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ENTENDENDO O SALMO 23 Certamente que a bondade e a misericórdia me seguirão todos os
Eu queria que você abrisse sua bíblia no Salmo mais conhecido.
Este salmo é o mais conhecido, mas, talvez, o menos compreendido.
Aí você vai dizer: “Pr David, eu já li este salmo centenas de vezes, sei
ele decorado. Conheço ele muito bem.” Será?
Geralmente nós lemos este salmo dentro de uma perspectiva de
promessa, mas eu queria ler este salmo em uma perspectiva
diferente.
Uma das coisas que tem me ajudado muito no estudo das Escrituras,
na hermenêutica, é conhecer o mundo e a cultura dos tempos
bíblicos.
 A bíblia não foi escrita por um ocidental
 Jesus não era brasileiro ou americano
 Todo o contexto bíblico ocorre dentro de uma cultura judaica
 Se eu quero ter uma melhor hermenêutica eu tenho que
conhecer um pouco deste mundo desta cultura.
Por conta disso eu tenho me dedicado com o passar dos anos a
estudar e a entender a cultura nos Tempos Bíblicos, e isso tem me
ajudado muito a ter uma melhor compreensão da bíblia.
Por que que eu estou falando isso?
Porque este salmo que nós vamos ler agora, é melhor entendido
quando conhecemos a cultura dos tempos bíblicos.
Sl 23:1-6 (ACF - Salmo de Davi que escreveu 73 salmos)
1
O SENHOR é o meu pastor, nada me faltará.
2
Deitar-me faz em verdes pastos, guia-me mansamente a águas
tranqüilas.
3
Refrigera a minha alma; guia-me pelas veredas da justiça, por amor
do seu nome.
4
Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte, não temeria
mal algum, porque tu estás comigo; a tua vara e o teu cajado me
consolam.
5
Preparas uma mesa perante mim na presença dos meus inimigos,
unges a minha cabeça com óleo, o meu cálice transborda.
dias da minha vida; e habitarei na casa do Senhor por longos dias.
Imagina este salmo na voz de Cid Moreira? Chegamos a chorar de
emoção
Se existe um texto consagrado na memória evangélica é o Salmo 23.
É difícil encontrar alguém que não conheça este salmo. Até mesmo
muitos descrentes já ouviram falar do famosíssimo salmo do pastor.
Charles H. Spurgeon (séc. IXX): “A pérola dos Salmos”
Junto com o salmo 91 é o salmo mais conhecidos em nosso meio.
Milhares de evangélicos são capazes de recitar o salmo 23 de cor e
salteado em variadas versões bíblicas. 
Mas eu gostaria de fazer uma pergunta pra você hoje:
Será que você realmente conhece esta poesia milenar?
Será que, pelo fato dele ser tão conhecido, você se acostumou
com ele?
Eu gostaria de meditar neste salmo, não com uma visão
triunfalista ocidental, mas com uma visão realista oriental.
Em 1º lugar é preciso reconhecer que o Salmo se divide em 2
partes
Ao contrário do que muita gente pensa, esse salmo não é todo ele
sobre o pastor de ovelhas.
a) A primeira parte vai do verso 1 ao 4, e apresenta Deus como
um pastor de ovelhas e Davi como sua ovelha;
Apesar de Davi ter sido pastor durante boa parte da sua vida,
neste salmo ele não se coloca como pastor, mas como ovelha;
Obs.: Todo pastor precisa ser pastoreado!
b) A segunda parte envolve os versos 5 e 6, e mostra Deus,
metaforicamente, na figura de um anfitrião que vai receber um
convidado (Davi) em sua casa.
Nesta mensagem hoje vamos meditar apenas nos 4 primeiros versos
que apresentam Deus como sendo o nosso Pastor!
Nós geralmente lemos este salmo dentro de uma perspectiva
romântica.
Mas eu gostaria de meditar um pouco nestes 4 primeiros versos do
Salmo dentro de uma visão mais realista, no mundo em que Davi
vivia.
DOIS PRESSUPOSTOS IMPORTANTES:
Para entender este salmo, a primeira coisa que você precisa entender
é o dia-a-dia de uma ovelha e seu pastor a 3000 anos atrás.
I - CARACTERÍSTICAS DA OVELHA:
Antes de meditarmos neste salmo, consideraremos a analogia das
ovelhas com os filhos de Deus que está no centro deste salmo
davídico.
Eu creio que quando Deus criou a ovelha, lá no Éden, Ele estava
pensando em nós (igreja). A ovelha é um animal extremamente
dependente do Pastor
Todos nós aqui somos ovelhas hoje.
a) Ovelhas não tem senso de direção: Diferentemente de gatos e
cães, por exemplo, ovelhas podem se perder facilmente –
mesmo no ambiente familiar de seu próprio território.  nos alimentar.
O mesmo acontece com os crentes. Não podemos guiar a nós
mesmos. Dependemos da palavra de Deus, da voz do Bom
Pastor nos conduzindo.
b) Ovelhas são animais indefesos: A maioria dos animais possui
um meio de defesa bastante eficiente: garras afiadas; dentes;
velocidade; casco duro; habilidade para se esconder; asas para
voar; faro, visão e audição aguçados; força; ferocidade; etc. Mas
as ovelhas são desajeitadas e fracas, carecendo de tudo o que
os demais animais possuem para autodefesa e que ela mesma
não possui. Suas pernas são finas, os cascos pequenos, muito
lentas, e nem mesmo possuem um rosnado feroz. São
totalmente indefesas!
A única proteção certa para as ovelhas é ter o pastor sempre
vigilante ao seu lado. “Sem mim, nada podeis fazer.” Jo 15:5.
c) Ovelhas se assustam facilmente: Sendo ingênuas,
inexpressiva em porte físico e muito conscientes de sua fraqueza,
as ovelhas só encontram conforto na presença de seu pastor,
incluindo as canções tranquilizadoras à noite. Davi nos lembra
disso no salmo:
Sl 27:1 “O SENHOR é a minha luz e a minha salvação; a quem
temerei? O SENHOR é a força da minha vida; de quem me
recearei?”
d) Ovelhas, por natureza, são sujas: Outros animais lambem-se,
raspam-se, rolam na grama para se limparem. Ovelhas não. Elas
permanecerão indefinidamente sujas a menos que o pastor
limpe-as. 
Nós também somos, por natureza, impuros e sujos. Longe da
limpeza de nosso Bom Pastor, permaneceríamos para sempre
sujos. (1Jo 1.8,9) “Se dissermos que não temos pecado...”
e) Ovelhas não conseguem encontrar alimento ou água:
Enquanto outros animais possuem um aguçado sentido de olfato,
as ovelhas dependem completamente de seu pastor. Se deixadas
por sua própria conta, elas comerão ervas venenosas e morrerão.
E quando uma faz isso, as outras a seguem como líder.
O mesmo acontece conosco, precisamos do Bom Pastor para
f) A lã da ovelha não pertence as ovelha: Embora as ovelhas
produzam lã, o pastor é o dono da lã.
Toda produção espiritual genuína na vida de um crente pertence
ao Senhor. O Senhor, por meio do Espírito Santo, provê toda
essa produção. Em todos os sentidos,
Sl 100:3: “Somos povo seu e ovelhas do seu pasto.”
II – DIA-A-DIA DO PASTOR:
1. Geralmente, o local onde o pastor morava junto com o rebanho,
não tinha pasto.
2. Ele tinha que caminhar, diariamente, em torno de 3 ou 4 km para
encontrar o pasto, o oásis. (Ex.: Davi não estava perto da casa de
seu pai quando Samuel foi ungir o rei de Israel – I Sm 16).
 3. Antes de sair para o pasto, ainda de madrugada, o pastor
contava as ovelhas no aprisco para ver se não estava faltando
nenhuma ovelha (Ex.: Lucas 15: parábola das cem ovelhas).
4. Geralmente, este percurso não era feito de forma tranquila pois
haviam riscos no caminho. Abismos, predadores, etc.
5. As ovelhas passavam o dia no pasto, onde também tinha água,
e no final da tarde o pastor contava as ovelhas para ver se todas
estavam ali, e depois voltava com elas para o aprisco.
SALMO 23
1
O Senhor é o meu pastor; (Davi se coloca no lugar de ovelha)
SENHOR  Yahveh ou Adonai
- A palavra traduzida por SENHOR aqui e Yahweh (yud, hay, vav, hay,
- YHWH).
 SENHOR  Yahweh – Eu Sou o que Sou (Ex 3:14)
 Senhor  Adonai (ênfase na Soberania de Deus)
- A primeira coisa que eu gostaria de destacar aqui é que Ele não
pode ser o Seu pastor, se antes Ele não for o Seu Senhor.
Se você, em sua caminhada cristã, fizer a infeliz separação entre
Jesus – o Pastor, e Jesus – o Senhor, amando o Pastor, mas não
obedecendo ao Senhor, então este salmo não será uma realidade
em sua vida.
O seu Bom Pastor deseja ser também o seu Senhor e, na vida cristã,
não se deve separá-los.
Jo 15:14 (olha o que o bom pastor disse as suas ovelhas)
Vós sereis meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando.
...nada me faltará.
1
Talvez aqui nós tenhamos uma das promessas menos compreendida
por nós crentes.
Uma boa parte das pessoas leem este versículo e pensam o seguinte:
“Como o Senhor é o meu pastor, não vai me faltar nada:
 Não vai faltar comida;
 não vai faltar dinheiro,
 não vai faltar um carro novo, etc.”
ATENÇÃO: O texto, no original hebraico, tem o verbo (hb chacer)
na 1ª pessoa do singular, e na verdade o sentido não é “e nada
me faltará”, mas “eu não terei falta (necessidade) de nada.” (NVI).
Isso aqui muda tudo!
O sentido aqui no hebraico, não é que “terei tudo o que desejo”, mas
sim de “de nada terei falta ainda que eu não tenha tudo.”  NVI
A questão aqui é como eu reajo diante da provisão que Deus me dá.
Contextualizando aqui, o que o salmista está dizendo é:
“Se Deus está comigo, eu posso ter apenas 1 meia furada, mas eu
não tenho falta de nada!”
“Eu tenho tantos planos na minha vida que eu ainda não realizei, mas
isto não me abate, porque eu tenho Cristo como meu pastor”.
Isto é uma verdade na tua vida meu irmão?
Jesus, o bom pastor, é a pessoa mais importante mesmo que lhe falte
muita coisa?
Você continua o adorando da mesma forma?
2
Deitar-me faz em verdes pastos,
Para entender o que Davi está querendo dizer aqui você tem que
conhecer o comportamento das ovelhas.
Interessante que Davi foi pastor durante boa parte de sua vida, mas
neste salmo ele não se coloca na posição de pastor, ele se coloca na
posição de ovelha!
E se tinha um animal que Davi era especialista, este animal era a
ovelha.
Davi passou uma boa parte da sua vida junto a estes animais. Ele
sabe do que a ovelha gosta, do que ela não gosta, de seu
comportamento.
Aqui, nesta metáfora, Davi se coloca como ovelha.
Vamos voltar para os pressupostos iniciais que falamos...
O cenário aqui é o pastor conduzindo o rebanho por um deserto
onde não há pasto algum.
Lembra do que eu falei no início? O pastor contava as ovelhas e
depois as conduzia pelo deserto com destino a pastagem?
As ovelhas estão caminhando no deserto, cansadas, com fome,
com sede, com medo, mas ela deposita a sua confiança no seu
pastor que vai leva-las a pastos verdejantes.
Não é assim na nossa vida?
Estamos caminhando no deserto desta vida, mas estamos
atravessando o deserto junto ao nosso pastor!
Queridos, o deserto não é o lugar da nossa morada, deserto é um
lugar passageiro!
Lembre-se que a nossa vida é feita de ciclos.
Você se lembra de Eclesiastes 3?
Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo o
propósito debaixo do céu. Há tempo de nascer, e tempo de morrer;
tempo de plantar, e tempo de arrancar o que se plantou;
Há tempo de andar pelo deserto, e há tempo de se chegar nos
pastos verdejantes.
Você pode estar passando por um momento muito difícil, mas saiba
que esta luta, este sofrimento, vai passar!
Qual é a única coisa em comum em todos estes momentos? Seja
quando estamos na segurança nos verdes pastos ou quando estamos
no sofrimento do deserto?
 A presença do pastor.
Jo 10:11
Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas.
Esse pastor está conosco sempre!
Mt 28:20 (o último verso de Mateus)
Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado;
e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação
dos séculos. Amém.
Jesus, o nosso bom pastor, prometeu estar conosco, mesmo nos
momentos mais difíceis do deserto dessa vida!
Sl 46:1,2, 10
1
Deus é o nosso refúgio e fortaleza, socorro bem presente na
angústia.
2
Portanto não temeremos, ainda que a terra se mude, e ainda que os
montes se transportem para o meio dos mares.
10
Aquietai-vos, e sabei que eu sou Deus
2
...guia-me mansamente a águas tranqüilas.
Queridos, nós já vimo que a ovelha é um animal muito medroso!
Ela não tem nenhuma defesa! Qualquer barulho assusta uma ovelha!
Quando uma ovelha chega perto de um rio que seja caudaloso, que
tenha uma cachoeira, ela não bebe a água mesmo que esteja com
muita sede.
Muitas vezes nós também nos encontramos neste mundo tão
agitado, tão violento.
Nós vivemos em um mundo tão turbulento, tão agitado, que muitas
vezes pensamos em desistir de tudo!
SENHOR, EU NÃO AGUENTO MAIS!
Alguém aqui já passou por isso ou apenas eu que passo por
momentos assim?
No momento desta luta, dessa agitação, tribulação, nós podemos
cometer erros, decisões equivocadas.
Aí o salmista diz: “Leva-me para junto das águas tranquilas”
O nosso Pastor nos conhece, vai nos conduzir, no meio do deserto,
para junto de águas tranquilas.
Mas você deve estar pensando, Pr David, você disse que a vida é feita
de ciclos, então nós vamos passar por esta agitação e sofrimentos
novamente?
É verdade! A vida da ovelha é: Quando Davi diz: “Ele refrigera minha alma”, ele está declarando
Aprisco  deserto  águas tranquilas  deserto  Aprisco que era exatamente dessa forma, como um bom pastor, que Deus
cuida dele
Mas deixa eu dizer algo pra você, nós também temos uma promessa
de que um dia nunca mais iremos caminhar este mundo de O Senhor Jesus é o nosso Bom Pastor que:
sofrimetos.  nos restaura;
 que nos traz de volta;
Ap 7:16,17  NVI (promessa para os mártires da tribulação)
Jamais terão fome, nunca mais terão sede, não cairá sobre eles o sol,  que não nos deixa perdidos;
nem qualquer outro calor forte,  que cura nossas feridas;
pois o Cordeiro que está no meio do trono os apascentará e os  que nos consola;
guiará para as fontes da água da vida. E Deus lhes enxugará dos  que nos cobre com seu amor;
olhos toda lágrima.  que nos mantém protegidos em suas mãos;
Um dia nunca mais teremos nenhuma destas tribulações.  que nos conduz à casa do Pai;
 Que nos refrigera.
3
refrigera-me a alma. Guia-me pelas veredas da justiça por amor do Ele nos alegra de nossas tristezas, nos conforta de nossas ansiedades
seu nome. e nos santifica de nossos pecados.
Primeiro o pastor cuida do nosso exterior, agora Ele vai cuidar do Por que o Senhor cuida de nós dessa forma, apesar de nossas falhas
nosso interior. e fraquezas?
Mas o pastor não se preocupa com o exterior, Ele se preocupa com a 3
... por amor do seu nome.
nossa alma.
Depois de cuidar do físico (saciar a fome e sede), ele vai cuidar da Davi responde dizendo que ele faz tudo isso por amor de seu
ovelha interiormente, vai faze-la descansar da agitação da vida! próprio nome.

Refrigera  hb. shuwb – retornar, voltar, arrepender-se,
converter-se.
Esse mesmo verbo tomado no sentido de “arrepender-se” ou
“converter-se”, pode indicar que o salmista tivesse em mente uma
renovação espiritual muito mais profunda que um mero refrigério.
Muitas vezes nós precisamos de uma renovação espiritual.
John Wesley (comentando o salmo 23): “O Senhor traz sua ovelha
de volta, restaurando-a de seus erros.”
O reformador João Calvino também explica que o bom pastor nutri
suas ovelhas, e as restabelece quando estão enfraquecidas ou
doentes.
Nós somos as ovelhas que ouvem a voz do Bom Pastor e o seguem.
Somos as ovelhas que são conhecidas por Ele.
Somos as ovelhas que o Pai entregou ao Filho, e por isso nós não
vamos perecer no deserto desta vida, pois o Filho jamais falhará em
cumprir o propósito do Pai
João 10:27-29 (Jesus empenhou o seu nome)
As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu conheço-as, e elas me
seguem;
E dou-lhes a vida eterna, e nunca hão de perecer, e ninguém as
arrebatará da minha mão.
Meu Pai, que mas deu, é maior do que todos; e ninguém pode
arrebatá-las da mão de meu Pai.
Nós não fazemos parte de um rebanho genérico e anônimo, mas de
um rebanho em que nosso Pastor se relaciona pessoalmente
conosco.
Por isso cada um de nós pode confiantemente declarar: “Ele refrigera
minha alma”.
Nós temos plena segurança porque o nosso Pastor, nunca vai nos
abandonar. Ele nos prometeu e faz isto “por amor do seu nome.”
Repare bem, antes do pastor falar ... “por amor do seu nome” ele diz:
3
... Guia-me pelas veredas da justiça.
Existe um caminho a ser seguido pela ovelha!
Nós já vimos que a ovelha não tem senso de direção.
Assim como as ovelhas, não sabemos nos guiar por nós
mesmos.
Se você deixar um rebanho de ovelhas, sem pastor, cada uma vai
para uma direção diferente.
Precisamos de alguém que nos guie, que seja a nossa bússola.
Aqui está dizendo que o pastor guia as ovelhas pelas veredas da
justiça.
Não é qualquer caminho! Não vale aquela frase “todo caminho
serve, leva a Deus”
Há um caminho: O CAMINHO DA JUSTIÇA.
O problema é que nós, como ovelhas impulsivas, queremos seguir o
caminho que aos nossos olhos parecem melhor.
Muitas vezes somos guiados por aquilo que vemos.
Pv 14:12
Há caminho que ao ser humano parece direito, mas o fim dele é
caminho de morte.
Algumas vezes, no rebanho, tem algumas ovelhas que dão trabalho.
Começam a se distanciar do rebanho...
E quando uma ovelha percebe que está perdida ela faz exatamente
aquilo que não deveria fazer, ela começa a berrar.
Ela chama a atenção do predador de que ela está PERDIDA!
E o que é o berrar da ovelha para nós hoje?
É o murmurar, é reclamar, é dar “brecha” para o inimigo.
BILLY GRAHAM: “Toda vez que o homem pensa em navegar para
longe de Deus, o diabo tem sempre um barco pronto”.
O que é que o Bom Pastor faz?
Ele deixa o rebanho sob a guarda de um auxiliar, e vai em busca da
ovelha perdida.
Lc 15:4,5
4
Que homem dentre vós, tendo cem ovelhas, e perdendo uma delas,
não deixa no deserto as noventa e nove, e vai após a perdida até que
venha a achá-la?
5
E achando-a, a põe sobre os seus ombros, jubiloso;
Repare que a ovelha está tremendo tanto que não consegue
andar.
Aí o pastor a põe nos ombros e a leva para casa e vai cuidar de suas
feridas.
Quem aqui, já teve momento em sua vida, que foi carregado nos
ombros pelo bom Pastor?
Como eu faço para trilhar este caminho pastor David?
Deus nos deu dois instrumentos para não nos desviarmos deste
caminho da justiça:
COMO TRILHAR O CAMINHO DA JUSTIÇA (2 BÚSSULAS):
 Palavra de Deus  Sl 119:11: “Escondi a tua palavra...” –
Sl 119:105: “Lâmpada para os meus pés...”.
 Espírito Santo de Deus  – Rm 8:14: “Porque todos os que
são guiados pelo Espírito de Deus esses são filhos de
Deus.”
4
Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte, não temeria
mal algum, porque tu estás comigo;
Agora nós chegamos no momento crucial do salmo.
O QUE SIGNIFICA O “VALE DA SOMBRA DA MORTE”?
Eu tenho que entender isto dentro de uma perspectiva da ovelha.
Na caminhada, de ida e volta para os pastos verdejantes e para as
águas tranquilas, em alguns momentos as ovelhas tinham que passar
por caminhos perigosos.
Neste percurso o rebanho pode se deparar com predadores terríveis.
Ex.: Davi matou um leão e um urso (I Sm 17).
A ovelha, em alguns momentos em que ela está caminhando no
deserto, ela precisa andar no caminho junto ao seu pastor, se ela sair
do caminho ela pode cair em um precipício e morrer, ou ficar
seriamente ferida
Existia um vale que as ovelhas, quando passavam, ficavam à beira de
um precipício, que, se elas caírem, elas morrem!
O “vale da sombra da morte” significa uma circunstância perigosa
representada de forma figurada por um vale sombrio e ameaçador. 
As ovelhas não temem passar pelo vale, não porque elas são
corajosas, nós já vimos que são animais extremamente
medrosos, mas é porque o pastor está com elas!
E para nós, o que significa este Vale da Sombra da Morte?
A palavra “vale” traduz um termo hebraico que indica uma grande
depressão no solo, um desfiladeiro, isto é, um vale.  Mil cairão ao teu lado, e dez mil à tua direita, mas não chegará a ti.
Sombra da morte  hb tsalmaeth – “sombra da morte” (referindo-se
a angústia); “trevas profundas” ou “escuridão densa”.
Mas nós temos a segurança de sermos guiados por um pastor que dá
a sua própria vida para nos salvar.
Perceba que o salmista diz: “Ainda que eu ande pelo vale da sombra
da morte”.
Com isso o salmista está declarando que o crente não está imune às
aflições desta vida, e coloca o vale da sombra da morte como uma
possibilidade tão real quanto os pastos verdejantes.
Você vai ter pastos verdejantes na sua vida? Sim.
Mas devemos estar preparados para quando chegar a hora de
passarmos pelo vale da Sombra e da Morte.
Qualquer ensino que pregue que os cristãos estão livres da dor e do
sofrimento por causa de sua fé, é estranho às Escrituras.
Lembre-se, toda montanha tem seu vale!
Na verdade, o genuíno ensino bíblico coloca a dor e o sofrimento como
instrumentos através dos quais a fé do crente é aperfeiçoada.
Mas nós temos a certeza de que, mesmo que eu passe pelo Vale da
Sombra da Morte, eu não me desespero, porque o meu pastor está
comigo!
Sl 91:1-7 (esta é a promessa que encontramos em outro salmo...)
1
Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra do
Onipotente descansará.
2
Direi do Senhor: Ele é o meu Deus, o meu refúgio, a minha fortaleza,
e nele confiarei.
3
Porque ele te livrará do laço do passarinheiro, e da peste perniciosa.
4
Ele te cobrirá com as suas penas, e debaixo das suas asas te
confiarás; a sua verdade será o teu escudo e broquel.
5
Não terás medo do terror de noite nem da seta que voa de dia,
6
Nem da peste que anda na escuridão, nem da mortandade que
assola ao meio-dia.
7
Repare que toda essa promessa não é para todo mundo, mas para
aquele que está “à sombra do onipotente”.
4
...não temeria mal algum, porque tu estás comigo;
Nós vimos aqui que a ovelha não é um animal corajoso, mas aqui ela
não teme mal algum ao passar pelo “Vale da Sombra da Morte”.
Se há qualquer coisa de que a ovelha mais necessite é de coragem –
mas não coragem de lutar. A ovelha não consegue lutar.
Nada tem com que lutar. Falta-lhe habilidade, agilidade, garras,
presas, força… falta-lhe tudo para lutar.
De fato, a ovelha é o animal mais inofensivo do mundo doméstico.
Pr David, porque, então, a ovelha precisa de coragem?
A ovelha poderia ter a coragem de um leão e continuar a ser
totalmente inofensiva diante de uma galinha, por exemplo.
A ovelha precisa de coragem, não para lutar contra um leão, mas para
confiar no pastor.
Pois, mesmo que tivesse coragem para lutar contra um lobo, ela seria
tão ridícula quanto um pinscher (25 a 30 cm; 4 a 5 kg) que tem
coragem de enfrentar, rosnar, latir e até partir para a briga contra um
enorme rottweiler (61 a 69 cm; 50 a 60 kg), mas sem chance, pobre
coitado!
A ovelha precisa de coragem não para lutar, mas para confiar.
Agora, coragem para confiar é mais difícil do que coragem para
enfrentar. Quer ver?
Em quais condições você se sente mais seguro? Quando tem força e
munição o bastante para enfrentar determinada situação, ou quando
se sente fraco, mas pode contar com alguém mais forte e preparado
do seu lado?
No meu caso, sempre é mais fácil quando eu mesmo tenho a força e
as condições.
Combater é muito mais fácil do que confiar. Enfrentar é muito mais
fácil do que se entregar com fé.
Somos como ovelhas inofensivas e, a menos que o Pastor se
encarregue de nossos inimigos, podemos ficar certos que seremos
massacrados em algum lugar do deserto da vida.
O MEDO PODE NOS PARALISAR
Muitas vezes em tempos de crise o medo mata mais do que o agente
causador da crise.
Assim, ao falar do vale da sombra da morte o salmista não ignora
a presença do medo.
Na verdade, implicitamente ele admite que o vale da sombra da morte
é intimidador, e que em si mesmo ele não encontra nada capaz de
tranquilizá-lo diante do perigo e da adversidade.
Aqui mais uma vez a figura do rebanho nos ajuda a entender essa
questão.
As ovelhas são animais que não gostam de ambientes escuros e se
assustam com facilidade.
Juntando o fato de que elas não possuem uma visão privilegiada, as
ovelhas, como já dissemos, estão entre os animais mais medrosos.
O salmista então se coloca como uma ovelha frágil e assustada, mas
que, por um motivo que está além de suas próprias capacidades, não
é vencida pelo medo.
Por isso confiantemente ele declara: “Ainda que eu ande pelo vale da
sombra da morte; não temerei mal algum”.
Com isso, o rei Davi basicamente está afirmando que o medo faz parte
de sua própria natureza; e que o ambiente ameaçador e as
circunstâncias perigosas são combustíveis que inflamam esse medo.
Mas ele também afirma que há algo superior a tudo isso e que lhe
possibilita ter a certeza de que independentemente do que acontecer,
ele não temerá coisa alguma.
POR QUE DAVI NÃO TEM MEDO?
Qual é o antídoto que pode neutralizar o medo de Davi?
A resposta para a esta pergunta pode ser retirada da resposta de outra
pergunta ainda mais prática:
O que faz com que as ovelhas – que são animais tão medrosos –
sejam capazes de atravessar vales escuros onde há feras selvagens
que podem facilmente matá-las?
Obviamente a resposta para esta pergunta é: a presença do pastor
do rebanho.
A voz do pastor acalma e orienta as ovelhas; a vara do pastor lhes dá
proteção; e o cajado do pastor lhes mantém na direção certa.
Assim, mesmo sendo animais indefesos, as ovelhas atravessam
terrenos escuros e perigosos.
É assim que acontece conosco!
Nós não tememos atravessar o Vale da Sombra da Morte porque o
nosso Bom Pastor está junto de nós!  Ás vezes, no meio do rebanho tem uma ovelha rebelde (ovelha negra),
O nome dEle é EMANUEL, Deus conosco!
Eu sei que tem pessoas aqui que já passaram pelo Vale da Sombra e
da Morte. Podem ser testemunhas vivas do que é atravessar o Vale
da Sombra da Morte junto ao seu Pastor!
4
...a tua vara e o teu cajado me consolam (NVI: protegem).
Os pastores daquela época, como Davi, carregavam consigo uma
clava como arma de defesa contra ladrões ou animais selvagens,
além de um cajado para caminhada, para apoio ou descanso.
 CLAVA: Como regra geral, tinha em torno de 1 metro de
cumprimento, era feita de madeira de carvalho, e era mais grossa
em uma das extremidades.
 CAJADO: O cajado era mais cumprido, normalmente com um
gancho ou uma empunhadura em forma de “T” em uma das
extremidades. Esta extremidade em forma de gancho ou “T”
também era utilizada para resgate de uma ovelha perdida.
Quando o salmo 23 de “vara” e o “cajado” podemos reconhecer neles
uma arma de defesa (vara) e um instrumento para auxiliar para
caminhar, apoiar ou para proteção da ovelha (cajado).
Davi quando enfrentou o leão/urso ele dispunha destes instrumentos.
I Sm 17:35b (Quando ele relata a Saul como matou o leão ele diz)
“... levantando-se ele contra mim, agarrei-o pela barba, e o feri, e o
matei (NVI: atinjo-o com golpes até matá-lo”).
Davi utilizou o seu bordão (vara) feita de madeira de carvalho.
DISCIPLINA E CORREÇÃO:
Agora, deixa eu dizer algo para você que talvez vai te surpreender:
Algumas vezes o pastor utilizava o bordão (vara) contra a própria
ovelha.
Algumas vezes o pastor tinha que proteger a ovelha dela mesma!
Aqui fala da disciplina e do cuidado que o pastor tem com o seu
rebanho.
que não obedece ao pastor.
Aí, alguém chega para o pastor e diz: “Vende esta ovelha para o
açougueiro porque ela só dá trabalho e você ainda pode ganhar um
bom dinheiro.”
Mas o pastor ama aquela ovelha rebelde.
Ninguém dá nada por aquela ovelha, mas o pastor é capaz de dar a
sua própria vida!
Queridos, isso também acontece conosco!
Eu sou o que sou hoje, agradeço muito as correções de meus pais.
O pastor David não era “flor que se cheire”. Mas, como é que eu estou
aqui hoje?
Porque teve uma vara e um cajado que me consolaram.
É assim eu Deus faz conosco.
Hb 12:6
porque o Senhor corrige a quem ama e castiga todo filho a quem
aceita.
Eu me lembro que quando eu era corrigido pelo meu pai ou minha
mãe, no momento eu tinha muita raiva!
Mas hoje eu vejo o quanto foi importante para a minha formação.
As lutas, as dificuldades, as tribulações que enfrentamos, vão
moldando o nosso caráter cristão e nossa intimidade com Deus.
Lembre-se do que disse Jó:
Jó 42:5
Eu te conhecia só de ouvir, mas agora os meus olhos te veem.
CONCLUSÃO:
Queridos, este é o nosso Pastor.
Eu gostaria de encerrar esta palavra lendo dois versículos.
O primeiro está em Isaías 53.
É comum nós dizermos que Isaías viu Jesus na cruz 700 anos antes
do calvário.
Mas Isaías também viu a mim e a você:
Is 53:6
Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se
desviava pelo seu caminho; mas o Senhor fez cair sobre ele a
iniqüidade de nós todos.
Ele quem?
Jo 10:11
Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas.

NÓS NÃO ESTAMOS SOZINHOS E DESGARRADOS NESTE

MUNDO, NÓS TEMOS UM PASTOR, UM BOM PASTOR QUE
CUIDA DE NÓS.