os homossexuais tem uma maior tendência a abusar sexualmente de crianças
que os heterossexuais. Não existem provas de que os homossexuais tendem a um
maior abuso sexual de crianças que os heterossexuais”.

No entanto, que os homossexuais tem uma maior tendência a abusar sexualmente de

crianças que os heterossexuais, não é uma crença, é um fato. A Dra. Judith A. Reisman,
professora de investigação da American University confirma que somente 9% da
população heterossexual, é pederasta. Em vez disso a população homossexual
pederasta alcança 60%, Em outras palavras, 87% da população pederasta é
homossexual, enquanto que 13% do restante é heterossexual.

Segundo estatísticas do governo dos EUA em 1992, entre 17% e 24% de meninos
menores de 18 anos são vítimas de abusos homossexuais, comparado com 0.09% de
meninas vítimas de abusos por heterossexuais.

Desinformação e doutrinação escolar

Centros de educação infantis como as escolas de Massachussets e outras áreas dos
Estados Unidos estão doutrinando as suas crianças da pré-escola e da escola
elementar ou primária a equiparar as relações homossexuaos as de matrimônio entre
um homem e uma mulher. Na Espanha inclusive, uma organização chamada “ONG por
la No Discriminación”, com o apoio da cartunista Luisa Guerrero (autora do primeiro
conto infantil homossexual escrito em espanhol) e da suposta psicóloga Isabel Carmen
Rodríguez García, tem sido dada a tarefa de elaborarem contos infantis com temática
homossexual, com o propósito de que desde a precoce idade das crianças percebam
que a homossexualidade seja uma “variável natural e normal mais em diversidade dos
indivíduos de toda sociedade”. Isso colocou muitos pais, como David Parker, ante uma
posição realmente intolerável para eles, pois não desejam entrar em particulares
sobre a homossexualidade com uma criança pequena, e a única solução para muitos
desses pais foi retirarem seus filhos dessas escolas e outras alternativas.

A APA inclusive reconhece que, na maioria das pessoas, a condição homossexual é

determinada em uma idade muito precoce. A desinformação intencionada sobre a
homossexualidade tem o propósito de elevar a porcentagem de homossexuais na
população, causando um grave risco para a saúde pública.

Em 1988, o governo de Margaret Thatcher introduziu no Reino Unido uma lei que
proibia doutrinar as crianças nas escolas em favor do homossexualismo, prática que
segundo Thatcher não pode ser apresentada as crianças como uma opção moral
aceitável. Esta norma permaneceu vigente durante 15 anos, até que finalmente teve
que ser retirada em 2003 por pressão política do ativismo homossexual.

Em março de 2007 apareceu no Reino Unido uma iniciativa governamental que

consiste na distribuião nas escolas de livros que abordavam a homossexualidade,
dirigidos a crianças inglesas entre 4 e 11 abos. Entre os textos se encontra um conto
de fadas onde a principal figura é um príncipe que, depois de rejeitar três princesas,
termina casando com um homem (“Rey y rey”). O projeto piloto lançado na Inglaterra,
tem respaldo por 14 colégios e uma autoridade local. Segundo indicou o jornal
dominical londrino The Observer, se argumenta que “os livros são necessários para
fazer com que o conceito da homossexualidade seja normal para as crianças”. Grupos
religiosos no Reino Unido manifestarão sua rejeição ante essa iniciativa.

Censura russa contra a propaganda gay

De acordo com o governo russo, a propaganda gay pode ser prejudicial para a infância,
e prejudica a instituição da família. Ante a difusão massiva de informações falsas na
Internet que tentam influir na sociedade, não encontrou outra solução senão a
censura destes materiais a fim de que não cheguem aos internautas russos. O governo
desenvolveu a seguinte lista de materiais e temas proibidos.

Discutir que as famílias tradicionais não possuem os requisitos e necessidades da

sociedade moderna ou o indivíduo moderno. (Isto inclui propagar a ideia de que o
modelo tradicional familiar tem “perdido muitas de suas funções e tornou-se um
obstáculo ao livre desenvolvimento dos indivíduos”.)
Informação (contida em imagens ou prosa) que justifique e/ou revindique a
aceitabilidade de “relações familiares alternativas”. (Isto inclui sites que publicam
“estatísticas fora de contexto” sobre crianças adotadas por casais homossexuais e
heterossexuais, que levaram crianças e adolescentes a acreditarem que os casais gays
“não são piores que os heterosexuales para manejar responsabilidades de pais de
família”.)
Usar “intensas imagens emocionais” para desacreditar o modelo familiar tradicional e
propagar modelos alternativos. (Isto aparentemente inclui qualquer indício de
apresentar uma relação heterossexual de maneira negativa e uma homossexual de
maneira favorácel.)
Informação que contenha “imagens de comportamentos associados com a negação do
modelo familiar tradicional” e promova relações gays. (Isto inclui todas as
“demostrações gráficas”, em forma de imagens, fotografías ou vídeos, de relações
sexuais não tradicionais, possivelmente incluindo a pornografia gay).
Instruções para experimentar sexo gay.
Compartir histórias de menores que te, “rejeição aos valores familiares tradicionais,
inserindo relações gays e mostrando faltas de respeito a seus pais e/o parentes.” (Isto
poderia incluir o projeto “It Gets Better”.)
 Informação que “inflência a formar a identidade individual dos adolescentes” através
de “explorar seus interesses por sexo.” (Isto inclui “falsos argumentos” sobre a amplia
presença de relações homossexuales entre os jovens na sociedade moderna.)
Mostrar gays como modelos a seguir. (Isto incluie a publicação de listas [em] de gays
famosos, vivos e mortos.)
O critério final de “propaganda gay” é provavelmente o mais abrangente, incluindo
qualquer coisa que “aprove ou promova” os gays em sua homossexualidade.

17.0 Legislação

A homossexualidade é enormemente respeitada no Ocidente, devido a grande máquina de

propaganda dos meios de comunicação, assim como da classe política governante nas nações
de cultura ocidental que justificam, fazem apologia e promovem a homossexualidade. Por
outro lado, fora do Ocidente, a homossexualidade é considerada um delito em muitos países,
com penas que vão desde pequenas sanções econômicas até a pena de morte.

Por exemplo, o código penal jamaicano proíbe o sexo entre homens, da mesma forma que em
muitas partes do Caribe anglófono. O Artigo 76 da Lei de Delitos contra a persona proíbe “o
abominável crime da sodomia”, sob pena de até 10 anos de prisão com obrigação de trabalhos
forçados. O Artigo 77 estipula condenações de até 7 anos em prisões por tentativa de
sodomia. O Artigo 79 proíbe “qualquer ato de escândalo público” entre homens, seja em
público ou em privado, com condenações de até 2 anos de cadeia, com ou sem trabalhos
forçados.

A homossexualidade foi também delito na Índia, o principal país hindi. O artigo 337 do código
penal da Índia, datado de 1860 por Lord Thomas Macaulay, dizia: “Quem, voluntariamente,
tenha um contato carnal contra a ordem da natureza com um homem, uma mulher ou um
animal, será castigado com – a prisão por toda a vida – ou por um período que pode chegar a
dez anos, e deverá pagar uma multa.”

Os africanos enxergam a homossexualidade como algo antiafricano e anticrisão, pontanto 38

das 53 nações africanas criminalizam a homossexualidade de alguma forma. Em 14 de octubre
de 2009, o membro do Parlamento David Bahati, apresentou em Uganda um projeto para a
implantação de uma legislação que castiga as práticas homossexuais em qualquer âmbito, com
a pena de morte na forca para casos mais graves (“reincidentes”, portadores de AIDS,
pederastas, etc). Também incluia uma pena de até três anos para as pessoas que saibam de
um ato homossexual, e que não denunciaram as autoridades em um plazo de 24 horas. Os
ugandeses que mantenham relações sexuais com pessoas do mesmo sexo fora de Uganda
tambem estão sob a jurisdição desta lei, e poderiam serem extraditadas e imputadas. Isto
responde ao clamuor popular para endurecer a legislação vigente que castiga a
homossexualidade com até 14 anos de prisão. Também para evitar o entorpecimento da
aplicação da leu por parte de agitadores e ativistas, uma pena de até sete anos seria imposta
para quem defende os direitos de gays e lésbicas no país.
Ante o escândalo e censura internacional, começaram a baixar de pena de morte para prisão
perpétua e a iniciativa se parou devido a vários problemas políticos.

Bahati reintroduziu o projeto de lei em fevereiro de 2012. O presidente de Uganda Yoweri

Museveni expressou abertamente seu apoio a medida, decidindo que “Nós costumávamos
dizer Senhor e Senhora, mas agora é Senhor e Mestre. O que é isso?” Depois de enfrentar
reação internacional intensa e ameaças de cessarem as ajudas econômicas para Uganda, em 9
de dezembro de 2009 o Ministro de Ética e Integridade James Nsaba Buturo disse que Uganda
modificaria a medida para livrar-se da pena de morte (trocando-a pela prisão perpétua) para
homossexuais reincidentes. No entanto, no princípio Buturo disse que o governo de Uganda
estava decidido a aprovar o projeto de le i”mesmo que isso signifique a retirada de
convenções e tratados internacionais, como a Declaração Universal dos Direitos Humanos das
Nações Unidas, e deixar de receber os fundos dos doadores”, segundo uma entrevista em The
Guardian

18.0 Alguns fatos sobre a homossexualidade

Segundo diversos estudos, existe uma relação significativa entre homossexualidade e

pederastia. Entre 22% e 60% dos homossexuais são ou haviam sido pederastas.

Os movimentos gays de vários países estão tentando reduzir a idade de consentimento sexual
entre pessoas do mesmo sexo até os 10 anos (na Holanda já está em 12 anos), assim como
legalizar o incesto.

Alguns psicólogos querem que a pedofilia seja considerada um comportamento normal, como
o doutor M. Wertheimer.

Segundo o Journal of the American Medical Association, os 50% dos homens enfermos de AIDS
haviam tido relações homossexuais com um homem adulto antes dos 16 anos, e 20% antes de
completar os 10.

Segundo um estudo longitudinal publicado em 1997 no Journal of Orthopsychiatry (Golombok

e Tasker), até a idade adulta, os filhos criados por lésbicas tem 24% mais chance de incidência
em relações homossexuais que os filhos de mães heterossexuais.

A prática homossexual reduz em 20 anos a esperança de vida, aumenta 5 a 10 vezes o risco de

AIDS, e entre 70% e 78% dos gays asseguram haver tido uma doença de transmisssão sexual.

As pessoas (adultos e jovens) com práticas homossexuais são mais propensas a padecer de
doenças (depresssão, ansiedade, transtornos de conduta), o abuso de drogas e a experimentar
tendências suicidas.

A violência entre casais homossexuais é de 2 a 3 vezes mais frequente que entre os

heterossexuais, e que as uniões homossexuais, são significativamente mais propensas a
terminarem que as heterossexuais.
A duração média das relações homossexuais é de dois a três anos e que, segundo a Federación
Estatal de Gays e Lésbicas, os homossexuais tem uma média de 39 relações com distintas
pessoas ao longo de sua vida.

Os movimentos gays não praticam a tolerância que pregam e reclamam, pois persguem
judicial e midiática a todos aqueles que discordam de suas ideias e reivindicações, e negam aos
demais a libertade de expressão e de ação.

O Colegio Americano de Pediatras considera inapropriado, demasiado arriscado e

perigosamente irresponsável para as crianças, mudar a tradicional proibição sobre a
paternidade dos homossexuais, seja por meio de adoção, tutela ou reprodução artificial. Esta
posição baseia-se nos melhores dados científicos disponíveis. São estes pais adequados para
adotar uma criança?

19.0 Opinião

Aspetos médicos da homossexualidade

(pelo Dr. Antonio Pardo Caballos, nascido em Granada, 22 de janeiro de 1955. Profissão:
Médico. Cargos atuais: Professor adjunto. Presidente do Comité de Ética para a
Experimentação Animal. Subdiretor de Mestrado em Bioética da Universidade de Navarra. O
diretor técnico do Centro de Documentação da Bioética)

Departamento de Bioética, Universidade de Navarra

Artigo publicado na revista Nuestro Tiempo, Julho-Agosto de 1995, pp. 82-89

Introdução

Recentemente, a homossexualidade havia sido objeto de vários artigos científicos que a

imprensa espalhou com títulos sensacionalistas que não refletem adequadamente a natureza
dos resultados. Este artigo tentará clarificar o que a Medicina conhece e ignora acerca da
homossexualidade. Para explicar esta questão deve reunir o conhecimento da neurofisiologia,
da genética, educação, psicologia e ética.

A “homossexualidade” animal

Embora possa ser uma simplificação, poderíamos dizer que a pessoa que é homossexual a
pessoa que, em sua tendência de comportamento sexual, mostra inclinação para o mesmo
sexo. Esta definição permite-nos esclarecer algumas questões de entrada.

A primeira é que, a rigor, não existe homossexualidade nos animais. Mas isso não significa que
seu comportamento é exclusivamente heterossexual. Na verdade, tem-se observado que o
comportamento sexual animal, pelo menos nos mamíferos mais avançados é variegada: além
da reprodução de controle fisiológico complexo (particularmente hormonal) na conduta sexual
animal envolvem fatores comportamentais distintos aos meramente reprodutivos.
Concretamente, pode intervenir no desempenho durante a idade juvenil (primatas), ou as
condutas de submissão aos machos dominantes durante a idade adulta (canídeos, etc). Além
disso, a vida em cativeiro, tem muitos estímulos para suprimir a vida selvagem, levando a uma
maior frequência de comportamentos sexuais entre indivíduos do mesmo sexo, como você
sabem os fazendeiros. Há, portanto, uma interação de vários impulsos instintivos e
circunstâncias ambientais que terminam configurando o comportamento sexual animal.

Por razões de sobrevivência, o instinto reprodutivo dos animais é sempre dirigida para o sexo
oposto. Portanto, o animal nunca pode ser adequadamente homossexual. No entanto, a
interação com outros instintos (especialmente de domínio) pode produzir comportamentos
que se manifestam como homossexuais. Tais comportamentos não são equivalentes a uma
homossexualidade animal: significam que a conduta sexual animal inclui, também a
reprodutora, outras dimensões.

A conduta sexual humana

A conducta sexual humana é mais complexa que a animal; embota esta nos pode instruir sobre
alguns aspetos presentes no homem, neste há elementos inexistentes em animais. Mencione
os três mais importantes.

O principal é que a conduta sexual humana (como igual que qualquer outra conduta humana)
pode ser objeto de decisão, pode pode ser ou não por obra. Uma decisão assim não está
dentro das capacidades do animal: este trabalho levou por seus impulsos instintivos e
circunstâncias ambientais. Por esta razão, a conduta humana está em uma permanente tensão
entre as tendências e as decisões. A educação humana não é, como nos animais, domesticação
(criação de condicionamentos que se apóiam sobre os instintos), mas o cultivo da inteligência
e afetividade que permite ao homem decidir livremente, de modo que possa resistir a suas
inclinações quando dificulta de fazer o bem, ou promovê-los quando o ajudam (pensa que o
controle da raiva pode permitir a interação social ou a promoção de afeto materno para
permitir a educação das crianças).

O segundo elemento é a relativa independência do homem a partir do meio em que vive.

Enquanto o animal depende de seu físico e instintivo para sobreviver, o homem pode tolerar
graves deficiências físicas e tendência, como tem a sua inteligência para resolver os problemas
que a vida apresenta. Assim, embora cada animal é adaptado para um ambiente particular e
não podem sobreviver fora dele, o homem é em todo o planeta. Por esta razão, os genes do
homem relacionados com a conduta não se encontram, como os dos animais,
requintadamente controlados pelas circunstâncias externas. No caso do homem, as tendências
inatas, ligadas a dotação genética, podem descabalarse até certo ponto, sem estar colocando a
espécie em risco de extinção: Fontes de inteligência. Assim, no terreno da sexualidade,
enqanto que um animal com um erro instintivo em sua conduta sexual não se reproduz, o
homem com uma inclinação inata não direcionada para o sexo oposto, você pode sim, com o
que você pode transmitir o seu dom natural alterado. Porque este segundo fator (herança não
regidas unicamente pelo ambiente) no homem pode haver verdadeira homossexualidade
inata, o que seria impossível em um animal.

E em terceiro lugar, o desenvolvimento psicológico humano não é a simples interação de

inclinações inatas e decisões livres: intervém também a educação. Na área da sexualidade na
influência educativa, devemos ter o desenvolvimento psico-afetivo, que influência fortemente
a atmosfera familiar. Na verdade, ele tem sido postulada como uma possível causa da
homossexualidade (psicológica, neste caso) a existência de psicopatologia familiar (mãe
hiperprotectora e pai indiferente, etc)

Este ponto de vista do comportamento humano como um conjunto integrado de aspectos

intelectuais, físico e psico-emocionais que não foi devidamente apreciado por toda a história.
Da homossexualidade tem versões exclusivas: Espíritas (tal comportamento é simplesmente o
resultado de uma decisão pessoal), biológicas (apenas o resultado de uma herança genética ou
neuroanatomical única), ou culturais (apenas o resultado da educação ou psico-
condicionamento). Cada uma dessas três interpretações tem valores homossexuais de forma
diferente. No primeiro caso, o homossexual é o único culpado. Na segunda, é um peão
inocente de suas tendências alteradas. Na terceira, ele ganha, apesar de si mesmo, uma
influência externa negativa.

No entanto, qualquer interpretação é simplista. Comportamento do homem não é o resultado

apenas de decisões, e não apenas instintos inatos, não apenas hábitos enraizados, é o
resultado de uma complexa interação desses fatores: pulsões determinadas genéticamente e
decisões, ambas moduladas pela educação recebida (incluindo a partir deste termo psicológico
e aspectos éticos). Nenhuma consideração da homossexualidade que deixa de fora algumas
dessas facetas é capaz de enfrentar adequadamente os fatos: más interpretações e dará aos
homossexuais falsas soluções para seus problemas.

O gene da homossexualidade

Até recentemente, a interpretação intelectualista (a homossexualidade é apenas o resultado

de uma decisão) foi o mais difundido. Talvez em reação, nos últimos anos, a ênfase foi
deslocada para o puramente biólogo, e começou a busca científica por diferenças genéticas ou
estruturais entre homossexuais e heterossexuais. Esta pesquisa é repleta de dificuldades,
como deve sempre levar em conta a origem multifactorial do comportamento humano.

Recentes descobertas e, acima de tudo, a maioria tem cativado a opinião pública, são aquelas
associadas com alterações de comportamento homossexual na estrutura cerebral ou genes.

O primeiro desses estudos que ficou famoso foi o de LeVay. Seu trabalho analisou o
desenvolvimento dos chamados núcleos intersticiais, quatro grupos de neurônios da zona
anterior de hipotálamo. Ele descobriu que, dos quatro núcleos, número 3 foi menor em
homens homossexuais do que nos heterossexuais (já se sabia que ele é menor em mulheres
que em homens). No entanto, este estudo não é definitivo: o número de cérebros estudados
foi pequeno, e quase todos eram de pacientes com AIDS. Continua a verificar-se se essa
alteração morfológica é uma característica constitucional e não um efeito da infecção. Além
disso, embora seja estabelecido em primeiro lugar, seria ainda na ignorância no que diz
respeito ao seu significado: é preciso esclarecer que tipo de relação existe entre esta diferença
anatômica e orientação sexual. Na verdade, o trabalho recente tem sido questionada, muito
justamente, se os núcleos intersticiais tem a ver com orientação sexual e se seria mais razoável
para investigar outras áreas do cérebro.

O outro estudo foi realizado por Hamer, que examinou a relação entre a orientação sexual de
machos e um marcador genético no cromossomo X. Este autor, juntamente com sua equipe,
investigou o pedigree de 114 famílias com um membro gay, e tentou estabelecer uma regra de
parentesco entre os membros de tendência homossexual. Aparentemente, pode haver um
factor genético ligado ao cromossoma X (o que os homens tem um e as mulheres possuem
dois). Para testar esta hipótese, realizada em 40 famílias, um estudo genético com um
marcador específico de DNA para esta região do cromossomo X, e descobriu que havia uma
relação entre a presença do marcador no cromossomo X e comportamento homossexual.

Este estudo não significa, no entanto, que identificaram o gene da homossexualidade: como
mencionado acima, tendo em conta a complexidade do comportamento sexual, é pouco
provável que a orientação sexual masculina é controlada por um único gene. Este achado é só
uma prova inicial de que há um fator genético ou fatores ligados à homossexualidade
masculina. Mas ainda não está claro o que gene ou genes é, ou como para influenciar o
comportamento. E, como é evidente, o conhecimento desta informação não nos colocar em
uma posição para tratar a orientação sexual alterada. Infelizmente, estes dados não são
suficientes para esclarecer o problema da homossexualidade biológica subjacente. A questão é
ainda escura, toda essa pesquisa é apenas em sua infância, e não sabemos onde pode chegar.
Como vimos anteriormente, o comportamento sexual é, do ponto de vista biológico, o
resultado de uma complexa interação de várias tendências; portanto, o achado de um único
fator nos dá muito pouco de luz sobre o que são os transtornos genéticos (com as
consequentes alterações neurológicas, hormonais, etc) são devido a orientação homossexual,
embora seja uma maneira de dizer. Será que também precisa conhecer outros genes que
orientam o comportamento de jogo juventude, comportamento relacionamento, etc.

Para piorar a situação, no homem, esses estudos biológicos são dificultados pela sua tomada
de decisão: por exemplo, de outra forma, nem toa alteração genética que determina um
macho mais agressivo (a trissomia XYY) produz um comportamento agressivo, porque o
homem pode superar suas inclinações. Trata-se, em estudos extremamente difíceis, que
parecem não ter resposta clara a curto prazo. De fato, a mera existência de diferentes tipos
psicológicos de homossexuais, com predomínio de tendência feminina de submissão, ou a
tendência social de dominância, mostra a complexidade do problema: a homossexualidade
não pode ser atribuído, sem mais, uma causa, e muito menos uma única causa biológica.
O papel do médico

Quando se trata de cuidados de saúde, a homossexualidade representa principalmente dois

problemas, um dos quais tem atualmente esmagadora preponderância: AIDS, cujas
implicações enormes ir além do escopo deste artigo. O outro é para tratar distúrbios
psicológicos de tais pessoas. No entanto, o médico enfrenta antes de estes pacientes, com um
mero problema psicológico (ansiedade, etc), não relacionados com o comportamento
homossexual. E isso merece uma breve explicação.

A medicina não busca a felicidade do homem. Essa é uma questão de que, se tem ocupado a
ética e a religião: saber qual a conduta, livremente escolhida, que leva o homem à sua plena
realização humana. O médico está preocupado apenas com os aspectos médicos da vida
humana: a saúde e a doença. O médico não é um conselheiro moral.

No entanto, o médico, quando tenta tratar os seus pacientes, não pode ignorar que eles são
homens, com a tomada de decisão e, portanto, com questões morais em sua vida,
especialmente em pacientes que frequentam psiquiatra, eles podem ter um ótimo
relacionamento com distúrbios psicológicos. Há tendências da psiquiatria, atualmente
bastante difundidos, eticamente irrelevantes para considerar o comportamento do paciente
em assuntos sexuais. Consequentemente, tentando remover o fator ético, ter suprimido a
inclinação homossexual dos prontuários de doença psiquiátrica enquanto que,
paradoxalmente, não deixaram outros desvios de orientação sexual (pedofilia, voyeurismo,
etc).

Parece mais consistente o seguinte plano de ação: o médico quando o paciente tem um
problema com a homossexualidade, tem a obrigação de ajudar. Não deve discriminar com
base na orientação sexual ou tendência: o médico deve atender os pacientes como iguais. No
entanto, essa igualdade não significa indiferença ao estilo de vida que leva o paciente. Como o
médico sabe que estilo de vida podem ter relação muito direta com problemas psicológicos
que afligem o paciente. Reduzir o problema à sua dimensão puramente psicológica é
incompetência médica.

A escola psiquiátrica de Victor Frankl tem dado o nome ao enfoque que tem em conta esse
aspecto humano do paciente: a logoterapia. Sua idéia básica é a de dizer que a livre escolha da
vontade pode ter uma grande influência sobre a psicopatologia. Consequentemente, o
paciente não desdenha plantar no paciente um horizonte de exigência a qual se se vê uma
abordagem inadequada humanamente da vida pessoal que é a raiz de seus problemas
psicológicos. Não é falta de realismo que o médico plante no paciente o controle de si mesmo
e sua tendência para o mesmo sexo. Assim como você controlar a tendência para o sexo
oposto que não sofra uma ruptura de tendência heterossexual, a possibilidade deve ser esse
tipo de conselho, no caso da homossexualidade. Colocar a sexualidade como algo de exercício
completamente desenfreado resulta em um enfoque humanamente equivocado errada e
pouco realista. De fato, é normal que o homem é senhor de suas ações; Por que excluir a
sexualidade gay desta lei geral?

Às vezes, os problemas psicológicos que esses pacientes tem se derivam a partir de sua falta
de auto-controle. Sem dúvida, a experiência da tendência de pessoas do mesmo sexo e é em si
bastante preocupante. Mas se esse fator acrescenta uma prática escandalosa da sexualidade,
o sentimento de culpa cresce, e é difícil manter a estabilidade psicológica: ela impõe consultar
um especialista. Por tanto, dentro da atenção médica correta a estes pacientes, deve figurar
um intenção de restabelecer a confiança em si mesmos, intenção que passa por propor ao
paciente, conforme apropriado às suas circunstâncias, controlar sua inclinação peculia

1.0 Doutrinador
1. Em virtude de tudo que se encerra, de tudo que se escreve e de tudoque será
lembrado, nossa missão é te fazer conjecturar na primoroso poder divino e lutar pelo o que é
certo.

2. Ainda que sejamos sempre considerados céticos, nosso desígnio nunca foi e nunca
será propagar o ódio pois nosso intento é ensinar, doutrinar e enfrentar os males que acercam
a nossa sociedade.

3. De forma que aquele que se ultrapassa a enfrentar os ímpios, triunfa antes que os
males habitem a tua casa; Aquele que se assente a encalistar o imoral, garante a paz aos teus

4. Pois ao aceitar a profanação no teu habitual estará condenando os teus e fará por
confirmar o destino inclemente que espera o ímpios. Posto que os atos dos que transigem
com a sodomia envergonham os costumes e vão contra os dogmas fundamentais ensinados
pelo altíssimo.

5. São novos tempos, mas os nossos ideais não podem ficar alheios a evolução, pois a
habilidade de alcançar os nossos objetivos mudando e adaptando-se de acordo com o inimigo
é chamada de genialidade.
6. Ainda que, a profanação esteja enraizada em nossas vidas desde a mocidade, O líder é
o sustentáculo do grupo: se for forte em todos os aspectos, o grupo será sublime; se está
defeituoso, o grupo será desvalido.

7. Acrescendo que, lutarei até que meu corpo esteja esvaído e que me falte o alento pois
a vitória palpável está reservada apenas para os que aceitam o preço da guerra. Perfazendo
com perfeição a luta de muitos que falharam.

8. E como a felicidade pode se transformar na insatisfação, assim o desespero pode

sumir no despertar de uma nova primavera. Com cada dia, pode nascer um outro
entendimento de nosso estado, nossos laços e objetivos.

Pois com o entendimento indubitável, poderás conjecturar que os preceitos, propriamente

ditos, não são a doutrina que nos ensina como sermos fiéis, mas como devemos tornar-nos
dignos do galardão. E quando se sentir trincado, desacompanhado, evoque que é melhor lutar
por algo com poucos, do que viver com muitos para nada.

9. Todavia, se os ímpios são a maioria, somos a menoridade benemérita; Somos a

menoridade íntegra; Somos a menoridade perspicaz. No fim serão a maioria detestável,
enquanto nós, seremos a menoridade sublime aos olhos do altíssimo.

10. Ultimando que só é digno da redenção, aquele que se empenha em conquistá-la.

Caíremos sobre a cabeça dos ímpios como resplendor divino, seremos o Gênesis em meio o
cataclismo. Lutando pelo brilho sublime em meio a obscuridade.

11. Por tudo que se encerrará, por tudo que foi escrito e por tudo que será lembrado.

2.0 Doom

1. Neste livro da "Bíblia Ante Boyolismo" iremos falar sobre algumas ideias Ante
Boyolistas, queremos passar uma visão de mundo diferente da modernidade, é um livro
diferente de qualquer outro pois é feito por pessoas leigas com ideias mais controversas do
que o normal, em minha visão de mundo, como me vejo mais para um lado que todos somos
livres para fazer o que quisermos, também digo que toda ação tem uma reação e tudo que vai
volta, digo na questão dos homossexuais, que não é algo novo não, antigamente também
existiam essas práticas, mas eu lhes digo em uma visão mais Cristã da coisa, Deus não abomina
seus filhos e sim os atos por eles cometidos.

2. Deus não abomina os homossexuais e sim o ato da homossexualidade, mas como disse
somos livres para escolheremos fazer o que queremos enquanto não infringir na liberdade
individual de terceiros.

3. Você que faz suas próprias escolhas, mas por uma visão mais fria e racional das coisas,
ser homossexual vale a pena mesmo? Se você der uma pesquisada vai se deparar com isso
"Uma pesquisa conduzida em 2018 apenas com pessoas LGBT's brasileiras identificou que
62,5% delas já pensaram em suicídio. 4Adolescentes e adultos jovens LGBT têm uma das
maiores taxas de tentativas de suicídio." e também a taxa de DST's "Nas últimas décadas, o
número de casos de transmissão heterossexual era maioria, tanto para homens quanto para
mulheres.
4.No caso delas, continua sendo, mas em todo o país, o índice de casos notificados de infecção
homossexual entre homens foi de 30,8% do total em 2007 para 50,2% em 2016." você vê esse
dado e pensa "Héteros tem mais chance de ter DST" na verdade não é bem assim, como
existem mais héteros do que homossexuais, se formos pegar em porcentagem na comunidade
LGBT apenas, e contar o número de héteros com DST, o número de homossexuais com DST's
será maior, então no final mesmo se você não tem uma visão religiosa, for ver por uma visão
mais fria e carnal, ser homossexual não vale a pena também.

5. Agora entrando em tópicos mais loucos, é estranho não? como a taxade natalidade
tem diminuído pelo mundo, mulheres estão sendo incentivadas a não terem filhos e sim uma
carreira e se focar apenas aquilo, a homossexualidade sendo cada vez mais encorajada, muito
estranho não? vamos ter uma análise mais fria e meio conspiratória da coisa.

6. A raça humana tendo diminuído e sendo cada vez mais incentivado a ter menos filhos,
isto pode ser um plano para diminuir a população.

7. Esta comunidade LGBT sempre falando de "respeito" mas são pessoa que menos
respeitam, colocam a figura de cristo como homossexual, utilizam de símbolos sagrados para
blasfêmia, por exemplo em 2019 ou 2020 nesses anos estavam acontecendo ataques a lugares
sagrados, pessoas queimando igrejas, daquele movimento ANTIFA, movimento satânico e
herege, maior vergonha são lideres religiosos e ditos "conservadores" que apoiam movimento
LGBT, movimento feminista, etc.
3.0 Morrigan

1. O movimento anteboyolismo consegue ser melhor e superior a qualquer movimento já

criado até hoje. Quando você entra para ele você nota que não é apenas um grupinho para
odiar e reprimir LGBTs e sim, dialogar e debater sobre a

2. degeneração a qual os homossexuais trazem ao mundo, muitos não gostam do que

dizemos ou pregamos e apenas acham que estamos apenas fazendo um discurso de ódio à
minoria mas o que realmente quero e luto para que dê certo é que todos sejam obedientes à
deus e que todos estejam no caminho certo.

3. Sempre lembrando de que "Não se deite com um homem como quemse deita com
uma mulher; é repugnante", "Fujam da imoralidade sexual. Todos os outros pecados que
alguém comete, fora do corpo os comete; mas quem peca sexualmente, peca contra o seu
próprio corpo." Quando você entende esses pensamentos você não se rende aos prazeres
carnais ou a degradação que há em seu coração, nem mesmo concorda ou acha normal que
um homem ou mulher que se deitam com o do mesmo sexo, sendo isso contra à natureza e
uma impureza que há dentro de você por sua mente não ser forte e você seder a perversidade
que fazem ou incentivam a fazer.

4. "Vocês não sabem que os perversos não herdarão o Reino de Deus? Não se deixem
enganar: nem imorais, nem idólatras, nem adúlteros, nem homossexuais passivos ou ativos,
nem ladrões, nem avarentos, nem alcoólatras, nem caluniadores, nem trapaceiros herdarão o
Reino de Deus",

4.0 Pardoleiro

1. O Anteboyolismo parte do preceito de que a homossexualidade é uma doença, e algo

biblicamente condenável, Isso desde o Antigo Testamento em Levíticos

2. até as epístolas de São Paulo, onde este afirma que nem os efeminados, os sodomitas
ou os adúlteros entrarão no reino dos céus.
3. Entende-se como saúde, o estado em que o corpo exerce suas funções, e que todo e
qualquer comprometimento com a saúde pode ser
tido como doença, nossas 3 funções vitais são a nutrição, relacionamentos e reprodução, logo
não há espaço para a homossexualidade, visto que esta atrapalha a continuidade das espécies.

4. Não há sustento para a normalização da homossexualidade senão motivos puramente

políticos e ideológicos, quanto menos para a defesa de seu ativismo, e sua expropriação do
arco íris, tranformando algo que representa a criação, tendo seu significado pervertido para a
bandeira dos sadomitas.

5. E aparentemente estes possuem de fato problemas em terem uma vida sexual boa,
visto que a homossexualidade cumpre os parâmetros necessários para ser tratada como uma
síndrome, curiosamente, estes são 78% dos casos de HIV, e sua principal prática (o sexo anal)
que é feita por 90% destes, pode causar problemas como Incontinência fecal, hemorróidas,
fissura anal, corpos estranhos alojados no reto, distensões rectosigmoideos, proctite alérgica,
edema peniano, sinusite química, queimaduras de nitrito inalado e outras. Suas doenças
precisam parar de serem normalizadas na mídia, e serem expurgadas do pensamento comum,
visto que suas práticas são repugnantes e análogas a doenças.

5.0 Chris Speedwagon

1. Seria essa a mistura perfeitamente diabólica da Abominação, que espanta aqueles que
querem apenas o bem, usando malefícios para jogar uma semente na sua cabeça e da
dos seus filhos, botando na sua mente uma ideia que “são apenas pessoas normais”
para eles continuarem praticando o mal, carregam para si uma bandeira com um dos
símbolos de deus, o arco íris, mas por trás desse belo símbolo a um grande mar dor,
escuridão e sofrimento

2. Talvez alguns podem pensar “ah, mas Deus nos ensinou a não julgar”... Não julgar?
Você realmente sabe oque você está falando? Você realmente leu a bíblia? Ou apenas
é mais um daqueles hereges incrédulos degenerados que acham mesmo que a bíblia
diz que apenas devemos amar o próximo sem preconceito algum, já que o “pré-
conceito” é uma das principais maneiras de segurança do ser humano, você sabe que
tal tipo de pessoa pode te assaltar, você sabe que não pode confiar em certos tipos de
pessoas, você sabe que certas ações tem consequências pré-deduzidas na sua cabeça,
isso é o pré-conceito, está longe de ser algo ruim, já que é algo totalmente nescessário

3. Não sou Nazista, não tenho nada contra os eslavos, não apoio Hitler mesmo
concordando que ele era um bom líder, não tenho nada contra o Fascismo, apenas
 contra certos tipos comunismo como o Stalinista e o Marxista (também têm o Pseudo-
Leninsta), minhas ideologias se baseiam em grande parte do Castilhismo, também
conhecida por um dos seus principais seguidores; Getúlio Vargas, concordo em que
uma pessoa deve ser recompensada não pela sua condição financeira ou sua fama e
sim pelo seu caráter e ações, sou Cristão, Mórmon, Seguidor fiel de Cristo querendo
sempre espalhar sua palavra

4. Abominar o Homossexualismo não é um pecado, Homossexualismo é uma doença,

Homossexualismo está ligado a Pedofilia, Homossexualismo é uma das causas
principais de suicídios mundo, Homossexuais tem as maiores taxas de DST’s no mundo
também, agora você me diz, acha mesmo “normal” fazer uma criança ter contato com
um cara que pode influenciar ela a acabar com a sua vida? O Homossexualismo é
como o mundo das drogas, você é influenciado a usar, vicia e depois quer legalizar, a
diferença das drogas dp Homossexualismo é que as drogas nunca serão legalizadas, o
Homossexualismo infelizmente está sendo legalizado

5. Oque virá depois? Em 2050 apenas um hétero na terra? Em 2079 a humanidade entra
em colapso com a falta de humanos? Ou os gays são tratados e tudo volta ao normal?
Estamos vivendo o apocalipse, literalmente, guerras e guerras estão acontecendo
diante de seus olhos, degeneração acontecendo na sua frente e isso já foi dito para.
Nós anteriormente, tanto no Apocalipse quanto pela a Santa Brigada "40 anos antes
do ano 2000, o demónio será deixado solto, por um tempo. Quando tudo parecer
perdido, Deus, mesmo de improviso, porá fim à maldade. (...) Os sacerdotes deixarão
de usar o hábito santo e se vestirão como pessoas comuns, as mulheres se vestirão
como homens e os homens como mulheres."

Agradecimentos
Fico feliz que você, leitor, tenha lido este livro, queria agradecer a todos que me
acompanharam nesta jornada, os servidores no discord, os membros sensacionais e que
fizeram eu mudar minha visão, este livro não tem o intuito de ofender ninguém e sim abrir os
olhos de quem está preso na bolha Progressista Liberal que temos em 2021 (data de
lançamento)

Queria fazer um agradecimento para todos os meus amigos, Inclusive você leitor, Saiba que
vocês são a base deste livro, a base da minha e das histórias que vão vir

“E para o caso de não nos vermos mais, Bom Dia, Boa Tarde e Boa Noite”

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