SEMINÁRIO TEOLÓGICO MONTE HERMOM - SETEMH 

ISAAC LOPES DE SOUZA

ESCATOLOGIA - 4º PERIODO
CORRENTES ESCATOLÓGICAS

Manaus - AM
2015
SEMINÁRIO TEOLÓGICO MONTE HERMOM - SETEMH 

CORRENTES ESCATOLÓGICAS

Este trabalho tem por finalidade obtenção de

nota na disciplina ESCATOLOGIA,
Solicitado pelo Profº Pr. ANDERSON FRANCO

Manaus - AM
2015
 INTRODUÇÃO

Quando o assunto é a interpretação do apocalipse muitas são as linhas teológicas

diferentes. Há aqueles que nem mesmo acreditam ser o apocalipse um livro
escatológico, não crêem que as profecias ali descritas tenham um caráter futurista. Estes
são os chamados preteristas, que acreditam que tudo que o livro registra teve seu
cumprimento no primeiro século.

Há também os historicistas, que são aqueles que quer  interpretar as profecias  de acordo
com os acontecimentos da história. Deste ponto de vista, fatos como: a reforma
protestante, a revolução francesa e mais recente o ataque as torres gêmeas, são
cumprimentos literais das profecias. 

Entretanto, não somos favoráveis a nenhuma das posições, pela seguinte razão: o
preterismo deixa a igreja sem uma perspectiva escatológica, como por exemplo o
arrebatamento da igreja. Já os historicistas, pecam ao interpretar a Bíblia a luz da
história, o que de fato é inconcebível. A Bíblia interpreta a história, e não o contrário.
Nesta introdução deu para notar o quanto o assunto é complexo, porém começa ganhar
mais tensão quando se trata das várias escolas de pensamento teológico como pré-
milenista, amilenista e pós-milenista. Destaco minha meu posicionamento escatológico:
Pré-Milenista Dispensacional e Pré-Tribulacionista.
 CORRENTES ESCATOLÓGICAS

ESCATOLOGIA: Escatologia é uma palavra que vem do grego que no original se

subdivide em dois termos: ESKATOS: último e LOGIA: estudo, enfim estudos das
últimas coisas.

Para se compreender os outros tópicos que virão, temos que entender que existem
diversas correntes escatológicas, suas teses têm sido debatidas por diversas pessoas,
queremos aqui falar a respeito de cada uma.

1) CONCEITOS MILENISTAS: Encontramos na Bíblia em Ap. 20:02 Ele prendeu o

dragão, a antiga serpente, que é o Diabo e Satanás, e o amarrou por mil anos. O registro
de que Satanás será preso por mil anos, (é claro que a referência bíblica sobre esse tão
discutido milênio é mais abrangente). Porém devemos entender que essa discussão gira
em torno desses mil anos, onde alguns crêem que haverá paz devido à prisão de Satanás.
São quatro, as correntes escatológicas que tentam explicar a significação do milênio:
Pré-milenismo histórico, pré-milenismo dispensacional, pós-milenismo e amilenismo.

1.1) Pré-milenismo dispensacional: Essa corrente é mais complexa. A teologia

dispensacionalista é centralizada na escatologia, sendo depositária uma hermenêutica
literal que parte do antigo testamento para o novo testamento por defender a inerrancia
das escrituras (fundamentalismo), hoje o dispensacionalismo é a linha teológica
defendida pela grande maioria dos evangélicos das Américas. Os adeptos desse
conceito, sustentam a existência de um arrebatamento, em que sete anos depois, período
da grande tribulação, vira o milênio. Para essa linha escatológica, há uma distinção
histórica e bíblica entre Israel (povo escolhido) e igreja. No milênio Cristo reinará na
terra, isto visto fazendo uma leitura literal de Ap. 19:20 E a besta foi presa, e com ela o
falso profeta que fizera diante dela os sinais com que enganou os que receberam o sinal
da besta e os que adoraram a sua imagem. Estes dois foram lançados vivos no lago de
fogo que arde com enxofre.. Encontram bases bíblicas no antigo testamento para o
milênio, usando uma hermenêutica ora literal, ora alegórica, ora tipológica, ora
simbólica.

Pós-milenismo: Essa corrente defende que, através de missionários, de evangelizações,

pregações, etc..., o reino de Deus está se estabelecendo aqui na terra, e o resultado será
que, Cristo governará nos corações dos homens, sendo isso o reino de Deus, o governo
do Senhor nos corações e não na política. Crêem que todos se converterão, inclusive os
judeus, antes da volta de Cristo. O milênio acontece quando os homens em geral
entregam suas vidas a Deus, havendo automaticamente paz e justiça sobre a terra.
Afirmam que, o governo de Deus sobre o coração do homem é um tipo de milênio;
usam Jo. 14:16 E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Ajudador, para que fique
convosco para sempre.. Após todos crerem (espécie de universalismo), que será o
milênio, virá a parousia, que é a segunda vinda de Cristo. Após duas guerras mundiais
que quase derrubou esta tese, eles afirmam que o milênio não será literalmente mil anos,
mas um grande período de paz.
Amilenismo: Negam a existência de um milênio futuro, ou de um reino de paz e justiça.
Há um crescimento diário tanto do bem como do mal entre a primeira e segunda vinda
de Cristo. O reino é manifestado pela palavra e por isso já se faz presente em nosso
meio, mas há ainda no mundo muita injustiça e maldade, então Cristo virá pela segunda
vez e logo já haverá a ressurreição de todos e o julgamento final. Todos esses eventos
seguirão em seqüência rápida para defender essa posição, a hermenêutica deve ser
simbólica, não literal, ou seja, o milênio sugerido em Apocalipse não é literal, é um
símbolo, algo comum na literatura apocalíptica.

2) CONCEITOS TRIBULACIONISTAS: Essa é a discussão sobre o evento falado

principalmente no dispensacionalismo, que é chamada “grande tribulação” e a segunda
vinda de Cristo (parousia). Há os que afirmam que haverá um período, em que uma
tribulação mais enérgica e ativa assolara sobre a terra. A grande discussão é se a igreja
passará ou não por essa turbulenta tribulação. É bom salientarmos que, os amilenistas
não se preocupam com essa discussão, visto que terá a parousia mas sem milênio e sem
tribulação. Poderíamos dizer que as discussões em torno do assunto ficam presas nos
milenistas, mas principalmente nos dispensacionalista.

2.1) Pré-tribulacionismo: Essa linha escatológica defende que Cristo virá buscar seus
santos, a Igreja, isso seria o chamado “arrebatamento”, depois Cristo vira para reinar no
milênio, esse é chamado de “revelação”. É chamado de pré-tribulacionismo porque
crêem que a Igreja será tirada antes da grande tribulação, ou seja, Cristo tirará os crentes
do mundo através do arrebatamento, sendo que os servos não passarão pela grande
tribulação, que é uma tribulação especial, diferente da vivida no mundo de hoje. Essa
grande tribulação tem como propósito terminar com a era cronológica dos gentios, no
qual parte será arrebatada (os salvos) e parte sofrerá na tribulação. Também essa
tribulação tem como propósito preparar os judeus para a restauração no milênio,
governada por Cristo. Lembre-se que os dispensacionalistas crêem que há um
tratamento diferente entre os dois povos: judeus e gentios, visto que Deus fez uma
aliança com Israel e que ainda se cumpriria nessa era escatocrônica. Seria incoerente o
cristão passar a grande tribulação devido a esses propósitos, ou seja, o propósito da
grande tribulação é preparar a conclusão do plano geral de Deus para a humanidade, e
não purificar ou testar a Igreja. Usam 1 Ts. 1:10 e esperardes dos céus a seu Filho, a
quem ele ressuscitou dentre os mortos, a saber, Jesus, que nos livra da ira vindoura. Para
provar a isenção da Igreja na tribulação. Ap.3.10 Porquanto guardaste a palavra da
minha perseverança, também eu te guardarei da hora da provação que há de vir sobre o
mundo inteiro, para pôr à prova os que habitam sobre a terra. Também é citado como
argumento bíblico. Argumentam que não há menção à Igreja a partir de Ap. 04, pois ela
fora arrebatada. Acreditam que Cristo voltará a qualquer momento para buscar sua
Igreja, isso literalmente. Eles acreditam em duas voltas de Cristo: a primeira será para
arrebatar a Igreja e a segunda com a Igreja para iniciar seu governo no milênio, no qual
a pessoa de satanás será presa no abismo
 CONCLUSÃO

Uma interpretação normal e literal das Escrituras rejeita pós-milenialismo e defende

uma interpretação normal de todas as Escrituras, incluindo profecias ainda não
cumpridas. Em relação à interpretação de profecias, temos centenas de exemplos das
Escrituras de profecias que já foram cumpridas. Por exemplo, as profecias sobre Cristo
no Velho Testamento. Aquelas profecias foram cumpridas literalmente. Considere o
nascimento virgem de Cristo (Isaías 7:14; Mateus 1:23). Novamente, considere Sua
morte pelos nossos pecados (Isaías 53:4-9; 1 Pedro 2:24). Elas também foram
cumpridas literalmente. Isso é motivo suficiente para acreditarmos que Deus vai
continuar no futuro a literalmente cumprir Sua palavra e Suas profecias de futuros
eventos.
 BIBLIOGRAFIA

Disponível em <http://www.vivos.com.br/50.htm> Acesso 05 de Maio de 2015.

Disponível em <http://www.gotquestions.org/portugues/amilenialismo.html> 05 de
Maio de 2015.

Disponível em <https://www.youtube.com/watch?v=ma8dv8l_jIE> Acesso 05 de Maio

de 2015.

Disponível em < http://www.jacuipenoticias.com/religiao/novembro/fim.htm> Acesso

05 de Maio de 2015.