CADEIRA: IA - Escola Funcionalista, ou Funcionalismo - Século XX — 1920

FICHA DE LEITURA 2.1.2

UNIDADE Antropologia ou Antropologias?

Objectivo da Unidade • Apresentar os expoentes de cada escola antropologica

Competências • Conhecer os expoentes, temas e linhas de pesquisa

2.1.2 Escola Funcionalista, ou Funcionalismo - Século XX — 1920

2.1.2.1 Expoentes
Expoentes Nacionalidade Obras
Bronislaw Kaspar Polonesa Argonautas do Pacífico
Malinowski (1884-1942),
Alfred Reginald Radcliffe Inglesa - A organização social das
1881-1955 tribos australianas;
- Sistemas africanos de
parentesco e casamento;
- Estrutura e função na
sociedade primitiva.

2.1.2.2 Bronislaw Kaspar Malinowski

(1884-1942)

Antropólogo polonês, foi o grande

teórico da observação participante
como método na pesquisa de campo.
Viveu entre os nativos das Ilhas
Trobiand, próximo à Nova Guiné, de
1914 a 1918.
Definiu o conceito de função em nivel primário,
como a resposta de uma cultura determinada às
necessidades básicas do homem tais como a
alimentacão, a habitação ou a defesa. Mas
função é também social, respondendo às
necessidades sociais do grupo, tais como as

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relacões conjugais e a paternidade.

2.1.2.3 Alfred Reginald Radcliffe-Brown 1881 – 1955

Pesquisou os nativos das ilhas Andaman, no Golfo de Bengala.

Com o funcionalismo, as sociedades não europeias passaram a ser estudadas naquilo que lhes
era próprio e específico (relativismo cultural). Portanto, abandonou-se a visão e principios
da Escola Evolucionista que tinha a sociedade europeia como modelo de análise e superiora
em relação as sociedades não europeias.

2.1.2.4 Critica a Escola Funcionalista

• Os funcionalistas colaboravam com a administração colonial;

• Havia parcerias na convivência da elite colonial com os colonizados;
• houve problemas de Aculturação, choque cultural sem levar em conta as
desigualdades existentes.
• Deram pouca importância as transformações sociais.
• Fizeram muito pouco pela libertação das populações colonizadas e pelo fim das
relações de dependência e exploração a que eram submetidos.

2.1.2.5 Caracteristica da Escola Funcionalista

Preocupação com o rigor na pesquisa de campo e com a abordagem funcionalista.

A antropologia orienta-se, agora, para uma observacão mais objectiva das culturas ou
instituições numa abordagem mais descritiva que valorativa enfatizando a relação entre os
diversos elementos que as compõem. Os funcionalistas defendem a observação
participative na pesquisa de campo.

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2.1.2.6 Tarefa dos antropologos

Os antropólogos devem conviver com os povos estudadas e analisados observando os

detalhes dos seus costumes sociais, mesmo quando parecem sem sentido. A idea de que
algo faz ou não sentido é muito relativa, pois depende do contexto cultural.

Ir ao campo deve ser uma experiência existencial fundamental para o conhecimento

etnográfico, o meio através do qual o antropólogo se torna apto a observar uma cultura "de
dentro", para poder compreender o "ponto de vista do nativo" e sua "visão de mundo".
Além de pregar uma antropologia ao ar livre, Malinowski enfatizava a necessidade de se
compreender cada cultura em sua totalidade, sem fragmentá-la.

2.1.2.7 Funcionalismo # Evolucionismo

O funcionalismo mudou a tendência das teorias evolucionistas, partindo do princípio de que

cada sociedade deve ser analisada em si mesma como um todo integrado de relações e
costumes que só dizem respeito a ela, pois é dentro delas que podem ser compreendidas.
Desta forma, a permanência de formas tradicionais de organização social, em qualquer
grupo, deveria ser explicada pela funcão que elas desempenham do ponto de vista daquela
sociedade na sua globalidade, e não pelo "atraso" em relação a uma suposta evolução geral
das sociedades humanas, como iriam postular os evolucionistas.

2.1.2.8 Relativismo Cultural

Com o funcionalismo, ao defender que cada cultura deve ser compreendida dentro do seu
contexto e nao a partir da sociedade europeia tida como modelo e evoluida, Temos o inicio
da ideia de Relativismo Cultural, que fundamentalmente assume a postura de tolerância e
respeito em relação aos costumes sociais de outros povos diferentes da sociedade europeia.
Surge assim, uma forma de encarar as outras culturas ou as práticas culturais a partir do
contexto localizado onde acontecem. É preciso entender a lógica de cada cultura em oposição
ao etnocentrismo.

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Questões de compreensão
1. O termo função é polissémico. Na sua opinião, depois de ter lido e
compreendido os principios defendidos pela Escola Funcionalista, o que
significa o termo função dentro de uma cultura?

a) Dê um exemplo a partir da sua cultura.

2. Moçambique é um Pais multicultural. No seu entender, o que seria o

relativismo cultural e sua vantagem neste contexto?

b) Dê um exemplo.

3. Depois de ter lido e resumido a obra de Malinowski, "Os Argonautas do

Pacifico", e agora com uma visão geral da Escola Funcionalista, o que
entende por observação participante na pesquisa de campo.

4. Explique a ideia de Aculturação.