Principais perguntas respondidas a base da

Bíblia
Se você está lendo esse material ficou muito feliz, porque você está mostrando uma
qualidade muito apreciada por Deus e por nosso líder Jesus Cristo, que é a coragem.
Sim, é necessário muita coragem para avaliar os fatos, chegar as suas próprias
conclusões e só então ter condições de tomar uma decisão em relação a forma correta
de adorar ao verdadeiro Deus. Fique tranquilo (a) porque todas as pesquisas abaixo
são abalizadas na palavra de Deus.

Lembre-se que nós queremos que sirva a ele da forma correta segundo a sua palavra
e não segundo dogmas de denominações religiosas. Sua cabeça deve estar fervendo,
eu entendo tudo isso porque já passei por esse mesmo processo, abaixo postei as
principais questões que surgem em nossa cabeça porque fomos condicionados por
muitos anos a acreditar NOS SINAIS QUE IDENTIFICAM A RELIGIÃO VERDADEIRA.
Sim, esses sinais forem implantados muito fortemente em nossa mente, por isso eu te
peço que tenha paciência, a confusão vai diminuindo aos poucos a medida em que for
estudando e meditando nas informações abaixo.

Não sei se você já assistiu aos links em vídeo do primeiro PDF que recebeu junto com
todo esse material, se ainda não fez primeiro recomendo fortemente que os assista,
vão te ajudar e muito a avaliar como realmente fomos enganados de uma forma muito
poderosa. Uma vez estudado o material em vídeo, ficará mais fácil digerir todo o
conteúdo impresso que disponibilizei a você.

Aqui você encontra as principais dúvidas que surgem de imediato ao processo de

acordar, mas muitas outras com certeza surgirão a medida em que aumenta seu novo
conhecimento, lembre-se que disponibilizei a você inúmeros livros pra te auxiliar nesse
processo de limpeza espiritual, mas acima de tudo ORE AO PAI QUE ESTÁ NOS
CEUS e peça seu poderoso ESPÍRITO SANTO, que como nosso canal, o senhor
JESUS falou seria o AJUDADOR para entendermos as coisas profundas de Deus.

Conte sempre comigo e com milhões de outros verdadeiros cristãos que sempre
estarão a sua disposição para te ajudar no que for possível!

ÍNDICE
1- Precisamos do Corpo Governante das Testemunhas de Jeová para
entender a Bíblia? (Pag.2)

2- É a lealdade a uma organização religiosa necessária para a salvação? (Pag.9)

3- A Bíblia realmente ordena que o cristão pregue de casa em casa? (Pag.13)

4- Devemos fazer uso frequente do nome “Jeová”? (Pag.15)

5- Apenas 144 mil pessoas vão para o céu? (Pag.21)

6- É realmente proibido falar com desassociados? (Pag.33)

7- Provérbios 4: 18 – o que significa? (Pag.47)

 8- Quais versões da bíblia são mais indicadas para um estudo profundo?
(Pag.51)
1- Precisamos do Corpo Governante das
Testemunhas de Jeová para entender a
Bíblia?
 O Ensino da Organização
 Precisamos da Torre de Vigia para entender os versículos bíblicos que ela
usa para provar que precisamos dela?
 A Resposta Bíblica
 NOTAS

O Ensino da Organização
As Testemunhas de Jeová acreditam que a Bíblia não pode ser entendida
corretamente hoje, sem estudar e aceitar as explicações que constam nas
publicações da Torre de Vigia. Há três componentes essenciais dessa crença:

(1) Os crentes em Jesus Cristo são divididos em duas classes, os “ungidos” e

as “outras ovelhas”; a classe ungida está destinada a governar do céu sobre
todas as outras pessoas salvas que viverão na terra.

(2) Um subconjunto muito pequeno da classe ungida é o “escravo fiel e

prudente”, agora igualado ou identificado como o Corpo Governante das
Testemunhas de Jeová.

(3) Este “escravo” está autorizado por Cristo a distribuir “alimento espiritual” a
todos os outros por meio da Bíblia e de “publicações baseadas na
Bíblia” produzidas pela organização.

Em outro artigo examinaremos com atenção a doutrina das classes de

“ungidos” e “outras ovelhas”. Basta dizer por enquanto que a doutrina afirma
que ao longo da história só houve um total de 144.000 membros da classe
ungida, todos os quais já viveram e morreram, com exceção de alguns milhares
de Testemunhas de Jeová restantes.

Durante a maior parte da história das Testemunhas de Jeová, elas aprenderam

que a “classe ungida” inteira é também chamada nas Escrituras de “escravo fiel
e discreto”, um termo que vem de Mateus 24:45, conforme a redação
da Tradução do Novo Mundo. A seguinte declaração de uma publicação de
1989 é representativa deste conceito:

Jesus disse que teria na terra um “escravo fiel e discreto” (seus

seguidores ungidos considerados como um grupo), por meio do qual
proveria alimento espiritual aos que constituem a família da fé.
(Mat. 24:45-47) As Testemunhas de Jeová reconhecem esse arranjo.
Como os cristãos do primeiro século, recorrem ao corpo governante
dessa classe do “escravo” para resolverem questões difíceis — não à
base da sabedoria humana, mas do seu conhecimento da Palavra de
Deus e de Seus tratos com Seus servos, e com a ajuda do espírito de
Deus, pelo qual oram fervorosamente. 1
Embora a doutrina na época em que isso foi escrito era que, teoricamente, o
“escravo fiel e discreto” consistia na inteira classe “ungida” “como um grupo”,
na prática o “escravo” era entendido funcionalmente como o “Corpo
Governante” e os que trabalhavam diretamente com eles para produzir a
literatura da organização. Esta incoerência foi resolvida em 2013, quando a
liderança das Testemunhas publicou um artigo limitando o “escravo”
especificamente ao Corpo Governante:

Quem, então, é o escravo fiel e discreto? Em harmonia com o padrão de

Jesus de alimentar muitos pelas mãos de poucos, esse escravo se
compõe de um pequeno grupo de irmãos ungidos diretamente
envolvidos na preparação e distribuição de alimento espiritual durante a
presença de Cristo. No decorrer dos últimos dias, os irmãos ungidos
que compõem o escravo fiel têm servido juntos na sede mundial. Em
décadas recentes, esse escravo tem sido composto do Corpo
Governante das Testemunhas de Jeová. Note, porém, que embora o
escravo seja composto de mais de uma pessoa ele é descrito na
ilustração de Jesus como apenas um escravo. Assim, as decisões do
Corpo Governante são tomadas coletivamente. 2
Conforme o artigo explica, essa interpretação restringe o “escravo fiel e
discreto”; enquanto que antes eles usavam esse termo para se referir à
totalidade da “classe ungida”, agora eles o aplicam apenas ao pequeno grupo
da classe ungida que lidera a religião (o Corpo Governante e talvez indivíduos
trabalhando diretamente com eles e sob a liderança deles). Vemos a mesma
afirmação na seguinte declaração de 2014:

Quem é o escravo fiel e prudente?… Ele é um pequeno grupo de

seguidores ungidos de Jesus. Esse “escravo” tem sido identificado
como o Corpo Governante das Testemunhas de Jeová. Ele provê
oportuno alimento espiritual aos outros adoradores de Jeová. Nós
dependemos do escravo fiel para receber nossa “medida de
mantimentos no tempo apropriado”. 3 
Quando os artigos acima descrevem o escravo como um grupo que “provê
oportuno alimento espiritual”, eles se referem às pessoas diretamente
envolvidas na produção das publicações da Torre de Vigia, e especialmente o
Corpo Governante, que determina que conteúdo será publicado (embora outros
da equipe possam fazer a redação propriamente dita). O ensino provido por
meio dessas publicações e por outros meios, como suas convenções anuais, é
encarado como o “alimento espiritual” que o “escravo fiel e prudente” deve dar
ao resto da “família” da fé, de acordo com a interpretação que a organização
faz da parábola de Jesus em Mateus 24:45-47. Uma publicação de 2014
explica isso claramente:

Jeová nos dá algo mais para nos proteger: alimento espiritual oportuno.
Para nos ajudar a derivar força de sua Palavra, Jeová encarregou o
“escravo fiel e discreto” de distribuir alimento espiritual. Esse escravo fiel
usa publicações, como as revistas A Sentinela e Despertai!, bem como
reuniões, assembleias e congressos, para nos fornecer “alimento no
 tempo apropriado” — o que necessitamos e quando o
necessitamos… Além de ler regularmente a Bíblia e as publicações
baseadas nela, fornecidas pelo “escravo fiel e discreto”, devemos nos
empenhar em aplicar o que aprendemos. 4
Assim, as Testemunhas de Jeová não encaram sua literatura simplesmente
como um bom ensino cristão comparável aos livros de respeitados autores
cristãos ou revistas cristãs populares. Não, as Testemunhas de Jeová
encaram a literatura da organização como “publicações da organização de
Deus”.5 Palestras apresentadas em reuniões oficiais também são consideradas
alimento espiritual da organização de Deus:

Além de produzir publicações, a organização de Jeová prepara esboços

baseados na Bíblia para discursos que são proferidos em nossas
reuniões, assembleias e congressos… Jeová sem dúvida nos dá um
banquete espiritual! 6
Observe que estas publicações e discursos são considerados como
provenientes do próprio Jeová. Isto significa que as publicações incorporam
autoridade divina e devem ser lidas, estudadas e aceitas (ainda que, como
ocasionalmente se admite, as publicações não sejam infalíveis). Aqui está uma
declaração representativa de 2016:

Nós também amamos nossas publicações, porque elas são baseadas

na Bíblia. Os livros, brochuras, revistas e outras publicações fazem parte
do alimento espiritual que Jeová nos dá. Essas publicações nos alertam
sobre os perigos, nos mantêm bem alimentados e fortalecem nossa fé…
Primeiro de tudo, não podemos nos esquecer de que todo o alimento
espiritual que recebemos vem de Jeová. 7
Mais uma vez, afirma-se que Deus é a fonte dos ensinamentos
das publicações da organização. Dessa forma, as Testemunhas de
Jeová veem as publicações como diretrizes de Deus a serem obedecidas:

Como cristãos, o que pessoalmente achamos do oportuno alimento

espiritual fornecido pelo escravo fiel por meio de publicações bíblicas e
reuniões cristãs? Aceitamos com gratidão essas provisões e aplicamos
o que aprendemos? Como reagimos às decisões organizacionais feitas
pelo escravo? Nossa obediência voluntária às orientações recebidas
prova que temos fé no arranjo de Jeová. 8
A liderança da organização não só afirma que suas publicações são fontes
confiáveis de instrução espiritual, como também desencoraja ativamente as
Testemunhas de Jeová de publicarem sua própria literatura
independentemente da Torre de Vigia. As Testemunhas são desincentivadas
de participar de discussões ou debates online, criar seus próprios sites,
organizar conferências, fazer suas próprias pesquisas independentes ou
publicar sua própria literatura. Cita-se aqui o seguinte artigo de 2007 com
alguma extensão para estabelecer este ponto:

Será que o “escravo fiel e discreto” aprova que grupos de Testemunhas

de Jeová se reúnam à parte da congregação para realizar pesquisas ou
debates sobre a Bíblia? — Mat. 24:45, 47.
 Não. Mesmo assim, em várias partes do mundo, alguns dos que se
associam com a nossa organização formaram grupos para realizar
pesquisas independentes sobre assuntos bíblicos. Alguns fazem parte
de grupos que pesquisam o hebraico e o grego usados na Bíblia a fim
de analisar a exatidão da Tradução do Novo Mundo… Esses grupos
criam páginas na internet e salas de bate-papo que têm por objetivo
trocar idéias e debater seus pontos de vista. Também organizam
palestras e produzem publicações para divulgar suas conclusões…

Em toda a Terra, o povo de Jeová recebe ampla instrução espiritual e

encorajamento nas reuniões congregacionais, nas assembléias, nos
congressos e por meio das publicações da Sua organização. Sob a
orientação de seu espírito santo e à base de sua Palavra da verdade,
Jeová fornece o que é necessário… Assim, “o escravo fiel e discreto”
não apóia quaisquer publicações, reuniões ou páginas na internet que
não sejam produzidas ou organizadas sob a supervisão dele…

Para os que desejam estudar e pesquisar mais a Bíblia, recomendamos

usar as publicações Estudo Perspicaz das Escrituras, “Toda a Escritura
É Inspirada por Deus e Proveitosa” e outras produzidas pelo escravo fiel
e discreto… 9
Em resumo, a liderança da organização afirma que somente por meio de suas
publicações e outros pronunciamentos é que alguém pode entender a Bíblia
corretamente. Além disso, desencoraja fortemente as Testemunhas de Jeová
de fazer suas próprias pesquisas independentes ou usar literatura que não seja
a da organização.

Precisamos da Torre de Vigia para entender os

versículos bíblicos que ela usa para provar que
precisamos dela?
As publicações da organização citam vários textos bíblicos para apoiar sua
afirmação de que essas publicações são indispensáveis para um conhecimento
preciso dos ensinos da Bíblia. Vamos verificar o texto mais importante abaixo.
Antes de fazer isso, porém, devemos apontar aqui a natureza viciosamente
circular do raciocínio da liderança da organização. A alegação é que a Bíblia
não pode ser entendida com precisão à parte da orientação e instrução dada
nas publicações da organização, porque seus líderes constituem o “escravo fiel
e prudente” que Cristo encarregou de ensinar as pessoas hoje. Para legitimar
essa afirmação, eles apelam a vários textos da Bíblia (sobre o “escravo”, por
exemplo). Mas este apelo à Bíblia pressupõe que os leitores podem ver por si
próprios o que a Bíblia significa para confirmar a validade da afirmação da
organização. Portanto, o argumento é bem circular. Considere a seguinte
conversa hipotética:

TJ: Para entender a Bíblia, você deve aprender com a organização o que ela
significa.
Não-TJ: Como é que você sabe que o ensino da organização é necessário
para entender a Bíblia?
TJ: Porque a Bíblia diz…
Não TJ: E como você sabe que o que a Bíblia diz significa o que a
organização diz?
Neste ponto, a Testemunha de Jeová, para ser coerente, deve apelar à
interpretação supostamente autorizada da organização:

TJ: Porque a organização diz isso.

Essa resposta, é claro, exporia a circularidade viciosa da alegação. Qualquer
outra resposta, por outro lado, negaria a alegação: A Testemunha de Jeová
estaria admitindo que é possível entender a Bíblia (pelo menos partes dela)
sem aceitar a autoridade dos líderes da organização. Por exemplo, qualquer
tentativa de defender a interpretação da organização por meio duma exegese
do texto (uma interpretação das palavras do texto dentro de seu contexto)
significaria que o texto bíblico é compreensível em seus próprios termos, em
seu próprio contexto. Qualquer apelo às interpretações do trecho bíblico
em comentários não pertencentes à Torre de Vigia ou em outras fontes
eruditas seria da mesma forma uma concessão à possibilidade de entender a
Bíblia independentemente da liderança da organização.

É possível as Testemunhas de Jeová escaparem desse raciocínio circular se

moderarem um pouco a afirmação. Por exemplo, elas podem alegar que o
ensino da organização fornece a orientação necessária para entender a Bíblia
como um todo com precisão, mas que, estritamente falando, qualquer parte da
Bíblia pode ser entendida à parte (embora não contra) das publicações da
Torre de Vigia. Elas também podem argumentar que a organização foi
habilitada por Deus para direcionar as pessoas de forma consistente para o
entendimento correto da Bíblia, mas que esse entendimento pode ser
confirmado por meio do estudo pessoal do texto.

O objetivo aqui não é simplesmente “prender” a Testemunha de Jeová numa

armadilha lógica. Em vez disso, o objetivo é incentivar as Testemunhas de
Jeová a raciocinar sobre o texto por conta própria. Se uma Testemunha alega
acreditar que pode defender seu entendimento da Bíblia muito bem sem apelar
para a autoridade interpretativa da organização, devemos encorajar essa
crença. Ler a Bíblia sem se submeter constantemente à interpretação dos
líderes da organização tem frequentemente provado ser o caminho para se
libertar da religião das Testemunhas de Jeová.

A Resposta Bíblica
O principal trecho bíblico ao qual as Testemunhas de Jeová apelam em apoio
da autoridade da organização é a primeira parte da parábola de Jesus sobre o
escravo fiel e o escravo mau. Na Tradução do Novo Mundo esse texto diz:

“Quem é realmente o escravo fiel e prudente, a quem o seu senhor

encarregou dos seus domésticos, para lhes dar o alimento no tempo
apropriado? Feliz aquele escravo se o seu senhor, quando vier, o
encontrar fazendo isso! Digo a verdade a vocês: Ele o encarregará de
todos os seus bens.”(Mat. 24: 45-47, TNM).
Conforme já citado, as Testemunhas de Jeová afirmam que neste
trecho “Jesus disse que teria na terra um “escravo fiel e discreto” (seus
seguidores ungidos considerados como um grupo), por meio do qual proveria
alimento espiritual aos que constituem a família da fé. (Mat. 24:45-47).”10
Este grupo do “escravo” “tem sido identificado como o Corpo Governante das
Testemunhas de Jeová” e “nós dependemos do escravo fiel” para receber
nossa “medida de mantimentos no tempo apropriado” na forma dos ensinos
encontrados nas publicações da organização. 11

O principal problema aqui é a má interpretação desse “escravo” mencionado na

parábola de Mateus 24:45-47 como se fosse um grupo específico e concreto de
pessoas. Na realidade, “o servo fiel e prudente” (Mat. 24:45, ACR) é uma
representação genérica de qualquer pessoa que professa ser servo de Cristo e
que é fiel nesse serviço. Podemos ver isso prontamente lendo a segunda
metade da parábola:

“Mas, se aquele escravo mau disser no coração: ‘Meu senhor está

demorando’, e começar a espancar seus coescravos, e a comer e beber
com os beberrões, o senhor daquele escravo virá num dia em que ele
não espera e numa hora que ele não sabe; ele o punirá com a maior
severidade e lhe designará um lugar entre os hipócritas. Ali é que
haverá o seu choro e o ranger dos seus dentes.”  (Mat. 24:48-51, TNM).
Aqui, “aquele escravo mau” é contrastado com “o escravo fiel e prudente”.
Ambas as personagens são descritas como servos encarregados da casa de
seu senhor, o que simplesmente não se encaixa na afirmação dos líderes
da Torre de Vigia de que só eles foram encarregados de ensinar o povo de
Deus hoje. Ambas as figuras na parábola são representações genéricas,
contrastando os servos fiéis e sábios de Cristo com os servos maus que são
infiéis e tolos. Às vezes, as Testemunhas de Jeová interpretam mal o artigo
definido na expressão “o escravo fiel e prudente”, concluindo que a expressão
deve se referir a uma pessoa ou um grupo específico de pessoas. O artigo
definido “o”, porém, é frequentemente usado de maneira genérica. Por
exemplo, quando Jeremias diz: “Não se glorie o sábio na sua sabedoria”
(Jeremias 9:23, ACR), ele não está se referindo a um sábio específico (nem, é
claro, a um grupo coletivo que leva esse nome), e sim dizendo a qualquer um
que seja sábio que não se vanglorie de sua sabedoria.
Esta mesma parábola dos servos aparece no Evangelho de Lucas, onde talvez
seja ainda mais claro que Cristo estava falando genericamente sobre qualquer
pessoa em posição de liderança cristã:

Quem é, pois, o administrador fiel e sensato, a quem seu senhor

encarrega dos seus servos, para lhes dar sua porção de alimento no
tempo devido? Feliz o servo a quem o seu senhor encontrar fazendo
assim quando voltar. Garanto-lhes que ele o encarregará de todos os
seus bens. Mas suponham que esse servo diga a si mesmo: ‘Meu
senhor se demora a voltar’, e então comece a bater nos servos e nas
servas, a comer, a beber e a embriagar-se. O senhor daquele
servo virá num dia em que ele não o espera e numa hora que não sabe,
e o punirá severamente e lhe dará um lugar com os infiéis. Aquele
servo que conhece a vontade de seu senhor e não prepara o que ele
deseja, nem o realiza, receberá muitos açoites. Mas aquele que não a
conhece e pratica coisas merecedoras de castigo, receberá poucos
açoites. A quem muito foi dado, muito será exigido; e a quem muito foi
 confiado, muito mais será pedido. (Lucas 12:42-48, NVI, ênfase
acrescentada).
Este trecho claramente não está falando sobre duas entidades específicas, um
grupo de escravos fiéis e um grupo de escravos maus. Está incentivando os
discípulos a cumprirem seu serviço fielmente ou sofrerem as consequências se
não o fizerem.

O que é mais importante, nesta parábola Jesus está alertando os discípulos na

liderança a serem fiéis, e não alertando os crentes a confiarem no ensino
dos que estão na liderança. Os líderes das Testemunhas de Jeová viram esta
parábola de Cristo pelo avesso, usando-a para incentivar os membros comuns
a aceitar sem crítica e com confiança tudo o que eles ensinam e para
desencorajá-los de estudar a Bíblia de maneira independente.12

Ironicamente, então, a maneira como os líderes da Torre de Vigia

abordam Mateus 24:45-47 é um exemplo notável da falha deles em interpretar
a Bíblia corretamente.13

NOTAS
1. Raciocínios à Base das Escrituras (1989), pág. 390.
2. “Quem é realmente o escravo fiel e discreto?”, Revista A Sentinela de 15 de
julho de 2013, pág. 21, (os itálicos estão no original).
3. Brochura Quem Está Fazendo a Vontade de Jeová Hoje? (2014), Lição 19,
“Quem é o escravo fiel e prudente?” (negritos no original).
4. Achegue-se a Jeová, 2014, págs. 76, 228.
5. “Jeová nos vigia para cuidar de nós”, Revista A Sentinela de 15 de abril
de 2014, pág. 28.
6. “Você está recebendo “alimento no tempo apropriado”?”, Revista A
Sentinela de 15 de agosto de 2014, pág. 4.
7. “Aproveite ao máximo toda a instrução de Jeová”, Revista A Sentinela de
maio de 2016, págs. 23, 24.
8. “Eles ‘seguem o Cordeiro’”, revista A Sentinela de 15 de fevereiro de 2009,
pág. 28.
9. Quadro “Perguntas Respondidas”, Ministério do Reino de setembro de
2007, pág. 3. A citação feita aqui usa várias reticências só para mantê-la
próxima do que normalmente é considerado “uso apropriado”, mas o artigo
inteiro é relevante.
10. Raciocínios à Base das Escrituras, pág. 390.
11. Brochura Quem Está Fazendo a Vontade de Jeová Hoje?, Lição 19, “Quem
é o escravo fiel e prudente?”
12. Eu discuti a interpretação que a Torre de Vigia faz dessa parábola (que na
época era ligeiramente diferente do que é agora) com um pouco mais de
detalhes em Understanding Jehovah’s Witnesses: Why They Read the Bible
the Way They Do [Entendendo as Testemunhas de Jeová: Por Que Elas
Leem a Bíblia da Maneira que Leem], (Grand Rapids: Baker, 1991), págs. 58-
61.
13. Para comentários breves sobre outros textos bíblicos comumente citados
em favor das alegações de autoridade da Torre de Vigia, consulte Jehovah’s
Witnesses, Zondervan Guide to Cults and Religious Movements [Testemunhas
de Jeová, Guia Zondervan para Cultos e Movimentos Religiosos], Robert M.
Bowman Jr. (Grand Rapids: Zondervan, 1995), págs. 18, 19.
IMAGEM: The Faithful and Wise Steward – Gravura de Jan Luyken ilustrando a
parábola de Cristo sobre o “servo fiel e sábio” na Bíblia Bowyer (1795), Bolton,
Inglaterra.