Programa de Pós-graduação em Educação Profissional e Tecnológica

Instituto Federal Baiano – Catu/ BA

Docentes: Prof. Dr. Antônio Leonan Ferreira

Discente: Edmone Campos de Eça
Disciplina: Teorias e Práticas do Ensino e Aprendizagem

Resenha reflexiva do texto: FORMAÇÃO HUMANA NA PERSPECTIVA

HISTÓRICO-ONTOLÓGICA (Dermeval Saviani e Newton Duarte)

Ipiaú/BA
Outubro/2021
FORMAÇÃO HUMANA NA PERSPECTIVA HISTÓRICO-ONTOLÓGICA

As reflexões trazidas no texto “ A formação humana na perspectiva histórico-

ontológica” de Dermaval Saviani e Newton Duarte discute-se o importante
papel da educação para a sociedade e como para a formação humana, numa
visão histórica e de investigação da natureza e suas relações com a existência
e a realidade do individuo pode ser transformador.

Diante do que é exposto, fica claro no inicio do texto para que a educação seja
de fato efetiva deve-se levar em consideração aspectos empíricos que
represente o ser humano, ou melhor dizendo, informações que não estejam
diretamente ligados a educação formal de ensino e sim considerar o que o
indivíduo traz consigo intrínseco.

O homem é um ser que tem a capacidade de interferir, aceitar, transformar ou

rejeitar o ambiente social ao qual está inserido, o ato de educar é inerente ao
ser humano, e para isso o educador necessita conhecer os educandos. Não é
algo considerado simples e de fácil tarefa, é necessário debruçar-se no
entendimento filosófico, que é trazido no texto como a melhor forma para
compreender o homem. Vale ressaltar que toda pessoa pode ser considerado
um “filósofo” , já que em algum momento da vida o individuo faz uma leitura de
si mesmo, do outro e das coisas, o que acaba exercendo esse papel filosófico.

Quando os autores citam Marx no texto oportuniza refletir aspectos importantes

relacionados ao conceito de “verdade” que é visto como um problema teórico,
mas que deveria ser destacado como um problema prático, já que na “prática”
cotidiana é que se pode observar de fato a “verdade” trazida pelo homem.
Pode-se da ênfase também ao trabalho, já que é ele quem a natureza se
relaciona aos fenômenos sociais, o que permite pensar que o trabalho não
seja apenas para subsistência, e deve ser visto de forma mais ampliada. Há
uma necessidade de que a produção final do trabalho seja efetiva, e que fuja
dos processos alienadores do capitalismo. Essa concepção se dá devido ao
homem não usufruir ou reconhecer o resultado do seu trabalho e que a função
exercida poderá gerar transtornos ou até mesmo traumas.
É muito claro no texto a influência do capitalismo no processo de alienação, em
que submete o sujeito ao trabalho explorador, obrigando o individuo vencer
diariamente sua batalha (carga horária extensa e pesada) em troca de uma
recompensa no final do mês (o salário), para assegurar sua dignidade humana
e necessidades pessoais/básicas. No texto fica claro que não há uma negação
do trabalho, e sim a necessidade de transformação consciente do mundo.

Através da leitura do texto de Saviani e Duarte percebe-se, portanto, a

importância do estudo de “clássicos”, e que se o homem é livre e capaz de
intervir na situação, então ele pode intervir na vida das novas gerações para
educá-las. 

Referência bibliográfica

SAVIANI, D. & DUARTE, N. A formação humana na perspectiva histórico-ontológica (p. 13-35).

IN: Pedagogia Histórico-Crítica e a Luta de Classes na Educação Escolar. Campinas, Autores
Associados, 2012.