RUTH BENEDICT

e os padrões culturais
 Ruth Benedict

01 02 03

Quem foi? Configurações de O crisântemo e a

E pressupostos cultura na América espada
teóricos do Norte
Missão: Japão
Culturas apolíneas e
dionisíacas
 01
QUEM FOI?
E pressupostos teóricos
 Linha do Tempo

1887 1921 1934 1946 1948

Nascimento Inicia os Padrões de O crisântemo e Falecimento

Estudos na Cultura a espada
Universidade
de Columbia,
orientada por
Franz Boas
Herdeira do pensamento de Boas
● Sistema de significações próprias

● Relativizado

● Não hierarquizante

Escola de cultura e personalidade

● Cultura como conjunto de indivíduos com visão de
mundo e estilo de vida parecido

● Personalidade sendo a diferença dos indivíduos dentro

dos padrões de comportamento
 Trabalho de campo
O trabalho de campo consistiu no estudo dos povos indígenas
Serrano da California; os Zuñi, Cochiti e Pima das planícies do
sudoeste dos EUA
02
CONFIGURAÇÕES DE CULTURA
NA AMÉRICA DO NORTE
E os padrões apolíneos e dionisíacos
 Problemas de uma
antropologia anterior
Como a falta de material e a tentativa de
estudar certos fatos isolados era visto pela
antropóloga

Percepção dos padrões

Cada vez que uma nova descrição de um povo é
feita, fica evidente que suas culturas, ainda que
sejam tão diferentes entre si, podem ser
classificadas em padrões muito diferentes e
individuais.
Justificativa
Filosófica
 ETHOS

APOLÍNEO DIONISÍACO
Sobriedade Excessos

Moderação Emocionais

Repulsa dos excessos Psíquicos

A disposição geográfica
reforça a teoria de Ruth, no sentido de que o isolamento
cultural dos Pueblo esta ancorado não em uma
consequência física, mas das propriedades dos ethos de
cada povo

O ethos apolíneo
dos Pueblo impede o desenvolvimento das características
dionisíacas dos povos ao redor.
Permissões e proibições
Estrutura formal da sociedade

Poder e Autoridade
Características não desejadas

Sobrevivência sem violência

As próprias praticas estão voltadas para não precisarem
recorrer a essa opção
A cultura e sua composição
O entendimento da cultura como uma construção onde são selecionadas
características em detrimento de outra, e mesmo que traços
semelhantes surjam em diferentes configurações, o relevante é o cenário
emocional do mesmo

Configurações culturais e personalidades

As configurações culturais estão para a compreensão do
comportamento grupal assim como os tipos de personalidade
estão para a compreensão do comportamento individual

Cultura
Projeções ampliadas da psicologia individual, em
proporções gigantescas e de longa duração, já que a
diferenciação individual é limitada pelas formas culturais
As configurações culturais
criam inclinações de características, e que provavelmente a maioria dos indivíduos
irão se curvar a ela e as acentuará, mas sempre existem aqueles que são os
considerados desajustados, e que precisam se reeducar
 03
O CRISÂNTEMO E A ESPADA
Missão: Japão
O problema de estudar um As contradições dos costumes
povo que é o seu inimigo japoneses
A conduta japonesa na guerra
como base para compreende-los. Logo não se tratava de uma
questão militar, e sim cultural.

A guerra
E o trabalho de campo comprometido

A auto revelação
japonesa
 O antropólogo tem mais a oferecer do
que qualquer observador
Graças a sua formação que o faz entrar em contato com
diversas culturas e o ultimo apenas se vale de materiais
do próprio povo do qual observa

O fato dos costumes serem estranhos é

que forma a base da conduta
Do antropólogo, já que sua atenção é dada exatamente pela
estranheza de certa instituição, mas é importante não deixar
passar costumes inteiros, ou hábitos triviais do dia a dia
 “A conduta humana é descoberta na vida diária, seja
numa tribo primitiva ou numa nação na vanguarda da
civilização. A maneira como um homem se sente ou
pensa tem alguma relação com a sua experiência.”
Ruth Benedict
Aspectos isolados de conduta
Tem entre si alguma relação sistemática

Logo, quanto mais o observador

Estudar diferentes dimensões dos costumes
desse povo, mais ele entenderá o povo em si

As lentes
da qual contemplam a existência
“O que precisamos saber antes de
tudo, sem dúvida, é a sua versão.
O seu ponto de vista está
corporificado em seus costumes,
em seus comentários acerca de
homens vitoriosos, em seus mitos a
respeito da sua história nacional,
em seus discursos nas festividades
nacionais e pode, desta forma, ser
estudado através dessas
manifestações indiretas. Exige,
porém, um estudo sistemático.”
 Obrigado!

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Antropologia I HFC0030
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Moreira Lima

Discentes: José Ricardo

Igor Oliveira
Tayllah