O GRANDE REMÉDIO

Conhecido como ‘O Remédio para tudo’, indicado pelo cabalista Mestre Nachman
Zatzal de Bratislav (Rússia). Ele ensinava a fazer: “Escolhe um lugar calmo e isolado
para dirigir-te a D’us na tua linguagem habitual e conversa com Ele.

“Baruch Ata Adonai Eloheinu Mélech Haolam, Asher Kideishánu, Bemitsvotav

Vetsivánu, Leadlic Ner Shel Yom Tov”
▪ Acenderás duas velas brancas ;
▪ Pedirás a Ele tudo o que te faz falta, para o teu corpo e para tua alma;
▪ Confessarás a Ele todas as tuas faltas, involuntárias ou premeditadas;
▪ Agradecerás a Ele por todos os benefícios materiais e espirituais que Ele te deu
agora;
▪ Depois disso recite a “Oração pela Pureza”:

“Terás piedade de nós e nos salvarás sempre da cólera e da intransigência. Que

possamos ter o mérito de sermos bons para com todos. Que jamais haja em nosso
coração nem cólera nem contrariedade. Que a maldade não entre nele!

Aproxima-nos do Teu serviço sinceramente, e que saibamos apegar-nos aos

verdadeiros justos, à Tua Santa Lei e a Ti. Sinceramente, simplesmente e com
confiança total. Com laços poderosos e duradouros.
Purifica nossos olhos de toda casca. Santifica-nos, purifica-nos, lava-nos de toda
mácula e do veneno da luxúria e da vaidade. Salva-nos da lama e não permita
que nos afoguemos nela.

Arranca os nossos inimigos e as correntes profundas que nos prendem. Faz-nos

sair do poço, da fossa lamacenta. Salva-nos do despropósito.

Protege-nos, salva-nos, cura-nos dos pensamentos e das idéias doentias.

Ajuda-nos, pois nós nos entregamos somente a Ti.

Realiza em nós o que é dito: “Jogarei sobre vós águas puras. Sereis purificados
de todas vossas manchas. Eu vos lavarei de vossos vícios” (Ezequiel 36:2ii5).

1
Não nos abandones, Eterno nosso Deus. Não Te afastes de nós. Vem rápido
socorrer-nos, Deus da nossa salvação.

Que as palavras da nasossa boca sejam aceitas, assim como as meditações do

nosso coração.”
B´shem Yeshua HaMashiach

Em seguida, são recitados os seguintes Salmos: 16, 32, 41, 42, 59, 77, 90, 105,
137, 150.

Algumas pessoas fazem esse Ritual todos os dias, durante uma semana, para
conseguir uma graça. Outros, fazem durante 7 semanas e alguns o adotam como rotina
diária.

Veja o que o Mestre Nachman disse a um discípulo, por carta, a respeito: “Eis o
que obtive do Céu: Todo homem que cumprir isso, na maior simplicidade, um
momento a cada dia, estará apresentando-se diante de Deus, mesmo que não consiga
abrir algum sentimento no momento em que for tentar falar, e mesmo que não consiga
abrir a boca. Mas a condição é obrigar-se a fazê-lo e que se esforce ao máximo, e essa
pessoa atingirá o Bem verdadeiro. Anulará os decretos que possam ter sido
pronunciados contra ele.
Mediante essa prática, farás todas as reparações necessárias a tua alma.
Mas eu te advirto: O instinto do mal se dedicará, com dúvidas e perguntas, para
impedir-te que acredites no alcance dessa ação. Com milhares de pretextos “válidos”
para não achares um bom momento, ou com outras idéias, métodos, “melhores”, etc;
desde que não cumpras tua boa intenção. Então, irmão do meu coração tem piedade de
ti mesmo. Abre os teus olhos e compreende que o instinto do mal quer te fazer
infeliz...”

Os alunos desse Mestre o chamavam de ‘Nachal novea mekor chochmá’, ou seja

“Um rio que nasce, uma fonte de sabedoria”.

* Pronúncia
A fonética abaixo para o português, do hebraico, é aquela adotada pela Academia de
Cabalá:
● O 'ch' tem som do 'rr' como na palavra carro.
● O 'h' tem o som de um 'r', mas não tão forte, como na palavra em inglês hot.
● O 'r' , mesmo sendo no início da palavra, temo o som do 'r brando', como na
palavra aurora.
● O 'h' depois de:

2
- 'a' ('ah') fica 'á' ; 'e' ('eh') fica 'ê' ; 'o' ('oh') fica 'ô'
Não há os sons 'é' e 'ó' em hebraico.
● As palavras terminadas em 'h' são oxítonas.