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LECTIO DIVINA
     A Lectio é um contato diário, pessoal, íntimo com o Pai, o Filho e o Espírito Santo; é
um contato com Jesus Cristo, Nosso Senhor e irmão. É uma leitura de Deus e, se a fazemos
com fé, poderemos escutar o que Ele nos tem a dizer, aqui e agora. É uma leitura lenta,
meditada e saboreada que vai do literal ao que o Espírito nos manifeste. É ativa, pois nos
compromete, e passiva, porque a leitura nos leva ao coração de Deus. É uma leitura
desinteressada, é um ler por ler, e não por ter lido.
     A Lectio é uma experiência de Jesus Cristo. Nós nos encontramos com Ele nas
Sagradas Escrituras. Ele está em cada página da Bíblia e devemos acreditar Nele com mais
firmeza do que se o víssemos com nossos próprios olhos. Seu poder aparece nos Evangelhos,
por meio dos quais Ele nos cura de nossos males físicos, espirituais e morais, nos ilumina em
nosso caminho diário e nos conduz à Vida Eterna. É um encontro com a Palavra que nos ama
incondicionalmente, que está presente e que produz efeitos em nós. O projeto de nossa vida,
nossa realização pessoal, nossa vocação, nossa felicidade, tudo isso foi inventado por Deus
para nós, desde a eternidade. E nos sentiremos extraviados, alheios a nós mesmos e servindo a
outros deuses se não deixarmos que Ele se revele diariamente em sua Palavra. Na nossa Bíblia
está escrita nossa história pessoal. Se não entendemos aquilo que lemos, devemos confiar que
o Senhor fará sua revelação no momento certo, porque nenhuma palavra sai da boca do
Senhor sem realizar em nós a obra que Ele nos destinou (Is 55, 10-11). Se pensamentos e
imagens estorvam nosso coração, devemos entregá-los imediatamente a Cristo. Não devemos
tentar controlá-los com nossa força; tampouco devemos segui-los, mas sim tentar voltar ao
nosso próprio coração.
     Devemos fazer a Lectio diariamente, mesmo que seja de um só versículo da Bíblia,
porque "não só de pão vive o homem, senão de toda palavra que sai da boca de Deus" (Mt
4,4). Nossa leitura da Palavra de Deus deve ser pausada, transcorrendo de versículo a
versículo, palavra por palavra.
     Devemos tentar entender o contexto, escrutando as passagens, buscando as respostas
na própria Sagrada Escritura, atentos às ressonâncias que produzem, às notas e referências
marginais, permanecendo em silêncio para podermos escutar o que está sendo evocado. E
então saberemos que a Palavra escutada se dirige pessoalmente a cada um de nós. Quando
lemos a Palavra de Deus, Ele nos fala; quando oramos, falamos com Ele, e dessa maneira se
estabelece o diálogo. Nossa oração pode ser simplesmente estar com Ele em silêncio, ou ainda
uma ação de graças, uma petição, uma reverência, uma contrição, uma bênção, uma
intercessão ou apenas a menção de uma palavra que o contenha todo e que possamos repetir
quando queiramos, ou ainda uma oração inspirada. Se nossa Lectio é compartilhada, a forma
de compartilhar o que nos diz a escritura é através de um comentário pessoal, em primeira
pessoa do singular, referindo-nos a nossa própria vida, ou uma oração em voz alta, dirigida
diretamente a Deus.

PONTOS PARA ORIENTAR A LEITURA ORANTE E DIÁRIA DA BÍBLIA

1. Atitude do discípulo fiel
"Para saber levar uma palavra de conforto a quem esta desanimado."
"Toda manhã Ele me desperta, sim, desperta o meu ouvido, para que eu O ouça como
um discípulo. (Is 50,4) "
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"O Senhor Yahweh abriu-me os ouvidos e eu não fui rebelde, não recuei. Ofereci os
meu dorso aos que me batiam. O Senhor Yahweh vira em meu socorro. Eis porque não me
sinto humilhado. Perto de mim esta Aquele que defende a minha causa." (Is 50,4-8).
A leitura orante da Bíblia, ou LECTIO DIVINA , é um alimento necessário para a
nossa vida espiritual. A partir desta oração, conscientes do plano de Deus e sua vontade,
podemos produzir os frutos espirituais em nossa vida.
A LECTIO DIVINA é deixar-se envolver pelo plano amoroso e libertador de Deus.
Santa Teresinha do Menino Jesus dizia, em seu período de aridez espiritual, que quando os
livros espirituais não lhe diziam mais nada, ela buscava no Evangelho o alimento da sua alma.
Como fazer a LECTIO DIVINA?
A LECTIO DIVINA tradicionalmente é uma oração individual, porém, podemos fazê-
la em grupo. O importante é rezar com a Palavra de Deus lembrando o que dizem os bispos
católicos no Concílio Vaticano II, relembrando a mais antiga tradição católica, que conhecer a
Sagrada Escritura é conhecer o próprio Cristo. Os monges diziam que a LECTIO DIVINA é a
escada espiritual dos monges, mas é também a de todo cristão!
Quais os passos da LECTIO DIVINA?
1) Oração inicial: Comece invocando o Espírito Santo, que nos faz conhecer e querer
fazer a vontade de Deus. Reze, por exemplo, com a seguinte oração:
«Vinde, Espírito Santo, enchei os corações dos vossos fiéis e acendei neles o fogo do
vosso amor. - Enviai, Senhor, o vosso Espírito, e tudo será criado; e renovareis a face da
terra. Ó Deus, que instruístes os corações dos vossos fiéis com as luzes do Espírito Santo,
fazei que apreciemos retamente todas as coisas e gozemos sempre da sua consolação. Por
Cristo Senhor nosso. Amém.»
2) Leitura da Palavra de Deus: Leia, com calma e atenção, um pequeno trecho da
Bíblia (aconselhamos que nas primeiras vezes utilize-se os textos dos Evangelhos, por serem
mais familiares a todos). Se for preciso, leia o texto quantas vezes forem necessárias.
Procure identificar as coisas importantes deste trecho da Bíblia: o ambiente, os
personagens, os diálogos, as imagens usadas, as ações. Você conhece algum outro trecho que
seja parecido com este que leu? É importante que você identifique tudo isto com calma e
atenção, como se estivesse vendo a cena. É um momento para conhecer e reconhecer a Boa
Notícia que este trecho nos traz!
3) Meditar a Palavra de Deus: É o momento de descobrir os valores e as mensagens
espirituais da Palavra de Deus: é hora de saborear a Palavra de Deus e não apenas estudá-la.
Você, diante de Deus, deve confrontar este trecho com a sua vida. Feche os olhos, isto pode
ajudar. É preciso concentrar-se!
4) Rezar a Palavra de Deus: Toda boa meditação desemboca naturalmente na oração.
É o momento de responder a Deus após havê-lo escutado. Esta oração é um momento muito
pessoal que diz respeito apenas à pessoa e Deus. É um diálogo pessoal! Não se preocupe em
preparar palavras, fale o que vem no coração depois da meditação: se for louvor, louve; se for
pedido de perdão, peça perdão; se for necessidade de maior clareza, peça a luz divina; se for
cansaço e aridez, peça os dons da fé e esperança. Enfim, os momentos anteriores, se feitos
com atenção e vontade, determinarão esta oração da qual nasce o compromisso de estar com
Deus e fazer a sua vontade.
5) Contemplar a Palavra: Desta etapa a pessoa não é dona. É um momento que
pertence a Deus e sua presença misteriosa, sim, mas sempre presença. É um momento no qual
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se permanece em silêncio diante de Deus. Se ele o conduzirá à contemplação, louvado seja

Deus! Se ele lhe dará apenas a tranqüilidade de uns momentos de paz e silêncio, louvado seja
Deus! Se para você será um momento de esforço para ficar na presença de Deus, louvado seja
Deus!
6) Conservar a Palavra de Deus na vida: Leve a Palavra de Deus e o fruto desta oração
para a sua vida. Produza os frutos da Palavra de Deus semeada no seu coração, frutos como:
paz, sorriso, decisão, caridade, bondade, etc... Não se preocupe se alguma coisa não for bem,
um dos frutos da Palavra de Deus é a noção do erro e a conversão pela sua misericórdia. O
importante é que a semente da Palavra de Deus produza frutos, se 30, 60 ou 100 por um... o
importante é que produza, e que o Povo de Deus possa ser alimentado pelos testemunhos de
fé, esperança e amor na vivência de um cristianismo sincero.
Termine com a oração do Pai Nosso, consciente de querer viver a mensagem do
Reino de Deus e fazer a sua vontade.

Elementos exteriores de apoio à prática da lectio divina, de carácter ambiental:

        O lugar – que permita o silêncio e favoreça o recolhimento, a reflexão e a oração.
Paragem, ponto de partida, deter-se a...
         O tempo – a hora de praticar a lectio divina escolhe-se tendo em conta os participantes de
forma a executar a ação com sossego, tranqüilidade.
         A duração – o tempo psicológico – a prática da lectio divina deve permitir o tranqüilo
desenvolver de todos os seus tempos. A duração há de estar em proporção á capacidade e às
possibilidades dos participantes e das exigências da lectio divina.
        Os participantes – não há necessidade de encontrar grupos de níveis culturais especiais,
pois a Palavra de Deus e a sua lectio é para todos.
Dispor o corpo e dispor o espírito. Postura e compostura. Cessar o movimento, a ocupação ou
a ação em que se estava. Procurar o local. Pedir ajuda, pegar no livro com amor. ‘Aqui estou’
– totalmente – a corporeidade e interioridade.
Disposição interior
        Pureza de coração - Antes de tudo a pureza de coração como isenção de pre-compreensões
da Palavra de Deus, pois impedem a escuta do que Deus nos quer comunicar através da
palavra, e induzem a encontrar o que pre-concebidamente se quer ver nela.
         Humildade – para escutar
Libertar a mente e o coração, a cabeça e as mãos, de tudo o que incomoda ou distrai.
Há que deixar o que temos entre mãos, para pormos ’mãos à obra’. Deixar as preocupações
para nos ocuparmos da escuta da Palavra.
Pedir luz e força. Luz para ver bem o que a Palavra nos traz. Luz para ver a vida com
olhos novos, com essa nova maneira de ver que A Palavra há de trazer. E força para nos
lançarmos de novo na vida. luz e força para que a vida se integre harmoniosamente com a fé.
Fechar a porta. Fechar as janelas. E entrar dentro do interior, entrar dentro de nós
próprios. Sentarmo-nos no tapete. Sentarmo-nos tranqüilos. Criar silêncio, paz, sossego.
Sintonizar bem. Fazer silêncio exterior e interior para chegar ao diálogo com Deus.
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O itinerário prático da lectio divina

     A ´lectio’
A atitude fundamental é a leitura-escuta atenta do texto, procurando captar o
significado do parágrafo em todas as suas palavras. ‘ aprende a conhecer o coração de Deus
nas palavras de Deus’ S. Gregório Magno.
    A‘meditatio’
À leitura segue-se a meditação repousada, o pensamento e a reflexão. As palavras
lidas são guardadas no coração, sendo iluminadas pelo Espírito Santo. O espírito abre a nossa
mente e o nosso coração, de modo a compreendermos essas palavras como Palavra de Deus
para mim hoje. A palavra de Deus fixa a sua morada em nós e introduz-nos no mistério de
Cristo, a palavra viva de Deus.
         A ‘collatio’
Momento de responder à Palavra de Deus – intercomunicação. Esta tarefa e este
empenho em partilhar a Palavra não se dá apenas quando a lectio se pratica em grupo, em
comunidade, mas também deve estar presente quando se trata de um itinerário que
empreendamos na solidão, como caminho pessoal.
     A 'oratio’
Da meditação brota a oração, como resposta ao Senhor, que falou. A palavra de deus gera
luz e fogo, acende as nossas palavras. Na oração a pessoa apropria-se do salmo lido ou da
Palavra lida. A Palavra escutada e meditada torna-se alimento da oração, a partir da própria
experiência. A oração levará à presença de Deus. na oração examinamos a nossa vida à luz da
Palavra lida.
         A ‘contemplatio’
A oração desemboca na contemplação. A nossa atenção e o nosso olhar passam da Palavra
falada e escutada Àquele que fala. Que me fala a mim. O olhar contemplativo penetra e
trespassa a superfície das coisas e da história. Diante de Deus, num instante, perde a noção do
tempo. E percebe a unidade entre passado, presente e futuro. Vislumbra o projecto de Deus.
descobre o amor de Deus que inunda de alegria.
A ‘contemplatio’ é momento em que damos espaço corpóreo ao Espírito Santo.
·         A ‘operatio’
Passagem da lectio à vida quotidiana. A Palavra de Deus, escutada a partir da fé e com fé, faz
com que, a pouco e pouco, Cristo, Palavra viva de deus, nos vá conformando à sua imagem e
semelhança. Quando esta Palavra habita em nós, quando nos habita, habilita-nos a sermos nós
próprios palavra-sinal-expressão do amor e da comunicação com Deus.