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Resumo de 3 artigos sobre o batismo com o ES

Toda a controvérsia existe porque os dons miraculosos da era do Novo


Testamento cessaram e não ocorreram por quase 1.900 anos de história da
igreja e certamente não continuaram.
Os dons desapareceram por causa do proposito de Deus.
Argumentar que os dons desapareceram na igreja pós-apostólica por causa
de uma falha em acreditar em milagres foge da realidade histórica e não têm
apoio bíblico. Deus não os concedeu. Tem um tempo certo para todas a
coisas. Não é por falta de fé, pecado, ou por não acreditar, é uma questão
de proposto de deus. Se ele os tivesse dado, estes teriam ocorrido.
Hoje não significa que se um cristão não falar em línguas, não significa que
ele não tem Deus. Do mesmo modo não significa que se ele falar está errado.
Também não significa que quem falar mais os dons tem mais poder que
aquele que fala pouco ou nada.
Os dons de sinais milagrosos cessaram. Os não carismáticos. Os dons de
sinais, como foi demonstrado na história, com muitos anos sem, não
começarão novamente durante a era da Igreja, os fenômenos de hoje não
representam essa recorrência.
Não há evidência bíblica de que haverá uma reincidência na igreja dos dons
de sinais ou que os crentes farão milagres perto do fim da Era da Igreja.
Entretanto, há ampla evidência de que, perto do fim da presente era, haverá
falsos profetas que farão milagres, profetizarão e expulsarão demônios em
nome de Jesus (cf. Mt 7.22-23; 24.11, 24; 2Ts 2.9-12)
Obras maiores farão. Quando Jesus fala sobre isso, não fala sobre milagres
ou sinais que ele fazia. Jesus fez muito milagres, trouxe o morto a vida, fez
cegos enxergarem, paralíticos andarem, andou sobre as águas, multiplicou
peixes e pães. No contexto desses versículos, contexto geral e imediato,
Jesus está falando da extensão do reino de Deus, e não de milagres e sinais.
O que aconteceu em Atos foi algo incrível, mas não significa que vai
acontecer novamente hoje e/ou no futuro.
O que aconteceu na igreja cerca de 100 anos atrás, não são iguais aos
milagres realizados na era apostólica, e nem vai acontecer mais. Os dons
cessaram e não há razão para esperar sua presença ou recorrência hoje.
A história, as evidencias mostram que os dons e sinais de hoje não são os
mesmos do tempo dos apóstolos. Os fenômenos carismáticos de hoje
passam longe de ser iguais os dos tempos antigos, não são suficientemente
semelhantes ao período dos apóstolos. Temos muitos fenômenos
sobrenaturais hoje, não podemos negar. Jesus ainda faz milagres e
maravilhas, ainda cura, faz grandes milagres no meio do seu povo, mas como
no tempo dos apostos, não. No dia de pentecostes aconteceu algo como
nunca. Hoje não tem labaredas de fogo, ventos fortes. Tem sim, muitas
evidencias do poder de Deus, mas como no tempo de pentecostes não.
As curas de hoje não são curas físicas, e sim curas emocionais. Nós
percebemos que os milagres e maravilhas que aconteceram no passado não
são os mesmos que acontecem nos dias de hoje. Percebemos também que
na época dos apóstolos, somente eles faziam milagres, não era toda a igreja.
Muitos carismáticos afirmam que os dons permanecem, que a igreja deve
buscar esses dons sob pena de não serem crentes em Jesus Cristo. Se a bíblia
não afirma que esses dons são provas de que nós somos filhos de Deus, não
podemos pensar diferente.
O dom do espirito é nos dados no momento que Jesus nos aceita, não
precisamos posteriormente dos batismos do espirito santo. A morte de
Jesus na cruz é suficiente.
O movimento de línguas é muito perigoso. Primeiramente, os encetes em
Jesus Cristo não precisam falar em línguas para serem santos ou para terem
comunhão com Deus, o que eles precisam mesmo é da palavra e vida de
oração.
Precisamos ter muito cuidado. O carismático moderno se parece muito com
paganismos. Os dons do novo testamento não existem hoje. Por mais que
haja falsas crenças da parte dos movimentos carismáticos, esse movimento
fracassa. Os dons do tempo dos apóstolos acabaram e não deram
continuidade, há muitas evidencias sobre isso. No tempo de hoje, os dons
são diferentes dos dons dados por Deus. Vemos uma total falta de
conhecimento das escrituras, falta de interpretação. Isso tem levado muitas
pessoas a viverem crendo no falar em línguas, supostas curas, profecia do
que no Senhor Jesus. Ninguém pode ter certeza que os movimentos
carismáticos são de Deus.
O batismo com o espirito santo é muito distorcido no meio dos crentes,
principalmente dos crentes carismáticos. A doutrina do batismo do espirito
santo é extremante importante. O batismo do espirito santo não é um
processo, mas sim um ato. Não é um processo porque não a cada instante
que sou batizado pelo espeito santo, mas uma só vez, um ato, no ato que
aceito o Senhor Jesus Cristo na minha vida, quando a pessoa recebe Jesus
como seu único e suficiente salvador. Muitas pessoas levadas pelas falsas
doutrinas acreditam até que é no momento do batismo. E até outra
acreditam que após ser aceito por Cristo, ainda tem um outro momento pra
ser batizado com o espirito santo, quando a pessoa chora, cai no chão, rir
muito, fala em línguas e etc.
Esta confusão ocorre porque muitas pessoas não sabem diferenciar batismo
com o espirito santo de regeneração. A primeira coloca o crente em Jesus, a
segunda Jesus no crente. Eles são complementares primeira e segunda,
porem distintas. Com regeneração a pessoa se torna filha de Deus.
A segunda causa da confusão é o erro de confundir a habitação do Espírito
com o batismo com o Espírito. Todos os salvos têm o espírito habitando
dentro de si, batizados com o espirito. Isso só acontece uma vez. A terceira
causa da confusão é o erro de confundir o selo do Espírito com o batismo
com o Espírito.
Selo é distinto, mas ocorre simultaneamente à regeneração, ao batismo e à
habitação. Todos os filhos de Deus o ser encontrado por Cristo recebe um
selo, o selo da promessa. Selo de propriedade exclusiva de Deus. No dia do
julgamento final, da glorificação do corpo esse selo irá ser revelado. O espiro
é o selo. Um a outra coisa que confunde muito é o batismo com o espirito
santo com a plenitude do Espírito. O batismo com o Espírito é uma obra feita
de uma vez por todas, enquanto a plenitude do Espírito é um processo
contínuo. Enquanto o batismo com o espirito santo, como falado coloca o
crente em Jesus, ele é salvo, é regenerado, isso acontece uma vez só. A
plenitude do espírito se repete, é um processo, não é um ato como o
batismo do espirito santo. Muita gente confunde isso. A plenitude do
espirito santo é uma experiencia, um acontecimento espiritual.
O batismo com o esperto santo é universal, está disponível a todos os
crentes, a plenitude não. Os batizados com o espiro podem ser até os que
estão em pecados, já a plenitude do espirito somente para alguns que estão
em santidade.

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