Programa de Mentoria em Exposição Bíblica

Encontro 1

Bem-vindo
Em breve iremos iniciar nosso programa de mentoria em exposição bíblica. Nosso objetivo é que
possamos, como um grupo, crescer juntos e amadurecer na tarefa da exposição das Sagradas
Escrituras. Para isso, gostaria de te convidar a realizar algumas tarefas prévias, em preparação
para nosso primeiro encontro.

1. Leia 1 Timóteo (texto incluído abaixo) de uma só vez, marcando no texto todas as vezes em que,
na sua percepção, o autor trocar o assunto principal que estiver tratando. Você irá encontrar a
estrutura básica da carta. Iremos utilizar, durante nossos encontros, as cartas pastorais para
nossas devocionais.

2. Assista ao vídeo que se encontra em https://bityli.com/B5HMM (O que é Pregação Expositiva -

Ludgero Neto - YouTube)
a. Qual é a ilustração apresentada para explicar o que é a pregação expositiva?
b. Quais são as implicações práticas de se “colocar a Bíblia no banco do motorista” para o
conteúdo e a estrutura da pregação?
c. Embora possa existir diversidade na maneira de apresentar a pregação expositiva (estilo
homilético), qual é o elemento da exposição bíblica que é tão fundamental que pode ser
percebido na estrutura até mesmo em uma língua estrangeira?
d. Considerando isso, o que você espera encontrar em uma mentoria de exposição bíblica?
e. Quais são as deficiências que você percebe hoje em sua vida para que possa ser um
expositor bíblico?
3. Utilizaremos em nossas reuniões o programa Zoom. Esteja preparado para mentoria, se
possível, conectando por meio de um computador ou notebook. Caso não possua computador, o
Zoom também está disponível em app para plataformas móveis.

4. Além de ter este programa instalado, providencie também para que você tenha em mãos uma
bíblia e o material abaixo, que será utilizado, preferencialmente, impresso, para que você possa
fazer anotações.
1 Timóteo
1Paulo, apóstolo de Cristo Jesus, por ordem de Deus, nosso Salvador, e de Cristo Jesus,
nossa esperança, 2a Timóteo, verdadeiro filho na fé. Que a graça, a misericórdia e a paz,
da parte de Deus Pai e de Cristo Jesus, nosso Senhor, estejam com você. Advertência
contra falsas doutrinas 3Quando eu estava de viagem, rumo à Macedônia, pedi a você que
ainda permanecesse em Éfeso para admoestar certas pessoas, a fim de que não ensinem
outra doutrina, 4nem se ocupem com fábulas e genealogias sem fim. Essas coisas mais
promovem discussões do que o serviço de Deus, na fé. 5O objetivo desta admoestação é o
amor que procede de um coração puro, de uma boa consciência e de uma fé sem
hipocrisia. 6Algumas pessoas se desviaram destas coisas e se perderam em discussões
inúteis, 7pretendendo passar por mestres da lei, não compreendendo, porém, nem o que
dizem, nem os assuntos sobre os quais falam com tanta ousadia. 8Sabemos que a lei é boa,
se alguém se utiliza dela de modo legítimo, 9tendo em vista que não se promulga lei para
quem é justo, mas para os transgressores e rebeldes, para os ímpios e pecadores, para os
iníquos e profanos, para os que matam o pai ou a mãe, para os homicidas, 10para os que
praticam a imoralidade, para os que se entregam a práticas homossexuais, para os
sequestradores, para os mentirosos, para os que fazem juramento falso e para tudo o que
se opõe à sã doutrina, 11segundo o evangelho da glória do Deus bendito, do qual fui
encarregado. 12Dou graças a Cristo Jesus, nosso Senhor, que me fortaleceu e me
considerou fiel, designando-me para o ministério, 13a mim, que, no passado, era blasfemo,
perseguidor e insolente. Mas alcancei misericórdia, pois fiz isso na ignorância, na
incredulidade. 14Transbordou, porém, a graça de nosso Senhor com a fé e o amor que há
em Cristo Jesus. 15Esta palavra é fiel e digna de toda aceitação: que Cristo Jesus veio ao
mundo para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal. 16Mas, por esta mesma
razão, me foi concedida misericórdia, para que, em mim, que sou o principal pecador,
Cristo Jesus pudesse mostrar a sua completa longanimidade, e eu servisse de modelo para
todos os que hão de crer nele para a vida eterna. 17Assim, ao Rei eterno, imortal, invisível,
Deus único, honra e glória para todo o sempre. Amém! 18Esta é a admoestação que faço a
você, meu filho Timóteo, segundo as profecias que anteriormente foram feitas a seu
respeito: que, firmado nelas, você combata o bom combate, 19mantendo a fé e a boa
consciência, porque alguns, tendo rejeitado a boa consciência, vieram a naufragar na fé.
20Entre esses estão Himeneu e Alexandre, os quais entreguei a Satanás para serem
castigados, a fim de que aprendam a não blasfemar. 1Antes de tudo, peço que se façam
súplicas, orações, intercessões e ações de graças em favor de todas as pessoas. 2Orem em
favor dos reis e de todos os que exercem autoridade, para que vivamos vida mansa e
tranquila, com toda piedade e respeito. 3Isto é bom e aceitável diante de Deus, nosso
Salvador, 4que deseja que todos sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da
verdade. 5Porque há um só Deus e um só Mediador entre Deus e a humanidade, Cristo
Jesus, homem, 6que deu a si mesmo em resgate por todos, testemunho que se deve dar em
tempos oportunos. 7Para isto fui designado pregador e apóstolo — afirmo a verdade, não
minto —, mestre dos gentios na fé e na verdade. 8Quero, pois, que os homens orem em
todos os lugares, levantando mãos santas, sem ira e sem animosidade.
9Da mesma forma, que as mulheres, em traje decente, se enfeitem com modéstia e bom
senso, não com tranças no cabelo, ouro, pérolas ou roupas caras, 10porém com boas
obras, como convém a mulheres que professam ser piedosas. 11A mulher aprenda em
silêncio, com toda a submissão. 12E não permito que a mulher ensine, nem que exerça
autoridade sobre o homem; esteja, porém, em silêncio. 13Porque primeiro foi formado
Adão, depois Eva. 14E Adão não foi iludido, mas a mulher, sendo enganada, caiu em
transgressão. 15Mas ela será salva tendo filhos, se permanecer em fé, amor e santificação,
com bom senso. 1Fiel é a palavra: se alguém deseja o episcopado, excelente obra almeja. 2É
necessário, pois, que o bispo seja irrepreensível, esposo de uma só mulher, moderado,
sensato, modesto, hospitaleiro, apto para ensinar; 3não dado ao vinho, nem violento,
porém cordial, inimigo de conflitos, não avarento; 4e que governe bem a própria casa,
criando os filhos sob disciplina, com todo o respeito. 5Pois, se alguém não sabe governar a
própria casa, como cuidará da igreja de Deus? 6Que o bispo não seja recém-convertido,
para não acontecer que fique cheio de orgulho e incorra na condenação do diabo. 7É
necessário, também, que ele tenha bom testemunho dos de fora, a fim de não cair na
desonra e no laço do diabo. 8Do mesmo modo, quanto a diáconos, é necessário que sejam
respeitáveis, de uma só palavra, não inclinados a muito vinho, não
gananciosos, 9conservando o mistério da fé com a consciência limpa. 10Também estes
devem ser primeiramente experimentados; e, caso se mostrem irrepreensíveis, que exerçam
o diaconato. 11Do mesmo modo, quanto a mulheres, é necessário que elas sejam
respeitáveis, não maldizentes, moderadas e fiéis em tudo. 12O diácono seja marido de uma
só mulher e governe bem os seus filhos e a própria casa. 13Pois os que desempenharem
bem o diaconato alcançarão para si mesmos uma posição de honra e muita ousadia na fé
em Cristo Jesus. 14Escrevo estas coisas a você, esperando ir vê-lo em breve. 15Mas, se eu
demorar, você saberá como se deve proceder na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo,
coluna e fundamento da verdade. 16Sem dúvida, grande é o mistério da piedade:
“Aquele que foi manifestado
na carne
foi justificado em espírito,
visto pelos anjos,
pregado entre os gentios,
crido no mundo,
recebido na glória.”
1Ora, o Espírito afirma expressamente que, nos últimos tempos, alguns apostatarão da
fé, por obedecerem a espíritos enganadores e a ensinos de demônios, 2pela hipocrisia dos
que falam mentiras e que têm a consciência cauterizada, 3que proíbem o casamento e
exigem abstinência de alimentos que Deus criou para serem recebidos com gratidão pelos
que creem e conhecem a verdade. 4Pois tudo o que Deus criou é bom, e, se recebido com
gratidão, nada é recusável, 5porque é santificado pela palavra de Deus e pela oração.
6Expondo estas coisas aos irmãos, você será um bom ministro de Cristo Jesus, alimentado
com as palavras da fé e da boa doutrina que você tem seguido. 7Mas rejeite as fábulas
profanas e de velhas caducas. Exercite-se, pessoalmente, na piedade. 8Pois o exercício
físico tem algum valor, mas a piedade tem valor para tudo, porque tem a promessa da
vida que agora é e da que há de vir. 9Fiel é esta palavra e digna de inteira aceitação. 10Pois
é para esse fim que trabalhamos e nos esforçamos, porque temos posto a nossa esperança
no Deus vivo, Salvador de todos, especialmente dos que creem. 11Ordene estas coisas e
ensine-as. 12Ninguém o despreze por você ser jovem; pelo contrário, seja um exemplo para
os fiéis, na palavra, na conduta, no amor, na fé, na pureza. 13Até a minha
chegada, dedique-se à leitura pública das Escrituras, à exortação, ao ensino. 14Não seja
negligente para com o dom que você recebeu, o qual lhe foi dado mediante profecia, com
a imposição das mãos do presbitério. 15Medite estas coisas e dedique-se a elas, para que o
seu progresso seja visto por todos. 16Cuide de você mesmo e da doutrina. Continue nestes
deveres, porque, fazendo assim, você salvará tanto a si mesmo como aos que o ouvem.
1Não repreenda um homem mais velho; pelo contrário, exorte-o como você faria com o
seu pai. Trate os mais jovens como irmãos, 2as mulheres mais velhas, como mães, e as
mais jovens, como irmãs, com toda a pureza. 3Honre as viúvas que não têm ninguém para
cuidar delas. 4Mas, se alguma viúva tem filhos ou netos, que estes aprendam primeiro a
exercer piedade para com a própria casa e a recompensar os seus pais, pois isto é aceitável
diante de Deus. 5Aquela que é viúva de fato e não tem ninguém para cuidar dela espera
em Deus e persevera em súplicas e orações, noite e dia. 6Entretanto, a que se entrega aos
prazeres, mesmo viva, está morta. 7Ordene estas coisas, para que sejam irrepreensíveis. 8Se
alguém não tem cuidado dos seus e, especialmente, dos da própria casa, esse negou a fé e é
pior do que o descrente. 9Somente poderá ser incluída na lista de viúvas aquela que tiver
mais de sessenta anos, que tiver sido esposa de um só marido 10e que seja recomendada
pelo testemunho de boas obras: se criou filhos, se exercitou hospitalidade, se lavou os pés
dos santos, se socorreu os atribulados, se viveu na prática zelosa de todo tipo de boa obra.
11Mas não inclua na lista viúvas mais novas, porque, quando seus desejos fazem com que
se afastem de Cristo, querem casar, 12tornando-se condenáveis por anularem o seu
primeiro compromisso. 13Além do mais, elas aprendem também a viver ociosas, andando
de casa em casa; e não somente ficam ociosas, mas ainda se tornam fofoqueiras e
intrometidas, falando o que não devem. 14Por isso, quero que as viúvas mais novas
casem, criem filhos, sejam boas donas de casa e não deem ao adversário motivo algum
para falar mal de nós. 15Pois algumas já se desviaram, seguindo Satanás.
16Se alguma mulher crente tem viúvas em sua família, socorra-as, para que a igreja não
fique sobrecarregada e possa socorrer as viúvas que não têm ninguém. 17Devem ser
considerados merecedores de pagamento em dobro os presbíteros que presidem bem,
especialmente os que se esforçam na pregação da palavra e no ensino. 18Pois a Escritura
declara: “Não amordace o boi quando ele pisa o trigo.” E, ainda: “O trabalhador é digno
do seu salário.” 19Não aceite denúncia contra presbítero, a não ser exclusivamente sob o
depoimento de duas ou três testemunhas. 20Quanto aos que vivem no pecado, repreenda-
os na presença de todos, para que também os demais temam. 21Diante de Deus, de Cristo
Jesus e dos anjos eleitos, peço com insistência que você guarde estes conselhos, sem
discriminação, nada fazendo com espírito de parcialidade. 22Não tenha pressa para impor
as mãos sobre alguém. Não seja cúmplice dos pecados dos outros. Conserve-se puro.
23Não beba somente água; beba também um pouco de vinho, por causa do seu estômago e
das suas frequentes enfermidades. 24Os pecados de alguns são notórios, mesmo antes do
juízo, mas os de outros só se manifestam mais tarde. 25Do mesmo modo também as boas
obras se evidenciam e aquelas que ainda não são manifestas não poderão ficar escondidas.
1Todos os servos que estão debaixo de jugo considerem dignos de toda honra o próprio
senhor, para que o nome de Deus e a doutrina não sejam difamados. 2Também os que têm
senhor crente não o tratem com desrespeito, porque é irmão; pelo contrário, trabalhem
ainda mais, pois ele, que partilha do seu bom serviço, é crente e amado. Ensine e
recomende estas coisas. 3Se alguém ensina outra doutrina e não concorda com as sãs
palavras de nosso Senhor Jesus Cristo e com o ensino segundo a piedade, 4esse é
orgulhoso e não entende nada, mas tem um desejo doentio por discussões e brigas a
respeito de palavras. É daí que nascem a inveja, a provocação, as difamações, as suspeitas
malignas 5e as polêmicas sem fim da parte de pessoas cuja mente é pervertida e que estão
privadas da verdade, supondo que a piedade é fonte de lucro. 6De fato, grande fonte de
lucro é a piedade com o contentamento. 7Porque nada trouxemos para o mundo, nem
coisa alguma podemos levar dele. 8Tendo sustento e com que nos vestir, estejamos
contentes. 9Mas os que querem ficar ricos caem em tentação, em armadilhas e em muitos
desejos insensatos e nocivos, que levam as pessoas a se afundar na ruína e na
perdição. 10Porque o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males; e alguns, nessa cobiça,
se desviaram da fé e atormentaram a si mesmos com muitas dores. 11Mas você, homem de
Deus, fuja de tudo isso. Siga a justiça, a piedade, a fé, o amor, a perseverança, a
mansidão. 12Combata o bom combate da fé. Tome posse da vida eterna, para a qual você
também foi chamado e da qual fez a boa confissão diante de muitas testemunhas. 13Diante
de Deus, que preserva a vida de todas as coisas, e diante de Cristo Jesus, que, na presença
de Pôncio Pilatos, fez a boa confissão, eu exorto você 14a guardar este mandato
imaculado, irrepreensível, até a manifestação de nosso Senhor Jesus Cristo, 15a qual, no
tempo certo, há de ser revelada pelo bendito e único Soberano, o Rei dos reis e Senhor dos
senhores, 16o único que possui imortalidade, que habita em luz inacessível, a quem
ninguém jamais viu, nem é capaz de ver. A ele honra e poder eterno. Amém! 17Exorte os
ricos deste mundo a que não sejam orgulhosos, nem depositem a sua esperança na
instabilidade da riqueza, mas em Deus, que tudo nos proporciona ricamente para o nosso
prazer. 18Que eles façam o bem, sejam ricos em boas obras, generosos em dar e prontos a
repartir; 19ajuntando para si mesmos um tesouro que é sólido fundamento para o futuro,
a fim de tomarem posse da verdadeira vida. 20E você, ó Timóteo, guarde o que lhe foi
confiado, evitando os falatórios inúteis e profanos e as contradições daquilo que
falsamente chamam de “conhecimento”, 21pois alguns, professando-o, se desviaram da fé.
A graça esteja com vocês.
 Estudo Intencional I

1. ENTENDA A PASSAGEM
• Visão geral do livro Se possível, direto e mais de uma vez.
Se não tem tempo para ler o livro todo, pregue em livros menores.
1.1 Leia todo o livro de uma vez

1.2 Leia novamente o livro, dividindo aproximadamente o livro em seções

1.3 Coloque títulos nas seções, que remetam ao tema geral ou palavra-chave de
cada seção

• Visão geral da passagem (observação)

1.4 Leia a passagem e faça marcações de observação geral (! / ? / etc)
Coisas consideradas importantes, e dúvidas a respeito texto.
1.5 Dividir a passagem em seções provisórias e dê um título para cada uma

• Observe a passagem Exemplo: Marcos 1.1-14

1.6 faça perguntas básicas de observação:
• quem? Quem são os personagens do texto?
• onde?
• quando? Eventos que estavam acontecendo, Exemplo: Jesus chegou quando João Batizava
• o quê? O que joão estava fazendo? O que Jesus fez?
• como? Como Jesus é a pessoa que João falava? como Isaias aponta para João? Como Joião era?
• existem palavras-chave ou ideias repetidas?

1.7 faça perguntas profundas de observação:

• por quê? Porque Joao vestia como ele vestia? Por que Jesus teve que ser tentado?
• para quê?
• existe algo de surpreendente na passagem?
• quais são as palavras ou ideias desconhecidas?
• qual o conhecimento contexto social, cultural ou histórico é necessário? Qual era o
batismo que
• existe alguma citação em outro lugar/de outro lugar? os Judeus
• e outras questões que “cave mais fundo” na passagem faziam?
Vocabulario: O que é o Evangelho? Boa noticia que um rei nasceu ou de uma vitoria de um
general.
“Quanto mais tempo você gastar com a observação, menor as chances de você trazer
pressupostos ao texto que não sejam apropriados e maior a profundidade da sua
interpretação.”

• Visão geral da passagem (interpretação)

1.8 Reveja o contexto da passagem
• o que vem imediatamente antes e depois desta passagem?
 • como isso afeta o que eu acho que esta passagem é sobre?

1.9 Como a passagem se liga? Qual a sua estrutura?

• destaque palavra de ligação (e, mas, embora, portanto...)
• observe palavras de explicação (porque, portanto, desde então, para que
...)
• qual é o fluxo da passagem? (veja o começo, meio, fim)
• para onde o autor parece estar te conduzindo com suas ideias?
• ela possui um clímax?

1.10 Qual parece ser a ideia principal? Há alguma declaração chave?

2 "O QUÊ?" o texto bíblico ensina?

• Identifique a 'grande ideia'
2.1 Quais são as principais verdades que a passagem ensina?

2.2 Qual destas é a GRANDE IDEIA aqui? Quais as verdades que sustentam a
grade ideia?

• Escreva o "o quê?" a passagem ensina como uma oração

2.3 Reescreva a GRANDE IDEIA em uma frase que seja simples/curta, mas ao
mesmo tempo tão completa quanto possível

DICAS PARA UMA FRASE QUE DESCREVA "O QUÊ?" A PASSAGEM ENSINA
• O “o que” não é identificar o assunto geral, mas sim o ensino em suas
peculiaridades
• Diga exatamente aquilo que somos ensinados sobre esta verdade
• Seja específico a esta passagem (não verdades teológicas gerais)
• Escreva uma oração que possua um verbo “forte”
• Utilize de 10 a 12 palavras no máximo
• Use a linguagem da passagem
• Faça com que ela soe “coloquial”

Aplicação = entender o contexto da passagem, e trazer verdades que serão tão verdades para nós
como foi para aqueles dias.
 Estudo Intencional I
Prática -

• Leiam Marcos 5:1-20

• Sigam os passos 1:4 e 1:5
• Compartilhe com o grupo
• Façam juntos o passo 1:6
• Façam o passo 1:9
• Compartilhe com o grupo
• Sugiram uma resposta para o passo 1:10

Leia as afirmações abaixo e discuta com o grupo

• qual parece ser menos pertinente?
• qual parece ser mais “contaminada” de pressupostos?
• qual é mais genérica?
• quais refletem um ensino secundário da passagem?
• qual parece mais ser mais completa?

A GRANDE IDÉIA DE MARCOS 5:1-20 É...

A. Jesus Cura Um Homem Dominado Por Espíritos Maus
B. O homem libertado por Jesus sai a anunciar a sua misericórdia
C. Jesus possui autoridade
D. Para Jesus, nada é impossível
E. Jesus age na economia dos gadarenos que valorizavam mais os seus negócios que a
vida humana
F. Jesus está ensinando seus discípulos que ele possui autoridade sobre satanás
G. Jesus ensina com os discípulos podem expulsar demônios, como Jesus expulsou
H. Também existe salvação para os não Judeus
I. Espíritos imundos são destrutivos
J. Jesus ensina o significado de colocar a fé nele
K. Se existem demônios neste é mundo, é porque Deus o permite
L. No Reino anunciado por Jesus, não há impuros
M. Jesus mostrou para todos o Seu Poder e a Sua Autoridade.