Editor executivo • STEPHEN ARTERBURN

Editor geral • DEAN MERRILL

Traduzido por EMIRSON JUSTINO

bedth-nvt_prova-master.indd 3 16/05/2018 10:28:34

 Copyright das notas © 2004 de Stephen Arterburn e Dean Merrill

Recursos adicionais adaptados da Every Man’s Bible, publicada por

Tyndale House Publishers, Illinois, EUA.

Trabalharam na apresentação dos livros, recursos, seções e

seleção de citações: John ­Conaway, Steve ­Halliday, Steve e Lois
Rabey, Bob Kelly e John Dunham.

A Nova Versão Transformadora utiliza a metodologia de tradução das

línguas originais (hebraico, aramaico e grego) da New Living Translation,
copyright © 1996, 2004, 2007, 2013 por Tyndale House Foundation.
Todos os direitos reservados. Publicada sob permissão da Tyndale House
Publishers, Inc., Carol Stream, Illinois, EUA.

A fonte tipográfica Lucerna foi desenvolvida por Brian Sooy & Co.
exclusivamente para esta versão. Todos os direitos reservados.

É permitida a citação de até quinhentos (500) versículos por qualquer

meio — impresso, visual, eletrônico ou áudio — sem a permissão por
escrito da editora, desde que os versículos citados não constituam um
livro inteiro da Bíblia nem sejam equivalentes a vinte e cinco por cento
(25%) ou mais do texto total da obra em que se inserem.

CIP-Brasil. Catalogação na publicação

Sindicato Nacional dos Editores de Livros, RJ

B477

Bíblia de estudo desafios de todo homem / organização Stephen

Arterburn, Dean Merrill; [tradução Emirson Justino]. — 3. ed. — São
Paulo: Mundo Cristão, 2018.
1536 p.; 23 cm.

Tradução de: Every Man’s Bible.

ISBN: 978-85-433-0297-3

1. Bíblia - Estudo 2. Vida cristã - Estudo e ensino. I. Arterburn,

Stephen. II. Merrill, Dean. III. Justino, Emirson.

18-49569 cdd: 220.7

CDU: 22.07

Categoria: Bíblia

Publicado no Brasil com todos os direitos reservados por:

Editora Mundo Cristão
Rua Antônio Carlos Tacconi, 79, São Paulo, sp, Brasil, cep 04810-020
Telefone: (11) 2127-4147
www.mundocristao.com.br

1ª edição: março de 2012

2ª edição: agosto de 2016
3ª edição: setembro de 2018
Printed in China / Impresso na China

bedth-nvt_prova-master.indd 4 16/05/2018 10:28:35

 SUMÁRIO

Livros da Bíblia na ordem canônica

página VII
Livros da Bíblia na ordem alfabética
página VIII
Apresentação da Bíblia de estudo: desafios de todo homem
página IX
Introdução à Nova Versão Transformadora
página XI
Do que trata a Bíblia?
página XIV
Antigo Testamento
página 1
Novo Testamento
página 1073
Lista de pesos, medidas e moedas antigas
página 1469
Plano de leitura em um ano
página 1470
Índice da seção Homens, mulheres e Deus
página 1482
Índice da seção Alguém que você deveria conhecer
página 1484
Índice da seção O que a Bíblia diz sobre
página 1485
Índice da seção Destaque
página 1486
Índice da seção Ponto de vista
página 1487
Índice da seção Tesouro particular
página 1488
Tesouro particular: Índice de autores por ordem alfabética
página 1490
Índice da seção Direto ao ponto
página 1491
Versículos organizados por assunto
página 1493

página V

bedth-nvt_00-iniciais.indd 5 29/06/2018 15:37:10

bedth-nvt_00-iniciais.indd 6 29/06/2018 15:37:10
 LIVROS DA BÍBLIA
NA ORDEM CANÔNICA
Antigo Testamento
Gênesis (Gn)������������������������������������������������������������3
Êxodo (Êx)��������������������������������������������������������������75
Levítico (Lv) ��������������������������������������������������������123
Números (Nm) ����������������������������������������������������157
Deuteronômio (Dt)����������������������������������������������205
Josué (Js) ��������������������������������������������������������������244
Juízes (Jz)��������������������������������������������������������������273
Rute (Rt) ��������������������������������������������������������������307
1Samuel (1Sm) ����������������������������������������������������313
2Samuel (2Sm) ����������������������������������������������������354
1Reis (1Rs)������������������������������������������������������������389
2Reis (2Rs)������������������������������������������������������������427
1Crônicas (1Cr)����������������������������������������������������463
2Crônicas (2Cr)����������������������������������������������������497
Esdras (Ed)������������������������������������������������������������542
Neemias (Ne)��������������������������������������������������������557
Ester (Et) ��������������������������������������������������������������576
Jó (Jó)�������������������������������������������������������������������587
Salmos (Sl)������������������������������������������������������������626
Provérbios (Pv) ����������������������������������������������������715
Eclesiastes (Ec)������������������������������������������������������751
Cântico dos Cânticos (Ct)������������������������������������763
Isaías (Is)��������������������������������������������������������������772
Jeremias (Jr)����������������������������������������������������������841
Lamentações (Lm)������������������������������������������������907
Ezequiel (Ez) ��������������������������������������������������������915
Daniel (Dn)����������������������������������������������������������966
Oseias (Os)������������������������������������������������������������985
Joel (Jl)��������������������������������������������������������������� 1001
Amós (Am) ������������������������������������������������������� 1007
Obadias (Ob)����������������������������������������������������� 1018
Jonas (Jn)����������������������������������������������������������� 1021
Miqueias (Mq)��������������������������������������������������� 1026
Naum (Na)��������������������������������������������������������� 1035
Habacuque (Hc) ����������������������������������������������� 1039
Sofonias (Sf) ����������������������������������������������������� 1044
Ageu (Ag)����������������������������������������������������������� 1050
Zacarias (Zc) ����������������������������������������������������� 1054
Malaquias (Ml) ������������������������������������������������� 1066
página VII
bedth-nvt_00-iniciais.indd 7
Novo Testamento
Mateus (Mt)������������������������������������������������������� 1075
Marcos (Mc) ����������������������������������������������������� 1118
Lucas (Lc) ��������������������������������������������������������� 1149
João (Jo)������������������������������������������������������������� 1193
Atos (At) ����������������������������������������������������������� 1228
Romanos (Rm) ������������������������������������������������� 1274
1Coríntios (1Co)����������������������������������������������� 1295
2Coríntios (2Co)����������������������������������������������� 1316
Gálatas (Gl)������������������������������������������������������� 1330
Efésios (Ef)��������������������������������������������������������� 1340
Filipenses (Fp)��������������������������������������������������� 1349
Colossenses (Cl) ����������������������������������������������� 1356
1Tessalonicenses (1Ts) ������������������������������������� 1361
2Tessalonicenses (2Ts) ������������������������������������� 1369
1Timóteo (1Tm) ����������������������������������������������� 1373
2Timóteo (2Tm) ����������������������������������������������� 1382
Tito (Tt)������������������������������������������������������������� 1389
Filemom (Fm)��������������������������������������������������� 1393
Hebreus (Hb)����������������������������������������������������� 1396
Tiago (Tg) ��������������������������������������������������������� 1412
1Pedro (1Pe) ����������������������������������������������������� 1419
2Pedro (2Pe) ����������������������������������������������������� 1427
1João (1Jo)��������������������������������������������������������� 1433
2João (2Jo)��������������������������������������������������������� 1439
3João (3Jo)��������������������������������������������������������� 1441
Judas (Jd)����������������������������������������������������������� 1444
Apocalipse (Ap)������������������������������������������������� 1447
29/06/2018 15:37:10
 LIVROS DA BÍBLIA
NA ORDEM ALFABÉTICA
Ageu ����������������������������������������������������������������� 1050
Amós����������������������������������������������������������������� 1007
Apocalipse��������������������������������������������������������� 1447
Atos������������������������������������������������������������������� 1228
Cântico dos Cânticos ������������������������������������������763
Colossenses������������������������������������������������������� 1356
1Coríntios��������������������������������������������������������� 1295
2Coríntios��������������������������������������������������������� 1316
1Crônicas ������������������������������������������������������������463
2Crônicas ������������������������������������������������������������497
Daniel������������������������������������������������������������������966
Deuteronômio������������������������������������������������������205
Eclesiastes ������������������������������������������������������������751
Efésios��������������������������������������������������������������� 1340
Esdras ������������������������������������������������������������������542
Ester����������������������������������������������������������������������576
Êxodo ��������������������������������������������������������������������75
Ezequiel����������������������������������������������������������������915
Filemom ����������������������������������������������������������� 1393
Filipenses����������������������������������������������������������� 1349
Gálatas��������������������������������������������������������������� 1330
Gênesis ��������������������������������������������������������������������3
Habacuque ������������������������������������������������������� 1039
Hebreus������������������������������������������������������������� 1396
Isaías��������������������������������������������������������������������772
Jeremias����������������������������������������������������������������841
J������������������������������������������������������������������������587
João������������������������������������������������������������������� 1193
1João����������������������������������������������������������������� 1433
2João����������������������������������������������������������������� 1439
3João����������������������������������������������������������������� 1441
Joel ������������������������������������������������������������������� 1001
Jonas����������������������������������������������������������������� 1021
Josué ��������������������������������������������������������������������244
Judas ����������������������������������������������������������������� 1444
Juízes��������������������������������������������������������������������273
página VIII
bedth-nvt_00-iniciais.indd 8
Lamentações��������������������������������������������������������907
Levítico����������������������������������������������������������������123
Lucas����������������������������������������������������������������� 1149
Malaquias ��������������������������������������������������������� 1066
Marcos��������������������������������������������������������������� 1118
Mateus��������������������������������������������������������������� 1075
Miqueias����������������������������������������������������������� 1026
Naum����������������������������������������������������������������� 1035
Neemias����������������������������������������������������������������557
Números��������������������������������������������������������������157
Obadias������������������������������������������������������������� 1018
Oseias ������������������������������������������������������������������985
1Pedro��������������������������������������������������������������� 1419
2Pedro��������������������������������������������������������������� 1427
Provérbios������������������������������������������������������������715
1Reis ��������������������������������������������������������������������389
2Reis ��������������������������������������������������������������������427
Romanos����������������������������������������������������������� 1274
Rute����������������������������������������������������������������������307
Salmos������������������������������������������������������������������626
1Samuel����������������������������������������������������������������313
2Samuel����������������������������������������������������������������354
Sofonias������������������������������������������������������������� 1044
1Tessalonicenses����������������������������������������������� 1361
2Tessalonicenses����������������������������������������������� 1369
Tiago����������������������������������������������������������������� 1412
1Timóteo����������������������������������������������������������� 1373
2Timóteo����������������������������������������������������������� 1382
Tito ������������������������������������������������������������������� 1389
Zacarias������������������������������������������������������������� 1054
29/06/2018 15:37:10
 APRESENTAÇÃO DA
BÍBLIA DE ESTUDO: DESAFIOS DE TODO HOMEM

Você tem em suas mãos o mais importante — e mais vendido — livro de todos os tempos. A Bíblia Sagrada
é a Palavra de Deus. É a forma pela qual Deus escolheu se revelar à humanidade. Vivemos num tempo em HOR
a o SEN
costel
que é extremamente
+ Gêne
sis 3.9 necessário ouvir aquilo que o Senhor tem a dizer. O mais importante de tudo é que a
a ocup
ava.
22 Dessa

homem
.
que el a trouxe ao
gina 7 ço .
Bíbliapá conta a história do pecado da humanidade e o extraordinário plano divino para a redenção por meio
o espa em
her e o hom
fechou z uma mul clamou
eus fe te!”, ex
a D 23 “Finalmen eus os
sos,

no ja de seu Filho, Jesus Cristo. Apresentamos esta edição especial da Bíblia com a grande esperança de que ela o
nhum dos m
us, ne
5
rdim o rne!
e os cé terra, pois a é osso minha ca
ulher a “E st
a terr na ra e da r’, ’”.d a mu-
eam criou otado ra rega a e carn ada ‘mulhe ‘homem e à su
am br chuva pa
O ho
mem
o o SEN
Quand lvestre ne
HOR
ajudará a desenvolver um relacionamento mais pleno e enriquecedor com Jesus.
Deus
s havi
m grão ha manda 6 as do so
tin
do
M
lo brot r-
R Deu
av
s fo
cham
Será ue foi tirad
porq
a do

em de
ixa pa
i e mãe
e se un

as nã
o sent
iam
si a não vasse. ENHO em o hom am um só m nus, m
.
planta Deus aind em a culti 7 Então o S go da vida
SENHO não havia
R
e
terra, a e regava
Embora a Palavra de Deus seja relevante para homens e mulheres de todos os tempos e todas as épocas,
qu
toda
a terr
a.
Soprou
terra. ou ser vivo
o fôle
.
ra os 9
la-
24 Por

lher,
is so
is se to
e os do e a mul
rn
her es
tava
l-
da r
, pa ho m em ais se
mulhe anim
a Bíblia de estudo:do hodesafios
O
Éden
de todo homem é destinada ao público masculino. Os homens enfrentam lutas di-
qu pó rn 25 O
água, em do mem se to rdim no e da iado. , . dos os rta vez, el
a
o hom ja via cr cies onha de to
mou rinas, e o ho antou um em que ha s as espé o verg mem astuto a criado. sse que vo
Ce -
pl m
cado da ei mais vi
suas na HOR Deus locou o ho vores de to sos. No m i- era o R Deus ha ente
di vores
ferentes das que se apresentam às mulheres e, por isso, é importante que eles tenham um profundo enten-
O pe en te al m s ár
8O S
ali co do solo ár os delicio ec A serp que o SENHO r: “Deus re nhuma da

3
EN
ste, e ar ut do conh ne
le fr re he
ot
dos do eus fez br oduziam da e a árvo vagens tou à mul fruto
de
im ”, res-
D e pr vi e un mer do ja rd
rdim
dimento das Escrituras Sagradas. Por isso, os recursos e as notas desta edição foram escritos especificamente
re da perg res do que está no
R
SENHO lindas qu va o ja aço, m co
s a árvo o deve s árvo
árvore locou e rega br uto da o da árvore s disse: ‘N
ão
im, co e do mal. rio qu11 primeiro existe cês nã im?”. do fr
do jard m scia um . O onde jard comer do fr
ut
mer.
Deu vore;
se
do be en na ro braços avilá, bém do 2 “Podemos her. 3 “É só demos co daquela ár
10 Da para homens. Deus criou homens e mulheres com características e papéis distintos. Nosso desejo ao apre-
mento terra do Éd
dia em
se divi , rodeava
quat
toda a te
gr
rr a de H za; lá tam o,
pu re
ande 13 segundo eiro pond
br aç eu a
ja
m
rd
ul
im qu
e nã o
to
po
quem
no fr ut o
te respon em
deu
is de er en
depo o Pisom é ix. O xe. 14 O terc sí- meio do e nem sequ .” rp er
sentar a Bíblia de estudo: desafios de todo homem é que ela o ajude a compreender melhor o plano geral de
ad
cham 12 O ouro de
ouro . át
ss
ic
a
a
terra
a de ôn
e pedr a terra de da terra da
toda
Cu
e
As
re
rã o’
comam m, morre s não mor omento em s, conhec
cê
re
m
rã o! ”, a se
eu
qu e com ão
er
om
deava o lest es. fize
en o 4 claro qu s sabe que, o e, com
e vo no oD
sina ar para -
Deus para a masculinidade, assim como o papel especial e singular que o Senhor tem para você.
há re o Giom, ro e, corria frat
o de Eu jardim
do Éd e “É 5 “Deu abrirã uto pa
seu fr a. As-

cham
ad gr
ado Ti a chamad mem no R Deu
s lh ulher. hos se e que ri
cham o er ho S ENHO re s à m uto, seus ol a linda ele lhe da e
br aç o, br aç co u o 16 as
o ár vo fr .” re er e ido, qu
O quarto Deus colo a de le, m to das as bem e do m e o mal que a árvo bedoria qu u ao mar ento,
ri a. nt de o be u sa de om
15 O SEN
HOR
mar co s frut
os ento
do
rá”. 6 A mul
her vi desejou a s,
Depoi 7 Naquele m m nus.
-lo e to ntade do conhecim eza morre ja ,e meu. va
cultivá à vo licioso uto e o co m comeu. e esta as pa-
Apresentação dos livros
do rt te de

GÊNES
pa ra a vo re m ce es ci a fr am qu tr
u: “Com to da ár e fruto, co e o homem19 O SE- re , tomou do e ele també perceber as às
ou
ordeno , 17 exce ss qu . m a, es ra um
im mer de é bom complete” ens e si va com el riram, e el de figuei e sua
do jard Se você co sse: “Não em e

IS
eo lvag esta s se ab am folhas
ajude animais se ver co- o hom jardim e
al.
do m ENHOR Deu ém que o
18 O S
re i
s di
algu te rr a
os
todos homem
b para
e pa ra ca Po
us olho
- se isso, costur
r em
ar
. is a do Uma breve apresentação precede cada livro da Bíblia. Esse recurso o ajudará a se familiarizar
ecer,
entard hando pelo R Deus
in ENHO
o. Fa ou da ouxe-os ao eu um no mésticos,
m cobrir prava a br Deus cam 9 Então o S ?”.
sozinh D E Q se
com o autor, a mensagem e o propósito do livro. Também contém versículos recomendados
fo rmUEcéTRu.ATTr lh ra o so s. tá
DeuAspa do
R
s do 8 Quand vore cê es
NHOR AmESemTEescos os animai s selvagens. Ose SENHO
ram o entre as ár “Onde vo (ish)
as av lavriaa, gê
es ho r ouvi mem
sims esia toLIVRos
e one do dele untou:
todas restam anar
ch te20da
O?anOsimaique o ajudas mulhe
nderam e perg os aq
ui pa
ra ho
Bíno gn cas “p guém
para memorização e inclui um ou mais tópicos chamados “perspectiva masculina”, que são
Deu toifido primei se esco o homem s usad
mo os les. bliau.e a alrin ros termo
um de aves do cé uava sem cípio”, e pr—ofoun undo. amou d 2.23 Os
da QU in o iv er
e so, pech mem. rnas
EM as , cont no livro de c ho
totodas O ESpo
do
CRréEVm m so elas ss lado pítulo. s exte
a au s cost Gênesis tância
ir nu
pequenos insights sobre o livro que você está prestes a ler.
r fo , EU? oado
parte s, e do ca eles
homemi Mploisetésas. se. As tra fez ca le uma da uma restantfamíli cuns m—

diçs o tirou é no o fund as as cir caíra e-
com R Deu ões tirou de ulo.
c 2.21 Ou ; também amen , nações.os culpar imeiros pais culpado. Pr
QUeANoDO
o o SENHO dormia,jud aica
e capít e 3.8 Ou Ad
ão to pastumam os pr ún ico
tãS . Co ra o eal, no
ESTA cr e do ss o
staist aé
que va 21 En
hoASmem
nt ã aico.
i do iní toCO o IS m no re no heafi brrmam m anos te id ele nunc as pes-
ancio do ACONAd bé ras qu res hu en as , al
Enqu s tem9 Ou TEão
tam palav
CE; RAM?
eo
os se
bi
do am os problem no qu spos
ta
ONDE b 2.1 pos um jog
o de
im eir es ar ss m undo ? A re
Este pr VA
quLEe, AapPE enta no um ns ão a
névo h) formamaté por vo ra os
ESTE LIV a.
o criou suas orde ssa reaç

Notas de estudo
liv
histó OuRO
ricosa 2.6 lhe (isha lta de ro cobrerfeito pa eber aqui• Palavrasos auNA mME
us nã às e-
r SE
mo es ENCAIXA? 14en pe o pe perc em iniciais MO
da Bíblia RIZA e De rem que no jamos ob
ecomu bi 00tea.C. rtantrío e do que viv princíp PoRr qu dece Quer e se
piritu No co u um am po te em •. Palavr io, Deus crio z issemo? 1.1 “No de desobe criaturas. ja qu
O ESBO ais. ciomeço amos. É im o ambien lh as as deeJosele feu os céu ad e as e dese
ÇO ov id en ntda fi ta e
qu rose fa pre qu é em
tenrdiam ilid
s
20 ib
e m su o. El raente

Pequenas notas de estudo espalhadas por toda a Bíblia o ajudarão a ter uma visão mais apro-
• Ca us pr e enfre rtela, za dento emssos er to. Po me afazpo
50.ss “Vocês or co
a terra.” mod uito at ntou
pít 14 De es qu r no term único fru plaoa nej s sem de am outro go m
• Ca ulos 1— 2.8-
3: Cr dificuldad de termos lidade po
ce
ss ou tudocio m mal,tomas de agir de
er o en
ção al Eva apre
se
pít
• Ca ulos 4—pe s iação esar em um os penes parna
a çãoDeus mo op te, nás fo
r-
5: la sabi comer iou as a r um te carregola a o bem a .op eu co o deba deu. Sata
pít Ge am. ;Ap Adão spon a de não cr tevida de mu parte mos
que Coloc
eu pud ou-me oferec der
• Ca ulos 6—9:falharne alogiasumire aEvrea; pe ão e Ev r que seja rante
fundada sobre um versículo ou uma passagem em particular.
doitos ente ra. Du a ce á o po
or e de ssível quan .”
esse sal
pít
• Ca ulos 10—1 cisam
Noé os as s u Adcado r? Ou po varserp fim, el fraquecer
pítulo 1: us proibi pe ca us é am é po PE RS lh a. nt aç ão. A su a Palav ção. Por le en
s Cres-1 7 De em a. De orosa
só PEco
es CT A so da te verdade de sua resolu ssa fé ne
• Ca
pítulo 12—23: 2. 16 cimentonseguiss za divin am ou O trabalh ocIVes
• tra MA s no
s Ab o co da tu re ta m os pr SC e da ai r
• Ca
pít 24—2
6:
raãonã
as s nana
ria ções uma resp
os
não te sent
o
impaorto é bomde usUL
us deu IN
. DeDe A ainda m e preserva
• Ca ulos 27—3 Absoraão e na próp . Mas ; torre porque nos apre a cumduant vide ar
para Ad fra umaectareu us
pítulo
s 37—5 6: Jacó resid e Isadequeamor deoBa
os, nã a a priu nt ão
enrea
qu efa de De
amam sta passag
bel em ou Evos homcrensesbem ce. Nãeo é . liza r,ar perto
e ele
0: Jo ele seja ue o m lev a uspor Fic
CONCEI sé
s porq ne també as a dútra balho; hatêm
vid satDe acaso
ntido . Ela o Senem isfação que
criaç TOS PRIN diente relato co e, m Evaa. tin
em seu

CIPA Deus incent e form hor pla
ão
demar ...” ou “Este IS Expr 3.1-5
O
id o por nv fé qu• nejou des
essõ fora proib to co er a O casament sa
car as é o re ese co o mui quec Adão est o é bom. Em
seçõ
es pr lato dasqu m ição nã enfra cer
PERSON incipa opoos“Este éntação ao a.
famaília criar Eva ava incomple to sentido,
AGENS is do um a te o relat
s su...” a vid • O pec . to até De
• AD livrolec eude sã nosso da ado us
ta . em o us devem enf é uma realidade
ÃO: O
pr ntação adas
para que
• EV da te e Eva pec rentar. Uma vez todos

Homens, mulheres e Deus

A: A pr imeiro ho
• CA imeir mem corrom aram, todos que Adão
IM
• NO : O primeir ulher
am Homen pid nós
sempre os. Isso signifi fomos
É:
• AB Deus o us assassino
o s, mul
RA
pod
heres
instintos emos confi ca que nem
ou pa e Deus
Todos os homens enfrentam dificuldades na área de relacionamentos. Este recurso se concen-
ar
• ISAQ ÃO: Deus ra e errado. em relação àqu em nossos
UE o esco salvar se
• JACÓ : Filho uma dire Em vez disso, ilo que é certo
de Ab lheu para res human
Criaçã
: Fil ção mo precisam
• JO ho de ra ser o os e Pal ral indepe os
Isaqu ão
avra de
SÉ: Fil pai do anim Deus. ndente de

tra em dois dos relacionamentos mais importantes da vida de todo homem: o relacionamen-
ais
o
de Ja ho fa e; se povo :a

e da mdo homem
có da vorito de u nome judeu
.
fome Jacó; foi
TEMPO Deus mudado
o usou para
DE LEITU para Israe

ulher to com Deus e o relacionamento com a esposa, ou com as mulheres em geral.

RA salva l
EM HOR r a fa
AS mília
:30
Gêne
1:00
1:45
DEUS sis 1.
1:30
CRIO ; 2.27
U TUDO 2:00
15-22:30

ameb 5
a que ex
tos pl microscóp iste no
an ic
compl etas e as a e os pequ cosm
o, de
eta at ga láxia en os in sde
sionan é
tes cr o momento s. Mas sua setos até os uma
Os do iatura em qu obra vas-
Alguém que você deveria conhecer
s. e crio nã
tam du is primeiro u as m o estava
s
Alguém que você

usado as narra ca pítulo ais im

pres-
por De tivas leve eiro s de Gê
us pa Serra o prim mente nesis
Você já sentiu o desejo de se encontrar com algum de seus heróis bíblicos? Este recurso é sua
O rela di nos ap
os hu to mais cr iar a hu fe
DAS vezes, é rentes
bom chegar primeiro.
re criativa para
um problema

do pr sen-
uma solução
NA MAIOR PARTE a apresentar
m resu m você é o primeiro

Isso nã anos foram mido, em anidade.

É gostoso quando refeição.
complicado.
É gostoso quando
você é o primeiro
a provar uma
a explorar um
ocesso
nova e deliciosa
território novo,
a colher uma
planta única, a

mas qu o quer dize criados à pr Gênesis 1,

chance de fazer exatamente isso: familiarizar-se com um dos homens cuja história é contada
você é o primeiro tirar o fôlego. , assim como
É gostoso quando , num lugar de esses “primeiros”
de um ponto maravilhosoolhos, experimentou todos
deveria conhecer:

ver o pôr do sol o primeiro a ter

ser humano a
abrir os ele se tornou
nos di
inclus e temos al r que os ópria imag
uma nova raça, relacionamento
Adão, o primeiro te original de a desfrutar um
Por ser o representan jogo dos nomes (2.19-20), de

em de z que
muitos outros. a brincar do Adão para refletir uma porção

ive no gu m human
um emprego fi
xo (Gn 2.15),
Deus (2.15-17)
Deus criara
e a se casar (2.21-25). o primeiro homem e sua esposa
ocuparam
terra (1.26). Se

A na sso tip as caract

dinâmico com
os
divina (1.26-27)
e, como resultado,
De vivas sobre a o

erístic sejam deus us.

as outras criaturas

neste livro. Você conhecerá 94 homens de renome. Alguns amaram a Deus e servem de mo-
sua magnificência res” de todas naquela época,
o mundiais, já existisse de proezas.

detalh rrativa mai de criaA tiv

de “governado
a posição singular livro dos recordes imensa
o Guinness, o numa quantidade

ade da as do Cria es,

Adão estaria presente por cima.
Bíbliaid
de estava
s
nome é mais
es não parou enquanto primeira vez pela qual Adão

primei sobre co longa,aponta

Infelizmente, ele a primeira
gostaria de esquecer
A maioria de nós
dor — resultados daquela
em Gênesi do por De
Adão uma vez que os desobedece r às

m
podemos, por
ro
não optou
lembrado. Mas

de Ev , e uma de o Deusresponsáv
como o até hoje. Adão ia, decretou para
si

delo para nós; outros não agiram assim e, por causa de sua falta de fé, podem nos ensinar li-
a nos perturbar
us
Adão

vez continuam como consequênc

s de Deus — e,

suas ocrporpecado ue Adão 2, fornece .

el (2.16-17; 3.17-19).
a. iotrazer instruções explícitas
mesmo e para
sua posteridade
a pena
aponte Adão como
de morte
o responsável
por trazer o pecado
esposa, que,
de fato,
e

costel m
asao foi e Eva: Adão ais
Embora a Bíblia culpar Eva, sua
As hi o caos ao mundo,
alguns preferem do marido. Eles
pensam: “Por

século stórias da
to de Deus antes As Escrituras
oferecem
o caos desobedeceu
ao mandamen sobre Adão?”.
usada ve
a culpa totalmente deu a ordem diretamente a
ele, não

na cria io
que a Bíblia joga

ções valiosas sobre a importância da fé em nossa vida.

mundo.
s. Os cr Deus cia, Adão

cientis iação de Gê
básicas: primeiro, Eva à desobediên
duas respostas tenha incitado o apóstolo
replet

uma fraude demoníaca (1Tm 2.14). Por essa razão,

a ta
Eva; segundo, muito embora
ção e voluntária morte, que se estendeu

nunca de erros, m s céticos nesis são di

a a
r de forma conscienteentrou no mundo, e com ele
decidiu desobedece pecado
Adão pecou, o em vez de
Paulo diz: “Quando (Rm 5.12). optado por Deus,
se prop as os dizem a todos, porque
todos pecaram”
scutid o que poderia
ter acontecido
se Adão tivesse
ao pó do qual
fora tirado, com
a colossal
ão
As fe ôs te ólogos qu ea as
Jamais saberemos nal, após sua morte, ele voltou
3 filhos
de Lab
+ Gên há
No fi coisa, um
a escolher o pecado. 31.1 que os bou tudo u
é, antes de qualquer meio de
que

ram ba ministas e ser um livro afirmam págBíinabl47ia es

anos (Gn 3.19;
5.5). esis fim”? Não. A Bíblia
idade de 930 realmente “o ão cebeu
Cristo, que, por
rou uiri
que aquele foi de Lab Jacó per
(1Co 15.45), Jesus : “Jacó pai, adq
como todos
Contudo, será foge
do “último Adão” a
Jacótá Logo, por
e ela nos fala ém, havia feito: “Assim
ndo dele de nosso notar um
os tra qu algu que Adão nos o primeiro a

ves pa talhas am dicion científicoa ou. malhada,doeou sen

31
livro de esperança, desfez aquilo reclama À custa 15.22). Como ua
algo em que ele Gê ma
próprio foi o primeiro,
horne
nova vida” (1Co
estavam so pai!
são de Cristo receberão tanto aos judeus começo
como aos gentios”

” sis
Adão, todos que”. bém pai

O que a Bíblia diz sobre...

“a luz de Deus vida superior até
ss ar alista morremos em nos
era de !”. Jacó tam para com de ele. de seu ”.
apoia agens. As gas em re
proclama um tipo
Cristo em
terra
2
mortos (v. 23), permite entrar
icad roubei
ressuscitar dos para a
sejassalp erá que as como voc
ê diz. da fé nele, nos

su ma cablaçã
que não ta, sab ta m O
ão.béqu
(At 26.23), uma
rá
luz que, por meio
reba-
riqueza

easaas cabeBtodrasíbas mudanEntçaão o S a terrdissa de seusRaq

Adão abdicou toda
Labão
a sua atitude de Jacó: “Volte eu estarei
tanto tempo atrás.
com vocêele
ond e

gênero as reivindi feminisalgu

do e
ra “Se
me tirojá qual a

trabalh
pre mesmo àquela
dau na e s, po
não sejao ondeu Lab ão saiu parente Lia ao cam tei que seu
”, resp apores
R

ta ém, Lab hados, tod tra lia

ENHO
uel e elas: “No
lha que
s“Estáprmes sa du va
ados - e dedi
3
de me
u
s,
mascu enquanto cações soNaqbrtod
ove
efer
bem
mo dia, ados e mals cha
em
34 s bra
as
nca s,
de seu
z soseudoubr
avô ,
cha mar
os e
diss e a
5
mim.
O Deu
s
como
te-

broue-
os cuid de via- Jacó man
eanh . aVocês sabempai. Contu-sa:
O que a Bíblia tem a dizer sobre ambição? Sobre bebida? E esportes? Estes cinquenta temas
listr
eosasosae maltas.hadColasocoouGê
uele man s reb em relação
bodes com ais sob
4

u os ne
7

lin
35
dias de 6

que su a no lar aquele nho anim

silugasfico
r a três conta cuidava atitude comigo iço de seu vezes. Ma

o
salpicad preig 1,u e tom coisas certas.
dou de estado
e s qu ovelhas que os ld
ualevaramadaim,umJacó queo, amen- paipaimu É bom ser o primeiro,
, tem
mas apenas nas
ente
a serv
salário
dez dizi
Se ele va a
ge MORAL DA HISTÓRIA:

dos ho re que as na socied asseusefilhde os,ap

Ass e
8
, porém do arduam dou meu icasse.
ondeoianh
Jacóam estava. ão.
36
en tre
es de
álam
ando
lis- alha
nho trab engano
u e mu me prejud anho com a: ‘Os
eça

mens m adgem o do reb ou alguAans galh de Lab os verd os ele , o reb ideia e dizi
dava
desde ulheres ta doerestpr
o form os me que rio’
lids daseruidcasc iu

lhe mostrarão qual é a mensagem vital da Bíblia em relação a todo tipo de questão da vida
as, do, ele
cou os
galh permit seu salá mudava de o inteiro
Essa efJacóerpegem uPR
remove Em seg
tira
IMEI an e ça
a, colo iam
anhos se Deu
s não os serão o
quando
anh
o reb animais de
seu
lv Entiraãoe plát salpicad icadas. E, rio’, então
ficos s passagen o início do ezdoese Gêtãedo os reb
ano e s ondRA . “D u os
37
En neuroD Quando as ‘Os
38
os. s salp s tiro
beb o si
salá
ja ssnos togalhaos
39

brancamjunde se acas
salavam os com ESlistrCR dar cria s serão o seu se modo, Deu sonho
e s s tras casc eucas2, as. Jacó IÇlistr
tive um eram

bastan morais tão não porã temdes pe scad ÃOado s. Des mento,
40 9

seera ndgalh eos

ali que os des ras
poers.águ ado m ul enliq
tip te
malhad
icadas ão. ab en ca do DEada a mim. ca do acasalavam com as cab
s listr
s cria e os deuCA meu
so-

diária.
a, poi desses Na épo
te clar extrem o fim em beb vam Dom dian te ada s, salp
s listr rebanho de
suemLab
ais listr ço
ado
ou e“Certa vez es queO”
pai , RG
na épo
se aca sala
. Ent ão, em i: ‘Aqui
ond
11

mulhe o: De ad os acasala davam cria

de eiroin s doemte para os
anim-s próprio
e. En
seu di bod os e malhae: dos
que ossse:icad
10

‘Jacó!’.
E eu resp
r, us , s,
ba dorebcé so ando ch “S que ape
-

(1.31) e disse qu criou ta mas elsepas arava a ote

nca
bra esse s cord
sanhAsso de fren
Jacó foi dobr
form
e ão. Jacó am
e vi salp
rados, de Deus me ejam diss
uciim, een de Lab osno cio,fren - list oeanjo gove fé os eevoc
ê verá o se
os estã HÁ
so tí-bro eesto estavam spe e os olhrtei malhad vejo com BITO
cav o
. e tudo nto cio, colo depe deixaLabão.
loman sep arad em ixes nho, rn‘Levantsalp
disse: em icados so, pois S DE
que fi o homerebem m tinha mais fort edouro os. Não do receu
ch nos beb do
pretos que estou!’.
mo anjo s, a TRAB
al
42
lhe apa Jero
Adão ão eas
go
”. s os
galh mo- archo, listrado eas de seu terebrr
anh

anho, que as
fêm ados te dos dean “E 12
sso a.s que boão AL
ossos, também fi zera “e Semqugalhos des salassemnesismais frac e as mai imnas asbr era um HO
casc Gê dian as, o Deu
pre
a os an se aca
s
aiossalama
s ndo com
fêm
eê. as Eu sou
jove
colocav para queto a
41

aves
13
fêmeas 1.2
ra 8ão, aca qutrat
vida
mui- e ado voc
e co m ui com as vam com se tornou
Lab
ra mm
s na

iu Eva carne da u bem feliz

o
mudança Labão,
O SEN
te dela toHOmoRbo,spormais fracas ficao foi que Jacó+bém de servos Labão
s, ém, e tem stejam grandes família de uito
quan capa
Dem
o mes s as isso era
”
a

(2.23) m inha ca . “Est cu fazia as cria

ltique usO resu ltad
co reb os e tam + +
dura
nte toda crise com
toda
plano precisam
do Sa
vez que apren-
os z e,
va uma
lomão
rne!”, a é osso do
anh43
r que
vá-lo .
com Jacó grandes lojum com
. do
fortes, done o de tomelos e
coent u os.o ho
percebe
ressante que Jacó
enfrenta inte de seu
o segu essas situa
ções
,
o er vi u
disse O toservsricoasme mu ,
itos cam ar cont m em no . É inte
de crise no momento
em
a Jacó
o pass
. Dura
nte
enca a dilig
ele asVERDADeus a dele.
Gêne
um mom
ento
de gran
jardi
ele. Aqu
i,
m doDeus
revelava
entos
de crise
rregou ente
,

Destaques
ato com movimento. nossos mom
Em tu sim quEIRO pode
ser
leceu
cont sis 2.1
próximo a enfrenta
r
Éden JACÓtrabalha -o do
do e ADA DE s
CHEF mudançapre reestabe a seu ar 5 para
que E
31.3
Uma
s sem s rela
tivas nos ajud
LIC tribos res da do
IA COMP
, Deu instruçõe para r.
trabal fizere de Jacó
POR
lhe deu
perto
sempre Deus tem
a dize
s
de Ef
hem
EN E ONC AB
Senhor io. Ele está
de bo m,
QUDÊ
ilo que
ento:
ânim ssár
DESC
r aqu
e Man raim
AEFIC OU MU TR nascim
nece e ouvi
parar
o, co m der a ALHO asem de
desc ZilpdeaLia) sés, os
Foram criados 44 gráficos, mapas e quadros ilustrativos, com base numa perspectiva total-
mo ITOa ord
para ao ho ses indi
cam MAIS Ó
o Senh se fosse e parênte mem ele
entr“U ma ve
JAC
DIFÍC
IL Lia
ende
(serva
ntes
para or, e números disse de Jo
+ Dest

z qu 1Reis
os ho nãoOs ouvid
os à e você : 11.28e (7) sé.
Lem men co su Raquel deu
a mul
Gad
s. meu (8)

mente masculina. O objetivo é ajudá-lo a visualizar importantes verdades apresentadas na

brem da he (1) Aser
o Senh -se de frutoBila el) árv
ore cu r e Rúben (2) + +
(serva orde
de Raqu
que Simeão(3) +
or lh com nei qu José jo
(12) ) LevTe
i nh
uma es da esse e jamim (13 Judá (9) am co
(4)
hera rá por su Dã ,(5)malditaBennã o
reco nça a talius é
um car
a(10) da mo obje
ulom vi
Issa
vida, Nafca
(6)
a; po a terra

Palavra de Deus.
mpe com ocDinup
Zeb
á (11
) tranq tivo
o terá
muito r toda a ui
o Senh nsa e de ando
aque

para
tir tra se us -se co la,
or que suste ar da ter ba lho próp m
servem a quem nto.
Ela pr
ra se
u e tra rios
assu
é Cris es pi nhos ba lhan ntos
Colos oduz suas do co
senses to. mas
você
e erv
as da
irá
próp m
3.2 3-24 ninh ria
co conf
orme s mãos,
fruto
MUD s e gr merá de as,
suor ão seus
ante os in
ANÇA do ro s. Com riorm struí
DE CU alim sto vo o ente m
Quem
é ladr
RSO en
terra to, até qu obterá
cê os qu
e sã . Assim os
de ro ão, pa da qu respeit o de fo
e volte ,
al fo ra

página IX
ubar re Gêne arão
. Em sis 3.1 i form àviver, seu m
disso, vez 7-19 ado” e você od
.
use as SOBR de de s não o de
traba mão E FU pend te rã
lhar s para GIR DA 1Tess er de o
com Quem S RE
alonic
enses
outro
e ho empe é rela SPON s.
nesti nho xado SABI
4.10-1
dade quan LIDAD
2
ajud e, assim to aq em se
ar ge , uele u tra ES
nero que balh
os ne samen ORE destr o caus
cessita te POR ói. Pro a tant
Efésio dos. SEU
TRAB
vérbi o estra
s 4.28 Seja os 18 go
sobr ALHO .9
e nó
pros s a bo
perar ndad
nosso e do
esforço s esfo Senh
s. Sal rços, or, no
mos sim, sso De
90.17 faze us; faz
pros e
perar
nosso

bedth-nvt_00-iniciais.indd 9 29/06/2018 15:37:14

s

N
O
P
Ao ou
como
vir a
José
mulhe
a ha
r conta
Ponto de vista
Todos os homens bem-sucedidos entendem o valor de aprender com aqueles que já passaram
T A Potifa via tra r
r se en tado,
O José furece
T e o lan u. Peg
Um onde çou ou
proble home S
ficav na
mas m co D do rei am os prisão
está m 50 I
, e ali prisio
mais duas

por experiências similares. Esse recurso lhe permite reunir alguns insights de grandes homens
veze Mas José neiro
home vivo E V oS perm s
m co do qu s anece
m 25 ele na ENHOR est u.
está
enfre . Se vo e um prisão ava
com
deve ntand cê nã V com e o tra
se ajo o pro o
E bond tou
blema GÊNESI ade.
elhar I
s, S 39.

que vivenciaram muitas das mesmas situações e dificuldades que você enfrenta. Cada um dos
e pergu
D
“Deu 19-21
confi s, o ntar: S
Senh
a ma or nã
is em o T O
mim?
JOH ”. A T
N BAI
NBR

26 pontos de vista está ligado a um versículo bíblico. Quer um desafio? Tente memorizar to-
IDGE N
O
P

das as citações, a fonte e o versículo relacionado a cada uma delas.

Tesouro particular
Tesouro particular
Esse recurso consiste em “instantâneos” extraídos de livros escritos por homens cristãos sobre
DON ALD
GOR DON MAc

as

a vida cristã. Trata-se de um dos recursos mais empolgantes da Bíblia de estudo: desafios de todo
DIVERTINDO? enorme de evidênci e
um número
AINDA ESTAMOS NOS uma geração
cansada. Há
dos a excesso
de trabalho
o de que somos saúde relaciona duro que esteja-
Tenho a impressã problemas de s a trabalhar
eis artigos sobre . Por mais disposto disposto a trabalhar algumas
disso em incontáv é uma palavra moderna
lic sempre há alguém
exaustão. Workaho ivo, parece que para
mundo competit

homem. É possível que você conheça muitos desses autores. Alguns deles já encerraram sua car-
e tão voltada
mos em nosso uma sociedad
o fato de sermos e ela está entre
horas a mais. fadiga geral é do entretenimento, de varejo se de-
relação à nossa de indústria
O estranho em que é chamado e cadeias de lojas
Temos aquilo organizações momentos.
o divertimento. a. Empresas, diversão e bons
de nossa economi podem buscar
as mais rentáveis os quais as pessoas o lazer do que jamais ou
os bens com Diversão, risadas

reira na terra; muitos outros ainda vivem. Todos eles o ajudarão ao longo de sua busca para se
para
dicam a fornecer s mais tempo e fadiga hoje?
Ela si sós,
que tenhamo recreação, por
É bem provável haver tanta exaustão contemporânea a
como é possível a forma não trarão à alma
tivemos. Assim, ão? Ou será que é descanso
nossa imaginaç os mais o que restauração de
que
é real? É apenas que não entendem imento?
uma prova de necessitamos.
de exaustão é busca pelo entreten exposta e exa-
é diferente da que precisa ser

tornar o homem que Deus quer que você seja.

genuíno, que descanso a

do primeiro
bíblica Deus foi o u de todo o seu
Existe uma versão Bíblia revela que o próprio criação e descanso em
a o sua obra de 31.17: “Pois
minada. Na verdade, dia, Deus havia terminad Moisés em Êxodo
sétimo dor é feito por nal do versículo
descansar: “No mais esclarece u”. A frase fi
comentário ainda sétimo dia descanso
trabalho”. Um os céus e a terra, mas no por descan-
fez
seis dias o SENHOR se revigorou”. Mas ele optou
a ideia: “E [Deus] É claro que não! revelou ao
complementa de descanso? e trabalho que
realmente precisava criação a um ritmo de descanso as pessoas. Dessa
Será que Deus sujeitou a te para todas
quê? Porque um preceden
sar? Sim. Por cumprir esse ritmo, abrindo mundo particular. aqueles
de como ordenar nosso necessidade para

Direto ao ponto
dar o exemplo uma chave para mas, antes, uma é uma
nos mostrou o de ser um luxo, os que o descanso rado
maneira, ele
não tinha o propósit de. Uma vez que não entendem ente demonst
Esse descanso a maturida o descanso inicialm
crescer e atingir substituindo
que querem D IR E
pervertemos
seu significado, diversão. e recreação. Ape-
necessidade,
coisas que chamamTO AO os de lazer ou
os de diversão
, alegria, riso
que necessita
mos.
por Deus por a busca por moment à alma a restauração de
modo algum PON não satisfarão
a

Uma das coisas que a maioria dos homens tem em comum é o desejo de chegar logo ao cerne
Não critico de trarão

Gêne TO
por si sós, não para o corpo,
essas coisas, momentâneo
nas sugiro que fornecer um
tipo de descanso DE
particular.

sis
possam te ao mundo
Embora elas descanso pertinen
profunda de
necessidade

+++ de alguma questão. Queremos ir direto ao ponto. Gostamos de saber qual é o resultado final. É
Deus
as pe
criou por isso que você encontrará um resumo da mensagem de cada livro, composto por uma única
ssoa
para
terem
s frase, na página seguinte à apresentação.
relac u
ionam m
ento
com
Esses ele. recursos foram planejados para ajudá-lo em sua empolgante jornada pelo livro mais importante de to-
dos os tempos. Nossa oração é que a Bíblia de estudo: desafios de todo homem seja uma ferramenta que o aju-
de a aumentar seu conhecimento das Escrituras, aprofundar o relacionamento com as pessoas a seu redor e
obter novas perspectivas sobre sua vida, seu trabalho e seu relacionamento com Deus.

Os editores

página X

bedth-nvt_00-iniciais.indd 10 29/06/2018 15:37:14

 INTRODUÇÃO À
NOVA VERSÃO TRANSFORMADORA

A Nova Versão Transformadora (NVT) é o resultado de um projeto iniciado em 2010 pela Mundo Cristão, jun-
tamente com um comitê de tradutores especializados nas línguas originais em que o texto bíblico foi redigi-
do. O objetivo, desde o princípio, foi produzir uma versão fiel e acessível, que comunicasse sua mensagem aos
leitores de hoje de modo tão claro e relevante quanto os textos originais comunicaram aos leitores e ouvintes
do mundo antigo.
Filosofia e metodologia de tradução
Os tradutores da NVT se propuseram a transpor com clareza a mensagem dos textos originais das Escrituras pa-
ra o português contemporâneo. Ao fazê-lo, levaram em consideração tanto aspectos da equivalência formal co-
mo da equivalência dinâmica. Isto é, traduziram o original do modo mais simples e literal possível quando essa
abordagem resultou num texto acessível e preciso. Em contrapartida, buscaram uma abordagem mais dinâmica
à mensagem quando a tradução literal era de difícil compreensão, ambígua ou exigia o uso de termos arcaicos ou
incomuns. Primeiro os tradutores procuraram identificar o significado das palavras e das expressões no contexto
antigo; depois, traduziram a mensagem para o português com clareza e naturalidade. O resultado, acreditamos,
é uma tradução exegeticamente precisa e idiomaticamente eficaz.
Processo e equipe de tradução
O projeto tomou como ponto de partida os métodos de tradução da edição mais recente da New Living Transla-
tion (NLT), tradução em língua inglesa publicada pela Tyndale House Publishers e conhecida por sua comunica-
bilidade e acessibilidade. Para o projeto NVT, a Mundo Cristão estabeleceu um Comitê de Tradução, composto
por alguns dos principais eruditos em línguas originais da comunidade evangélica brasileira. Valendo-se das
melhores ferramentas exegéticas e do que há de mais recente em estudos acadêmicos da Bíblia, esses especialis-
tas buscaram apresentar uma tradução inteligível e dinâmica, sem sacrificar a precisão e a fidelidade aos textos
originais. Aliada à erudição, uma equipe editorial se ocupou especialmente da adequação da linguagem do texto,
procurando torná-la amplamente compreensível, a fim de produzir uma tradução adequada tanto para o estudo
individual como para a leitura em voz alta.
Os textos por trás da NVT
Na tradução do Antigo Testamento, empregou-se o Texto Massorético da Bíblia hebraica, representado na Bi-
blia Hebraica Stuttgartensia (1977), com seu amplo sistema de notas textuais e que constitui uma atualização
da Biblia Hebraica de Rudolf Kittel (Stuttgart, 1937). Também houve comparações com os Manuscritos do Mar
Morto, a Septuaginta e outros manuscritos gregos, o Pentateuco Samaritano, a Peshita Siríaca, a Vulgata Latina e
outras versões ou manuscritos que esclarecem o significado de passagens difíceis.
Os tradutores do Novo Testamento usaram as duas edições clássicas do Novo Testamento em grego: o Greek
New Testament, publicado pela United Bible Societies (UBS, 4a edição revisada, 1993), e o Novum Testamentum
Graece, editado por Nestle e Aland (NA, 27a edição, 1993). No entanto, os tradutores escolheram diferir dos tex-
tos gregos da UBS e de NA nos casos em que fortes evidências textuais ou outras evidências acadêmicas corro-
boravam sua decisão, seguindo variações encontradas em outras testemunhas textuais antigas. Essas variações
significativas são sempre indicadas nas notas textuais da NVT.
Questões de tradução
No trabalho de tradução, buscou-se deliberadamente oferecer um texto que pudesse ser entendido com facili-
dade por um leitor típico da língua portuguesa contemporânea. Assim, procuramos usar apenas vocabulário e
estruturas gramaticais de uso comum nos dias de hoje. Nossa preocupação com a facilidade de leitura, no entan-
to, foi além das questões de vocabulário e estrutura gramatical. Também levamos em conta barreiras históricas
página XI

bedth-nvt_00-iniciais.indd 11 29/06/2018 15:37:15

 e culturais para a compreensão da Bíblia e procuramos traduzir termos fortemente associados à história e à cul-
tura de forma que pudessem ser entendidos sem dificuldade. Para isso:

•• Convertemos pesos e medidas antigos (p. ex., “efa” [unidade de medida de secos] ou “côvado” [unidade de
comprimento]) para equivalentes contemporâneos em nossa língua, apontando nas notas de rodapé as me-
didas literais em hebraico, aramaico ou grego. O mesmo se dá com referências às horas do dia.
•• Em vez de traduzir literalmente valores monetários antigos, procuramos expressá-los em termos que trans-
mitissem o sentido mais amplo. Por exemplo, no Antigo Testamento, “dez siclos de prata” foi traduzido
como “dez moedas de prata”, a fim de comunicar a ideia pretendida.
•• Visto que o calendário lunar hebraico varia de um ano para outro em relação ao calendário solar usado
hoje, procuramos maneiras claras de comunicar a época do ano correspondente ao mês hebraico. Nos ca-
sos em que é possível definir uma data antiga conforme nosso calendário, usamos as datas modernas no
texto. Uma nota textual de rodapé indica, então, a data hebraica literal e o raciocínio pelo qual chegamos
à nossa tradução.
•• A linguagem metafórica por vezes é de difícil compreensão para o leitor atual, de modo que, em certas
ocasiões, optamos por traduzir ou esclarecer o significado de determinada metáfora. Por exemplo, o poe-
ta escreve: “Seu pescoço é como a torre de Davi” (Ct 4.4). Traduzimos: “Seu pescoço é belo, como a torre de
Davi”, para esclarecer o sentido positivo pretendido pela símile.
•• Quando o conteúdo da linguagem original é de caráter poético, traduzimos para o português de forma
poética. Procuramos quebrar as linhas visando esclarecer e destacar a relação entre as frases do texto.
•• Um dos desafios enfrentados foi como traduzir o texto bíblico escrito originalmente num contexto em que
termos masculinos eram usados para se referir à humanidade em geral. Assim, respeitando a natureza do
contexto antigo e, ao mesmo tempo, procurando tornar a tradução mais clara para o público atual, muitas
vezes onde a tradução tradicional traz “homem” como sinônimo de espécie humana, optamos por “seres
humanos” ou “humanidade”, dentre outras escolhas. Por sua vez, as distinções de gênero entre homem e
mulher nos textos originais foram rigidamente preservadas.
Coerência léxica na terminologia
Por uma questão de clareza, traduzimos certos termos das línguas originais sempre da mesma forma, especial-
mente nas passagens sinópticas e em expressões retóricas repetidas com frequência. Nas ocorrências de termos
teológicos, deixamos espaço para um âmbito semântico mais amplo de palavras ou expressões aceitáveis em por-
tuguês como tradução para uma palavra hebraica ou grega. Evitamos alguns termos teológicos que muitos lei-
tores teriam dificuldade de compreender. Por exemplo, evitamos palavras como “justificação” e “santificação”,
que são empréstimos de traduções para o latim. No lugar dessas palavras, oferecemos traduções como “declarar
justo” e “tornar santos”.
Notas textuais de rodapé
A NVT fornece vários tipos de notas textuais de rodapé:

•• Quando, por uma questão de clareza, a NVT traduz de forma dinâmica uma frase difícil ou que pode cau-
sar confusão, geralmente acrescentamos uma nota de rodapé, permitindo que o leitor veja a fonte literal
de nossa tradução dinâmica e como ela é relacionada a outras traduções mais literais.
•• Também usamos notas textuais de rodapé para mostrar traduções alternativas. Nesses casos, a nota co-
meça com o termo “Ou”. Em geral, ocorre em passagens em que um aspecto do significado é controverso.
•• Quando nossos tradutores seguem uma variação textual que difere consideravelmente de alguns textos
hebraicos ou gregos, registramos essa diferença numa nota de rodapé.
•• Todas as passagens do Antigo Testamento citadas no Novo Testamento são identificadas por uma nota de
rodapé na passagem do Novo Testamento. Quando o Novo Testamento cita claramente a tradução grega
do Antigo Testamento (a Septuaginta), e quando ela difere consideravelmente dos termos usados no texto
em hebraico, também acrescentamos uma nota de rodapé na passagem do Antigo Testamento.
•• Algumas notas textuais fornecem informações culturais e históricas sobre lugares, coisas e pessoas na Bí-
blia que provavelmente são desconhecidos para o leitor de hoje.
página XII

bedth-nvt_00-iniciais.indd 12 29/06/2018 15:37:15

 •• Quando o significado de um nome próprio é relevante para o significado do texto, ele é esclarecido numa
nota de rodapé.

Nossa expectativa, por fim, é que a NVT tenha superado algumas barreiras históricas, culturais e linguísticas
que podem dificultar a leitura e a compreensão da palavra de Deus. Esperamos que, para os leitores que não co-
nhecem a Bíblia, o texto seja claro e fácil de entender, e desejamos que os leitores versados nas Escrituras possam
vê-las com um novo olhar. É nosso desejo, também, que os leitores adquiram instrução e sabedoria para viver, mas,
acima de tudo, que encontrem o Deus da Bíblia, venham a conhecê-lo e, com isso, sejam transformados para sempre.

Comitê de Tradução da Bíblia

Outubro de 2016

página XIII

bedth-nvt_00-iniciais.indd 13 29/06/2018 15:37:15

 DO QUE TRATA A BÍBLIA?

A Bíblia é o maior best-seller de todos os tempos e desfruta a distinção de ser o livro mais lido de toda a história!
Pessoas de todas as partes do mundo recorrem à Bíblia para encontrar respostas às perguntas e aos problemas
mais profundos da vida. Muitas passam a viver de maneira mais significativa por causa da mensagem contida
neste livro.
Mas a Bíblia é mais do que um livro de respostas ao qual você pode recorrer quando as pressões da vida sur-
girem. Ela é, na verdade, uma coleção de livros — cada um deles cheio de histórias inspiradoras, de poesia e
cânticos magníficos, de mensagens diretas e profecias e, acima de tudo, do relato de Deus visitando nosso pla-
neta na pessoa de Jesus Cristo.

A mensagem da Bíblia
A Bíblia começa contando de que maneira o Deus eterno criou o mundo e tudo o que há nele. Ele deu às pessoas
um lindo lugar para viver e as supriu de tudo de que precisavam. O melhor de tudo é que Deus era amigo delas.
Contudo, o início glorioso foi arruinado quando os seres humanos desobedeceram a Deus e mergulharam
na rebelião e no pecado. Isso rompeu o relacionamento da humanidade com o Senhor e trouxe julgamento e
morte à terra, às suas criaturas e à própria humanidade. Mesmo assim, Deus não abandonou as criaturas deso-
bedientes. Ele se propôs a recuperar as pessoas caídas, do mesmo jeito que um pastor sai para trazer de volta ao
aprisco a ovelha que se perdeu do rebanho.
O Antigo Testamento apresenta muitas referências a um indivíduo especial que traria a salvação para seu
povo. Entretanto, esse indivíduo especial, o Messias, não seria um homem qualquer. O Messias seria o “Ema-
nuel” (Is 7.14; 8.8), que significa “Deus conosco” em hebraico. O Messias seria tanto Deus como homem, e essas
profecias se cumpriram na pessoa de Jesus Cristo.
Ao morrer para pagar a pena por nosso pecado, Jesus também removeu toda a culpa produzida pelo pecado
e restaurou o relacionamento rompido entre Deus e a humanidade. Além disso, ele vive hoje e fala continua-
mente com o Pai em nosso favor. “Por isso, também pode salvar totalmente os que por ele se chegam a Deus”
(Hb 7.25). Ele dá vida eterna a todo que confia nele.

Como ler a Bíblia

Chegará o momento em que você desejará ler a Bíblia inteira. Contudo, você não precisa começar a lê-la do
início. Uma vez que a Bíblia é uma biblioteca, você pode começar praticamente de qualquer livro.
Para ajudá-lo a principiar, no final da Bíblia há um índice de versículos organizados por assunto. Examine
esses tópicos e encontre aqueles com os quais você se preocupa. Então, vá ao local indicado e descubra o que a
Bíblia tem a dizer sobre a sua preocupação.
Você também pode começar lendo partes mais longas da Bíblia. Pode iniciar a leitura do Novo Testamento
em Marcos. É uma biografia curta e agitada de Jesus Cristo. Depois, informe-se sobre a disseminação da fé cristã
lendo Atos. A seguir, leia Romanos. Esta é uma das muitas cartas escritas pelo apóstolo Paulo. Em Romanos,
Paulo nos diz claramente de que maneira os seres humanos pecadores podem ser aceitos por Deus.
No Antigo Testamento, leia Gênesis e Êxodo 1—20. Depois, prossiga por alguns dos livros que receberam o
nome de seus personagens principais: Josué, Rute, Esdras, Ester, Daniel, Oseias e Jonas. Então, vá para Salmos e
leia alguns deles para aprender o que significa adorar a Deus e derramar seus sentimentos diante dele.
Talvez você queira estabelecer um padrão diário de leitura que mescle alguns Salmos com outra parte do An-
tigo ou do Novo Testamento. À medida que buscar ao Senhor em sua Palavra, você descobrirá que a Bíblia é a
mensagem pessoal de Deus para você. Ela é relevante para suas perguntas e necessidades, hoje e sempre.

página XIV

bedth-nvt_00-iniciais.indd 14 29/06/2018 15:37:15

 ANTIGO TESTAMENTO

bedth-nvt_prova-master.indd 1
bedth-nvt_01-gn - Prova 2 - 16/05/18 - p. 1 16/05/2018 10:28:44
bedth-nvt_prova-master.indd 2 16/05/2018 10:28:44 b
 GênESIS
DE qUE TrATA ESTE LIVrO? os primeiros — o universo, pessoas, famílias, nações.
A palavra gênesis significa “princípio”, e o livro de Gênesis é o fundamento para o
restante da Bíblia.

qUEM O EScrEVEU? As tradições judaica e cristã afirmam que o VALE A pEnA MEMOrIzAr
autor foi Moisés. • palavras iniciais da Bíblia em 1.1 “No
princípio, Deus criou os céus e a terra.”
• palavras de José em 50.20 “Vocês
qUAnDO ESTAS cOISAS AcOnTEcErAM? Este livro cobre o período
pretendiam me fazer o mal, mas Deus
que vai do início dos tempos até por volta de 1400 a.C.
planejou tudo para o bem. Colocou-me
neste cargo para que eu pudesse salvar
OnDE ESTE LIVrO SE EncAIXA? no começo da fila, tanto em termos a vida de muitos.”
históricos como espirituais.
pErSpEcTIVA MAScULInA
O ESBOçO • O trabalho é bom. Deus deu uma tarefa
• Capítulos 1—3: Criação; Adão e Eva; pecado importante para Adão realizar, e ele
• Capítulos 4—5: Genealogias a cumpriu bem. Não é por acaso que
• Capítulos 6—9: noé os homens têm satisfação em seu
• Capítulos 10—11: Crescimento das nações; torre de Babel trabalho; o Senhor planejou dessa
• Capítulos 12—23: Abraão forma.
• O casamento é bom. Em certo sentido,
• Capítulos 24—26: Abraão e isaque
Adão estava incompleto até Deus
• Capítulos 27—36: Jacó
criar Eva.
• Capítulos 37—50: José • O pecado é uma realidade que todos
devem enfrentar. Uma vez que Adão
cOncEITOS prIncIpAIS Expressões como “Este é o relato da e Eva pecaram, todos nós fomos
criação...” ou “Este é o relato das famílias de...” são usadas para corrompidos. Isso significa que nem
demarcar as seções principais do livro. sempre podemos confiar em nossos
instintos em relação àquilo que é certo
e errado. Em vez disso, precisamos de
pErSOnAGEnS
uma direção moral independente: a
• ADÃo: o primeiro homem
Palavra de Deus.
• EVA: A primeira mulher
• CAiM: o primeiro assassino
• noÉ: Deus o usou para salvar seres humanos e animais
• ABrAÃo: Deus o escolheu para ser o pai do povo judeu.
• iSAQUE: Filho de Abraão
• JACÓ: Filho de isaque; seu nome foi mudado para israel
• JoSÉ: Filho favorito de Jacó; Deus o usou para salvar a família
de Jacó da fome
1:45
TEMpO DE LEITUrA
EM HOrAS :30 1:00 1:30 2:00 2:30

bedth-nvt_prova-master.indd 3
bedth-nvt_01-gn - Prova 2 - 16/05/18 - p. 3 16/05/2018 10:28:44
+ Linha do tempo
CRIAÇÃO
A criação +
1
No princípio, Deus criou os céus e a terra.a 2 A terra
era sem forma e vazia, a escuridão cobria as águas
profundas, e o Espírito de Deus se movia sobre a su-
NOÉ (sem data) + perfície das águas.
3
 Então Deus disse: “Haja luz”, e houve luz. 4 E Deus viu que
a luz era boa, e separou a luz da escuridão. 5 Deus chamou
a luz de “dia” e a escuridão de “noite”.
A noite passou e veio a manhã, encerrando o primei-
ro dia.
 Então Deus disse: “Haja um espaço entre as águas, para
+
6
2166 a.C.
Nascimento de Abrão separar as águas dos céus das águas da terra”. 7 E assim
aconteceu. Deus criou um espaço para separar as águas da
terra das águas dos céus. 8 Deus chamou o espaço de “céu”.
A noite passou e veio a manhã, encerrando o segun-
do dia.
9
 Então Deus disse: “Juntem-se as águas que estão debaixo
2091 a.C.
Abrão entra em Canaã
+ do céu num só lugar, para que apareça uma parte seca”. E
assim aconteceu. 10 Deus chamou a parte seca de “terra” e
as águas de “mares”. E Deus viu que isso era bom. 11 Então
Deus disse: “Produza a terra vegetação: toda espécie de
plantas com sementes e árvores que dão frutos com se-
2066 a.C.
Nascimento de Isaque
+ mentes. As sementes produzirão plantas e árvores, cada
uma conforme a sua espécie”. E assim aconteceu. 12 A terra
produziu vegetação: toda espécie de plantas com semen-
2006 a.C.
Nascimento de Jacó e Esaú
+ tes e árvores que dão frutos com sementes. As sementes
produziram plantas e árvores, cada uma conforme a sua
espécie. E Deus viu que isso era bom.
13
 A noite passou e veio a manhã, encerrando o tercei-
1929 a.C.
Jacó foge para Harã
+ ro dia.
14
 Então Deus disse: “Haja luzes no céu para separar o dia
da noite e marcar as estações, os dias e os anos. 15 Que es-
sas luzes brilhem no céu para iluminar a terra”. E assim
1915 a.C.
Nascimento de José
+ a 1.1 Ou No princípio, quando Deus criou os céus e a terra...; ou Quando Deus
começou a criar os céus e a terra...

1898 a.C.
José é vendido como escravo
+ 1.1 Elohim, o nome hebraico de Deus usado neste versículo, de-
monstra a enormidade do poder de Deus para transformar vidas.
Esse nome para Deus está na forma plural, significando sua força
e seu poder. Também é um indicativo de que, em algum sentido,
1885 a.C.
José governa o Egito
+ Deus é plural — uma comunidade em si mesmo (cf. tb. 1.26; 3.22;
11.7). Contudo, embora o nome seja plural, ele é tratado gramati-
calmente como singular, revelando a natureza unificada e pessoal
de Deus. Ele é onipotente em poder, mas pessoal no contato. É ca-
paz de prover a ajuda de que precisamos e está disposto a fazê-lo.
1.2 Este versículo descreve a terra antes que ela fosse moldada
pela mão criativa de Deus. Ela não tinha forma, era caótica e es-
cura. Essas três características só podiam prenunciar problemas.
Mas então lemos que “o Espírito de Deus se movia sobre a super-
fície das águas”. Essa quarta característica é fonte de esperança
1805 a.C.
Morte de José
+ e promete nova vida. A presença do Espírito Santo foi um elemen-
to necessário nos acontecimentos de todos os seis dias da cria-
ção. Da mesma forma, sua presença em nossa vida é necessária
para que qualquer renovação espiritual possa acontecer.

bedth-nvt_prova-master.indd 4
bedth-nvt_01-gn - Prova 2 - 16/05/18 - p. 4 16/05/2018 10:28:44 b
 página 5 + Gênesis 2.4
aconteceu. 16 Deus criou duas grandes luzes: a maior
para governar o dia e a menor para governar a noite,
D i r eto ao p o n to de
e criou também as estrelas. 17 Deus colocou essas luzes
no céu para iluminar a terra, 18 para governar o dia e a Gênesis
noite e para separar a luz da escuridão. E Deus viu que
isso era bom. +++
19
 A noite passou e veio a manhã, encerrando o quar-
to dia.
Deus criou
20
 Então Deus disse: “Encham-se as águas de seres vivos, e
voem as aves no céu acima da terra”. 21 Assim, Deus criou as pessoas
os grandes animais marinhos e todos os seres vivos que
se movem em grande número pelas águas, bem como para terem um
uma grande variedade de aves, cada um conforme a sua
espécie. E Deus viu que isso era bom. 22 Então Deus os
relacionamento
abençoou: “Sejam férteis e multipliquem-se. Que os se-
res encham os mares e as aves se multipliquem na terra”.
com ele.
23
 A noite passou e veio a manhã, encerrando o quin-
to dia.
sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu e sobre todos
24
 Então Deus disse: “Produza a terra grande variedade de os animais que rastejam pelo chão”.
animais, cada um conforme a sua espécie: animais do- 29
 Então Deus disse: “Vejam! Eu lhes dou todas as plan-
mésticos, animais que rastejam pelo chão e animais selva- tas com sementes em toda a terra e todas as árvores fru-
gens”. E assim aconteceu. 25 Deus criou grande variedade tíferas, para que lhes sirvam de alimento. 30 E dou todas
de animais selvagens, animais domésticos e animais que as plantas verdes como alimento a todos os seres vivos:
rastejam pelo chão, cada um conforme a sua espécie. E aos animais selvagens, às aves do céu e aos animais que
Deus viu que isso era bom. rastejam pelo chão”. E assim aconteceu.
26
 Então Deus disse: “Façamos o ser humanoa à nossa 31
 Então Deus olhou para tudo que havia feito e viu que
imagem; ele será semelhante a nós. Dominará sobre os era muito bom.
peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os animais do- A noite passou e veio a manhã, encerrando o sexto
mésticos, sobre todos os animais selvagens da terrab e so- dia.

2
bre os animais que rastejam pelo chão”.
Desse modo, completou-se a criação dos céus e da ter-
27
 Assim, Deus criou os seres humanosc à sua própria ra e de tudo que neles há. 2 No sétimo dia, Deus havia
imagem, terminado sua obra de criação e descansou dee todo
à imagem de Deus os criou; o seu trabalho. 3 Deus abençoou o sétimo dia e o declarou
homem e mulherd os criou. santo, pois foi o dia em que ele descansou de toda a sua
obra de criação.
28
 Então Deus os abençoou e disse: “Sejam férteis e
multipliquem-se. Encham e governem a terra. Dominem 4
 Esse é o relato da criação dos céus e da terra.
a 1.26a Ou homem; o hebraico traz adam. b 1.26b Conforme a versão siríaca; o hebraico traz sobre toda a terra. c 1.27a Ou o homem; o hebraico traz ha-adam.
d 1.27b Em hebraico, macho e fêmea. e 2.2 Ou e cessou; também em 2.3.

1.24 A frase “E assim aconteceu” (tb. em 1.9-11,14-15) nos mostra que a atividade criativa de Deus foi realizada em plena conformi-
dade com as especificações que ele estabelecera originalmente. Deus realiza sua vontade com segurança e precisão. A consciência de
que os bons desejos que o Senhor tem para nós podem ser realizados com a mesma segurança deve nos proporcionar grande conforto.
1.26-27 As pessoas foram criadas para ser como Deus. Oceanos de tinta já foram usados em tentativas de explicar o que isso signifi-
ca. Uma característica com a qual todos os autores concordam é a habilidade que as pessoas têm de tomar decisões morais. Temos o
poder da escolha, e somos responsáveis diante de Deus e dos outros pelas escolhas que fazemos. Para continuar a crescer espiritual­
mente, precisamos assumir a responsabilidade por esse aspecto da natureza divina, que está presente com tanta clareza dentro de
cada um de nós.
2.2-3 Esta é a primeira menção ao descanso sabático, um dia de descanso em cada sete. Por seu exemplo, Deus nos incentiva a de-
signar uma porção de nossa vida para descanso e rejuvenescimento espiritual. Sem o descanso apropriado, é muito difícil lidar com as
outras questões de nossa vida e manter o equilíbrio necessário para preservar os ganhos espirituais.
2.4 Aqui é apresentado outro nome hebraico para Deus: o Senhor (Javé). Este é o nome pessoal de Deus; é seu nome de relacionamento.
Descreve o Deus que escolheu Abrão e estabeleceu uma aliança com ele, o Deus que optou por se relacionar com os israelitas e fazer
deles seu povo. É o nome que nos lembra que Deus deseja manter um relacionamento conosco.

bedth-nvt_prova-master.indd 5
bedth-nvt_01-gn - Prova 2 - 16/05/18 - p. 5 16/05/2018 10:28:45
 O que a Bíblia diz sobre

tempo
Deus excede ao tempo Deus criou o tempo

Então Deus
Logo, amados, não se disse: “Haja
esqueçam disto: para o luzes no céu para
separar o dia da
Senhor, um dia é como noite e marcar
mil anos, e mil anos as estações, os
dias e os anos”.
como um dia. 2Pedro 3.8 Gênesis 1.14

Deus está conosco no Nosso tempo é limitado

decorrer dos tempos
Senhor, tu tens sido
Recebemos setenta anos, alguns
nosso refúgio ao longo chegam aos oitenta. Mas até os
das gerações. Salmos 90.1 melhores anos são cheios de dor
+ + +
e desgosto; logo desaparecem, e
nós voamos. Salmos 90.10
[Jesus:] “E lembrem-se
disto: estou sempre com + + +
vocês, até o fim dos
tempos”. Mateus 28.20
Ajuda-nos a entender como a
Tempo: use com vida é breve, para que vivamos
sabedoria
Portanto, sejam com sabedoria. Salmos 90.12
cuidadosos em seu modo
de vida. Não vivam + + +
como insensatos, mas
como sábios. Aproveitem
Nossos dias na terra são como o capim;
ao máximo todas as como as flores do campo, desabrochamos.
oportunidades nestes dias O vento sopra, porém, e desaparecemos,
maus. Efésios 5.15-16 como se nunca tivéssemos existido. Salmos 103.15-16

bedth-nvt_prova-master.indd 6
bedth-nvt_01-gn - Prova 2 - 16/05/18 - p. 6 16/05/2018 10:28:45 b
 página 7 + Gênesis 3.9
O homem e a mulher no jardim fechou o espaço que ela ocupava. 22 Dessa costela o Senhor
Quando o Senhor Deus criou a terra e os céus, 5 nenhuma Deus fez uma mulher e a trouxe ao homem.
planta silvestre nem grãos haviam brotado na terra, pois o 23
 “Finalmente!”, exclamou o homem.
Senhor Deus ainda não tinha mandado chuva para regar a
“Esta é osso dos meus ossos,
terra, e não havia quem a cultivasse. 6 Mas do solo brotava
e carne da minha carne!
água,a que regava toda a terra. 7 Então o Senhor Deus for-
Será chamada ‘mulher’,
mou o homem do pó da terra. Soprou o fôlego da vida em
porque foi tirada do ‘homem’”.d
suas narinas, e o homem se tornou ser vivo.
8
 O Senhor Deus plantou um jardim no Éden, para os la-  Por isso o homem deixa pai e mãe e se une à sua mu-
24

dos do leste, e ali colocou o homem que havia criado. 9 O lher, e os dois se tornam um só.
Senhor Deus fez brotar do solo árvores de todas as espécies, 25
 O homem e a mulher estavam nus, mas não sentiam
árvores lindas que produziam frutos deliciosos. No meio vergonha.
do jardim, colocou a árvore da vida e a árvore do conheci- O pecado do homem e da mulher

mento do bem e do mal.
10
 Da terra do Éden nascia um rio que regava o jardim e
depois se dividia em quatro braços. 11 O primeiro braço,
chamado Pisom, rodeava toda a terra de Havilá, onde existe
ouro. 12 O ouro dessa terra é de grande pureza; lá também
há resina aromática e pedra de ônix. 13 O segundo braço,
chamado Giom, rodeava toda a terra de Cuxe. 14 O terceiro
braço, chamado Tigre, corria para o leste da terra da Assí-
ria. O quarto braço era chamado de Eufrates.
15
 O Senhor Deus colocou o homem no jardim do Éden
para cultivá-lo e tomar conta dele, 16 mas o Senhor Deus lhe
ordenou: “Coma à vontade dos frutos de todas as árvores
do jardim, 17 exceto da árvore do conhecimento do bem e
do mal. Se você comer desse fruto, com certeza morrerá”.
18
 O Senhor Deus disse: “Não é bom que o homem esteja
sozinho. Farei alguém que o ajude e o complete”. 19 O Se-
nhor Deus formou da terra todos os animais selvagens e
todas as aves do céu. Trouxe-os ao homemb para ver co-
mo os chamaria, e o homem escolheu um nome para ca-
da um deles. 20 Deu nome a todos os animais domésticos,
a todas as aves do céu e a todos os animais selvagens. O
homem, porém, continuava sem alguém que o ajudasse
e o completasse.
21
 Então o Senhor Deus o fez cair num sono profundo.
Enquanto o homem dormia, tirou dele uma das costelasc e
a 2.6 Ou névoa. b 2.19 Ou Adão; também no restante do capítulo. c 2.21 Ou tirou uma parte do lado do homem. d 2.23 Os termos usados aqui para homem (ish)
e mulher (ishah) formam um jogo de palavras no hebraico. e 3.8 Ou Adão; também no restante do capítulo.
3
A serpente era o mais astuto de todos os animais sel-
vagens que o Senhor Deus havia criado. Certa vez, ela
perguntou à mulher: “Deus realmente disse que vo-
cês não devem comer do fruto de nenhuma das árvores
do jardim?”.
2
 “Podemos comer do fruto das árvores do jardim”, res-
pondeu a mulher. 3 “É só do fruto da árvore que está no
meio do jardim que não podemos comer. Deus disse: ‘Não
comam e nem sequer toquem no fruto daquela árvore; se
o fizerem, morrerão’.”
4
 “É claro que vocês não morrerão!”, a serpente respondeu
à mulher. 5 “Deus sabe que, no momento em que comerem
do fruto, seus olhos se abrirão e, como Deus, conhecerão
o bem e o mal.”
6
 A mulher viu que a árvore era linda e que seu fruto pa-
recia delicioso, e desejou a sabedoria que ele lhe daria. As-
sim, tomou do fruto e o comeu. Depois, deu ao marido, que
estava com ela, e ele também comeu. 7 Naquele momento,
seus olhos se abriram, e eles perceberam que estavam nus.
Por isso, costuraram folhas de figueira umas às outras pa-
ra se cobrirem.
8
 Quando soprava a brisa do entardecer, o homeme e sua
mulher ouviram o Senhor Deus caminhando pelo jardim e
se esconderam dele entre as árvores. 9 Então o Senhor Deus
chamou o homem e perguntou: “Onde você está?”.

2.8-14 Deus providenciou um ambiente perfeito para os primeiros seres humanos. Costumamos culpar as circunstâncias externas
pelas dificuldades que enfrentamos. É importante perceber aqui que, apesar do ambiente ideal, nossos primeiros pais caíram — eles
falharam. Apesar de termos certeza de que o ambiente em que vivemos aumenta nossos problemas, ele nunca é o único culpado. Pre-
cisamos assumir a responsabilidade por nossos erros e falhas.
2.16-17 Deus proibiu Adão e Eva de comerem um único fruto. Por que ele fez isso? Por que Deus não criou um mundo no qual as pes-
soas não conseguissem pecar? Ou por que não criou as pessoas sem a possibilidade de desobedecerem às suas ordens? A resposta
reside na própria natureza divina. Deus é amor e deseja ter um relacionamento de amor com suas criaturas. Quer que nossa reação a
ele seja de amor. Mas uma resposta amorosa só é possível quando temos a opção de agir de outro modo. Ele deseja que sejamos obe-
dientes porque o amamos, não porque não temos outra escolha.
3.1-5 O relato contido nesta passagem nos apresenta o processo da tentação. A serpente ofereceu como opção algo muito atraente
que fora proibido por Deus. Ela também levou Eva a duvidar de Deus e da verdade de sua Palavra. Durante o debate, Eva apresentou
uma oposição não muito convincente, mas a dúvida crescente enfraqueceu ainda mais sua resolução. Por fim, ela cedeu. Satanás for-
taleceu sua tentação ao enfraquecer a fé que Eva tinha em Deus. Ficar perto de Deus e preservar nossa fé nele enfraquecerá o poder
da tentação em nossa vida.

bedth-nvt_prova-master.indd 7
bedth-nvt_01-gn - Prova 2 - 16/05/18 - p. 7 16/05/2018 10:28:45
 Gênesis 3.10 + página 8
Homens, mulheres e Deus
Criação do homem
e da mulher
Gênesis 1.27; 2.15-25
Deus criou tudo que existe no cosmo, desde uma
ameba microscópica e os pequenos insetos até os vas-
tos planetas e as galáxias. Mas sua obra não estava
completa até o momento em que criou as mais impres-
sionantes criaturas.
Os dois primeiros capítulos de Gênesis nos apresen-
tam duas narrativas levemente diferentes do processo
usado por Deus para criar a humanidade.
O relato mais resumido, em Gênesis 1, nos diz que
os humanos foram criados à própria imagem de Deus.
Isso não quer dizer que os humanos sejam deuses,
mas que temos algumas características do Criador —
inclusive nosso tipo de criatividade dado por Deus.
A narrativa mais longa, em Gênesis 2, fornece mais
detalhes sobre como Deus criou Adão e Eva: Adão veio
primeiro, e uma de suas costelas foi usada na criação
de Eva.
As histórias da criação de Gênesis são discutidas há
séculos. Os cientistas céticos dizem que a Bíblia está
repleta de erros, mas os teólogos afirmam que Gênesis
nunca se propôs a ser um livro científico.
As feministas e os tradicionalistas também já trava-
ram batalhas amargas em relação a essas duas bre-
ves passagens. As feministas preferem Gênesis 1, que
apoia suas reivindicações sobre a igualdade entre os
gêneros, enquanto aqueles que apoiam a liderança
masculina no lar e na sociedade preferem Gênesis 2,
que sugere que as mulheres talvez sejam dependentes
dos homens desde o início dos tempos.
Essas passagens não porão fim em debates cientí-
ficos e morais tão extremados, mas elas deixam algo
bastante claro: Deus criou tanto o homem quanto a
mulher, e disse que tudo que fizera “era muito bom”
(1.31).
Adão também ficou bem feliz. “Esta é osso dos meus
ossos, e carne da minha carne!”, disse ele assim que
viu Eva (2.23).
bedth-nvt_prova-master.indd 8
bedth-nvt_01-gn - Prova 2 - 16/05/18 - p. 8
10
 Ele respondeu: “Ouvi que estavas andando pelo jardim
e me escondi. Tive medo, pois eu estava nu”.
11
 “Quem lhe disse que você estava nu?”, perguntou Deus.
“Você comeu do fruto da árvore que eu lhe ordenei que
não comesse?”
 O homem respondeu: “Foi a mulher que me deste! Ela
12
me ofereceu do fruto, e eu comi”.
13
 Então o Senhor Deus perguntou à mulher: “O que foi
que você fez?”.
“A serpente me enganou”, respondeu a mulher. “Foi por
isso que comi do fruto.”
14
 Então o Senhor Deus disse à serpente:
“Uma vez que fez isso, maldita é você
entre todos os animais, domésticos e selvagens.
Você se arrastará sobre o próprio ventre,
rastejará no pó enquanto viver.
15
 Farei que haja inimizade entre você e a mulher,
e entre a sua descendência e o descendente dela.
Ele lhe feriráa a cabeça,
e você lhe ferirá o calcanhar”.
16
 À mulher ele disse:
“Farei mais intensas as dores de sua gravidez,
e com dor você dará à luz.
Seu desejo será para seu marido,
e ele a dominará”.b
17
 E ao homem ele disse:
“Uma vez que você deu ouvidos à sua mulher
e comeu da árvore cujo fruto ordenei que não
comesse,
maldita é a terra por sua causa;
por toda a vida, terá muito trabalho para tirar da
terra seu sustento.
18
 Ela produzirá espinhos e ervas daninhas,
mas você comerá de seus frutos e grãos.
19
 Com o suor do rosto você obterá alimento,
até que volte à terra da qual foi formado.
Pois você foi feito do pó,
e ao pó voltará”.
a 3.15 Ou pisará; também em 3.15b. b 3.16 Ou Desejará controlar seu mari-
do, mas ele a dominará.
3.10 Adão admitiu que estava se escondendo de Deus. Uma das
terríveis consequências do pecado que cometemos é o isolamen-
to que ele provoca. Queremos nos esconder das pessoas e de
Deus. Nossos erros sempre produzirão o desejo de nos esconder-
mos. Mas devemos trazer nosso pecado à tona; isso nos levará de
volta aos relacionamentos com os outros e com o Senhor, ajudan-
do-nos a preservar nossos ganhos espirituais.
3.15 Em sua graça, Deus prometeu que a descendência da mu-
lher derrotaria Satanás. Prometeu também que se encarregaria
da redenção da vida deles e que derrotaria o inimigo. Essas são
ótimas notícias — a primeira menção ao evangelho da graça que,
por fim, seria cumprido pela chegada de Jesus, o Messias.
16/05/2018 10:28:45 b
 Alguém que você deveria conhecer: Adão
Ser o primeiro
Na maior parte das vezes, é bom chegar primeiro.
É gostoso quando você é o primeiro a apresentar uma solução criativa para um problema
complicado.
É gostoso quando você é o primeiro a provar uma nova e deliciosa refeição.
É gostoso quando você é o primeiro a explorar um território novo, a colher uma planta única, a
ver o pôr do sol de um ponto maravilhoso, num lugar de tirar o fôlego.
Adão, o primeiro ser humano a abrir os olhos, experimentou todos esses “primeiros”, assim como
muitos outros. Por ser o representante original de uma nova raça, ele se tornou o primeiro a ter
um emprego fixo (Gn 2.15), a brincar do jogo dos nomes (2.19-20), a desfrutar um relacionamento
dinâmico com Deus (2.15-17) e a se casar (2.21-25). Deus criara Adão para refletir uma porção de
sua magnificência divina (1.26-27) e, como resultado, o primeiro homem e sua esposa ocuparam
a posição singular de “governadores” de todas as outras criaturas vivas sobre a terra (1.26). Se
o Guinness, o livro dos recordes mundiais, já existisse naquela época, o
nome de Adão estaria presente numa quantidade imensa de proezas.
A Bíblia
Infelizmente, ele não parou enquanto estava por cima.
aponta Adão A maioria de nós gostaria de esquecer a primeira vez pela qual Adão é mais
como o lembrado. Mas não podemos, uma vez que os resultados daquela primeira
responsável vez continuam a nos perturbar até hoje. Adão optou por desobedecer às
instruções explícitas de Deus — e, como consequência, decretou para si
por trazer mesmo e para sua posteridade a pena de morte (2.16-17; 3.17-19).
o pecado e Embora a Bíblia aponte Adão como o responsável por trazer o pecado e
o caos ao o caos ao mundo, alguns preferem culpar Eva, sua esposa, que, de fato,
desobedeceu ao mandamento de Deus antes do marido. Eles pensam: “Por
mundo.
que a Bíblia joga a culpa totalmente sobre Adão?”. As Escrituras oferecem
duas respostas básicas: primeiro, Deus deu a ordem diretamente a ele, não
a Eva; segundo, muito embora uma fraude demoníaca tenha incitado Eva à desobediência, Adão
decidiu desobedecer de forma consciente e voluntária (1Tm 2.14). Por essa razão, o apóstolo
Paulo diz: “Quando Adão pecou, o pecado entrou no mundo, e com ele a morte, que se estendeu
a todos, porque todos pecaram” (Rm 5.12).
Jamais saberemos o que poderia ter acontecido se Adão tivesse optado por Deus, em vez de
escolher o pecado. No final, após sua morte, ele voltou ao pó do qual fora tirado, com a colossal
idade de 930 anos (Gn 3.19; 5.5).
Contudo, será que aquele foi realmente “o fim”? Não. A Bíblia é, antes de qualquer coisa, um
livro de esperança, e ela nos fala do “último Adão” (1Co 15.45), Jesus Cristo, que, por meio de
algo em que ele próprio foi o primeiro, desfez aquilo que Adão nos havia feito: “Assim como todos
morremos em Adão, todos que são de Cristo receberão nova vida” (1Co 15.22). Como o primeiro a
ressuscitar dos mortos (v. 23), Cristo proclama “a luz de Deus tanto aos judeus como aos gentios”
(At 26.23), uma luz que, por meio da fé nele, nos permite entrar em um tipo de vida superior até
mesmo àquela da qual Adão abdicou tanto tempo atrás.

MORAL DA HISTÓRIA: É bom ser o primeiro, mas apenas nas coisas certas.

bedth-nvt_prova-master.indd 9
bedth-nvt_01-gn - Prova 2 - 16/05/18 - p. 9 16/05/2018 10:28:45
 Gênesis 3.20 + página 10
Homens, mulheres e Deus
Nus sem sentir
vergonha
Gênesis 2.25
Os primeiros dias no Jardim do Éden foram um tempo
de inocência e alegria para o primeiro marido e a pri-
meira esposa da humanidade. Não seria bom se pu-
déssemos engarrafar um pouco da felicidade deles e
derramá-la sobre este mundo tão saturado de sexo e
sedento de amor?
Veja como o pensador inglês C. S. Lewis abordou
certa vez o problema do descontrole do apetite sexual:
É possível reunir uma grande plateia para uma apresenta-
ção de strip-tease. Ora, suponha que você fosse a um país
onde conseguisse encher um teatro simplesmente trazendo
para o palco um prato coberto e, então, lentamente levan-
tasse a cobertura para deixar todos verem, pouco antes de
as luzes se apagarem, que havia ali uma costeleta de car-
neiro ou um pedaço de bacon. Você não acharia que, na-
quele país, havia alguma coisa errada com o apetite pela
comida? Será que alguma pessoa criada em um mundo di-
ferente do nosso não pensaria que existe algo igualmente
esquisito quanto à situação do instinto sexual entre nós?
Isso foi dito há mais de meio século. Hoje, o sexo é
vendido em vídeos, DVDs e pela internet, onde qual-
quer pessoa pode ver material que antes era conside-
rado ilegal ou inconcebível.
O sexo é o meio pelo qual os seres humanos e ou-
tras criaturas se reproduzem. Mas é óbvio que, quan-
do planejou a sexualidade humana, Deus acrescentou
uma enorme quantidade de características extras inte-
ressantes. É por isso que a sexualidade humana é mui-
to mais que reprodução.
Deus criou o sexo como um meio de um homem e
uma mulher experimentarem um tipo de intimidade de
alma que não pode ser desfrutada de outra maneira. O
sexo também foi planejado para fazer homens e mulhe-
res louvarem a Deus.
Para Adão e Eva, a sexualidade era inocente e ale-
gre. O que seria preciso para que nós experimentásse-
mos o sexo da mesma forma hoje?
bedth-nvt_prova-master.indd 10
bedth-nvt_01-gn - Prova 2 - 16/05/18 - p. 10
Paraíso perdido
20
 O homem, Adão, deu à sua mulher o nome de Eva,a pois
ela seria a mãe de toda a humanidade. 21 E o Senhor Deus
fez roupas de peles de animais para Adão e sua mulher.
22
 Então o Senhor Deus disse: “Vejam, agora os seres hu-
manosb se tornaram semelhantes a nós, pois conhecem o
bem e o mal. Se eles tomarem do fruto da árvore da vida e
dele comerem, viverão para sempre”. 23 Para impedir que
isso acontecesse, o Senhor Deus os expulsou do jardim do
Éden, e Adão passou a cultivar a terra da qual tinha sido for-
mado. 24 Depois de expulsá-los, colocou querubins a leste
do jardim do Éden e uma espada flamejante que se movia
de um lado para o outro, a fim de guardar o caminho até
a árvore da vida.
Caim e Abel
4
Adãoc teve relações com Eva, sua mulher, que engra-
vidou. Quando deu à luz Caim, ela disse: “Com a ajuda
do Senhor, tived um filho!”. 2 Tempos depois, deu à luz
o irmão de Caim e o chamou de Abel.
Quando os meninos cresceram, Abel se tornou pastor
de ovelhas, e Caim cultivava o solo. 3 No tempo da colheita,
Caim apresentou parte de sua produção como oferta ao Se-
nhor. 4 Abel, por sua vez, ofertou as melhores porções dos
cordeiros dentre as primeiras crias de seu rebanho. O Se-
nhor aceitou Abel e sua oferta, 5 mas não aceitou Caim e sua
oferta. Caim se enfureceu e ficou transtornado.
6
 “Por que você está tão furioso?”, o Senhor perguntou a
Caim. “Por que está tão transtornado? 7 Se você fizer o que
é certo, será aceito. Mas, se não o fizer, tome cuidado! O
pecado está à porta, à sua espera, e deseja controlá-lo, mas
é você quem deve dominá-lo.”
8
 Caim sugeriu a seu irmão: “Vamos ao campo”.e E, en-
quanto estavam lá, Caim atacou seu irmão Abel e o matou.
a 3.20 O som do nome Eva é semelhante ao de um termo hebraico que significa
“dar vida”. b 3.22 Ou o homem; o hebraico traz ha-adam. c 4.1a Ou o homem;
também em 4.25. d 4.1b Ou adquiri; o som do nome Caim é semelhante a um
termo hebraico que pode significar “produzir” ou “adquirir”. e 4.8 Conforme
o Pentateuco Samaritano, a Septuaginta, a versão siríaca e a Vulgata; o Texto
Massorético não traz “Vamos ao campo”.
3.20 Não havia razão para Adão e Eva terem esperança de con-
tinuar vivos depois de seu erro. Deus dissera claramente que a
consequência do pecado seria a morte (2.17). Contudo, Adão
mostrou sua fé no Deus gracioso ao chamar sua esposa de Eva,
palavra que tem um som parecido com um termo hebraico que
significa “dar vida”. Ele acreditava que ela viveria para ser a mãe
da raça humana. A fé que Adão tinha em Deus lhe deu esperan-
ça para o futuro, ainda que seu passado proporcionasse poucos
motivos para isso.
4.4 Abel matou um substituto inocente em oferta, e Deus a acei-
tou. Abel foi obediente às instruções divinas. Nosso relacionamen-
to com o Senhor pode ser construído ao aceitarmos o gracioso
perdão de Deus e permitirmos que o sacrifício de seu Filho ino-
cente ocupe o nosso lugar. O sacrifício de um dos cordeiros de
Abel foi a segunda morte mencionada na Bíblia.
4.6-8 Quando Deus rejeitou a oferta de Caim, este reagiu primei-
ro com desapontamento e, depois, com raiva. Deus não rejeitou
16/05/2018 10:28:45 b
 página 11 + Gênesis 5.14
9
 Então o Senhor perguntou a Caim: “Onde está seu ir- “Ada e Zilá, ouçam minha voz;
mão? Onde está Abel?”. escutem o que vou dizer, mulheres de Lameque.
“Não sei”, respondeu Caim. “Por acaso sou responsável Matei um homem que me atacou,
por meu irmão?” um rapaz que me feriu.
10
 Então Deus disse: “O que você fez? Ouça! O sangue 24
 Se aquele que matar Caim será castigado sete vezes,
de seu irmão clama a mim da terra! 11 O próprio solo, que quem me matar será castigado setenta e sete
bebeu o sangue de seu irmão, sangue que você derramou, vezes!”.
amaldiçoa você. 12 O solo não lhe dará boas colheitas, por
mais que você se esforce! E, de agora em diante, você não O nascimento de Sete
terá um lar e andará sem rumo pela terra”.
25
 Adão teve relações com sua mulher novamente, e ela deu
13
 Caim disse ao Senhor: “Meu castigoa é pesado demais. à luz outro filho. Chamou-o de Sete,d pois disse: “Deus me
Não posso aguentá-lo! 14 Tu me expulsaste da terra e de tua concedeu outro filho no lugar de Abel, a quem Caim ma-
presença e me transformaste num andarilho sem lar. Qual- tou”. 26 Quando Sete chegou à idade adulta, teve um filho e
quer um que me encontrar me matará!”. o chamou de Enos. Nessa época, as pessoas começaram a
15
 O Senhor respondeu: “Eu castigarei sete vezes mais invocar o nome do Senhor.
quem matar você”. Então o Senhor pôs em Caim um sinal
Os descendentes de Adão

para alertar qualquer um que tentasse matá-lo. 16 Caim saiu
da presença do Senhor e se estabeleceu na terra de Node,b
a leste do Éden.
Os descendentes de Caim
17
 Caim teve relações com sua mulher, que engravidou e
deu à luz Enoque. Então Caim fundou uma cidade, à qual
deu o nome de Enoque, como seu filho. 18 Enoque teve um
filho chamado Irade. Irade gerouc Meujael; Meujael gerou
Metusael; Metusael gerou Lameque.
19
 Lameque se casou com duas mulheres. A primeira se
chamava Ada, e a segunda, Zilá. 20 Ada deu à luz Jabal; ele
foi o precursor dos que criam rebanhos e moram em ten-
das. 21 Seu irmão se chamava Jubal, o precursor dos que to-
cam harpa e flauta. 22 Zilá, a outra mulher de Lameque, deu
à luz um filho chamado Tubalcaim, que se tornou mestre
em criar ferramentas de bronze e ferro. Tubalcaim teve
uma irmã chamada Naamá. 23 Certo dia, Lameque disse a
suas mulheres:
a 4.13 Ou Meu pecado. b 4.16 Node significa “andança sem rumo”. c 4.18 Ou foi o antepassado de; também no restante do versículo. d 4.25 É provável que Sete
queira dizer “concedido”; o nome também pode significar “designado”. e 5.1 Ou o homem; o hebraico traz adam; também em 5.2. f 5.2 Em hebraico, macho
e fêmea. g 5.6 Ou foi o antepassado de; também em 5.9,12,15,18,21,25. h 5.7 Ou do nascimento desse antepassado de; também em 5.10,13,16,19,22,26.
5
Este é o relato dos descendentes de Adão. Quando
Deus criou os seres humanos,e formou-os semelhan-
tes a ele. 2 Criou-os homem e mulher;f quando foram
criados, Deus os abençoou e os chamou de “humanidade”.
3
 Aos 130 anos, Adão teve um filho chamado Sete, que era
semelhante a ele, à sua imagem. 4 Depois do nascimento
de Sete, Adão viveu mais 800 anos e teve outros filhos e
filhas. 5 Adão viveu 930 anos e morreu.
6
 Aos 105 anos, Sete geroug Enos. 7 Depois do nascimento
deh Enos, Sete viveu mais 807 anos e teve outros filhos e
filhas. 8 Sete viveu 912 anos e morreu.
9
 Aos 90 anos, Enos gerou Cainã. 10 Depois do nascimento
de Cainã, Enos viveu mais 815 anos e teve outros filhos e
filhas. 11 Enos viveu 905 anos e morreu.
12
 Aos 70 anos, Cainã gerou Maalaleel. 13 Depois do nasci-
mento de Maalaleel, Cainã viveu mais 840 anos e teve
outros filhos e filhas. 14 Cainã viveu 910 anos e morreu.

Caim por causa de seus sentimentos extremados, mas lhe ofereceu uma nova oportunidade. Que tristeza o fato de Caim ter rejeitado
essa segunda chance e ter saído para matar seu irmão. Precisamos ter cuidado ao enfrentar obstáculos na vida. Devemos pesar com
cuidado os sentimentos fortes que nos atingem antes de agir de acordo com eles. Se não fizermos isso, podemos perder uma excelente
oportunidade de ter um recomeço. Deus não fica chateado com nossos sentimentos extremados. Nossa renovação espiritual se baseia
na graça de Deus, que sempre nos oferece uma oportunidade de recomeçar.
4.15 Ao contrário do que alguns já ensinaram, a marca de Caim não era um sinal de culpa, mas um sinal que Deus deu a ele para sua
proteção. Mesmo depois de seu grande fracasso, o Senhor desejava protegê-lo do perigo. Muitos de nós olhamos para trás e se mara-
vilham ao constatar como Deus nos protegeu mesmo antes de começarmos a buscá-lo. Ele quer que sejamos restaurados e nos prote-
ge do mal a todo instante, para que não sejamos destruídos. Mesmo depois de nossos maiores fracassos, nosso Deus, em sua graça,
deseja apenas nossa cura e restauração.
4.19-24 Algumas pessoas insistem em afirmar que a raça humana está se desenvolvendo e ficando cada vez melhor. Quando compa-
ramos Lameque a seu ancestral Caim, fica óbvio que a tendência tem seguido a direção oposta. Sem a ajuda de Deus, apenas piora-
mos. Somente ao seguir o plano do Senhor e receber sua graça é que podemos ter esperança de evitar o declínio natural rumo à dor
e à destruição.
5.1-32 Este capítulo costuma ser chamado de obituário. O refrão que se repete é “e morreu”. Embora a morte física de Adão não tenha
ocorrido no dia em que ele pecou, ela terminou acontecendo. Adão restabeleceu seu relacionamento com Deus, mas as consequências
físicas de seu pecado não poderiam ser evitadas para sempre. Podemos achar que, depois de restabelecer nosso relacionamento com
o Senhor, nossos problemas terão fim. Mas um relacionamento com Deus raramente nos livra das consequências do pecado passado.

bedth-nvt_prova-master.indd 11
bedth-nvt_01-gn - Prova 2 - 16/05/18 - p. 11 16/05/2018 10:28:46
 Gênesis 5.15 + página 12

Homens, mulheres e Deus

Jogando a culpa nos outros

Gênesis 3.8-13

Trinta anos atrás, a conversa era mais ou menos assim:

— Joãozinho, onde está seu trabalho de matemática?
— Xi, professora, acho que meu cachorro comeu.
Hoje, pode ser mais parecida com isto:
— Querido, onde está a chave do carro?
— Xi, acho que o bebê a escondeu em algum lugar.
Jogar a culpa nos outros é uma tradição popular entre os homens há bastante tempo. O fato é que as origens da
transferência de culpa remetem ao despontar da história humana. Adão, o primeiro ser humano criado por Deus, tam-
bém foi o primeiro homem a deixar de assumir a responsabilidade por seus erros.
Depois de ter criado a terra, Deus disse a Adão e Eva que não comessem do fruto da árvore que estava no meio
do jardim. “Se você comer desse fruto, com certeza morrerá”, disse Deus (Gn 2.17).
Mas a serpente instigou Eva a comer o fruto. Depois, Eva persuadiu Adão. Esse foi o começo do pecado e da de-
sobediência na terra. Os teólogos chamam esse evento de Queda.
Deus presenciou a primeira sessão de transferência de culpa da história quando perguntou o que havia acontecido.
— Foi Eva quem me deu — disse Adão.
— A serpente me enganou — disse Eva.
Não dá para imaginar o que teria acontecido se Adão tivesse dito: “Deus, eu confesso. Estraguei tudo. Sinto muito”.
Ele não fez isso e pagou o preço. Nós também.

15
 Aos 65 anos, Maalaleel gerou Jarede. 16 Depois do nasci-
mento de Jarede, Maalaleel viveu mais 830 anos e teve ou-
tros filhos e filhas. 17 Maalaleel viveu 895 anos e morreu.
18
 Aos 162 anos, Jarede gerou Enoque. 19 Depois do nasci-
mento de Enoque, Jarede viveu mais 800 anos e teve ou-
tros filhos e filhas. 20 Jarede viveu 962 anos e morreu.
21
 Aos 65 anos, Enoque gerou Matusalém. 22 Depois do nas-
e do trabalho doloroso de cultivar esta terra que o Senhor
amaldiçoou”. 30 Depois do nascimento de Noé, Lameque
viveu mais 595 anos e teve outros filhos e filhas. 31 Lame-
que viveu 777 anos e morreu.
32
 Depois que completou 500 anos, Noé gerou três filhos:
Sem, Cam e Jafé.
Corrupção da raça humana

cimento de Matusalém, Enoque viveu em comunhão
com Deus por mais 300 anos e teve outros filhos e fi-
lhas. 23 Enoque viveu 365 anos, 24 andando em comunhão
com Deus até que, um dia, desapareceu, porque Deus o
levou para junto de si.
25
 Aos 187 anos, Matusalém gerou Lameque. 26 Depois do
nascimento de Lameque, Matusalém viveu mais 782 anos
e teve outros filhos e filhas. 27 Matusalém viveu 969 anos
e morreu.
28
 Aos 182 anos, Lameque gerou um filho. 29 Chamou-o de
Noé,a pois disse: “Que ele nos traga alívio de nossas tarefas
a 5.29 O som do nome Noé é semelhante ao de um termo hebraico que significa “alívio” ou “descanso”. b 6.3 A Septuaginta traz não permanecerá em. c 6.4 Em
hebraico, nefilim.
6
Os seres humanos começaram a se multiplicar na terra
e tiveram filhas. 2 Os filhos de Deus perceberam que
as filhas dos homens eram belas, tomaram para si as
que os agradaram e se casaram com elas. 3 Então o Senhor
disse: “Meu Espírito não toleraráb os humanos por muito
tempo, pois são apenas carne mortal. Seus dias serão limi-
tados a 120 anos”.
4
 Naqueles dias, e por algum tempo depois, havia na terra
gigantes,c pois quando os filhos de Deus tiveram relações
com as filhas dos homens, elas deram à luz filhos que se
tornaram os guerreiros famosos da antiguidade.

Elas nos alcançarão mais cedo ou mais tarde. Todavia, se viermos a sofrer por erros antigos, podemos ter certeza de que Deus estará
conosco a cada passo do caminho.
5.21-24 Pouco é dito sobre a condição espiritual dos patriarcas da raça humana. Mas o relato da vida de Enoque serve de ponto lu-
minoso neste capítulo tão sombrio. O texto diz: “Enoque viveu 365 anos, andando em comunhão com Deus”. Sua vida nos deveria dar
esperança. Ele não foi pego na armadilha dos erros ou da apatia de seus contemporâneos e ancestrais. Em vez disso, andou continu-
amente com o Senhor.

bedth-nvt_prova-master.indd 12
bedth-nvt_01-gn - Prova 2 - 16/05/18 - p. 12 16/05/2018 10:28:46 b
 página 13 + Gênesis 7.15
5
 O Senhor observou quanto havia aumentado a perver-
sidade dos seres humanos na terra e viu que todos os seus
pensamentos e seus propósitos eram sempre inteiramente
maus. 6 E o Senhor se arrependeu de tê-los criado e colocado
na terra. Isso lhe causou imensa tristeza. 7 O Senhor disse:
“Eliminarei da face da terra esta raça humana que criei.
Sim, e também destruirei todos os seres vivos: as pessoas,
de cada espécie de ave, de cada espécie de animal e de cada
espécie de animal que rasteja pelo chão virá até você, para
que os mantenha com vida. 21 Cuide bem para que haja ali-
mento suficiente para sua família e para todos os animais”.
22
 Noé fez tudo exatamente como Deus lhe havia orde-
nado.
O dilúvio

os grandes animais, os animais que rastejam pelo chão e
até as aves do céu. Arrependo-me de tê-los criado”. 8 Noé,
porém, encontrou favor diante do Senhor.
A história de Noé
9
 Este é o relato de Noé e sua família. Noé era um homem
justo, a única pessoa íntegra naquele tempo, e andava em
comunhão com Deus. 10 Noé gerou três filhos: Sem, Cam
e Jafé.
11
 Deus viu que a terra tinha se corrompido e estava cheia
de violência. 12 Deus observou a grande maldade no mundo,
pois todos na terra haviam se corrompido. 13 Assim, Deus
disse a Noé: “Decidi acabar com todos os seres vivos, pois
encheram a terra de violência. Sim, destruirei todos eles e
também a terra!
14
 “Construa uma grande embarcação, uma arca de ma-
deira de cipreste,a e cubra-a com betume por dentro e por
fora, para que não entre água. Divida toda a parte interna
em pisos e compartimentos. 15 A arca deve ter 135 metros
de comprimento, 22,5 metros de largura e 13,5 metros
de altura.b 16 Deixe uma abertura de 45 centímetrosc de-
baixo do teto ao redor de toda a arca. Coloque uma porta
lateral e construa três pisos na parte interna: inferior, mé-
dio e superior.
17
 “Preste atenção! Em breve, cobrirei a terra com um di-
lúvio que destruirá todos os seres vivos que respiram. Tudo
que há na terra morrerá. 18 Com você, porém, firmarei mi-
nha aliança. Portanto, entre na arca com sua mulher, seus
filhos e as mulheres deles. 19 Leve na arca com você um ca-
sal de cada espécie de animal selvagem e doméstico, um
macho e uma fêmea, para mantê-los com vida. 20 Um casal
a 6.14 Ou madeira de Gofer. b 6.15 Em hebraico, 300 côvados de comprimento, 50 côvados de largura e 30 côvados de altura. c 6.16 Em hebraico, uma aber-
tura de 1 côvado.
7
O Senhor disse a Noé: “Entre na arca com toda a sua
família, pois vejo que, de todas as pessoas na terra,
apenas você é justo. 2 Leve com você sete casais, ma-
cho e fêmea, de cada espécie de animal puro, e um casal,
macho e fêmea, de cada espécie de animal impuro. 3 Leve
também sete casais de cada espécie de ave. Cada casal de-
ve ter um macho e uma fêmea para garantir que todas as
espécies sobreviverão na terra depois do dilúvio. 4 Daqui a
sete dias, farei chover sobre a terra. Choverá por quarenta
dias e quarenta noites, até que eu tenha eliminado da terra
todos os seres vivos que criei”.
5
 Noé fez tudo exatamente como o Senhor lhe havia or-
denado.
6
 Noé tinha 600 anos quando o dilúvio cobriu a terra.
7
 Entrou na arca, junto com a mulher, os filhos e as mulhe-
res deles, para escapar do dilúvio. 8 Entraram com eles ani-
mais de todas as espécies: os puros e os impuros, as aves
e todos os animais que rastejam pelo chão. 9 Entraram na
arca em pares, macho e fêmea, como Deus tinha ordena-
do a Noé. 10 Depois de sete dias, vieram as águas do dilúvio
e cobriram a terra.
11
 Quando Noé tinha 600 anos, no décimo sétimo dia do
segundo mês, todas as fontes subterrâneas de água jorra-
ram da terra, e a chuva caiu do céu em grandes temporais
12
 e continuou sem parar por quarenta dias e quarenta noites.
13
 Naquele mesmo dia, Noé tinha entrado na arca com
a esposa, os filhos, Sem, Cam e Jafé, e as mulheres deles.
14
 Entraram com eles na arca casais de todas as espécies
de animais: animais domésticos e selvagens, grandes e pe-
quenos, e aves de toda espécie. 15 Entraram de dois em dois

6.5-6 Depois de anos de paciência, Deus viu que a raça humana ainda se recusava a viver de acordo com o plano estabelecido. Ve-
mos aqui que as coisas estavam piorando, não melhorando. Por causa do grande amor que tinha por sua criação, o coração do Senhor
ficou partido. Isso deve nos incentivar a entender que Deus não nos pune simplesmente por sentir raiva. Ele nos ama muito e deseja
que o sigamos.
6.7 Deus promete julgar sua criação caída e pecaminosa. Embora ele seja paciente conosco e nos dê muitas chances de mudar de vida,
não podemos continuar na impunidade. Deus é justo, e ele julga o pecado.
6.8-10 Deus não destruiu o justo juntamente com o ímpio. Estes versículos são outra declaração da graça divina. O Senhor estendeu
graça a Noé e sua família. Noé conhecia o segredo de Enoque. Ele viveu a vida toda em constante comunhão com Deus. Quebrou o
molde estabelecido por seus ancestrais e vizinhos ao se aproximar do Senhor. Como resultado, sobreviveu ao dilúvio e se tornou o se-
gundo pai da raça humana.
6.22 Cabe imaginar se as instruções de Deus faziam sentido para Noé. O Senhor lhe disse que construísse um barco gigantesco lon-
ge do local mais próximo em que um navio poderia navegar. Mas descobrimos, nesta passagem, que Noé foi obediente, ainda que as
instruções divinas fossem de difícil compreensão. Esse é um dos segredos para o sucesso na vida. Talvez não entendamos como tudo
funciona, mas sempre devemos ser fiéis e fazer aquilo que Deus deseja que façamos. Quando caminhamos pela fé como Noé fez, Deus
toma conta de nós.

bedth-nvt_prova-master.indd 13
bedth-nvt_01-gn - Prova 2 - 16/05/18 - p. 13 16/05/2018 10:28:46
 O que a Bíblia diz sobre

trabalho
A primeira “descrição de cargo” Hábitos de trabalho
Então Deus os abençoou e disse: “Sejam férteis Jeroboão era um
e multipliquem-se. Encham e governem a terra. jovem muito capaz e,
Dominem sobre os peixes do mar, sobre as aves quando Salomão viu
do céu e sobre todos os animais que rastejam como era diligente,
pelo chão”. Gênesis 1.28 encarregou-o dos
+ + + trabalhadores das
O Senhor Deus colocou o homem no jardim do Éden para tribos de Efraim
cultivá-lo e tomar conta dele. Gênesis 2.15 e Manassés, os
descendentes de José.
O verdadeiro chefe Por que o trabalho
ficou muito mais difícil 1Reis 11.28
Em tudo que fizerem,
E ao homem ele disse: + + +
trabalhem de bom “Uma vez que você deu
ânimo, como se fosse ouvidos à sua mulher e Tenham como objetivo
para o Senhor, e não comeu da árvore cujo uma vida tranquila,
fruto ordenei que não ocupando-se com
para os homens. comesse, maldita é a terra
seus próprios assuntos
Lembrem-se de que por sua causa; por toda a
vida, terá muito trabalho e trabalhando com
o Senhor lhes dará
para tirar da terra seu suas próprias mãos,
uma herança como
sustento. Ela produzirá conforme os instruímos
recompensa e de que espinhos e ervas daninhas, anteriormente. Assim,
o Senhor a quem mas você comerá de seus os que são de fora
frutos e grãos. Com o
servem é Cristo. respeitarão seu modo de
suor do rosto você obterá
Colossenses 3.23-24 viver, e vocês não terão
alimento, até que volte à
terra da qual foi formado”. de depender de outros.
Mudança de curso Gênesis 3.17-19 1Tessalonicenses 4.10-12
Quem é ladrão, pare
Sobre fugir das responsabilidades
de roubar. Em vez
Quem é relaxado em seu trabalho causa tanto estrago
disso, use as mãos para
quanto aquele que destrói. Provérbios 18.9
trabalhar com empenho
e honestidade e, assim, Ore por seu trabalho
ajudar generosamente Seja sobre nós a bondade do Senhor, nosso Deus; faze
os necessitados. prosperar nossos esforços, sim, faze prosperar nossos
Efésios 4.28 esforços. Salmos 90.17

bedth-nvt_prova-master.indd 14
bedth-nvt_01-gn - Prova 2 - 16/05/18 - p. 14 16/05/2018 10:28:46 b
 página 15 + Gênesis 9.10
na arca, representando todos os seres vivos que respiram.
16
 Um macho e uma fêmea de cada espécie entraram, como
Deus tinha ordenado a Noé. Então o Senhor fechou a porta.
17
 Durante quarenta dias, as águas do dilúvio se tornaram
cada vez mais profundas, cobriram o solo e elevaram a arca
bem acima da terra. 18 Enquanto as águas subiam cada vez
mais acima do solo, a arca flutuava em segurança em sua
superfície. 19 Por fim, as águas cobriram até as montanhas
mais altas da terra 20 e se elevaram quase sete metrosa aci-
ma dos picos mais altos. 21 Todos os seres vivos que havia
na terra morreram: as aves, os animais domésticos, os ani-
mais selvagens, os animais que rastejavam pelo chão e to-
dos os seres humanos. 22 Tudo que respirava e vivia em terra
firme morreu. 23 Deus exterminou todos os seres vivos que
havia na terra: os seres humanos, os animais domésticos,
os animais que rastejavam pelo chão e as aves do céu. To-
dos foram destruídos. Apenas Noé e os que estavam com
ele na arca sobreviveram. 24 E as águas do dilúvio cobriram
a terra por 150 dias.
As águas do dilúvio baixam
12
 Esperou outros sete dias e soltou a pomba novamente.
Dessa vez, ela não voltou.
13
 Noé tinha completado 601 anos. No primeiro dia do
novo ano, dez meses e meio depois do início do dilúvio,d
quase não havia mais água sobre a terra. Noé levantou a co-
bertura da arca e viu que o solo estava praticamente seco.
14
 Mais dois meses se passarame e, por fim, a terra estava
completamente seca.
15
 Então Deus disse a Noé: 16 “Saiam da arca, você, sua
mulher, seus filhos e as mulheres deles. 17 Solte todos os
animais, as aves, os animais domésticos e os animais que
rastejam pelo chão, para que sejam férteis e se multipli-
quem na terra”.
18
 Noé, sua mulher, seus filhos e as mulheres deles de-
sembarcaram. 19 Todos os animais, grandes e pequenos, e
as aves saíram da arca, um casal de cada vez.
20
 Em seguida, Noé construiu um altar ao Senhor e ali ofe-
receu como holocaustos alguns animais e aves puros. 21 O
aroma do sacrifício agradou ao Senhor, que disse consigo:
“Nunca mais amaldiçoarei a terra por causa do ser huma-

8
no, embora todos os seus pensamentos e seus propósitos
Então Deus se lembrou de Noé e de todos os animais
se inclinem para o mal desde a infância. Nunca mais des-
selvagens e domésticos que estavam com ele na arca.
truirei todos os seres vivos. 22 Enquanto durar a terra, haverá
Deus fez soprar um vento sobre a terra, e as águas do
plantio e colheita, frio e calor, verão e inverno, dia e noite”.
dilúvio começaram a baixar. 2 As fontes subterrâneas para-
ram de jorrar, e as chuvas torrenciais cessaram. 3 As águas Deus confirma sua aliança

do dilúvio foram baixando aos poucos. Depois de 150 dias,
4
 exatamente cinco meses depois do início do dilúvio,b a ar-
ca repousou sobre as montanhas de Ararate. 5 Dois meses e
meio depois,c à medida que as águas continuaram a baixar,
apareceram os picos de outras montanhas.
6
 Passados mais quarenta dias, Noé abriu a janela que
havia feito na arca 7 e soltou um corvo, que ia e voltava até
as águas do dilúvio secarem sobre a terra. 8 Noé também
soltou uma pomba para ver se as águas tinham baixado
e se ela encontraria terra seca, 9 mas a pomba não encon-
trou lugar para pousar, pois a água ainda cobria todo o so-
lo. Então a pomba retornou à arca, e Noé estendeu a mão
e a trouxe de volta para dentro. 10 Depois de esperar mais
sete dias, Noé soltou a pomba mais uma vez. 11 Quando ela
voltou ao entardecer, trouxe no bico uma folha nova de
oliveira. Noé concluiu que restava pouca água do dilúvio.
a 7.20 Em hebraico, 15 côvados. b 8.4 Em hebraico, no sétimo dia do sétimo mês; ver 7.11. c 8.5 Em hebraico, No primeiro dia do décimo mês; ver 7.11 e nota
em 8.4. d 8.13 Em hebraico, No primeiro dia do primeiro mês; ver 7.11. e 8.14 Em hebraico, Chegou o vigésimo sétimo dia do segundo mês; ver nota em 8.13.
f 9.6 Ou o homem; o hebraico traz ha-adam.
9
Então Deus abençoou Noé e seus filhos e lhes disse:
“Sejam férteis e multipliquem-se. Encham a terra. 2 To-
dos os animais da terra, todas as aves do céu, todos os
animais que rastejam pelo chão e todos os peixes do mar
terão medo e pavor de vocês. Eu os coloquei sob o seu do-
mínio. 3 Assim como dei a vocês os cereais e os vegetais por
alimento, também lhes dou os animais. 4 Mas nunca comam
carne com sangue, pois sangue é vida.
5
 “Exigirei o sangue de todo aquele que tirar a vida de
alguém. Se um animal selvagem matar alguém, deverá ser
morto; quem cometer assassinato, também deverá morrer.
6
 Quem tirar a vida humana, por mãos humanas perderá a
vida. Pois eu criei o ser humanof à minha imagem. 7 Agora,
sejam férteis e multipliquem-se, povoem a terra outra vez”.
8
 Então Deus disse a Noé e seus filhos: 9 “Confirmo aqui
a minha aliança com vocês, seus descendentes 10 e todos os

8.1 Noé ouviu a Deus e obedeceu a todos os seus pedidos. Naquele momento, o barco estava flutuando acima da terra, navegando
nas águas do dilúvio — o que não era uma situação exatamente agradável. Mas o Senhor não se esqueceu de Noé. É confortante sa-
ber que, quando obedecemos a Deus, ele não se esquece de nós. Ele permanece ao nosso lado até que os planos que tem para nós
sejam concluídos.
9.1-17 Noé e sua família foram as únicas pessoas a sobreviver ao dilúvio. Os confortos da civilização haviam desaparecido. Eles precisa-
vam começar tudo de novo. Deus deu a Noé sua benção especial e instituiu um plano que, se fosse seguido, resultaria numa sociedade
saudável. O Senhor nos deu sua Palavra, que contém o derradeiro plano para um viver sadio. E, assim como proporcionou um recomeço
à humanidade por meio de Noé, ele também pode dar um novo começo a cada um de nós.
9.9-13 Deus atribuiu a Noé a monumental tarefa de reconstruir a sociedade humana na terra. Mas ele não entregou simplesmente a
tarefa a Noé e desapareceu. Como vemos nesta passagem, deu esperança a Noé e colocou um arco-íris no céu como um selo de sua

bedth-nvt_prova-master.indd 15
bedth-nvt_01-gn - Prova 2 - 16/05/18 - p. 15 16/05/2018 10:28:47
 Gênesis 9.11 + página 16
animais que estavam com vocês na embarcação: as aves, os 28
 Depois do dilúvio, Noé viveu mais 350 anos. 29 Viveu,
animais domésticos e os animais selvagens, todos os seres ao todo, 950 anos e morreu.

10
vivos da terra. 11 Sim, confirmo a minha aliança com vocês.
Nunca mais os seres vivos serão exterminados pelas águas;
nunca mais a terra será destruída por um dilúvio”.
12
 Então Deus disse: “Eu lhes dou um sinal da minha alian-
ça com vocês e com todos os seres vivos, para todas as ge-
rações futuras. 13 Coloquei o arco-íris nas nuvens. Ele é o
sinal da minha aliança com toda a terra. 14 Quando eu enviar
nuvens sobre a terra, nelas aparecerá o arco-íris, 15 e eu me
lembrarei da minha aliança com vocês e com todos os seres
vivos. Nunca mais as águas de um dilúvio destruirão toda
a vida. 16 Ao olhar para o arco-íris nas nuvens, eu me lem-
brarei da aliança eterna entre Deus e todos os seres vivos
da terra”. 17 Então Deus disse a Noé: “Este arco-íris é o sinal
da aliança que confirmo com todas as criaturas da terra”.
Os filhos de Noé
18
 Os filhos de Noé que saíram da arca com o pai foram Sem,
Cam e Jafé. (Cam é o pai de Canaã.) 19 Desses três filhos de
Noé vêm todas as pessoas que agora povoam a terra.
20
 Depois do dilúvio, Noé começou a cultivar o solo e
plantou uma videira. 21 Certo dia, bebeu do vinho que ele
próprio havia produzido, ficou embriagado e foi deitar-se
nu em sua tenda. 22 Cam, pai de Canaã, viu que seu pai estava
nu e saiu para contar aos irmãos. 23 Então Sem e Jafé pega-
ram um manto e o colocaram sobre os ombros. Em seguida,
entraram na tenda de costas e, olhando para o outro lado a
fim de não ver a nudez do pai, cobriram-no com o manto.
24
 Quando Noé se recuperou da bebedeira e descobriu
o que Cam, seu filho mais novo, havia feito, 25 exclamou:
“Maldito seja Canaã!
Que ele seja o servo mais insignificante de seus
parentes!”.
26
 E disse ainda:
“Bendito seja o Senhor, o Deus de Sem,
e que Canaã seja servo de seu irmão!
27
 Que Deus amplie o território de Jafé!
Que Jafé compartilhe da prosperidade de Sema
e Canaã seja seu servo”.
a 9.27 Em hebraico, Que ele habite nas tendas de Sem. b 10.4 Conforme alguns manuscritos hebraicos e a Septuaginta (ver tb. 1Cr 1.7); a maioria dos manuscritos
hebraicos traz Dodanim. c 10.9 Em hebraico, grande caçador diante do Senhor; também em 10.9b. d 10.10 Em hebraico, Sinar. e 10.11 Ou Dessa terra partiu a
Assíria. f 10.14 Em hebraico, casluítas, dos quais descendem os filisteus, e caftoritas. Comparar com Jr 47.4; Am 9.7. g 10.15 Em hebraico, antepassado de Hete.
Este é o relato das famílias de Sem, Cam e Jafé,
os três filhos de Noé, que geraram muitos filhos
depois do dilúvio.
Os descendentes de Jafé
2
 Os descendentes de Jafé foram: Gômer, Magogue, Madai,
Javã, Tubal, Meseque e Tirás.
3
 Os descendentes de Gômer foram: Asquenaz, Rifate e To-
garma.
4
 Os descendentes de Javã foram: Elisá, Társis, Quitim e
Rodanim.b 5 Seus descendentes se espalharam por vários
territórios junto ao mar, formando nações de acordo com
suas línguas, seus clãs e seus povos.
Os descendentes de Cam
6
 Os descendentes de Cam foram: Cuxe, Mizraim, Pute e
Canaã.
7
 Os descendentes de Cuxe foram: Sebá, Havilá, Sabtá, Raa-
má e Sabtecá. Os descendentes de Raamá foram: Sabá
e Dedã.
8
 Cuxe também foi o antepassado de Ninrode, o primeiro
guerreiro valente da terra. 9 Porque era o mais corajoso
dos caçadores,c seu nome deu origem ao provérbio: “Este
homem é como Ninrode, o mais corajoso dos caçadores”.
10
 Ninrode construiu seu reino na terra da Babilônia,d fun-
dando as cidades de Babel, Ereque, Acade e Calné. 11 Ex-
pandiu seu território até a Assíria,e onde construiu as
cidades de Nínive, Reobote-Ir, Calá 12 e Resém, a grande
cidade situada entre Nínive e Calá.
13
 Mizraim foi o antepassado dos luditas, anamitas, leabitas,
naftuítas, 14 patrusitas, casluítas e dos caftoritas, dos quais
descendem os filisteus.f
15
 O filho mais velho de Canaã foi Sidom, antepassado
dos sidônios. Canaã foi o antepassado dos hititas,g 16 je-
buseus, amorreus, girgaseus, 17 heveus, arqueus, sineus,
18
 arvadeus, zemareus e hamateus. Com o tempo, os clãs
cananeus se espalharam. 19 O território de Canaã se es-
tendia desde Sidom, ao norte, até Gerar e Gaza, ao sul,
e, a leste, até Sodoma, Gomorra, Admá e Zeboim, pró-
ximo a Lasa.

promessa. Ao reconstruirmos nossa vida em conformidade com o plano divino, podemos estar certos de que Deus nos apoiará com sua
presença e suas promessas. E devemos ficar de olho para perceber os “arco-íris” que surgirem pelo caminho. O Senhor costuma deixar
sinais para nos lembrar sua presença e seu cuidado amoroso.
9.20-21 Com toda a conversa sobre a retidão de Noé e sua amizade com Deus, é surpreendente ler que, por escolha própria, ele su-
cumbiu aos excessos do álcool. O relato da bebedeira e da vergonha de Noé surge como um choque para o leitor, mas é um lembrete
de que até mesmo em condições ideais é fácil escorregar e cair. Nunca podemos relaxar e pensar que nos demos bem, pois é nessa
hora que ficamos mais vulneráveis ao pecado.
10.1-32 Este capítulo costuma ser chamado de lista das nações. É revigorante perceber que o Deus a quem adoramos não é uma di-
vindade local. Ele é soberano sobre todos os grupos étnicos e linguísticos, sobre nações e entidades políticas. O Deus que mantém reis
e impérios em suas mãos certamente tem o poder de nos preservar também.

bedth-nvt_prova-master.indd 16
bedth-nvt_01-gn - Prova 2 - 16/05/18 - p. 16 16/05/2018 10:28:47 b
 Alguém que você deveria conhecer: Caim
Problemas no paraíso
Uma piada publicada no St. Louis Pennant, na década de 1840, serve como primeiro registro
impresso de uma expressão usada ainda hoje em alguns países.
— Por que temos todas as razões para acreditar que tanto Adão como Eva eram arruaceiros?
— Porque... ambos criaram Caim.
Hoje, em países de fala inglesa, “criar Caim” significa causar muita confusão — como o
personagem bíblico certamente causou. O primeiro bebê humano, o filho mais velho de Adão e
Eva, cresceu e se tornou o primeiro assassino a sangue frio do mundo (Gn 4.1-8).
O que levou Caim a matar Abel, seu irmão mais novo? A ira descontrolada. E o que provocou
sua ira? A Bíblia nos dá uma resposta surpreendente: a religião.
As Escrituras nos dizem que, enquanto Caim era agricultor, seu irmão cuidava de rebanhos.
Em algum momento, os dois quiseram oferecer os resultados de seu trabalho em sacrifício a
Deus. Mas o Senhor aceitou a oferta de Abel e rejeitou a de Caim — acontecimento diretamente
responsável pelo primeiro homicídio do mundo.
Por que Deus rejeitou o sacrifício de Caim? Aparentemente, isso teve
pouco que ver com os itens oferecidos. Pelo contrário, tudo se resumiu ao
Caim
grande divisor de águas que sempre separa a religião verdadeira de sua
esperava falsificação mortal: fé em Deus versus confiança em si mesmo. Hebreus
impressionar nos fala que Abel ofereceu um sacrifício superior ao de Caim “pela fé”
(11.4). Sua fé genuína o levou a dar a Deus não as sobras de segunda
a Deus, mas
mão, mas o primeiro e o melhor do seu rebanho (4.4). Caim, por sua vez,
descobriu esperava impressionar a Deus e obter o favor divino por meio de seus
que Deus talentos, mas descobriu que Deus não se compra. A rejeição divina o irritou
não se a tal ponto que ele despejou a ira sobre seu irmão e, depois, mentiu sobre
o crime (4.8-9).
compra.
A religião feita pelo homem — ou seja, tentar impressionar a Deus por
meio daquilo que fazemos — sempre termina em desastre. Todos temos uma
escolha quando Deus nos adverte da tentativa de impressioná-lo com esforços insignificantes.
Vamos lhe dar ouvidos, confiar nele, em vez de tentar impressioná-lo, e fazer as coisas do jeito
dele? Ou vamos insistir em nossos planos, ficar irritados quando eles não derem certo, colocar
em Deus a culpa por nossos fracassos e depois sair batendo nos outros?
Não se engane: enfrentamos essa escolha todos os dias. Judas, um dos autores do Novo
Testamento, advertiu seus leitores de não seguirem “os passos de Caim” (Jd 1.11). Ele quis dizer
que sempre enfrentamos a tentação de optar pelo esforço que nos traz engrandecimento pessoal
em detrimento da fé genuína. Todos sabemos quantas vezes já tivemos à nossa frente a opção de
confiar em Deus e seguir suas instruções ou de depender de nós mesmos e de nossa habilidade
para fazer que o Senhor nos aplauda de pé.
Pouco antes de Caim atacar seu irmão, Deus o aconselhou a fazer o que era certo e o advertiu de
que ele estava numa situação precária. Caim ignorou a advertência e terminou como assassino.
Se ignorarmos advertências similares, podemos ter alguma esperança de acabar numa situação
melhor?

MORAL DA HISTÓRIA: Nada impressiona a Deus, exceto a fé genuína.

bedth-nvt_prova-master.indd 17
bedth-nvt_01-gn - Prova 2 - 16/05/18 - p. 17 16/05/2018 10:28:47
 Gênesis 10.20 + página 18
 Esses foram os descendentes de Cam, de acordo com seus
20
lhes será impossível. 7 Venham, vamos descer e confundi-
clãs, línguas, territórios e povos. -los com línguas diferentes, para que não consigam mais
entender uns aos outros.”
Os descendentes de Sem 8
 Assim, o Senhor os espalhou pelo mundo inteiro, e eles
21
 Sem, irmão mais velho de Jafé,a também teve filhos. Sem
pararam de construir a cidade. 9 Ela recebeu o nome de
foi o antepassado de todos os descendentes de Héber.
Babel,e pois ali o Senhor confundiu as pessoas com línguas
22
 Os descendentes de Sem foram: Elão, Assur, Arfaxade,
diferentes e as espalhou pelo mundo.
Lude e Arã.
23
 Os descendentes de Arã foram: Uz, Hul, Géter e Más. A descendência de Sem até Abrão
24
 Arfaxade gerou Salá,b e Salá gerou Héber. 10
 Este é o relato da família de Sem.
25
 Héber teve dois filhos. O primeiro recebeu o nome de
Dois anos depois do dilúvio, aos 100 anos, Sem gerouf Ar-
Pelegue,c pois em sua época a terra foi dividida. O irmão
faxade. 11 Depois do nascimento deg Arfaxade, Sem viveu
de Pelegue recebeu o nome de Joctã.
mais 500 anos e teve outros filhos e filhas.
26
 Joctã foi o antepassado de Almodá, Salefe, Hazarmavé, 12
 Aos 35 anos, Arfaxade gerou Salá. 13 Depois do nascimen-
Jerá, 27 Adorão, Uzal, Dicla, 28 Obal, Abimael, Sabá, 29 Ofir,
to de Salá, Arfaxade viveu mais 403 anos e teve outros
Havilá e Jobabe. Todos eles foram descendentes de Joc-
filhos e filhas.h
tã. 30 O território que ocupavam se estendia desde Messa 14
 Aos 30 anos, Salá gerou Héber. 15 Depois do nascimen-
até Sefar, nas montanhas ao leste.
to de Héber, Salá viveu mais 403 anos e teve outros fi-
31
 Esses foram os descendentes de Sem, de acordo com seus
lhos e filhas.
clãs, línguas, territórios e povos. 16
 Aos 34 anos, Héber gerou Pelegue. 17 Depois do nascimen-
Conclusão to de Pelegue, Héber viveu mais 430 anos e teve outros
32
 Esses foram os clãs descendentes dos filhos de Noé, de filhos e filhas.
acordo com suas linhagens. Todas as nações da terra vie- 18
 Aos 30 anos, Pelegue gerou Reú. 19 Depois do nascimen-
ram desses clãs depois do dilúvio. to de Reú, Pelegue viveu mais 209 anos e teve outros fi-
lhos e filhas.
A torre de Babel

11
20
 Aos 32 anos, Reú gerou Serugue. 21 Depois do nascimen-
Houve um tempo em que todos os habitantes do
to de Serugue, Reú viveu mais 207 anos e teve outros fi-
mundo falavam a mesma língua e usavam as mes-
lhos e filhas.
mas palavras. 2 Ao migrarem do leste, encontraram 22
 Aos 30 anos, Serugue gerou Naor. 23 Depois do nascimen-
uma planície na terra da Babilônia,d onde se estabeleceram.
to de Naor, Serugue viveu mais 200 anos e teve outros
3
 Começaram a dizer uns aos outros: “Venham, vamos
filhos e filhas.
fazer tijolos e endurecê-los no fogo”. (Naquela região, era 24
 Aos 29 anos, Naor gerou Terá. 25 Depois do nascimen-
costume usar tijolos em vez de pedras, e betume em vez de
to de Terá, Naor viveu mais 119 anos e teve outros fi-
argamassa.) 4 Depois, disseram: “Venham, vamos construir
lhos e filhas.
uma cidade com uma torre que chegue até o céu. Assim, fi- 26
 Depois que completou 70 anos, Terá gerou Abrão, Naor
caremos famosos e não seremos espalhados pelo mundo”.
e Harã.
5
 O Senhor, porém, desceu para ver a cidade e a torre que
estavam construindo. 6 “Vejam!”, disse o Senhor. “Todos se A família de Terá
uniram e falam a mesma língua. Se isto é o começo do que  Este é o relato da família de Terá, pai de Abrão, Naor e Ha-
27

fazem, nada do que se propuserem a fazer daqui em diante rã. Harã, que foi o pai de Ló, 28 morreu em Ur dos caldeus,
a 10.21 Ou Sem, cujo irmão mais velho era Jafé. b 10.24 A Septuaginta traz Arfaxade gerou Cainã; Cainã gerou Selá. Comparar com Lc 3.36. c 10.25 Pelegue sig-
nifica “divisão”. d 11.2 Em hebraico, Sinar. e 11.9 Ou Babilônia. O som de Babel é semelhante ao de um termo hebraico que significa “confusão”. f 11.10 Ou foi
o antepassado de; também em 11.12,14,16,18,20,22,24. g 11.11 Ou do nascimento desse antepassado de; também em 11.13,15,17,19,21,23,25. h 11.12-13 A
Septuaginta traz 12Aos 135 anos, Arfaxade gerou Cainã. 13Depois do nascimento de Cainã, Arfaxade viveu mais 430 anos, teve outros filhos e filhas e morreu.
Aos 130 anos, Cainã gerou Salá. Depois do nascimento de Salá, Cainã viveu mais 330 anos, teve outros filhos e filhas e morreu. Comparar com Lc 3.35-36.

11.3-4 Independentemente de qualquer outra coisa que a torre de Babel possa ter representado, ela foi um importante monumento ao
orgulho humano. Foi um símbolo da rebelião do homem contra a vontade revelada de Deus. Esse tipo de orgulho sempre é destrutivo
para a comunidade humana e para os planos divinos de redenção.
11.5-9 O incidente da torre de Babel registra o desenrolar da ruptura na comunicação que começou lá no jardim do Éden. Depois que o
pecado entrou no mundo, Adão e Eva começaram a ocultar a verdade. Tentaram culpar um ao outro e ao Senhor por seus erros, o que
resultou em separação de Deus e em barreiras entre aquele primeiro casal. O orgulho pecaminoso das pessoas de Babel provocou ou-
tra grande rachadura na comunicação humana. Diversos idiomas dividem hoje a humanidade em vários grupos, dificultando a coopera-
ção ou mesmo impedindo-a totalmente. Mas a história não termina aqui. Deus é especialista em restaurar comunicações rompidas. Ele
escolheu a nação de Israel e falou àquele povo, dando-lhe suas leis. Seu Filho nasceu por meio daquela nação, numa forma que podia
falar conosco e caminhar entre nós. Quando o Espírito Santo veio no Pentecostes, a diversidade de idiomas deixou de ser uma barreira
à comunicação (At 2.5-12). Seguir o plano de Deus melhora nossa comunicação com ele e com as pessoas ao nosso redor.

bedth-nvt_prova-master.indd 18
bedth-nvt_01-gn - Prova 2 - 16/05/18 - p. 18 16/05/2018 10:28:47 b
 Alguém que você deveria conhecer: Noé
Uma estrela brilhante
em um céu escuro
Violência nas ruas. Corrupção nos gabinetes do poder. Ganância. Ódio. Devassidão. Por todo
lado, um esgoto fedorento de mal e impiedade.
Bem-vindo aos dias de Noé.
Podemos deplorar o colapso da moralidade em nossa era, e estamos certos em fazê-lo, mas a
sociedade humana da época de Noé estava tão degenerada que Deus olhou para baixo e viu que
“seus propósitos eram sempre inteiramente maus” (Gn 6.5). O comportamento humano havia
decaído de tal modo que “o Senhor se arrependeu de tê-los criado e colocado na terra. Isso lhe
causou imensa tristeza” (6.6). Por isso, o Deus santo do universo decidiu desencadear um dilúvio
mundial para exterminar a humanidade da face da terra — todos, exceto um homem excepcional
e sua família. As Escrituras o apresentam de maneira simples: “Noé, porém, encontrou favor
diante do Senhor” (6.8).
No meio de uma sociedade violenta, corrupta e sórdida, em que Noé se diferenciava? A Bíblia
descreve três traços pessoais que o tornavam distinto:
• Ele era “um homem justo”.
• Ele era “a única pessoa íntegra naquele tempo”.
• Ele “andava em comunhão com Deus” (6.9).
Quando Deus lhe disse que construísse um navio enorme pelo qual sua família e um par de
cada espécie de animal pudessem sobreviver ao dilúvio — embora o barco gigantesco tenha
ficado em terra seca até a chegada da chuva —, Noé obedeceu. “Noé
Noé vivia no fez tudo exatamente como Deus lhe havia ordenado” (6.22), dizem
as Escrituras. Ele não era perfeito; ninguém é. Por causa de sua fé,
meio de um porém, Deus o declarou justo. O autor de Hebreus diz: “Pela fé, Noé
povo vil, mas construiu uma grande embarcação para salvar sua família do dilúvio.
conseguiu resistir Ele obedeceu a Deus, que o advertiu a respeito de coisas que nunca
haviam acontecido. Pela fé, condenou o resto do mundo e recebeu a
a sua influência
justiça que vem por meio da fé” (11.7).
corrupta. Pode-se imaginar a ridicularização e as agressões que Noé
enfrentou antes do dia em que “todas as fontes subterrâneas de água
jorraram da terra, e a chuva caiu do céu em grandes temporais” (7.11). Ele vivia no meio de um
povo vil, mas conseguiu resistir a sua influência corrupta. Como? Caminhando com Deus.
A vida de Noé foi um exemplo maravilhoso do tipo de vida que todos os cristãos são exortados
a viver em 1Pedro 4.2-5:
[Vocês não] passarão o resto da vida buscando os próprios desejos, mas fazendo a vontade de Deus [...].
Agora, essas pessoas ficam surpresas quando vocês deixam de participar de suas práticas desregradas e
destrutivas e, por isso, os difamam. Lembrem-se, porém, de que eles terão de prestar contas àquele que
está pronto para julgar a todos, vivos e mortos.
Apesar de sua cultura, Noé continuou a caminhar com Deus.
Ele é um exemplo antigo para nós, à medida que, por meio de uma fé viva, fazemos todo
esforço para levar “uma vida pura e inculpável como filhos de Deus, brilhando como luzes
resplandecentes num mundo cheio de gente corrompida e perversa” (Fp 2.15).

MORAL DA HISTÓRIA: Uma caminhada vívida com Deus permite ao homem encontrar o favor divino.

bedth-nvt_prova-master.indd 19
bedth-nvt_01-gn - Prova 2 - 16/05/18 - p. 19 16/05/2018 10:28:47
 Gênesis 11.29 + página 20

Homens, mulheres e Deus

Abraão não parou para perguntar o caminho

Gênesis 12.1-9

Deus deu uma ordem incomum a Abraão: “Deixe sua terra natal, seus parentes e a família de seu pai e vá à terra que
eu lhe mostrarei” (Gn 12.1).
Abraão (então chamado de Abrão) não ficou esperando que Deus lhe desse um mapa detalhado e um itinerário.
E, naquela época, não havia GPS para indicar a posição onde se encontravam.
Em vez disso, Abraão instruiu esposa e família a arrumar as malas e pegar a estrada sem pedir orientações adicio-
nais. “Então Abrão partiu, como o Senhor havia instruído”, diz Gênesis 12.4.
Há séculos, as mulheres têm criticado os homens que saem para viajar sem consultar um mapa e que se recusam
a parar para pedir ajuda. Seria possível que esse traço masculino praticamente universal seja o legado ancestral de
Abraão ao homem moderno?
Talvez, mas existe uma mensagem muito maior a ser descoberta quando analisamos os hábitos de viagem de
Abraão. Mais que qualquer outra coisa, ele acatou a palavra de Deus. Creu no Senhor e baseou sua vida nessa
­crença.
É por isso que o autor de Hebreus, no Novo Testamento, elogia Abraão e diz que ele foi um modelo de fé. “Pela
fé, Abraão obedeceu quando foi chamado para ir à outra terra que ele receberia como herança. Ele partiu sem saber
para onde ia” (Hb 11.8).
Isso não significa que as mulheres estejam sempre erradas quando perguntam aos homens se eles sabem para
onde estão indo. Mas pode haver momentos na vida de um homem em que ele deve seguir a Deus em território não
mapeado.

sua terra natal, enquanto seu pai, Terá, ainda vivia. 29 Tanto
Abrão como Naor se casaram. A mulher de Abrão se cha-
mava Sarai, e a mulher de Naor, Milca. (Milca e sua irmã,
Iscá, eram filhas de Harã, irmão de Naor.) 30 Sarai, porém,
não conseguia engravidar e não tinha filhos.
31
 Certo dia, Terá tomou seu filho Abrão, sua nora Sa-
rai (mulher de seu filho Abrão) e seu neto Ló (filho de seu
filho Harã) e se mudou de Ur dos caldeus. Partiram em
direção à terra de Canaã, mas pararam em Harã e se esta-
beleceram ali. 32 Terá viveu 205 anosa e morreu enquanto
ainda estava em Harã.
O chamado de Abrão
bênção para outros. 3 Abençoarei os que o abençoarem e
amaldiçoarei os que o amaldiçoarem. Por meio de você,
todas as famílias da terra serão abençoadas”.
4
 Então Abrão partiu, como o Senhor havia instruído, e
Ló foi com ele. Abrão tinha 75 anos quando saiu de Ha-
rã. 5 Tomou sua mulher, Sarai, seu sobrinho Ló e todos os
seus bens, os rebanhos e os servos que havia agregado à
sua casa em Harã, e seguiu para a terra de Canaã. Quando
chegaram a Canaã, 6 Abrão atravessou a terra até Siquém,
onde acampou junto ao carvalho de Moré. Naquele tempo,
os cananeus habitavam a região.
7
 Então o Senhor apareceu a Abrão e disse: “Darei esta
terra a seus descendentes”. Abrão construiu um altar ali e

12
O Senhor tinha dito a Abrão: “Deixe sua terra na-
tal, seus parentes e a família de seu pai e vá à terra
que eu lhe mostrarei. 2 Farei de você uma grande
nação, o abençoarei e o tornarei famoso, e você será uma
a 11.32 Algumas versões antigas trazem 145 anos. Comparar com 11.26 e 12.4.
o dedicou ao Senhor, que lhe havia aparecido. 8 Dali, Abrão
viajou para o sul e acampou na região montanhosa, en-
tre Betel, a oeste, e Ai, a leste. Construiu ali mais um altar
dedicado ao Senhor e invocou o nome do Senhor. 9 Abrão

12.4 Este versículo indica o início da obediência radical de Abrão a Deus. Após descobrir a vontade divina, Abrão se dispôs a fazer o
que o plano de Deus requeria dele. Nossa renovação espiritual começa quando aprendemos a buscar a vontade do Senhor e a segui-
-la sem reservas.
12.10 Podemos apenas conjecturar quais eram as expectativas de Abrão em relação à terra prometida. Nesta passagem, vemos que
ele chegou e a encontrou assolada pela fome. Provavelmente não era isso que ele imaginava ou esperava, mas foi o lugar que Deus
destinara a ele e a seus descendentes. Haverá momentos em que as circunstâncias serão difíceis. Talvez precisemos fazer coisas que
não achamos confortáveis. Mas precisamos seguir o Senhor — mesmo quando seu plano não nos levar pelos caminhos que supúnha-
mos ou pelos quais esperávamos.

bedth-nvt_prova-master.indd 20
bedth-nvt_01-gn - Prova 2 - 16/05/18 - p. 20 16/05/2018 10:28:48 b