Enciclopédia da Conscienciologia 1

TÉCNICA DO HETERORRESGATE TARÍSTICO REMOTO

(PARAPEDAGOGIOLOGIA)

I. Conformática

Definologia. A técnica do heterorresgate tarístico remoto é a estratégia interassistencial

desassediadora de esclarecimento virtual (online) epicentrada pela conscin agente retrocognitora
autexemplarista, homem ou mulher, capaz de promover a neochegada de intermissivistas e / ou
o retorno de retomadores de tarefas proexológicas.
Tematologia. Tema central homeostático.
Etimologia. O vocábulo técnica procede do idioma Francês, technique, derivado do idio-
ma Latim, technicus, e este do idioma Grego, tekhnikós, “relativo à Arte, à Ciência ou ao saber,
ao conhecimento ou à prática de alguma profissão; hábil”. Apareceu no Século XIX. O elemento
de composição hetero vem do idioma Grego, héteros, “outro; diferente”. Surgiu, no idioma Portu-
guês, no Século XIX. O termo resgatar é de origem incerta, talvez do cruzamento das palavras do
idioma Latim, recaptare, “recatar; tornar a comprar”, e reexcaptare, “resgatar”. Os vocábulos
resgatar e resgate apareceram no Século XV. A palavra tarefa provém do idioma Árabe, tariha,
“quantidade de trabalho que se impõe a alguém”, derivada de tarah, “lançar; arrojar; impor
a aquisição de alguma mercadoria a determinado preço”. Surgiu no Século XVI. O prefixo es pro-
cede do idioma Latim, ex, “movimento para fora; transformação”. O vocábulo claro vem do mes-
mo idioma Latim, clarus, “minoso; brilhante; iluminado ”. Apareceu no Século XIII. O sufixo
mento provém igualmente do idioma Latim, mentu, formador de substantivos derivados de ver-
bos. O termo esclarecimento surgiu no Século XV. O vocábulo remoto deriva do idioma Latim,
remotus, “removido, afastado”. Apareceu no Século XV.
Sinonimologia: 1. Técnica da heterorrecuperação tarística remota. 2. Técnica da hete-
ratratividade tarística a distância. 3. Técnica da heterocaptação esclarecedora remota. 4. Téc-
nica da heterorrecaptura tarística distante. 5. Técnica do heterorresgate teletarístico.
Neologia. As 3 expressões compostas técnica do heterorresgate tarístico remoto, técnica
do heterorresgate tarístico remoto imediato e técnica do heterorresgate tarístico remoto mediato
são neologismos técnicos da Parapedagogiologia.
Antonimologia: 1. Doutrinação taconística presencial. 2. Oratória sedutora de aproxi-
mação. 3. Fascinação grupal. 4. Hipnose coletiva. 5. Aliciamento fanático.
Estrangeirismologia: a condição da conscin intermissivista desubicada; a habilidade
paradiplomática da finesse midiática heteresclarecedora; os falsos aturdimentos sociais iludindo
a juventude remplie de soi-même; as lives permitindo discernir fatos de fakes; o acesso ao down-
load free de gescons tarísticas; as oportunidades de resgate tarístico via webinar; a docência des-
crenciológica contrária ao magister dixit; a melin difusa acobertando a perda da raison d’être;
a acessibilidade ao conhecimento de ponta via web; a heterocrítica bem-vinda pelo feedback ins-
tantâneo online; a añoranza da autoparaprocedência intermissiva; a assistência intercientífica por
meio de TED talks; as lembranças projetivas fugidias do intermissivista dream walker.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento
quanto às neomatrizes do Curso Intermissivo (CI).
Megapensenologia. Eis 11 megapensenes trivocabulares relativos ao tema: – Amparado-
res articulam heterorresgates. Quem esclarece assiste. Heterorresgates são planejados. Toda ta-
res fortalece. Distâncias são relativas. Tares: paradireito informacional. Verpons são irresistí-
veis. Autonomia: resultado tarístico. Técnicas conectam intermissivistas. A tares liberta. Inter-
missivistas se interreconhecem.
Ortopensatologia. Eis duas ortopensatas, citadas na ordem alfabética, pertinentes ao tema:
1. “Antiobscuridade. A tarefa do esclarecimento (tares) exige explicitação, ou seja,
a antiobscuridade”.
2. “Resgate. Às vezes o assédio interconsciencial traz a conscin à Cognópolis. A lógica
desta afirmação justifica-se pela saturação das crises psicossomáticas, facilitando a intervenção
2 Enciclopédia da Conscienciologia

fraterna dos amparadores extrafísicos com a finalidade de favorecer o encaminhamento da pessoa

até os canais de informação sobre as atividades conscienciológicas em andamento, especialmente
em Foz do Iguaçu”.

II. Fatuística

Pensenologia: o holopensene pessoal tarístico; o holopensene pessoal informativo; a fôr-

ma autopensênica esclarecedora multiexistencial; os autopensenes; a autopensenidade paradireito-
lógica; a autopensenização objetiva; o materpensene interassistencial discursivo libertário; os ta-
risticopensenes; a taristicopensenidade; os nexopensenes; a nexopensenidade; os lateropensenes;
a lateropensenidade; os ortopensenes; a ortopensenidade; a autopensenidade linear tarística; a au-
topensenização auto e heterodesassediante; a potencialização cosmoética dos holopensenes intra
e extrafísicos; a autodesperticidade a partir da pensenidade parapedagógica tarística.

Fatologia: a tarefa assistencial da consolação (tacon) aliviando apenas sintomas; o siste-

ma mesológico de crenças poluindo cérebros e paracérebros; a pontificação, mercantilismo e pe-
remptoriedade de gurus parapsíquicos midiáticos; os abortos proexológicos gerados pelas infor-
mações equivocadas ou tardias; o mundo cognitivo digital semeando saberes e desinformações;
o heterorresgate descrenciológico; a tares alcançando o cerne das parapatologias conscienciais;
o fato incontrovertível de quem esclarece estar favorecendo aquisição da maturidade consciencial
pessoal e de outrem; a restauração da autestima parapsíquica a partir da tares; o esclarecimento
interconsciencial promovendo a autocura da heteronomia; a autonomia consciencial mais perma-
nente fruto da tares presencial e virtual assimilada; o resgate cosmoético coletivo multimídia
e transmídia; a atuação da minipeça autolúcida, âncora virtual das reurbanizações extrafísicas
(reurbexes); a recomposição grupocármica no atacado via Internet; a conteudística libertária da
comunicação parapedagógica na educação a distância (EaD); a linguagem corporal atrativa em
qualquer idade, sem conotação sedutora espúria; o jogo de cintura na divulgação científica consci-
enciológica refinada; as informações interassistenciais resgatando programações existenciais; as
campanhas midiáticas com chamadas intermitentes tarísticas às conscins intermissivistas inter-
nautas; a importância da intercomunicação cibernética; o Estado, a escola e a imprensa laicas;
o papel relevante dos agentes retrocognitores midiáticos resgatistas; a importância da franqueza
e transparência no discurso informativo cosmoético; a obnubilação decorrente das coleiras sociais
do ego; o rolo compressor das inutilidades humanas dispersando intermissivistas; o atacadismo
cosmoético patrocinado pelo mundo globalizado; o fato inegável de as ideias itinerarem pela ges-
conografia; os resultados benéficos do interesclarecimento tarístico; a condição universalista ex-
plícita pela comunicação didática, sem barateamento científico; o privilégio de aprender e apreen-
der; a autopresencialidade inesquecível; o fio das ideias e ideais intermissivos transmitidos pelas
infovias digitais; a restauração da heterestima parapsíquica online; as mensagens cosmoéticas ci-
nematográficas elucidando megaplateias mundiais; a divulgação via telefone celular de paramen-
sagens tarísticas esclarecedoras; a evitação autolúcida do estupro consciencial a distância; a me-
gapresença pessoal evolutiva; a adoção do bom hábito de falar a verdade, limítrofe do paradireito;
a participação pessoal proativa em atividades docentes tarísticas virtuais contribuindo para a evo-
lução consciencial planetária; o valor libertário de lecionar Evoluciologia.

Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático na qualificação da

tares; a paradidática conscienciológica fazendo a diferença; a liberação de energias conscienciais
(ECs) profilático-terapêuticas efusivas, ao vivo; a aura docente parapedagógica sadia de força ir-
radiante; as amizades raríssimas traçando importante papel nos reencontros tarísticos; a irresistibi-
lidade energética irradiada pela parapsicosfera da conscin agente retrocognitora veterana; a condi-
ção predisponente do paracérebro receptivo; a paraidentidade cosmoética consolidada intercons-
cins ex-colegas dos CIs; a paradidática fluente na transmissão dos saberes conscienciológicos;
o parafato indiscutível das distâncias serem relativas nos contatos interconscienciais; a fidelidade
às neomatrizes intermissivas; o ato paraterapêutico dos neologismos conscienciológicos recupe-
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rando cons magnos intermissivos; a força parapresencial cosmoética interassistencial atraindo

conscins projetadas e consciexes pré-ressomantes; o diálogo transmental interconsciexes; as ins-
pirações extrafísicas de amparadores às consciências intermissivistas predispostas à elucidação
evolutiva; a paramão do amparador extrafísico conduzindo a conscin às informações intermissi-
vas virtuais; a paratelepatia projetiva interconscins precedendo atividades públicas parapedagógi-
cas; as redes parassociais encurtando distâncias interdimensionais; as automimeses revivendo
posturas retrógradas seriexológicas; a Ficha Evolutiva Pessoal (FEP) registrando exemplários
multidimensionais; a tenepes antecipando a plateia e a paraplateia das atividades parapedagógicas
online; a paracientificidade do jornalismo transmitida em documentários de livre acesso; as inevi-
táveis lavagens cerebrais e paracerebrais inerentes às comunicações humanas; a tares energoassis-
tencial do ofiexista veterano; o jubileu de prata tenepessístico promovendo heterorresgates tarísti-
cos e neoaglutinações grupocármicas.

III. Detalhismo

Sinergismologia: o sinergismo força presencial–conscin atratora; o sinergismo pala-

vra-exemplo; o sinergismo convicções-informações; o sinergismo comunicativo; o sinergismo au-
tocrítica-heterocrítica; o sinergismo resgatar-aliviar; o sinergismo ousadia-ação; o sinergismo
autorreeducação-heterorreeducação.
Principiologia: os princípios parapedagógicos intermissivos; o princípio da intercomu-
nicabilidade assistencial; o princípio da descrença (PD); o princípio da parcimônia; o princípio
da didática tarística; o princípio da sinceridade estarrecedora; o princípio da semperaprendên-
cia; o princípio da ousadia tarística.
Codigologia: o código consagrado; os códigos internacionais de comunicação; o códi-
go pessoal de Cosmoética (CPC); o código grupal de Cosmoética (CGC); o código tarístico pes-
soal; o código autoparapedagógico; o codex subtilissimus pessoal.
Teoriologia: a teoria da Recinologia; a teoria da Argumentologia; a teoria da Parape-
dagogiologia; a teoria da Verponologia; a teoria da Histrionismologia; a teoria da Atacadismo-
logia; a teoria da Grupocarmologia.
Tecnologia: a técnica do heterorresgate tarístico remoto; as técnicas paradireitológi-
cas; a técnica da inversão existencial (invéxis); a técnica da reciclagem existencial (recéxis);
a técnica da reciclagem intraconsciencial (recin); a técnica interassistencial da tarefa do esclare-
cimento (tares); a técnica interassistencial da tarefa da consolação (tacon); as técnicas conscien-
ciológicas de interlocução.
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da Paraeducação; o laboratório
conscienciológico da Autopensenologia; o laboratório conscienciológico da Autoproexologia;
o laboratório conscienciológico da Autodespertologia; o laboratório conscienciológico da dife-
renciação pensênica; o laboratório conscienciológico da Autevoluciologia; o laboratório consci-
enciológico da Autocosmoeticologia.
Colegiologia: o Colégio Invisível dos Parapedagogos; o Colégio Invisível dos Conscienci-
ólogos; o Colégio Invisível dos Tenepessistas; o Colégio Invisível dos Projetores Lúcidos; o Colé-
gio Invisível dos Despertos; o Colégio Invisível dos Epicons; o Colégio Invisível dos Serenões.
Efeitologia: o efeito da franqueza cosmoética; o efeito da autoridade moral cosmoética;
o efeito do autexemplarismo cosmoético; o efeito do interesclarecimento cosmoético; o efeito da
orientação cosmoética; o efeito da autodisponibilidade cosmoética; o efeito do bom humor cos-
moético.
Neossinapsologia: as neossinapses reeducativas; as neossinapses originais; as neossi-
napses verponísticas; as neossinapses elucidativas; as neossinapses criativas; as neossinapses
afetivas; as neossinapses libertadoras.
Ciclologia: o ciclo da reaprendizagem autevolutiva; o ciclo das autorretratações grupo-
cármicas; o ciclo interassistencial do esclarecimento coletivo; o ciclo do autoimperdoamento lú-
cido; o ciclo autabsolutista do heteroperdoamento recompositivo; o ciclo da colheita intrafísica;
o ciclo do completismo existencial (compléxis).
4 Enciclopédia da Conscienciologia

Enumerologia: a tares remota individual; a tares remota coletiva; a tares remota profi-
lática; a tares remota terapêutica; a tares remota ambulatorial; a tares remota cirúrgica; a tares
remota marcante.
Binomiologia: o binômio magnetismo-carisma; o binômio autodesempenho-autodesen-
voltura; o binômio espontaneidade-confiabilidade; o binômio juventude-inversão; o binômio pro-
fessor-aluno; o binômio fato-fake; o binômio amparador-amparando.
Interaciologia: a interação charme–força presencial; a interação autocrítica-heterocrí-
tica; a interação objetividade-hiperacuidade; a interação recéxis-recin; a interação irrompimen-
to psicossomático–irrompimento mentalsomático; a interação automimese–déjà vu; a interação
associação-conexão.
Crescendologia: o crescendo estilo visual–estilo paravisual; o crescendo mudança ins-
tantânea de bloco intelectivo–heterodesassédio mentalsomático; o crescendo ideia inata–verpon;
o crescendo doutrinar-esclarecer; o crescendo Midiologia-Paramidiologia; o crescendo mega-
cognição-cosmovisão; o crescendo 1% de teoria–99% de prática.
Trinomiologia: o trinômio intelectualidade-intercomunicabilidade-autoparaperceptibi-
lidade; o trinômio som-imagem-energia; o trinômio luz-câmera-ação; o trinômio autestima-auto-
confiança-autossuficiência; o trinômio iniciativa-executiva-acabativa; o trinômio intermissão-re-
ssoma-proéxis; o trinômio sobrepairamento-equidistância-imperturbabilidade.
Polinomiologia: o polinômio acolhimento-esclarecimento-encaminhamento-acompa-
nhamento; o polinômio olhar-postura-voz-gesto; o polinômio dos dicionários cerebrais sinoními-
co-antonímico-poliglótico-analógico; o polinômio egocarmalidade-grupocarmalidade-policar-
malidade-holocarmalidade; o polinômio fato-foco-filtro-fonte; o polinômio cognição-autocogni-
ção-precognição-retrocognição; o polinômio tacon-pseudotares-minitares-megatares.
Antagonismologia: o antagonismo atração platônica / atração teática; o antagonismo
autoprotagonismo compulsório / autoprotagonismo meritório; o antagonismo discurso / práxis;
o antagonismo coesão / segmentação; o antagonismo simpatizante / atuante; o antagonismo dou-
trinação / descrença; o antagonismo lucidez / obnubilação; o antagonismo racionalidade / cre-
dulidade.
Paradoxologia: o paradoxo de o borboletismo consciencial permitir identificar ideias
inatas por exclusão; o paradoxo de as energias conscienciais poderem transmitir ideias; o para-
doxo de a parapedagogia impactoterápica poder ser acolhedora; o paradoxo de o generalismo
conscienciológico poder ser superespecífico; o paradoxo de a Cosmoética Destrutiva poder res-
taurar cons magnos; o paradoxo de a força presencial poder ser suave; o paradoxo de a autodes-
crença não significar heterodesconfiança.
Politicologia: a discernimentocracia; a lucidocracia; a taristicocracia; a evoluciocracia;
a assistenciocracia; a cosmocracia; a intermissiocracia.
Legislogia: a lei do direito consciencial à informação; a lei do maior esforço autoinstru-
tivo; a lei do direito individual à ignorância; as leis do esclarecimento pelo nível de maturidade;
as leis da diversidade informacional; as leis evolutivas universais; as leis paradireitológicas de
acesso aos Cursos Intermissivos.
Filiologia: a conscienciofilia.
Fobiologia: a neofobia.
Sindromologia: a síndrome de Jerusalém (missão); a síndrome do estrangeiro (SEST);
a síndrome do intermissivista inadaptado; a síndrome confusional; a síndrome de Swedenborg;
a síndrome do ansiosismo; a síndrome da dispersão consciencial (SDC).
Holotecologia: a reeducacioteca; a proexoteca; a parapedagogoteca; a conscienciome-
troteca; a convivioteca; a paracomunicoteca; a parapsicoteca.
Interdisciplinologia: a Parapedagogiologia; a Resgatexologia; a Taristicologia; a Info-
comunicologia; a Paramidiologia; a Interassistenciologia; a Invexologia; a Recexologia; a Reci-
nologia; a Maxiproexologia; a Parapasicotecologia; a Pré-Intermissiologia; a Autorrevezamento-
logia.
Enciclopédia da Conscienciologia 5

IV. Perfilologia

Elencologia: a conscin atratora ressomática; a conscin reeducanda; a conscin parainstru-

tora; o indivíduo questionador; a consciex transmigrada; a personalidade hipercrítica; a conscin
autolúcida; a isca humana lúcida; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista.

Masculinologia: o pararresgatista; o parassocorrista; o agente retrocognitor; o aglutina-

dor parapedagógico; o ex-colega do CI; o evoluciente; o retomador de tarefa; o intermissivista je-
juno; o autor conscienciológico tarístico; o projecioterapeuta; o consciencioterapeuta; o conscien-
ciômetra; o inversor existencial; o reciclante existencial; o recinólogo; o comunicador midiático;
o apresentador âncora; o buscador borboleta; o minidissidente; o tenepessista; o ofiexista; o auto-
proexista; o maxiproexista; o pararreeducador autexemplarista; o intelectual conscienciológico;
o pré-serenão vulgar; o projetor autolúcido; o homem de ação; o teleguiado autocrítico; o evoluci-
ólogo.

Femininologia: a pararresgatista; a parassocorrista; a agente retrocognitora; a aglutina-

dora parapedagógica; a ex-colega do CI; a evoluciente; a retomadora de tarefa; a intermissivista
jejuna; a autora conscienciológica tarística; a projecioterapeuta; a consciencioterapeuta; a consci-
enciômetra; a inversora existencial; a reciclante existencial; a recinóloga; a comunicadora midiáti-
ca; a apresentadora âncora; a buscadora borboleta; a minidissidente; a tenepessista; a ofiexista;
a autoproexista; a maxiproexista; a pararreeducadora autexemplarista; a intelectual consciencioló-
gica; a pré-serenona vulgar; a projetora autolúcida; a mulher de ação; a teleguiada autocrítica;
a evolucióloga.

Hominologia: o Homo sapiens midiaticus; o Homo sapiens attractor; o Homo sapiens

energeticus; o Homo sapiens epicentricus; o Homo sapiens parapsychicus; o Homo sapiens pa-
rapaedagogus; o Homo sapiens impactotherapeuticus; o Homo sapiens communicativus; o Homo
sapiens neophilicus; o Homo sapiens tenepessista; o Homo sapiens offiexista.

V. Argumentologia

Exemplologia: técnica do heterorresgate tarístico remoto imediato = aquela motivadora

do contato proexológico do internauta com a Instituição Conscienciocêntrica (IC) durante a ati-
vidade parapedagógica online; técnica do heterorresgate tarístico remoto mediato = aquela moti-
vadora do contato proexológico do internauta com a Instituição Conscienciocêntrica após a ati-
vidade parapedagógica online.

Culturologia: a cultura paradidática; a cultura parapedagógica; a cultura autorreedu-

cativa; a cultura autoparapsíquica; a cultura da autopesquisa científica; a cultura da interassis-
tencialidade; a cultura docente conscienciológica; a cultura intermissiva.

VI. Acabativa

Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabé-

tica, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas cen-
trais, evidenciando relação estreita com a técnica do heterorresgate tarístico remoto, indicados
para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e ho-
mens interessados:
01. Antidoutrinação: Parapedagogiologia; Homeostático.
02. Atrator ressomático: Ressomatologia; Homeostático.
03. Autestilística parapedagógica: Autotemperamentologia; Homeostático.
04. Cápsula do tempo cinemascópica: Autorrevezamentologia; Neutro.
05. Consciência atratora: Conscienciometrologia; Homeostático.
6 Enciclopédia da Conscienciologia

06. Epicon lúcido: Evoluciologia; Homeostático.

07. Escola de cons: Parapedagogiologia; Homeostático.
08. Força presencial: Intrafisicologia; Neutro.
09. Pararreeducador autoparapsíquico: Interreeducaciologia; Homeostático.
10. Resgate na Baratrosfera: Interassistenciologia; Homeostático.
11. Síndrome do estrangeiro: Consciencioterapia; Nosográfico.
12. Tares expositiva: Interassistenciologia; Homeostático.
13. Técnica da irreverência tarística: Antidogmatologia; Homeostático.
14. Técnica do histrionismo parapedagógico: Autoparadidaticologia; Neutro.
15. Técnica do resgate extrafísico: Extrafisicologia; Neutro.

PELA TÉCNICA DO HETERORRESGATE TARÍSTICO REMO-

TO, A TELEPRESENÇA DE AGENTES RETROCOGNITORES
AUTEXEMPLARISTAS CONECTA EX-COLEGAS INTERMISSI-
VISTAS DESENCADEANDO NEOCHEGADAS E RETORNOS.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, vivenciou o contato de compassageiros evolutivos
intermissivistas por meio da autoparapedagogia tarística megamidiática? Com qual frequência?
Bibliografia Específica:

01. Balona, Málu; Autocura através da Reconciliação: Estudo Prático sobre Afetividade; pref. 1a edição Ma-
rina Thomaz; pref. 2a edição Daniel Muniz; pref. 3a edição Cristina Arakaki; pref. 4a edição Allan Gurgel; revisor Marcelo
Bellini; 368 p.; 2 seções; 11 caps.; 124 adágios; 23 E-mails; 1 entrevista; 56 enus.; 2 escalas; 1 esquema; 1 foto; 10 gráfs.;
6 ilus.; 1 microbiografia; 5 quadros sinópticos; 4 questionários; 3 séries harmônicas; 2 tabs.; 18 técnicas; 5 teorias; 21
websites; glos. 86 termos; 25 infográficos; 20 cenografias; 84 filmes; posf.; 338 refs.; 28 webgrafias; 2 apênds.; alf.; 21
x 14 cm; enc.; sob.; 4a Ed. rev. e aum.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 80, 128,
181, 183, 184 e 191.
02. Idem; Parapedagogía: Brasil y Paraguay construyendo Juntos el Planeta-Escuela; Artigo; Anais do
I Congresso Internacional de Parapedagogia & IV Jornada de Educação Conscienciológica; Foz do Iguaçu, PR; 07-
-10.06.07; 1 cronologia; 1 E-mail; 3 enus.; 3 tabs.; 50 refs.; 5 webgrafias; Instituto Internacional de Projeciologia e Cons-
cienciologia (IIPC); Foz do Iguaçu, PR; Junho, 2007; páginas 15 a 29.
03. Idem; Parapedagogia: Um Novo Paradigma na Educação; Artigo; Proceedings of 3rd Consciential Edu-
cation Meeting; Anais da Jornada de Educação Conscienciológica; Curitiba, PR; 26-29.05.05; Journal of Conscientiolo-
gy;Vol. 7; N. 28-S; 1 cronologia; 1 E-mail; 4 enus.; 1 tab.; 28 refs.; Internacional Academy of Consciousness (IAC); Lon-
don; May, 2005; páginas 13 a 27.
04. Idem; Programas Parassociais: Bases Teáticas para o Estado Mundial; Artigo; Conscientia; Revista;
Trimestral; Vol. 12; N. 2; Seção: Temas da Conscienciologia; 1 E-mail; 10 enus.; 16 notas; 36 refs.; 4 webgrafias; 3 ane-
xos; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; Abril-Ju-
nho, 2008; páginas 212 a 233.
05. Idem; Projeciologia: Cultura Parapsíquica e Autopesquisa Científica; Artigo; Anais do IV CIPRO
– Congresso Internacional de Projeciologia; Evoramonte; Portugal; 15-17.08.08; Journal of Conscientiology; Vol. 11;
N. 41-S; 3 enus.; 107 refs.; Internacional Academy of Consciousness (IAC); Evoramonte; Portugal; 2008; páginas 13 a 33.
06. Idem; Síndrome do Estrangeiro: Banzo Consciencial; pref. Waldo Vieira; revisores Ninarosa Manfroi;
& Rosemary Salles; 414 p.; 2 partes; 14 caps.; 55 abrevs.; 22 E-mails; 28 enus.; 5 escalas; 1 fluxograma; 1 foto; 6 ilus.;
1 microbiografia; 1 questionário; 30 tabs.; 1 teste; 2 apênds.; 1 currículo conscienciológico; 1 entrevista; 123 filmes;
4 musicografias; 5 pinacografias; posf.; 395 refs.; 16 webgrafias; alf.; geo.; ono.; 21 x 14 x 3 cm; br.; 4ª Ed.; rev. e aum.;
Epígrafe; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); & Holomemória da Conscienciologia
(HLM); Foz do Iguaçu, PR; 2020; páginas 45 e 46.
07. Guedes, Rodrigo; Tertúlia realiza Campanha de Âmbito Nacional; Jornal da Cognópolis; Informativo
mensal da Comunidade Conscienciológica Cosmoética Internacional; 4 p.; Ano 15; N. 177; Abril, 2010; Foz do Iguaçu,
PR; página 1.
08. Vieira, Waldo; Conscienciograma: Técnica de Avaliação Integral da Consciência; revisor Alexander
Steiner; 344 p.; 150 abrevs.; 106 assuntos das folhas de avaliação; 3 E-mails; 11 enus.; 100 folhas de avaliação; 1 foto;
2.000 itens; 1 microbiografia; 100 qualidades da consciência; 100 títulos das folhas de avaliação; glos. 282 termos; 7 refs.;
alf.; 21 x 14 cm; br.; Instituto Internacional de Projeciologia; Rio de Janeiro, RJ; 1996; páginas 127, 144, 147, 167, 175,
183, 193 e 231.
09. Idem; Dicionário de Argumentos da Conscienciologia; revisores Equipe de Revisores do Holociclo;
1.572 p.; 1 blog; 21 E-mails; 551 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 18 fotos; glos. 650 termos; 19 websites; alf.;
Enciclopédia da Conscienciologia 7

28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 144, 171, 261, 529, 799,
830, 1.203, 1.319, 1.368, 1.432 e 1.433.
10. Idem; Léxico de Ortopensatas; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 2 Vols.; 1.800 p.; Vols.
I e II; 1 blog; 652 conceitos analógicos; 22 E-mails; 19 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 17 fotos; glos. 6.476
termos; 1.811 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 20.800 ortopensatas; 2 tabs.; 120 técnicas lexicográficas;
19 websites; 28,5 x 22 x 10 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 120 e 1.735.
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Instituto Internacional de Projeciologia; Rio de Janeiro, RJ; 1996; páginas 66 a 68, 78 e 80.
12. Idem; Projeciologia: Panorama das Experiências da Consciência Fora do Corpo Humano; revisores
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42 ilus.; 1 microbiografia; 1 sinopse; 2 tabs.; 2 websites; glos. 300 termos; 1.907 refs.; alf.; geo.; ono.; 28 x 21 x 7 cm;
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M. L. B.