A retórica é a arte de persuadir o público através do estilo, argumentação e linguagem. Os gregos elevaram a retórica como uma habilidade respeitada e criaram escolas para ensinar suas técnicas. Os romanos continuaram a tradição retórica grega, com Cícero sendo um importante praticante. Manuais como os de Aristóteles e Cícero forneceram paradigmas para produzir oradores melhores.
Descrição original:
Título original
RetóricaA arte de compor uma apresentação oral ou escrita usando estilo
A retórica é a arte de persuadir o público através do estilo, argumentação e linguagem. Os gregos elevaram a retórica como uma habilidade respeitada e criaram escolas para ensinar suas técnicas. Os romanos continuaram a tradição retórica grega, com Cícero sendo um importante praticante. Manuais como os de Aristóteles e Cícero forneceram paradigmas para produzir oradores melhores.
A retórica é a arte de persuadir o público através do estilo, argumentação e linguagem. Os gregos elevaram a retórica como uma habilidade respeitada e criaram escolas para ensinar suas técnicas. Os romanos continuaram a tradição retórica grega, com Cícero sendo um importante praticante. Manuais como os de Aristóteles e Cícero forneceram paradigmas para produzir oradores melhores.
apresentação oral ou escrita usando estilo, argumentação e arranjo
de linguagem para persuadir o público a uma inclinação particular. Descrição e origem No inglês atual, a palavra “retórica” frequentemente carrega a conotação negativa de palavras vazias, agendas tendenciosas e propaganda. No mundo greco-romano, porém, onde a palavra oral carregava grande autoridade, a retórica era uma habilidade respeitada e honrada que os oradores públicos cultivavam e o público apreciava. A capacidade de falar bem e de forma persuasiva foi uma habilidade que um palestrante praticava e desenvolvia. Os palestrantes estudavam e aprendiam técnicas para convencer o público a uma perspectiva particular. Eventualmente, essas técnicas retóricas desenvolveram-se em maneiras reconhecidas e formais de organizar, escolher e usar a linguagem de persuasão. Embora as origens precisas da retórica não sejam claras, a arte floresceu no meio da cultura grega. Kennedy sugere que a retórica evoluiu fora do contexto grego por causa do "sistema administrativo e legal dos governos constitucionais, que exigia que os cidadãos fossem capazes de falar em seu próprio nome, muitas vezes diante de grandes públicos" (Kennedy, "Historical Survey", 7 ) Qualquer que seja o catalisador, os gregos foram fundamentais para elevar o prestígio dos oradores, criar escolas de retórica e elaborar métodos para falar em público. Os romanos continuaram a tradição retórica grega, com Cícero (106–43 A.C.) sendo um de seus principais praticantes. Manuais de retórica Com o tempo, os métodos e teorias da retórica se desenvolveram em padrões e modelos que foram coletados em manuais. Esses guias forneceram paradigmas a serem imitados a fim de produzir oradores melhores e mais eficazes. Vários manuais existentes fornecem sugestões para tipos de discursos e métodos de composição e apresentação. Manuais representativos incluem: • Aristóteles: Rhetoric (quarto século A.C.) • Cicero: De inventione (por volta de 87 A.C.) • Rhetorica ad Herennium (por volta de 80 A.C.; autor desconhecido) • Quintiliano: Institutio oratoria (por volta de D.C. 95), que representa o relato mais detalhado da retórica e sua prática Tipos e usos da retórica Os manuais, junto com discursos preservados, fornecem evidências para os tipos de discursos que os oradores empregaram. Com base em sua função e objetivo, esses discursos são agrupados em três categorias: • Deliberativo. O palestrante tenta persuadir o público da importância de realizar uma ação específica, geralmente política. • Judicial. O discurso geralmente ocorre na esfera jurídica e se concentra na acusação ou defesa. • Epideítico. O orador coloca a culpa ou elogia uma pessoa ou pessoas. Apresentações epideíticas geralmente ocorriam em eventos públicos, como funerais, festivais ou jogos. Embora essas três categorias sejam amplas, um orador usava métodos mais específicos para construir os discursos. Os retóricos clássicos ensinaram cinco elementos para a construção de discursos eficazes: 1. Invenção. O orador planeja o discurso e seus principais argumentos. Na invenção, um orador pode considerar o emprego de ethos (um apelo ao caráter moral), pathos (um apelo à emoção) ou logos (um apelo à lógica). 2. Arranjo. Esta etapa envolve a colocação cuidadosa das unidades de pensamento em uma sequência lógica. 3. Estilo. O palestrante seleciona palavras, imagens e figuras apropriadas para impressionar, convencer ou entreter o público. O objetivo do estilo é sempre obter o consentimento do ouvinte para o objetivo do orador. 4. Memória. O locutor cria dispositivos mnemônicos para ajudar a reter e recuperar o conteúdo durante a entrega. 5. Entrega. Este elemento final lida com a mecânica do ritmo verbal, gestos e qualidade vocal. Recursos Selecionados para Estudo Adicional Kennedy, George A. Classical Rhetoric and Its Christian and Secular Tradition from Ancient to Modern Times. Chapel Hill, N.C.: University of North Carolina Press, 1980. ———. New Testament Interpretation through Rhetorical Criticism. Chapel Hill, N.C.: University of North Carolina Press, 1984. ———. “Historical Survey of Rhetoric.” Pages 3–50 in Handbook of Classical Rhetoric in the Hellenistic Period, 300 B.C.—A. D. 400. Edited by Stanley E. Porter. Leiden: Brill, 1997. Stamps, Dennis. Rhetorical Criticism and the Bible: Essays from the 1998 Florence Conference. Library of New Testament Studies. Edited by Stanley E. Porter. London: T&T Clark, 2002. DAVID M. MAY1
1 May, D. M. (2020). Rhetoric. In J. D. Barry (Org.), Dicionário Bíblico Lexham. Bellingham, WA: Lexham Press.