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HISTÓRIA INTERNA

Consiste na evolução jurídica das instituições políticas romanas. Estas datas não são coincidentes
com a fase política. Nesta perpectiva a história de Roma é vista em três períodos onde se verifica
uma evolução jurídica das instituições anteriomente estudadas que se seguem:

2. Período Clássico: de 130 a.C. até 230 d.C, o


período Clássico divide-se por sua vez em 3. Período Pós-
três sub períodos: Clássico.
a) Etapa Clássica- ( 130 a.C – 30 a.C) O
facto mais determinante nesta época é
a Crise da República.
b) Etapa Clássica Central – (30 a.C.-130
d.C.) Nesta época dá-se o começo e o
apogeu do Principado.
c) Etapa Clássica Tardia –(130 d.C -230
d.C corresponde com a jurisprudência
posterior de Adriano, até a época do
Senado.
OS TRÊS PERÍODO DA HISTÓRIA EXTERNA
3. Período Pós-Clássico.
Nesta fase, ocorre reversão no
sentido de centralização da
2. Período Clássico. autoridade judiciária pelo
Nesta fase, o Direito Romano teve um imperador. Cria-se o Processo
desenvolvimento muito especial, Extraordinário, o que acaba
1. Período Pré-clássico. principalmente, com o advento da lei gerando um excesso de
Nesta fase, a mais arcaica, o Direito Ebucia., em 285, que transformou por burocracia e a consequente
Romano era, rudimentar, não havia completo o esquema judiciário romano, decadência do Direito Romano. A
deslanchado; só no período clássico com o processo passando a ter centralização do poder na mão do
iria se expandir. Nesta época, o denominação de Processo Formulário. imperador, trouxe a corrupção ao
Direito misturava-se muito com a Neste período, a medida que a Baixo Império.
relegião, com o rei assumindo as república vai se desenvolvendo,
funções militares, civis e religiosas. acontece a separação do Direito A decadência do Direito Romano
Os actos jurídicos eram cercados de Romano da Religião. Assim, as causas no Baixo Império, chegou ao
funções militares, civis e religiosas. religiosas passam a ser de ponto da lei ser usada em nome
Os actos jurídicos eram cercados de competências do Pontífice e os do autoritarismo dos
misticismos ( até hoje, se revestem processos civis passam a ser atendidos imperadores “quod principi
de um certo misticismo). pelo pretor, juiz e jurisconsulto. placuit legis habet vigorem”
(Aquilo que agrada ao imperador
tem força de lei).

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