Samson Adriano Neves

Metodologias de estudos e investigação cientifica

Dilemas culturais artísticas

Licenciatura em educação visual

1° Ano

Laboral

Universidade pedagógica de Maputo

Maputo, Agosto de 2021

 Samson Adriano Neves

Metodologias de estudos e investigação cientifica

Dilemas culturais artísticas

Licenciatura em educação visual

1° Ano

Laboral

Trabalho apresentado ao departamento de Desenho e

Construção, Faculdade de Engenharia e Tecnologias de
Maputo, no curso de licenciatura em ensino de educação visual
na cadeira de metodologias de estudos e investigação
cientifica, para efeitos de avaliação sob orientação da docente:

Dr. Lorenço Cossa

Universidade pedagógica de Maputo

Maputo, Agosto de 2021

 Samson Adriano Neves

Dilemas culturais artísticas

Resumo
A cultura é parte do que somos e responsável da forma que vivemos e entendemos o mundo
em que existimos, de modo que interfere como assimilamos a imagem dos demais integrantes
da nossa sociedade.na cultura artística há separação ou privilégios na cultura de eruditos sobre
populares, para evitar essa défice de cultura artística na sociedade, para que tenhamos no
futuro maioritariamente cheios de artistas eruditos, propõem se uma educação artística
começando nas crianças até aos mais crescidos, criando museus públicos ao céu aberto onde
qualquer pessoa possa caminhar numa rua e contemplar uma obra de arte assim desenvolver o
sensibilidade na apreciação, criando- se atividades de recriação artísticas.

Palavra-chave: artista erudito, artista popular, exposição

Introdução
É facto que todos que nós precisamos uns de outros em todos aspectos da nossa vida, que são
ancorados na cultura que compartilhamos em partes, com o meio social em que
desenvolvemos. A cultura é parte do que somos e responsável da forma que vivemos e
entendemos o mundo em que existimos, de modo que ente refere como assimilamos a imagem
dos demais integrantes da nossa sociedade. Essa cultura que construímos manifesta-se na
nossa aparência, na forma como nos vestimos e até nas refeições diárias, mas esse aspecto tão
amplo de nossas vidas não é estático ou imutável, muito pelo contrário, nossa cultura está em
constante processos de moldagem, ao adoptarmos costumes, valores ou mesmo símbolos
parâmetros culturais que absorvemos de nossas famílias se alteram tanto no decorrer da nossa
convivência social que dificulta mente serão exatamente os mesmos que transmitiremos aos
nossos filhos. Eu nessa abordagem analisarei as diferentes socioculturais de artistas (culturais)
Eruditos e os populares, podemos ver/ter a comunhão deles, será que pode a vir a ser uma
realidade a divisão do mesmo espaço social e de culturas das mesmas classes? Sim é!

Desenvolvimento
Desde a pré história (antiguidade), em que o ser humano é um ser social e Inter dependentes,
nessa altura não havia as diferenças sócias e culturais porque será? Porque os bens eram
“iguais’’ para todos? Porque as pessoas precisavam umas das outras? entre tantos, a sociedade
se desenvolveu assim como a humanidade com isso surgiu a política onde separaria os cidadãos
comum com a da elite dominante com bens e privilégios que outras criando assim diferenças
no seio da sociedade e meio de vivencias que culminaria na criação de variadas culturas dentre
elas a eruditas e populares, isso a ‘’ contaminar ‘’ a arte. Criando assim grupinhos e etnias
artísticas num seio de uma sociedade, e vindo a criar separações discriminação culturais no seio
do mundo da arte.

…a ansiedade classificatória, que levou a muitos “ismos” na arte erudita e a

uma divisão da Arte baseada em classe social, separando também a Arte do
povo em vários fragmentos. No tempo presente, eu diria que os movimentos
em direção à destruição de barreiras entre as artes e entre os códigos
eruditos e populares começam a contar com vitórias. Uma delas é a
exposição na qual busquei, com a ajuda de outros curadores e artistas, inter-
relacionar a Arte Popular, a Cultura Visual do Povo e a produção de artistas
eruditos que trabalham com matrizes populares. Pensei que seria mais difícil
convencer os artistas eruditos a participar de uma exposição lado a lado com
artistas populares que não têm educação formal e com trabalhadores que,
através de imagens, assemelham-se a publicitários dos pobres, chamando a
atenção para seus produtos, suas lojas ou 17° Encontro Nacional da
Associação Nacional de Pesquisadores em Artes Plásticas Panorama da
Pesquisa em Artes Visuais – 19 a 23 de Agosto de 2008 – Florianópolis 882
aquilo que significa sua subsistência, usando imagens comerciais de inflexão
popular. (BORBOSA, 2018, pag881)

A busca de unir os artistas por meio de uma exposição de obras de artes, por meio de uma
exposição de arte, no iniciou ela achava que seria difícil convencer os artista eruditos para
participarem da mesma exposição com artista populares sem que eles não tem uma educação
formal, e eles aceitaram participar da exposição com os artistas populares. Também a criação
de museus públicos que também visam a conquistar também a classe mais pobre para também
serem frequentadores de museus que culminaria em aderência em massa da população
podendo assim criar uma educação de sensibilidade estéticas nas pessoas adultas e crianças
mais carenciadas.Também a criação de atividades executadas foram compostas por dois
territórios, um ligado à expressão artística e o outro relacionado com os recursos endógenos,
sendo dirigidas a três tipos de públicos diferentes: escolas, crianças/ jovens e público geral.
Como tal, o termo escolas significa a participação do público escolar; jovens/crianças,
participantes que frequentaram atividades só para públicos-alvo infanto-juvenil; e por fim, a
designação público-geral, participantes de todas as idades incluindo crianças, adolescente,
adultos e idosos que frequentaram atividades para famílias. Os ateliês dedicados ao público
mais jovem, contendo o escolar tiveram como veículo de aprendizagem o jogo, aliado à teoria
do construtivismo de George E. Hein, que refere: “ideia que os aprendizes constroem
conhecimento por eles mesmos - cada aprendiz sozinho ou socialmente constrói significado
quando ele ou ela aprende” (HEIN, 1991). Deste modo, os jogos de pistas e brincadeiras,
proporcionaram às crianças uma maneira mais natural de entender os conceitos que desejamos
passar, enquanto que as atividades artísticas (plásticas, teatrais, escrita, escultura) foram
usadas como elementos unificadores na construção do conceito” construir significado, é
aprender” (HEIN, 1991). Por outro lado, nas atividades, que incluam público em geral (crianças,
20 idosos e adultos) o jogo perde a importância nas atividades e é substituído pela partilha de
conhecimento. Os mais velhos agem naturalmente como instrumentos de saberes, tentamos,
assim, estimular a partilha, a troca de ideias e a relação integrações. Desta forma, melhoramos
a autoestima dos mais idosos, motivando-os para a sua necessidade e importância na
sociedade, tal como reforçar a importância da passagem de conhecimento e tradições entre os
mais novos. Em ambas as atividades o educador age como moderador, encaminhando o público
para os objetivos desejados.

Conclusão
É POSSIVEL haver uma comunhão de artistas populares e eruditos na sociedade, para isso deve
se criar valores, hábitos no seio da sociedade valores não só na parte artística também o
cidadão como o ser humano, ensinando a sociedade a olhar o seu próximo como seu
semelhante e dos mesmos direitos, educando a sociedade a saber interpretar a arte, a ter uma
educação artística, com isso criando exposições artísticas públicas, recriações artísticas para as
crianças atividades que envolvem o público em geral, para que no presente e futuro próximo
tenhamos uma sociedade com uma educação essencial artística e minimizar os “ismos”, classes
artísticas entre outras. Assim teremos a comunhão dos artistas já que todos terão os mesmos
valorem culturais artísticos.

Referências bibliográficas
Ana BARBOSA, USP e UAM. Entre Culturas: matrizes populares, florianopoles,2008.

João QUEIROZ, Atas do I Simpósio sobre práticas do ensino das artes visuais no ensino básico e
secundário, Lisboa,2012.

Lucas RODRIGUES, Aculturação. [Online], disponível na internet via WWW.

https://mundoeducacao.uol.com.br/sociologia/aculturacao.htm.

Glossário
Erudito- Aquele que tem um excesso de cultura e de conhecimento, geralmente conseguidos
através da leitura.

Etnia-Grupo social, pessoas que compartilham cultura, origens e história.

Povo, raça.