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STOP
ste livro, segundo Keppe, constitui uma compreenso cientfica do relacionamento do homem (mulher) com o seu Criador; uma teologia cientfica. Veja extrato ao lado e a apresentao da obra aos norte-americanos pelo professor Joseph Ghougassian, Ph.D. Pg. 4
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Leitura
Aceitar a Conscincia Mergulhar no Universo de Luz que a Ilumina
O Ser Humano Foi Criado Para a Felicidade e a Glria e No para a Situao em que Se Colocou Agora
Um dia privamo-nos da realidade e passamos a viver na angstia e aflio; alguns tm menos culpa e so mais honestos (em sua procura da verdade), outros so menos sinceros, aumentando sua distanciao da realidade, caindo nas psicoses mais graves. Acontea o que acontecer, o ser humano constitui uma semelhana muito grande com o seu Criador, que inclui identidade com a sua beleza, bondade e veracidade. Assim sendo, por mais que faa, jamais deixar de ser magnificente em sua origem. Tudo o que existe no universo ns tambm temos: as substncias qumicas, como o fsforo, gua, ferro, clcio etc., no corpo fsico; os elementos vegetais, como as chamadas vitaminas (vitamina C), os processos de osmose etc.; do reino animal no precisamos falar. No entanto, apresentamos igualmente as mesmas caractersticas do mundo espiritual: compreenso, embevecimento, contemplao e adorao. Somos na constituio fsica iguais s pedras, aos minerais e vegetais, como tambm aos animais, em seus sentimentos. Porm, assemelhamo-nos muito mais ainda ao espiritual, porque somos seres consagrados a quem nos criou e o espiritual s encontra seu lugar adequado no prprio espiritual
Artigo
Cludia B. S. Pacheco
A vida psquica supera todo o universo, porque o elemento mais semelhante ao Criador
so ou cientfico porque supera a todos eles. Muitos pensadores j disseram que cada ser humano forma um mundo parte. O prprio universo foi criado para o homem, e no o inverso; justamente porque o que inferior tem que servir o superior que o desenvolve e aperfeioa. Assim o ser humano, ligado ao divino e transmitindo o que grandioso a tudo o que existe.
*Norberto Keppe, psicanalista, filsofo, pedagogo e cientista social. Fundador e Presidente da Sociedade Internacional de Psicanlise Integral (Trilogia Analitica) - SITA
O mtodo de ensino teraputico exclusivo da Escola de Lnguas Millennium de SP, criado pelo psicanalista e pedagogo Norberto R. Keppe, ser apresentado nos Estados Unidos pela prof Sari Koivukangas da Finlndia. Veja extratos do paper de sua apresentao. Pg. 3
O evento uma iniciativa do prof. Joseph Goughassian, Ph.D., que j atuou como embaixador do governo dos Estados Unidos no Egito, e co-organizado pela University of San Diego Center for Christian Spirituality. Pg. 4
San Diego (EUA) realiza congresso mundial sobre as descobertas de Norberto R. Keppe
Livre Distribuio e Circulao: Conforme lei federal 5250 de 9/2/1967, artigo 2: livre a publicao e circulao no territrio nacional de livros, jornais e outros peridicos, salvo se clandestinos ou quando atentem contra a moral e os bons costumes; e lei de 31/12/1973. Regulamentao especfica e federal.
comum as pessoas viajarem para contemplar palcios, castelos, museus de arte, cidades bonitas, exposies, ouvir orquestras famosas, assistir a teatros e artistas de grande talento e o campos floridos, as montanhas cobertas de neve, os rios verdes, os mares azuis, as geleiras coloridas? Pois bem, essa maravilha toda, em dimenso infinita, existe em Deus que a nossa verdadeira procura e existe em ns tambm, quando deixamos que os raios divinos de luz e beleza ecoem atravs de nossa pessoa. Quando se fala em ser idntico a Cristo (na conduta), muitos pensam em adotar um determinado comportamento e no em permitir que a imagem e semelhana que j somos, em relao a ele, apaream em nossa existncia. A vida psquica algo totalmente distinto de todo Extrato do livro A Glorificao www.editoraproton.com.br o restante do universo; ela no se pode medir dentro proton@editoraproton.com.br (11) 3032-3616 de uma estrutura filosfica, de um pensamento religio-
As crianas lembram mais a Deus porque esto mais prximas da criao. Deste modo, elas pensam que levantando a mo pegam a Lua; dando um salto atravessam o rio caudaloso elas obtm excelentes resultados com a Psicanlise Integral porque so mais honestas. Alis, a adolescncia e a mocidade so ocasies mais propcias; a partir de uma certa idade, quarenta, cinqenta anos, quando a hipocrisia se solidificou no carter, torna-se precria, porque o indivduo no se coloca mais em posio de aceitao da verdade. Ns somos algo bem superior ao que pensamos, sentimos e realizamos porque temos uma essncia que no podemos atingir como dizia Aristteles, uma existncia diferente da essncia. Infelizmente, podemos agir at ao contrrio do que somos, caindo no sofrimento e nas neuroses; quanto mais nos aceitamos, mais nos aproximamos da verdade, e sentimonos bem. Cristo disse uma vez que ns poderamos realizar muito mais do que ele, em uma clara aluso s possibilidades que temos, se usarmos a realidade adequadamente. Ele quis nos falar que somos possuidores de uma enorme riqueza, porque somos filhos no de um rei, de um magnata ou de um milionrio, mas daquele que o dono de tudo isso e de muito mais ainda olhem para cima e vejam uma pequena parte do universo pois bem, uma frao da enorme riqueza que temos e tem o nome de vida (eterna).
As crianas sentem, pensam e agem muito mais semelhana do Criador enquanto que o adulto contra Ele, no caso de muita megalomania
Psicanlise
Psicanalista, cientista social e escritora, vice-presidente da SITA, presidente e fundadora da Associao STOP a Destruio do Mundo
s nossas pesquisas, assim como as da psiconeuroimunologia (uma das mais recentes matrias do estudo mdico) provam que todos os nossos pensamentos, atitudes e sentimentos tm ligao direta com o nosso sistema nervoso central e encadeiam-se ao nosso sistema hormonal e imunolgico. Tudo que pensamos no sentido de agredir a vida, nossa e a dos outros, ter imediatamente uma resposta orgnica igualmente destrutiva. De outro lado, toda a atitude voltada para a preservao da vida (amor, beleza, bondade) produzir estmulos que levaro a respostas orgnicas favorveis, sade e ao restabelecimento. Doena psicossomtica (de psique (alma) e soma (corpo) todo padecimento orgnico de origem psquica. A Psicossomtica Integral, com a qual trabalhamos, , na realidade, uma extenso da verdadeira medicina e psicanlise tradicionais, fazendo concretizar a premissa hipocrtica, que visa tratar o doente, no a doena. As pesquisas nesta rea foram iniciadas cerca de quatro dcadas atrs no Hospital das Clnicas da Faculdade de Medicina da Universidade de So Paulo pelo dr. Norberto Keppe, aps ter retornado de sua formao psicanaltica em Viena, ustria.
Doenas psicossomticas
Literatura
Posteriormente, tendo eu ingressado como sua assistente, pude ampliar essas pesquisas, que se estenderam aos pacientes da Clnica da Sociedade de Psicanlise Integral em vrios pases. Desde a publicao do meu primeiro livro sobre o assunto, em 1983 (A Cura pela Conscincia Teomania e Stress), alguns mdicos juntaram-se a mim nessas pesquisas e formamos o Departamento de Medicina Psicossomtica Integral da SITA (Sociedade Internacional de Psicanlise Integral Trilogia Analtica). De l para c procuramos nos aprofundar nessas pesquisas dentro do possvel, de modo autofinanciado, para a ampliao dessas descobertas. Os pacientes pesquisados sempre foram de ambos os sexos, vrias idades, raas e nacionalidades, interesses e
No HC ele fundou, na Clnica do Prof. Edmundo Vasconcelos, o Setor de Medicina Psicossomtica, onde passou a atender em psicoterapia os doentes de vrias clnicas do hospital, como os portadores de molstias do aparelho digestivo, circulatrio, respiratrio, ginecolgico, hematolgico, obtendo a remisso das mais variadas molstias apenas com o atendimento psicoteraputico. Os resultados desse trabalho foram reunidos em seu livro A Medicina da Alma, que um compndio de psicossomtica integral, e um manual para os iniciantes nesse setor.
Pudemos constatar em todos os casos que o ser humano de fato possui o que ns chamamos de Farmcia Interna , ou seja, todas as substncias qumicas necessrias e perfeitas para sua recuperao. Alis, todos os remdios so fabricados numa tentativa de imitar algumas das substncias naturais, no sentido de suprir a ausncia de umas ou agir como inibidoras de outras. bvio, porm, que por melhor que se imite uma substncia natural, fabricada pelo organismo, jamais conseguiremos obter a soluo ideal. Ao contrrio, todo e qualquer medicamento produzir efeitos colaterais, mais ou menos prejudiciais.
A Farmcia Interior
O que constatamos atravs de todos os casos tratados que existem certas atitudes psquicas, que poderamos chamar de positivas, as quais podem estimular o nosso sistema imunolgico para agir eficazmente na cura de doenas. E as atitudes negativas iro provocar uma variedade enorme de doenas, desde um simples resfriado, at os cnceres e doenas degenerativas mais graves, levando o ser humano a se matar precocemente. Todo mdico ao fazer uma anamnese (levantamento dos dados da vida do paciente) no pode evitar perceber a ligao entre o estado emocional e a sade do cliente. Mas geralmente isso no levado em conta no relatrio clnico, deixando-se de lado, assim, os dados de maior valia, que evidenciam a real etiologia das molstias.
O estmulo psicolgico
A meu ver, no existe outra medicina que no a psicossomtica. Praticamente nada acontece em nosso corpo, sem que anteriormente tenha sido emitida uma ordem de nosso crebro para que tal fato se desencadeie. Nosso organismo como uma orquestra que deveria funcionar de maneira incrivelmente harmnica, caso nossas emoes e atitudes estivessem de acordo com a nossa realidade, isto , fossem atitudes de preservao e construo da vida.
A verdadeira medicina
Extratos de artigo publicado na Revista de Psicanlise Integral Ano XXVII, Agosto 2005, n 31 (11) 3032-3616 www.editoraproton.com.br
m seu trabalho cientfico, Norberto R. Keppe tem mostrado que as mesmas neuroses (ou psicoses) que temos, os delinqentes tambm apresentam. A diferena apenas um grau maior de descontrole e psicopatologia (ira, inveja, arrogncia, inverso), existentes nos criminosos e nos chamados doentes mentais. Por esse motivo, necessitam fundamentalmente de tratamento psquico e social para se restabelecer (e no apenas de serem contidos num crcere), como vem ocorrendo. Continua sendo um grande equvoco o processo de encarceramento puro e simples dos indivduos penalizados pela justia, escreve ele em seu livro A Libertao, pgina 100. O doente mental um indivduo que sofre e faz sofrer os outros, dando-nos a chave para comparar sua atitude com os delinqentes, os marginais e os desagradveis, pois ele resolveu viver intensamente sua arrogncia e megalomania, derruindo 2 sua natureza humana.
Jos Ortiz C. Neto, editor do STOP, professor de portugus (r edao) da unidade Rebouas da Escola de Lnguas Millennium redacao@stop-jornal.com.br
ceber tratamento (geralmente inadequaUm fato que esclarece bem esse do), mas para os delinqentes conservaponto o livro Crime e Castigo, de ram-se as cadeias e os patbulos, at os Dostoievsky, Nele, o famoso romancista dias de hoje. russo narra a histria de um estudanPor esse motivo, as prises ou pete jovem, inteligente, mas grave doennitencirias no esto atendendo finate mental, que delirantemente idealiza lidade almejada pelos grandes juristas um crime e executa-o, matando duas (de ser um lugar de penitncia, regenepessoas. Tomado de sentimentos de rao) ao contrrio, transformaram-se culpa, d as pistas para ser descoberto em grande parte em escolas do crime, e punido e s resgatado dignidade justamente por no ser ministrado aos humana pelo amor a uma mulher que Fidor Dostoievski doentes recluigualmente o amava. sos um tratamento psquico Tal livro ganhou admirao universal justamente por mostrar a relao entre crime e doena men- de conscientizao. Temos de urgentemente tal. Ele revela que a pessoa, mesmo muito doente, pode perceber (principalmente os manter a mscara de normalidade (o que, alis, geralmente a humanidade toda faz). O doente pode planejar que trabalham na rea jurdicom aparente lgica um crime, mas, j por ser um delito, ca) que no existe separao algo totalmente ilgico (irracional). O romance mos- entre doena mental, crime, tra ainda como o crime sempre provoca sentimentos de doena orgnica e patologia culpa ao delinqente, como um ataque feito a si mesmo; do poder so todas manifese que, s aceitando o afeto, a pessoa tolera ver o erro taes da mesma enfermidaque cometeu, alcanando reconciliar-se com a vida e de psquica (inveja, inverso, com ela mesma. Temos a uma compreenso notvel do raiva, teomania) que precisa criminoso, da origem dos crimes e da forma adequada ser conscientizada para que atinjamos um melhor nvel de recuperar o delinqente. Norberto R. Keppe Keppe mostra que antigamente (antes de Pinel) de existncia. prendiam-se nas masmorras os doentes mentais e os www.millennium-linguas.com.br criminosos, sendo que estes tambm eram executados. Na fase ps-Pinel, os doentes mentais passaram a reUnidade Rebouas: 3814-0130
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Dirigidos por Norberto Keppe e Cludia Pacheco
Segundas s 12h, teras, quintas e sbados s 6h da manh e quartas s 9h Novo Canal: TV Cmara, quartasfeiras, no canal 12 ou 66 da TVA e 13 da NET, s 14h Quinta s 20h e segundas, quartas, sextas e domingos s 6h
O Homem Universal:
Introduo
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desenvolvimento profissional e pessoal. Como diz Keppe no se trata bem de formar o homem universal, mas de constatar que o ser humano universal, assim como trino no qual existe naturalmente o lado emocional, no qual predomina sua f (teologia) o intelectual onde cultiva o pensamento (filosofia) e o cientfico, quando pe em ao o que acredita e pensa. Este processo o contrrio dos mtodos tradicionais baseados na orientao aristotlica onde o conhecimento subdividido e o elemento universal eliminado. Desde a infncia elementos universais so ignorados forando a mente ficar em questes particulares. Na realidade, todas as reas do conhecimento tm elementos semelhantes. Por exemplo, a fsica tem elementos semelhantes psicologia, biologia, pedagogia, etc. Nas aulas utilizamos arte e textos teraputicos para que os alunos regressem ao seu conhecimento universal inato. Como resultado os alunos compreendam melhor qualquer rea particular tambm. Este mtodo no s para o aprendizado de lnguas, mas pode ser aplicado em universidades, escolas etc. uma maneira de aprender muito mais rpido, ou seja, aquilo que normalmente levaria quatro anos para aprender pode ser realizado em um ano. A escola prope isso como um mtodo de ensino de futuro a formao do homem universal.
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Expediente: STOP uma publicao quinzenal. Tiragem desta edio: 100.000 exemplares. Diretor Proprietrio/ Editor Responsvel: Jos Ortiz Camargo Neto RMT N 15299/84 Superviso cientfica: Cludia Pacheco. Diagramao e arte: ngela Stein; Artigos: Norberto Keppe e Claudia Pacheco. Colaboradores desta edio: Prof. Joseph Ghougassian, Sari Koivukangas e Wilma Lauer. Redao: R. Itamira, 167, Morumbi redacao@stop-jornal.com.br Grfica: GZM Editorial e Grfica S.A. Av. Tucunar, 855 Tambor - Barueri, SP
Envie suas mensagens para redacao@stop-jornal.com.br Solicite exemplares do STOP na sua empresa: 3814-0130
o hospital onde trabalho, recebo diariamente pacientes nervosos, tensos, estressados, que apresentam, em decorrncia, sintomas fsicos. Atravs do dilogo teraputico, baseado no mtodo de Norberto Keppe (Psicanlise Integral),que utilizo na minha prtica clnica, os pacientes via-de-regra se acalmam e h o restabelecimento do organismo. Um desses casos o da menina B.L., de 11 anos, que entrou em crise nervosa e adoeceu fisicamente aps ter sido transferida da 1 carteira para o fundo da sala de aula para dar lugar para um aluno bagunceiro. No fundo da classe, os garotos lhe dirigiam palavres, puxavam-lhe os cabelos e outras zombarias (bem diferente da sua turminha da frente). A professora disse-lhe: voc uma boa aluna e no ter problemas em ficar nesse lugar. Bastante contrariada, a menina chorou muito e com tristeza foi para l. Depois da aula, chegou em casa passando mal e muito triste, com nuseas e dor de cabea. No dia seguinte, acordou com petquias (pontos hemorrgicos) nas pernas e tronco. B. L. foi vrias vezes ao mdico e realizou vrios exames. Finalmente, a me trouxe-a para meu hospital porque queria saber qual seria o diagnstico e estava muito preocupada. Foi atravs do dilogo com a menina (abordagem psicossomtica) que eu consegui sua histria. Ao fim de nossa conversa, a garota, que vinha faltando s aulas havia uma semana, estava calma e disposta a retornar ao estudo no dia seguinte, na certeza que sua me resolveria tudo na escola com a professora. Depois de quinze dias deste atendimento tive notcias que a menina estava bem. Isso mostra que o mdico psicossomaticista tem que dar toda sua ateno no s aos sintomas fsicos que o cliente esteja apresentando, mas, principalmente aos seus
* Formada pela Faculdade de Medicina de Catanduva com especializao em anatomopatologia pela USP de Ribeiro Preto. Ttulo de especialista em Clnica Mdica pela Sociedade Brasileira de Clnica Mdica. Formao Trilgica pela Sociedade Internacional de Trilogia Analtica. Tel: 3032-3616
Moema: 25/09 - 5a feira - 19:30 Rebouas: 09/10 - 5a feira - 19:30 Granja Julieta: 23/10- 5a feira -18:30
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86% dos alunos afirmaram ter-se curado de doenas 75% constataram melhora nos relacionamentos Todos eles aprenderam mais rpido o idioma
A nica escola de lnguas no mundo com um mtodo teraputico baseado na Psicanlise Integral (Trilogia Analtica)
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or iniciativa do prof. Joseph Goughassian, Ph.D., que j atuou como embaixador do governo dos Estados Unidos no Egito, ser realizado um congresso mundial em San Diego, Califrnia, para apresentar exclusivamente as descobertas de Norberto Keppe, criador da Psicanlise Integral, aos convidados norte-americanos e estrangeiros. O IV Congresso de Trilogia Analtica co-organizado pela University of San Diego Center for Christian Spirituality, e ser realizado de 24 a 27 deste ms de setembro. Mais de 200 pessoas de vrias partes do mundo e dos Estados Unidos j se inscreveram. Os cientistas Norberto Keppe e sua assistente Claudia Pacheco sero representados no evento por psicanalistas da Psicanlise Integral e professores da Escola de Lnguas Millennium de S. Paulo, treinados em psico-scio-terapia. KEPPE MOTOR Uma das atraes mais aguardadas a apresentao do Keppe Motor, inventado por cientistas da Associao STOP, sob orientao de Keppe, que representando uma economia de 80% no consumo, podendo se tornar uma soluo para a crise energtica mundial.
San Diego (EUA) realiza congresso mundial sobre as descobertas de Norberto R. Keppe
m 1980, o prof. Goughassian convidou N. Keppe a apresentar suas descobertas nos Estados Unidos. Escreveu ento um prefcio ao livro de Keppe A Glorificao, em ingls, que uma smula do esprito da obra:
A GLORIFICAO, do Prof. Norberto R. Keppe, foi seu primeiro livro vertido para o ingls. Entretanto, ainda que este seja o primeiro encontro da lngua inglesa com Keppe autor psicoterapeuta e filsofo da encantadora So Paulo, Brasil ele no totalmente estranho aos psiclogos e filsofos americanos. Em minhas prerrogativas como Fundador e Primeiro Presidente do Congresso Mundial de Logoterapia, que teve lugar em San Diego, Califrnia, em novembro de 1980, convidei o prof. Keppe a apresentar seus pensamentos e pesquisa para os congressistas. Desde ento, Keppe tem vindo vrias vezes aos Estados Unidos, e feito inmeras conferncias nas universidades americanas. muito difcil fazer justia a um pensador de grande peso em um simples prefcio, considerando a profundidade, complexidade e vastido dos pensamentos do autor. Ainda assim, igualmente uma honra ser convidado a apresentar as idias de um respeitado e genuno colaborador do tesouro intelectual da civilizao. A tarefa um desafio. As bases do pensamento de Keppe so dispostas em 3 ordens: filosfica, religiosa e cientfica. I Como filsofo, Keppe est definitivamente dentro da tradio socrtica. Como Scrates, Keppe acha que o comeo da atividade filosfica consiste nesta citao: Conhece-te a ti mesmo. II Keppe d um lugar proeminente religio na vida do Homem. Religio no tem uma origem cultural. Apenas uma maneira de adorao cultural. O Homem , em seu ntimo, uma criatura religiosa. Assim Keppe escreve: Religio algo inerente ao ser humano, no algo social. um desfavor negar ao paciente o direito de trazer suas experincias religiosas ao consultrio do psicoterapeuta. Nesse aspecto, o sentimento religioso de Keppe caminha lado a lado com a anlise do mundialmen-
*O professor Joseph Ghougassian mestre em Relaes Internacionais, e em Direito, professor da Universidade de San Diego e autor de livros sobre Psicologia Contempornea da Personalidade, Filosofia rabe e Greco-Romana, entre outros. Escreveu inmeros artigos sobre psicoterapia, filosofia, poltica, diplomacia, leis e relaes internacionais.