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INTRODUÇÃO AO NOVO TESTAMENTO

(CARTAS GERAIS)

Trabalho – 40% da nota

Fazer um esboço analítico


Cada aluno deverá fazer um esboço de uma das cartas estudadas (menos a
carta de Tiago), seguindo o modelo abaixo. O aluno deverá fazer o esboço,
apresentando as principais divisões e fazendo um comentário breve em cada
uma das perícopes da carta.

O trabalho deverá ter os seguintes itens:

 Folha de Rosto
 Esboço de 2 a 4 páginas, em fonte Times New Roman ou Arial, tamanho
12, com espaçamento 1,5 entre linhas

O aluno deve enviar o trabalho via sistema da FATAP, em 30 dias a partir da


data da ministração da aula.
ASSOCIAÇÃO DE ENSINO TEOLÓGICO ADVENTISTA DA PROMESSA
CURSO LIVRE EM TEOLOGIA

Nome do aluno

ESBOÇO DA CARTA DE TIAGO

Trabalho apresentado como requisito parcial da


disciplina “Introdução ao Novo Testamento 4 –
Cartas Paulinas e Gerais”, ministrada pelo prof. ....,
do curso livre em Teologia, da Associação de Ensino
Teológico Adventista da Promessa, a AETAP.

CURITIBA, 2015
ESBOÇO DA CARTA DE TIAGO

I – SAUDAÇÃO (1:1)
A. Remetente (1:1a)
B. Destinatários (1:1b)

Tiago inicia sua carta saudando os cristãos judeus da dispersão, possivelmente


os que se viram obrigados a sair de Jerusalém por causa da perseguição
suscitada com a morte de Estevão. Dirigindo-se a estes como líder da igreja,
ele vai tratar de vários assuntos práticos.

II. SABEDORIA PARA LIDAR COM AS PROVAÇÕES E TENTAÇÕES


(1:2-18)
A. A alegria diante das provações por causa da fé (1:2)
B. O alvo das provações em decorrência da fé (1:3-4)
B. A necessária sabedoria para enfrentar provações (1:5-8)
C. A opressão dos patrões ricos: um exemplo das provações (1:9-11)
D. A promessa para quem suporta as provações de modo correto (1:12)
E. Um alerta sobre a origem e os resultados das tentações (1:13-15)
F. A razão porque Deus não pode ser culpado da tentação (1:16-18)

É bem possível que os destinatários da carta de Tiago estavam enfrentando


diversas dificuldades e provações, por causa da fé. Daí porque ele inicia sua
exposição aos mesmos mostrando qual a atitude eles deveriam ter diante
destas dificuldades, para serem aprovados por Deus. Nas provações, diante de
intensos sofrimentos, os cristãos também poderiam ser tentados em várias
coisas por suas próprias concupiscências. Tiago também os alerta sobre isso,
para não colocarem a culpa em Deus, diante destas tentações advindas de
suas naturezas pecaminosas. Todas as coisas boas que recebemos vêm de
Deus; dele não procedem as tentações! Ele não nos daria algo que no final das
contas gera morte. As tentações são contrárias ao seu caráter. Aliás, ele nos
deu nova vida e nos concede uma posição privilegiada: temos força para lutar
contra as tentações!
III. A RESPOSTA CRISTÃ A PALAVRA DE DEUS QUE TRAZ VIDA
(1:19-2:26)
A. Os cristãos devem estar prontos a ouvir a palavra neles plantada
(1:19-21)
B. Os cristãos devem estar dispostos a praticar a palavra (1:22-26)
C. A demonstração prática da palavra através das obras (2:1-26)
a. Não fazer acepção de pessoas (2:1-13)
b. Socorrer o necessitado, como uma prova da fé (2:14-26)

Tiago terminou o bloco anterior mencionando que tudo que de bom temos, foi
dado por Deus. Ele apresentou uma destas coisas boas que Deus concede aos
cristãos, isto é, ser gerados pela palavra da verdade. Nesta parte da carta, ele
mostra que a resposta correta dos cristãos à palavra de Deus que traz vida era
a obediência. Viver a palavra de Deus também era uma forma daqueles
cristãos serem aprovados diante das provações, e não cair em tentações.
Tiago mostra a incoerência de alguém que diz possuir a fé, alegar ter sido
regenerado e não demonstrar esta fé no dia-a-dia através de atos concretos.

IV. ORIENTAÇÕES PRÁTICAS AOS QUE ANSEIAM SEREM MESTRES


(3:1-4:10)
A.O cuidado para não tropeçar no falar (3:1-12)
B. A sabedoria do alto é vista não só com palavras, mas com obras
(3:13-18)
C. Advertências contra manter amizade com o mundo (4:1-10)
a. Mundanismo: a razão dos problemas daqueles cristãos (4:1-4)
b. Sujeição a Deus: a maneira de vencer o mundanismo (4:5-10)

Tiago continua a descrever orientações práticas em sua carta. Desta vez, ele
mira aqueles que, entre os cristãos, desejavam serem mestres. Eles também
deveriam provar a sua fé através das obras. Também deveriam mostrar que
foram gerados pela palavra, e que esta estava operando em suas vidas.
Como? Cuidando do seu discurso, vivendo com sabedoria e fugindo da
amizade com o mundanismo, através de uma vida submissa a Deus.

V. ORIENTAÇÕES PRÁTICAS PARA OS CRISTÃOS EM GERAL (4:11-5:20)


A. Os cristãos deveriam fugir da maledicência (4:11-12)
B. Advertência contra a presunção em relação ao futuro (4:13-17)
C. A condenação em relação aos ricos opressores (5:1-6)
D. O pedido de paciência e coerência diante das provações (5:7-12)
E. A importância da oração frente às provações diversas (5:13-18)
F. O valor de resgatar uma pessoa desviada (5:19-20)

Tiago continua a oferecer aos cristãos, na parte final de sua carta, orientações
práticas sobre diversos assuntos. A sua preocupação é que os cristãos, mesmo
diante das provações e tentações, vivam com sabedoria, obedecendo à palavra
de Deus e mostrando boas obras. Depois de traçar orientações àqueles que
desejavam ser mestres, ele volta, novamente, sua atenção aos cristãos, de
modo geral. Nesta parte final, usa várias vezes o termo “irmãos”, contendo
várias orientações em cada momento que se utiliza do mesmo. Ele fala contra
a maledicência, contra os presunçosos em relação ao futuro, contra os ricos
opressos. Depois, pede paciência aos irmãos oprimidos, afirmando que a vinda
do Senhor está próxima. Não só pede paciência, mas pede que os cristãos
vivam de modo coerente, sem queixar-se uns dos outros, olhando aqueles que
perseveraram no passado, e sendo reconhecidos por gente de palavra, que faz
o diz. Tiago ainda traz uma orientação sobre a oração, e cita diferentes
situações em que a mesma deve ser usada. Menciona, por fim, o importante
papel dos cristãos frente àqueles que abandonam a fé.

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