COMENTÁRIO

Na segunda metade da carta (4:1 - 5: 22), a preocupação geral de Paulo é "completar as coisas que faltam na
sua fé” (3:10), ou seja, para abordar as questões da igreja de Tessalônica que foi relatada a ele recentemente
por Timóteo (3: 6). Essas questões envolvem a capacidade da congregação de ser santo em sua conduta sexual;
sua prática da Filadélfia , ou amor mútuo ; e sua compreensão e consequente conforto em relação ao retorno
de Cristo - três assuntos prenunciados na oração de transição de 3: 12-13 e frequentemente retomado em
detalhes em 4: 3-8; 4: 9–12; e 4:13 - 5:11, respectivamente. Ainda permanecem, no entanto, questões
adicionais que precisam ser tratadas, portanto, antes de encerrar o corpo da carta, o apóstolo levanta uma
variedade de questões relativas à sua vida congregacional e adoração. Os comandos em 5:12-22, portanto,
apesar de sua aparência genérica, abordar questões específicas no trabalho na igreja de Tessalônica. Embora
essas exortações finais abordem uma variedade de tópicos relacionados a vida congregacional e adoração,
eles não são escritos de forma aleatória, mas em vez disso, foram deliberadamente e habilmente arranjados.
A primeira seção (vv. 12-13) exorta os crentes de Tessalônica a respeitarem seus líderes congregacionais que
trabalhe duro entre eles, governe-os e admoeste-os. O segundo (vv. 14-15) vai além da atitude e conduta da
igreja para com seus líderes e lida em como eles devem ministrar a todos os membros da congregação, mesmo
que três grupos específicos de crentes com problemas são identificados. A terceira seção (vv. 16-18) comanda
as atividades de regozijo, oração e agradecimento, que são um parte essencial de fazer a vontade de Deus na
adoração congregacional. A quarta e seção final (vv. 19-22) trata de outra atividade de adoração comunitária
que havia se tornado um problema na congregação de Tessalônica: profecia. Aqui Paulo consegue um
equilíbrio cuidadoso entre, por um lado, afirmar fortemente o importância da profecia e, por outro lado,
ordenando que a igreja não ingenuamente aceite essas declarações inspiradas pelo Espírito, mas para testá-
las.

IDEIA CENTRAL

Como membros da verdadeira família de Deus, os tessalonicenses devem praticar comportamentos que
refletem sua identidade como filhos do pai. Estes devem incluir um sagrado inter-relacionamento entre os
membros e entre os membros e seus líderes, uma vida de oração fervorosa juntos, e o discernimento
cuidadoso das mensagens proféticas.

Paulo, Silas e Timóteo procuram nutrir a vida congregacional e a adoração de uma forma que reflita a
identidade dos tessalonicenses como irmãos e irmãs, em seus relacionamentos com seus líderes e uns com os
outros, e em suas reuniões - onde o objetivo final é ser encontrado santos juntos na vinda de Cristo.

ESTRUTURA EXEGÉTICA

I. Os Apóstolos Falam aos Membros em Geral (5: 12–13).

A. Eles devem respeitar seus líderes (5.12-13b).

B. Eles devem viver em paz (5.13c).

II. Os apóstolos dão instruções específicas à liderança (5: 14–15).

A. Eles devem tratar as pessoas de acordo com suas várias situações (5:14).

B. Eles não deveriam permitir que os cristãos se vingassem e deveriam promover o bem (5:15).

III. Os Apóstolos Voltam para Falar aos Membros em Geral (5: 16–22).

A. Eles devem viver e orar de acordo com o padrão apostólico (5:16–18).

B. Eles devem responder adequadamente às manifestações carismáticas (5: 19-22).

 UMA IGREJA CATIVANTE
1 Ts 5.12-28

INTRODUÇÃO:
Ill. Um náufrago foi encontrado dez anos depois em uma pequena
ilha. Quando o capitão do navio de resgate chegou lá notou que
havia três cabanas de bambu cobertas com folhas de coqueiro. "Por
que três cabanas? Você não ficou aqui sozinho por dez anos?",
perguntou o capitão. "Sim, fiquei", respondeu o náufrago. E
completou: "Aquela primeira cabana é a minha casa e aquela
segunda é a minha igreja". "E o que é aquela terceira cabana ali
adiante?", insistiu o capitão. O magro e barbudo homem, com olhar
de desprezo respondeu: "É a minha ex-igreja".
A passagem abre a aparência de uma comunidade cristã - em
nossos relacionamentos com os líderes, uns com os outros e com
Deus.
Isto fornece um lembrete importante de que a vida cristã não é
destinada a ser uma vida solitária, mas uma vida compartilhada.
É assim que funciona o desígnio de Deus: nós não podemos ser a
igreja por nós mesmos; nós precisamos um do outro; nós
pertencemos uns aos outros - vivendo juntos, adorando juntos,
aprendendo juntos, testemunhando juntos.
Uma igreja que pode ser diferente
Comunidade cativante (2016): onde o poder de Deus torna uma
igreja atraente.
Nós somos o Evangelho visível (Mark Dever) na medida em que
refletimos o caráter e os ensinos de Cristo.
Paulo falou da fé, do amor e da esperança e agora ele terminar a
carta com uma série de recomendações praticas que serviram para
os Tessalonicense e servem também para nós hoje. Como ser uma
igreja cativante, uma igreja que as pessoas se sentem atraídas. 5
Marcas de uma igreja cativante.
Uma igreja cativante...
1. É LIDERADA COM SERVIÇO E AMOR V. 12-13
Deus usa pessoas fracas:
Spurgeon falava muitas vezes de suas próprias fraquezas. Ele
disse:

“Deus não precisa de sua força: ele tem poder próprio mais do que
suficiente. Ele pede a sua fraqueza: ele não tem nada disso, e ele
deseja, portanto, tomar sua fraqueza e usá-la como instrumento
em sua própria mão poderosa. Você não entregará sua fraqueza a
ele e receberá sua força?”

a) O que os lideres fazem v. 12

I. A liderança é um posto de trabalho e não de privilégios (5.12).
Kopiao
Obedecei aos vossos guias e sede submissos para com eles; pois
velam por vossa alma, como quem deve prestar contas, para que
façam isto com alegria e não gemendo; porque isto não aproveita
a vós outros” (Hb 13.17).

II. A liderança é um ministério de presidência dada por Deus

(5.12).
Paulo diz: “[...] que acateis com apreço [...] os que vos presidem no
Senhor...”. A palavra grega proistamenous tem dois significados
possíveis: presidir, liderar, dirigir; ou proteger, cuidar, assistir.
III. A liderança é um trabalho de exortação e encorajamento
(5.12).
Advertência e incentivo (Esteja preparado para o sim e para o
não).
Paulo conclui e diz: “[...] que acateis com apreço os que [...] vos
admoestam” A palavra grega nouthesia (colocar na mente) era
empregada para a admoestação e correção daqueles que estão
errados.
“Parem com as reclamações. Em lugar de criticar constantemente
os líderes, segui suas instruções, de modo que a paz (nesse caso:
ausência de dissensão) venha a reinar”. V.13
Trabalham, presidem e Admoestam
Trabalhar, liderar e para ensinar.

2. O que os membros fazem (v.13)

a. Respeite e ame-os.
Um pastor ou presbítero não é digno de seu amor. Ele é um
pecador. Mas a Bíblia ordena que você ame seus líderes. Estimar é
reconhecer o trabalho. É estar perto e entender como o líder se
sente.
b. Obedeça seu ensino (Ef 4: 11-12).
Por isso também damos, sem cessar, graças a Deus, pois, havendo
recebido de nós a palavra da pregação de Deus, a recebestes, não
como palavra de homens, mas (segundo é, na verdade), como
palavra de Deus, a qual também opera em vós, os que crestes. 1
Tessalonicenses 2:13
c. As igrejas seguem os exemplos de seus pastores (Hb 13: 7; 1
Pedro 5: 1-3).
Lembrai-vos dos vossos pastores, que vos falaram a palavra de
Deus, a fé dos quais imitai, atentando para a sua maneira de viver.
Hebreus 13:7
Aos presbíteros, que estão entre vós, admoesto eu, que sou
também presbítero com eles, e testemunha das aflições de Cristo,
e participante da glória que se há de revelar: Apascentai o rebanho
de Deus, que está entre vós, tendo cuidado dele, não por força, mas
voluntariamente; nem por torpe ganância, mas de ânimo pronto;
Nem como tendo domínio sobre a herança de Deus, mas servindo
de exemplo ao rebanho. 1 Pedro 5:1-3
d. Submeter-se à sua supervisão (Hb 13:17)
Obedecei a vossos pastores, e sujeitai-vos a eles; porque velam por
vossas almas, como aqueles que hão de dar conta delas; para que
o façam com alegria e não gemendo, porque isso não vos seria útil.
Hebreus 13:17
e. Devem orar (1 Ts 5.25)
Irmãos, orem por nós. 1 Tessalonicenses 5:25
Uma igreja cativante...
2. CUIDA DOS SEUS MEMBROS V.14-15
a. Os insubmissos (ataktos) devem ser admoestados (5.14)
1. É fato que em muitas igrejas existem pessoas que são
indisciplinadas. A palavra denota um rebelde e significa que há
aqueles que não se submeterão à liderança de seu pastor ou à
palavra de Deus.
2. Vai mais além do que estar em desacordo com o pastor, pois os
indisciplinados geralmente estão em conflito com todos. São
pessoas que são dirigidas por seu orgulho. Deus diz: "Submetendo-
se uns aos outros no temor de Deus". (Efésios 5:21)
3. No entanto, os indisciplinados se consideram superiores aos
outros e não cooperam. Eles insistem que os outros devem se
submeter aos seus desejos e desejos. Essas pessoas podem destruir
o espírito de uma igreja e a igreja que lhes permite fazê-lo sofrerá
grande perda e será negada as bênçãos de Deus.
b. Os desanimados devem ser consolados (5.14)
Chuck Swindoll, em seu livro Cristianismo Contagioso, oferece
uma sugestão útil sobre o dom de encorajamento. Ele escreve:
“Este presente pode ser embrulhado em uma palavra de afirmação,
um toque gentil, um sorriso ou um ombro para se apoiar. Pode ser
simplesmente a nossa presença. Muitas vezes nos isolamos; como
estranhos em um elevador, nos sentimos desconfortáveis até
mesmo fazendo contato visual ou falando educadamente um com
o outro. Na família de Deus, porém, essas coisas devem ser
diferentes. Vamos nos libertar para nos tocar, principalmente os
[desanimados], que precisam saber que alguém se importa.
c. Os fracos devem ser amparados (5.14).
Tem algumas igrejas que deveriam ter em suas portas (Igreja tal:
onde os fracos não tem vez.
d. Todos devem ser tratados com longanimidade (5.14).
Somos todos feitos de pó. Todo mundo está lutando. Pense o
melhor das pessoas. Seja paciente com todos os homens, mulheres
e crianças.
A palavra paciente significa “ter um pavio longo”. A pessoa paciente
é alguém que não “explode” facilmente ao lidar com circunstâncias
desafiadoras ou pessoas difíceis.
Todos ajudam
Uma igreja é composta de cristãos unidos para servir ao Senhor.
Muitos não se vêem como tendo essa responsabilidade pessoal.
Frequentemente, os membros da igreja acham que isso se aplica ao
pastor ou à igreja como um todo, mas não individualmente a eles.
Eles negam sua ajuda a seus irmãos e irmãs querendo que alguém
faça isso.
Eles negam tristemente a bênção de Deus que vem de ser uma
bênção para os outros.
 Você é abençoado para abençoar.
 Procure saber o nome das pessoas
 Receba elas bem na igreja.
 Se importe.
 Não converse apenas entre vcs.
 Não vá correndo quando o culto acabar.
 Além da adoração, somos responsáveis também pela
comunhão.
Seja manso e humildes v. 15
Embora possamos esperar, com razão, que todos os cristãos se
amem uns aos outros, infelizmente nem sempre é esse o caso. As
ovelhas às vezes mordem! Tem ovelhas que parecem cachorro,
mas paciência.
Paulo sofreu muitas pressões, acusações, ataques e censuras.
Foi escorraçado da cidade de Tessalônica, foi chamado de tagarela
em Atenas e de impostor em Corinto. Foi vítima de uma trama em
Jerusalém e ficou preso em Cesaréia. Porém, ele jamais deixou que
as pessoas interferissem na sua maneira de agir, nos seus
sentimentos e nas suas motivações.
Os perdoados precisam perdoar.
Não vos vingueis a vós mesmos, amados, mas dai lugar à ira, porque
está escrito: Minha é a vingança; eu recompensarei, diz o Senhor.
Portanto, se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer; se tiver
sede, dá-lhe de beber; porque, fazendo isto, amontoarás brasas de
fogo sobre a sua cabeça. Romanos 12:19,20
Não procure vingança 15a
Seja gentil com todos 15b
Essas palavras são revolucionárias em seu impacto. No Sermão da
Montanha, Jesus nos ensinou o que isso significava quando disse:
“Se alguém lhe bater na face, dê a outra face. Se ele pegar sua
túnica, dê a ele sua capa. Se ele forçar você a percorrer uma milha,
percorra a segunda milha de graça” (ver Mateus 5: 38-42).
Isto é mais do que a não-retaliação, é também a Regra de Ouro em
ação. Jesus nos ensinou a devolver proativamente o bem àqueles
que nos fizeram o mal.
Para a maioria de nós, será tudo o que podemos fazer para não
bater na cara de alguém. Dar a outra face é um ato
verdadeiramente sobrenatural.
Retribuir o bem com o mal é demoníaco. Retribuir o bem com o
bem é humano, mas retribuir o mal com o bem é divino. Devemos
imitar o nosso Pai celestial.
Uma igreja cativante...
3. ADORA COM FERVOR V. 16-21
a) Nossa atitude v. 16-18
Para colocar esses versículos de uma forma sucinta, podemos dizer
que a vontade de Deus para nós em Cristo Jesus é que sejamos ...
1. um povo alegre! Um atitude alegre (Não se preocupe com aquilo
que está fora do seu controle, foque naquilo que você pode
mudar).
Tu me farás ver os caminhos da vida; na tua presença há plenitude
de alegria, à tua direita, há delícias perpetuamente. Salmos 16:11
Jesus me salvou. Tenho um relacionamento com Deus. Vou morar
no céu.
2. um povo em oração!
Muitas pessoas só reclamam da igreja, mas nunca oram.
Experimente reclamar menos e orar mais. Você verá que isso faz a
diferença.
Ó tu que escutas a oração, a ti virão todas as pessoas, Salmos 65:2
3. um povo grato!
Devemos “dar graças em todas as circunstâncias...” e não POR
todas as circunstâncias. Pela graça nós podemos enxergar a mão de
Deus, mesmo nas coisas que são aparentemente ruins.
E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem
daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo
o seu propósito. Romanos 8:28
Para colocar esses versículos de forma polida e homilética,
poderíamos dizer que Paulo nos dá 3 PRÁTICAS PERPETUAIS por
estarmos na vontade de Deus:
1. A prática da alegria. (Deus está presente). Não estamos em um
velório, estamos no culto. Mas também não estamos em um circo.
2. A prática da oração. (Deus ouve)
3. A prática de dar graças. (Deus age)

b) Nosso relacionamento v. 19-21

O uso da palavra “apagar” traz a figura do fogo como símbolo do
Espírito Santo (Mt 3.11; Lc 3.16; At 2.3; Rm 12.11; 2Tm 1.6).
Fogo fala de pureza, poder, luz e calor. O fogo ilumina, aquece,
purifica e alastra. Apagamos o fogo quando removemos o
combustível: jogando terra ou tirando o oxigênio.
O fogo precisa ser mantido aceso no altar do coração.
Apagamos o fogo quando cedemos ao pecado ou quando
deixamos de orar e obedecer à Palavra.
Como isso pode acontecer?
Primeiro, você pode fazer isso extinguindo o trabalho do Espírito
em sua própria vida. Isso acontece sempre que dizemos não a
Deus. Talvez Ele esteja chamando você para dar um passo de fé,
seguir Sua orientação divina, sair de sua zona de conforto, exercitar
seus dons espirituais de uma maneira totalmente nova, demonstrar
a realidade do perdão e da reconciliação em um relacionamento
rompido. Dizer “não” nessas situações é como jogar água fria no
fogo do Espírito Santo. Não se surpreenda quando sua vida
começar a ficar fria.
Segundo, você pode fazer isso parando o trabalho do Espírito na
vida de outra pessoa. I Coríntios 12 fala de várias manifestações do
Espírito Santo. Fala de operações diferentes e dons diferentes. Este
pode ser um conceito arriscado porque não somos todos iguais!
Deus fez de você uma criação absolutamente única. Ele lhe deu
uma combinação de dons, talentos e habilidades que Ele deu a
ninguém mais em todo o mundo. É muito fácil tornar-se severo e
crítico para com os crentes que não vêem as coisas exatamente
como nós. É perfeitamente legítimo dizer que o Espírito Santo pode
trabalhar em sua vida de forma diferente do que Ele pode trabalhar
em minha vida.
Na Igreja primitiva havia mensageiros itinerantes que pregavam
doutrinas estranhas v. 20-21.
A igreja ao ouvir um pregador precisava estar apercebida e atenta.
Não podemos aceitar com verdade absoluta tudo aquilo que as
pessoas falam em nome de Deus.
O crente não pode ser menino no juízo.
Ele precisa ser maduro e exercer pleno discernimento como os
crentes bereanos que consultavam sempre a Escritura para
conferir o que os pregadores diziam (At 17.11)
Uma igreja cativante...
4. VIVE EM SANTIDADE V. 22-24
O crente deve fugir de toda a forma do mal (5.22). Paulo escreve:
“[...] abstende-vos de toda forma de mal”.
O crente é alguém que tem zelo e cuidado com seu testemunho.
Ele não se imiscui com coisas duvidosas, com esquemas de
corrupção, com leviandades perniciosas.
O crente não anda por veredas sinuosas nem se aliança com
aqueles que vivem desordenadamente.
Diante de Deus humildade e diante do diabo, autoridade.
O verbo apechomai pode ter o sentido de “abster-se de fazer uma
coisa má” como em 4.3, mais do que “manter-se longe de” ou “não
ter nada a ver com”, afirma Howard Marshall.
1. Oração (: 23)
2. Promessa (: 24)
Podemos ser uma igreja porque Deus é fiel.
Uma igreja cativante...
5. É CHEIA DA GRAÇA V. 25-28
a. Um pedido (: 25)
b. Uma orientação (: 26)
c. Uma ordem (: 27) Compartilhe
d. Uma benção (: 28)
CONCLUSÃO
1. É liderada com serviço e amor V. 12-13
2. CUIDA DOS SEUS MEMBROS V.14-15
3. ADORA COM FERVOR V. 16-21
4. VIVE EM SANTIDADE V. 22-24
5. É CHEIA DA GRAÇA V. 25-28
Esperança e santidade em meio a hostilidade.
Ao longo desta carta, Paulo abordou questões relacionadas com
nossa doutrina e nossa vida, o que acreditamos e como vivemos.
Deus continuaria trabalhar e transformar esses cristãos, e Deus
prometeu que continuará em nossas vidas também.
Quando Paulo quer nos encorajar, ele amarra tudo volta ao
evangelho e explica: Fiel é aquele que os chama, o qual também o
fará. 1 Tessalonicenses 5:24
Estejamos confiantes de que Deus cumprirá suas promessas. Deus
é fiel e ele vai terminar o que começou.