A Bíblia

O que é a Bíblia?
A Bíblia é o livro que contém a Palavra de Deus,
expressa em palavras humanas escritas. É uma grande
obra literária; um conjunto único de livros,
inesgotável, onde se encontra tudo o que se refere a
Deus e ao homem. A Bíblia é a aventura de um
pequeno povo espicaçado pela paixão de Deus, que se
vai revelando e que chama a ser sua testemunha no
meio de todos os outros povos.
A palavra Bíblia é de origem grega - τα
βιβλια - que significa “os rolos, os
livros”.
A Bíblia énão
uma é um
autêntica
único biblioteca,
livro, mas um
reunida
conjunto
num
de livros:
único livro.73Esta
livros
pequena
– livros
biblioteca
de história,
está orações,
dividida
poemas,
em duas partes:
leis, narrações,
Antigo ecartas…
Novo Testamento.
Para encontrarmos um texto bíblico, a primeira
informação que temos de ter é:

il v ro
d o
m e
n o
Versiculo
os NOMES DOS LIVROS da Bíblia são abreviados
Uma citação é a indicação do livro, capítulo e versículo (ou versículos)
necessários para se encontrar um determinado texto.
ÊXODO = Ex
exemplos que te ajudam a compreender:
CAPÍTULOS
Ex 20, 1-2: esta citação refere-se ao livro do Êxodo, capítulo 20,
20, 1 e 2.
versículos

VERSÍCULOS
Ex 20, 1-10: esta citação refere-se ao livro do Êxodo, capítulo 20,
versículos 1 até ao
Deve haver um10.traço entre o primeiro e o último
1-5
Ex 20, 1-10. 12-17: Esta citação refere-se ao livro do Êxodo, capítulo
20, versículos 1 até ao 10 e versículos 12 até ao 17.
Exemplo: Ex 20, 1-5
 ANTIGO TESTAMENTO

Pentateuco Históricos Didácticos Poéticos Proféticos Sapienciais

Génesis Josué Rute Salmos Isaías Provérbios

Êxodo Juízes Tobias Cânticos dos Cânticos Jeremias Job
Levítico 1 Samuel Judite Lamentações Baruc Eclesiastes
Números 2 Samuel Ester Ezequiel Eclesiástico
Deuteronómio 1 Reis Daniel Sabedoria
2 Reis Oseias
1 Crónicas Joel
2 Crónicas Amós
Esdras Jonas
Neemias Abdias
1 Macabeus Miqueias
2 Macabeus Naum
Habacuc
Sofonias
Ageu
Zacarias
Malaquias

NOVO TESTAMENTO

Evangelhos e Actos Cartas de Paulo Cartas Católicas e Apocalipse

Mateus Romanos S. Tiago

Marcos 1 Coríntios 1 Pedro
Lucas 2 Coríntios 2 Pedro
João Gálatas 1 João
Actos dos Apóstolos Efésios 2 João
Filipenses 3 João
Colossenses Judas
1 Tessalonicenses Apocalipse
2 Tessalonicenses
1 Timóteo
2 Timóteo
Tito
Filémon
Hebreus
 O ANTIGO TESTAMENTO corresponde à
Bíblia do povo judeu. Foi escrita antes de
Jesus Cristo.

O NOVO TESTAMENTO foi escrito pelos

primeiros cristãos ao longo do primeiro
século, depois de Jesus Cristo.
O ANTIGO TESTAMENTO compreende 46 livros, e
recolhe a história do povo de Israel desde as suas
origens até uma época próxima de Jesus
 Pentateuco
Para nome
Este além desta
gregoreferência
significa a"cinco
Moisés,rolos",
os livros
ou do PENTATEUCO
livros, que também têmé
uma certa
conhecido sequência
entre os temática,
judeus por pois
Tora descrevem
inclui as
Génesis,origens
O modo de escrever daquele tempo, misturando História, Direito e Êxodo,do povo de
Levítico,
Israel
Números até à e sua definitiva
Deuteronómio. instalação
A em
autoriaCanaã.
do
Liturgia, não coincide com o nosso modo de fazer História; ao Nomeadamente:
PENTATEUCO, a
origem da humanidade
tradicionalmente e do
considerado próprio
como povo
Lei hebreu
de na
Moisés,
mostrarem a intervenção de Deus nessa História, os autores do época
foi patriarcal,
atribuída a
a saída
este do
grande Egipto
líder e
do a longa
povo travessia
hebreu do
tanto deserto;
pelo
PENTATEUCO pretendem também apresentá-la como modelo da é nesta
judaísmo última
como fase
pelo
que aparecem
cristianismo enquadradas
antigos. Hoje, as leis
sabe-se
presença de Deus na História de cada povo. fundamentais
que nenhum para
destesa vida
livrosreligiosa
se pode
e social ados
atribuir israelitas.
um único autorLongas
e menossecções
ainda a narrativas
Moisés, poisalternam com
todos tiveram
grandes
uma conjuntos
história de leis.
literária complexa, como veremos.
 Livros Históricos
A sequência dos livros da Bíblia tem vários traços de uma longa
parábola histórica e o interesse pela História já estava bastante
presente nos livros do Pentateuco. Mas é costume chamar LIVROS
HISTÓRICOS a um conjunto que vem depois do Pentateuco. Na
verdade, só se consegue fazer uma História de Israel em sentido
actual a partir da instalação do povo em Canaã. E esse facto da
actual historiografia coincide com a classificação tradicional do
referido conjunto, que inclui os livros seguintes:
Josué, que apresenta a entrada dos hebreus na terra de Canaã, como
quem vai tomar solenemente posse de uma herança que lhe fora atribuída.
Samuel eeNeemias
Esdras 1.° e 2.° contam
dos Reis.alguns
A suaepisódios
redacção relativos
final parece ter-se inspirado
à restauração do povojá
É uma construção simbólica, não representando inteiramente os
claramente
de Israel e dana mentalidade deuteronomista;
cidade de Jerusalém, depois do porregresso
isso, costuma chamar-se-
da Babilónia. No
acontecimentos históricos reais, como se pode ver no livro dos Juízes.
lhe
Juditea "Historiografia
entanto, é a historiografia
um romance deuteronomista".
sobre esta
histórico; época,Com
simboliza a ela pretendeu-se
marcada
capacidade pelode domínio fazer
persa,
resistência aoso
Juízes, de facto, mostra-nos uma entrada bastante mais dispersa das tribos
exame
ficou
inimigos, denaconsciência
bastante aquém
época da dadasua
luta História nacional
importância
contra os após oII desastre
no aparecimento
Selêucidas (séc. do fim da
da Bíblia.
a.C.).
em Canaã e dominando muito mais lentamente o conjunto do território.
monarquia.
Tobias
O 1.° e oferece-nos,
2.° Livro doscom um quadro
Macabeus familiar
espelham, por notável,
meio de as dificuldades
uma de
historiografia
Por outro lado, descreve-nos as vicissitudes e a insegurança da vida levada
Mais
viver
muito atarde, os em
piedade
ao gosto livros
da 1.° ehelenista,
condições
época 2.°sociais
das Crónicas
eapolíticas
luta retomam
dos adversas.
judeus toda
para aconseguirem
História de
por essas tribos, numa época ainda distante do tempo da monarquia.
Israel
Ester desdeda
libertar-se as origens,
descreve um
política ou
drama por
de meio
opressora de genealogias
colorido
dos algo e sínteses
semelhante,
Selêucidas. São mas
o históricas,
alargado
último ouà
bloco
Rute é um romance histórico situado na época dos Juízes, mas sobretudo
relembrando
experiência
historiográfico dealguns
todo
dentrooepisódios
povo,
da quecoincidentes
Bíblia. se vê ameaçado e outros complementares
de destruição aos
e consegue,
um livro contra a xenofobia que marcou épocas mais tardias do judaísmo.
assuntos
no que tinham
fim, cantar vitória.aparecido narrados na História deuteronomista. m,
cantar vitória.
 Livros Sapiênciais
Ostermo
O livros "Sabedoria"
resultantes datem
compilação
uma vasta dosgama
antigos
de provérbios
significados.e
Pode novas
das ser descrito
reflexões
como sapienciais
aplicação darecebem
mente à oaquisição
nome de
conhecimentos, aporque
SAPIENCIAIS partir ensinam
da experiência
a sabedoria
humana;comohabilidade
arte de
práticaJob,
viver. no exercício
Salmos, deProvérbios,
uma actividade
Eclesiastes
profissional
(ou Qohélet),
ou para
fugir a situações
Cântico dos Cânticos,
de perigo;
Sabedoria
prudência
e Ben Sira
na (ou
linguagem
Eclesiástico)
e no
comportamento;
constituem esse discernimento
conjunto. Os em Salmos
ajuizarsão
aquilo
umquelivro
é bom
de
ou mau para especiais,
características o ser humano;
emboracapacidade
integrado neste
para conjunto.
detectar as
formas de sedução e de engano.
 Livros Proféticos
No Antigo Testamento, estes profetas costumam ser divididos em
Como
dois um segundo
grupos: "Profetas anexo a Jeremias
Maiores" e temos oMenores",
"Profetas livro profético
segundode
"Profetas
Daniel
Tem
Os a ver,
LIVROS
"Jonas Menores".
aparece
tambémpor na
um
PROFÉTICOS lado,
aparece Alguns
tradição com
na da apresentam-se
Bíblia grega
experiências
recebem
Bíblia o
gregaseu entre como
religiosas
nome
entre os
osdoe figuras
"Profetas
místicas
facto de
Baruc;
a sua faz
extensão parte
e a dos livros
importância "deuterocanónicos"
que foi atribuída ae é
cadaatribuído
um deles.a
historicamente
Maiores";
fora
cada do
um
Menores"; comum mas
deles
mas, mais
na
(veja-se,
aparecer
na definidas;
Bíblia
Bíblia encabeçado
hebraica, é
Hebraica
nomeadamente, o
pelo
faz caso
é 1
parteSm
nome de
dos Oseias,
classificado
19,20-24);
de um Amós,
entre os
e, por
profeta,
"Escritos". Deoe
um secretário
"Profetas Ageu de
Maiores". Jeremias,
São Isaías,de nome Baruc.
Jeremias, Isaías,
Ezequiel Jeremias
e Daniel. O
Miqueias,
"Escritos",
outro,
qual,
facto, comsão
podendo
além dando
um
da e Zacarias.
olhar
não aser
narração De
entender
penetrante
sempre
contidaoutros,
que
o eautor
capaz
no como
étrês
visto
dede
livro, Joel,
como
intuir
todo Abdias,
oum Naum,
ou género
receber
texto,
historicamente de
é, nada
peloa
Ezequiel
livro dasSofonias identificáveis
Lamentações como
aparece como figuras
uma históricas
espécie de
de
Habacuc,
literatura
comunicação
menos,
mais se diferente
a dos
sabe de
figura
acerca e Malaquias,
dapersonagem
verdades
histórica
da dosque pouco
profetas.
profundas
lheededá se
quemsabe
E(Nm sua ao certo,
a érespectivamente,
realmente
24,3-4), oupodendo
diferente,
personalidade.
recebe o nome. com Oa
profetas
prolongamento séculos
doquelivro VIII, VII
de Jeremias, VI,
embora já não com
se costume
mesmo
apesar
profetismoacontecer
de
autoridade ter
na
é muitos
transmissão
um fenómenoalguns
pontos desejam
dessas
cujas apenas
convergência.
verdades
raízes se nomes
em nome
estendem simbólicos
de
peloDeus da
(Jr
Médio
notórias
traduzir eodecisivas
parágrafo intervenções
inicial da na cena histórica,
tradução grega especialmente
que o atribuía
própria
1,17-19).
Oriente obra
Antigo.literária ou da respectiva mensagem.
os dois primeiros.
expressamente a Jeremias.
O NOVO TESTAMENTO compreende 27 livros. No
geral, narra a vida e a mensagem de Jesus e o nascimento
da Igreja.
O Evangelho
Prometido desde os4 primeiros
A Bíblia contém evangelhostempos,
e os preanunciado
seus autores,
pelos profetas,
conforme a ordem Jesus veiosão:
bíblica a Mateus,
mando de Deus Lucas
Marcos, para
anunciar
e João. Os a “Boa-nova”
3 primeiros(em sãogrego “Evangelho”.
chamados Por
“evangelhos
isso, os escritos que contam em, esta
sinóticos”, pois têm características comuns. mensagem de
alegria, ou seja, os ensinamentos, os milagres, os factos
mais significativos da vida de Jesus, têm o nome de
“Evangelhos”.
Entre
Existemosoutros
autores,
evangelhos
somentequeJoão
não entraram
e Mateus no foram
cânon
apóstolos
bíblico, nade
lista
Jesus.
dos livros
Marcos,bíblicos.
invés Porém
foi um esses
discípulo
escritos
de
Paulo
foram compostos
e Lucas, quebem também
mais tardeescreveu
e refletem
o Actos
doutrinas
dos
Apóstolos,
particulares,
foinem
alguém
sempre
que conforme
investigouaatradição.
vida de Jesus.
Os Actos dos Apóstolos
Os ACTOS DOS APÓSTOLOS constituem a segunda
parte da obra de Lucas (1,1-2). Desde muito cedo, foram
considerados Escritura sagrada, sendo lidos na liturgia da
Igreja como memória e norma de fé. Esta obra
"apostólica", relata a sorte do Evangelho confiado aos
Apóstolos e expõe os primeiros passos da comunidade
cristã.
Por isso a Igreja viu nela um guia precioso e um estímulo
exemplar para a vida dos cristãos: da escuta da Palavra à
fé, do Baptismo à solidariedade, da perseguição ao
martírio. Pensa-se que o seu autor é o mesmo do Terceiro
Evangelho, que a tradição, durante séculos, tem
identificado com São Lucas.
DIVISÃO E CONTEÚDO O livro divide-se em duas
III. Missões de Paulo fora de Jerusalém: 13,1-21,26: 1.ª
grandes partes: 1-12 ("Actos de Pedro") e 13-28 ("Actos
Viagem (13,1-14,28); 2.ª Viagem (15,35-18,22); 3.ª Viagem
de Paulo"), com as seguintes secções:
(18,23-21,26).
Introdução: 1,1-11;
IV. Paulo, prisioneiro de Cristo: Condenação e Viagem do
I. A Igreja de Jerusalém: 1,12-6,7;
Cativeiro (21,27-28,31).
II. Expansão da Igreja fora de Jerusalém: 6,8-12,25;
As Cartas
As cartas que
Fundando as primeiras
chegaramcomunidades
até nós foramcristãs,
21: Catorze
os Apóstolos
de São
não as duas
Paulo, abandonavam
de São Pedro,
a si três
mesmas,
de Sãomas
João
visitavam-nas
e uma de Sãoe
enviavam-lhes
Tiago e de São Judas
frequentemente
Tadeu. cartas para as exortar à
prática do Evangelho. Estas Cartas destinavam-se às
leituras litúrgicas que se realizavam nas assembleias
religiosas.
Apocalipse

O Apocalipse (ou seja, “visão das coisas futuras”) é a

mensagem do Apóstolo São João que fecha o Novo
Testamento, que foi escrita por volta do ano 95, narra as
visões que o Apóstolo teve em Pátamos, durante a sua
deportação.
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